eitaa logo
🇮🇷کانال جبهه پاسداری از اندیشه ها و ارزشهای انقلاب اسلامی🇵🇸
354 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
7.5هزار ویدیو
60 فایل
🔊 کانال جبهه پاسداری از اندیشه ها و ارزشهای انقلاب اسلامی برای جهاد تبیین و مرتبط با گروهی که هم‌نام این‌کانال هست به لینک : http://eitaa.com/joinchat/1287192606C70c4828438 مالک: @Alamdarvelayatbasijeyanfedayat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 🔴 چرا از عبادت لذّت نمی بریم؟ 🌻حضرت آیت الله جوادی آملی فرمودند: ☑️ اگر انسان مریض،شیرین ترین و خوشمزه ترین گلابی و میوه راهم بخورد،لذّت نمی برد.. ✅ در بُعد معنوی و عبادت هم این گونه است. 🔷 کسی که ((فی قلوبهم مرض)) یعنی قلبش بیمار است، از نماز و عبادت لذّت نمی برد و گاهی هم خسته می شود. 🔴بیماری قلب همان گناهان است. تا انسان گناه را ترک نکند ، علاوه بر این که از عبادت لذّت نمی برد،بلکه خسته هم می شود. 🔹 اللهم ارزقنا توفیق طاعه و بعد المعصیه... 🔴
✅حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد شهبازیان؛ پژوهشگر و مدرس مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم  🔴مردم از مدعیان مستند(سند و‌مدرک و منبع و‌ماخذ و دلیل) بخواهند؛ آگاهی مردم مانع رشد مدعیان دروغین می شود. 🚨مهم‌ترین شاخصه‌ای که جریان‌های مدعی دارند، دعوت کردن مرید به سمت خود است یعنی هوای نفس دارند و دوست دارند که بزرگ دیده شوند. گاهی هم می‌خواهند از نظر جنسی از مریدان سوءاستفاده کند. همه این‌ها به شاخصه خودمحوری و دعوت به خود برمی‌گردد. این یک ویژگی مطلق بین تمام جریان‌های مدعی است. ⭕️شاخصه دوم مخالفت با وضع موجود است. امروز در نظام اسلامی ایران علی‌رغم مشکلاتی که وجود دارد، راه مبارزه این نیست که مخالفان، قیام و شورش کنند و یک دسته‌ای را علیه نظام شکل دهند. شاخصه اصلی جریان‌های مدعی در مجموع مخالفت با نظام و وضعیت موجود هست و به همین خاطر برای برخی جذابیت دارد. یکی دیگر از شاخصه‌های جریان‌های مدعی استفاده از جعل، تقطیع و تحریف در روایات است. شیوه و شگرد این‌ها در مورد قرآن این است که تأویل‌گرا هستند و استفاده از علوم غریبه هم ویژگی خاص آن‌هاست. ادامه دارد. ۱
⭕️حاج آقا بفرمایید با چه راهکارهایی می‌توان کمبودهای آموزشی و تبلیغی را برطرف کرد تا ضعف فکری و علمی مردم در پذیرش مرتفع شود؟ حجت الاسلام محمد شهبازیان: باید پذیرفت که کشور از این منظر مورد آسیب قرار گرفته است. در تقسیم‌بندی کلی مدعیان را به چهار دسته تقسیم می‌توان تقسیم کرد؛ اول مدعیانی هستند که ادعای امامت و مهدویت شخصی یا نوعی دارند. دسته دوم کسانی هستند که ادعای نیابت خاص دارند و خودشان را به عنوان نایب خاص امام زمان(عج) می‌دانند یعنی ادعا می‌کنند که می‌دانند امام زمان(عج) کجاست، با ایشان رفت‌وآمد دارند و به وسیله او جواب‌ سؤالات را برای مردم می‌فرستند! شیعه معتقد است که این ویژگی منحصر در چهار نفر بوده است و پس از علی بن محمد سمری، دیگر به کسی اطلاق نمی‌شود. متأسفانه امروزه جریان‌های انحرافی مثل علی یعقوبی و احمد اسماعیل بصری ادعا می‌کنند که نایب خاص حضرت هستند. دسته سوم کسانی هستند که ادعای زمینه‌سازی ظهور را می‌کنند یعنی می‌گویند یکی از زمینه‌سازان ظهور حضرت مهدی (عج) مانند یمانی، شعیب بن صالح یا نفس زکیه هستند. دسته چهارم هم کسانی هستند که صرفاً ادعای ارتباط با حضرت دارند. حال این ارتباط ممکن است به صورت نسبی یا در قالب دیدار باشد. مثلاً می‌گویند که در سال چند بار سهمیه دارند که حضرت را ملاقات کنند و یا در قالب خواب و مکاشفه حضرت را درک می‌کنند. پ.ن.پ: گروه سوم ازمدعیان دروغین مهدویت ازقول خاج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف که سردسته وپادوهایشان درایتا و ...... فعالند مواظب باشیم بدام آنها گرفتار نشویم. ادامه دارد. ۲
🔴حاج آقای شهبازیان (پژوهشگر و مدرس مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم) لطفا خلاصه راهکارهای مبارزه و برخورد و تبیین در مورد را بفرمایید: 1- شخصیت‌زدگی یکی از آفت‌های مردم و جامعه ماست. به مردم باید آموزش داد که حرف هیچ شخصیتی وحی منزل نیست و قابل نقد است. 2-خیلی از افراد غیر متخصص در حوزه مهدویت نظر تخصصی می دهند و انحرافاتی را سبب شده‌اند. باید به مردم آموزش داد که از هر کس در حیطه تخصصش سؤال کنند و حرف افراد غیر متخصص را هر چند افرادی بزرگ و محترم باشند، نپذیرند. 3-در حال حاضر الهیات در حال خروج از حوزه است و مردم کمتر دین و الهیات خود را از آخوندها می‌گیرند و به سمت برخی مدعیان و افراد غیر متخصص که ارتباط بهتری با مردم دارند، رجوع می‌کنند. حوزه و روحانیت باید این کمبود را جبران کند. 4-مراجعه به منابع و مصادر ضعیف در حوزه مهدویت یکی از مشکلات در حوزه تولید محتوا در بحث مهدویت است. این نقیصه باید در نظام پژوهشی حوزه علمیه و کشور اصلاح شود. 5-کتاب «عصر ظهور» نوشته استاد کورانی، باید با حضور خود ایشان در حوزه نقد شود که تا به حال این کار انجام نشده است. رجوع به برخی از منابع ضعیف، از مشکلات این کتاب است. 6-سخنرانان در موضوع مهدویت باید به مسائل اساسی مهدویت مانند وظیفه منتظر و قواعد ظهور بپردازند و از صحبت در مورد مسائل غیر اساسی مانند اینکه چه کسی امام زمان(عج) را شهید می‌کند و چه نشانه‌هایی در حال حاضر بر عصر ظهور تطبیق دارد و ... پرهیز کنند. 7-ایجاد هیجانات کاذب در مردم به وسیله تطبیق‌های غلط، از سمت کسانی که منتسب به نظام هستند موجب رواج کار تطبیق و سوء استفاده مدعیان دروغین شده است. اینکه مرتب بیان شود که مقام معظم رهبری همان سید خراسانی است، موجب سوء استفاده مدعیان از این فضا شده است. باید از تطبیق گرایی در بین سخنرانان و مردم در حوزه مهدویت، جلوگیری نمود. 8-حوزه علمیه قم باید یک اتاق فکر با استفاده از متخصص‌ترین روحانیون در زمینه های مختلف فقهی، کلامی، فلسفی و ... ترتیب دهد و نهادهای اطلاعاتی هم باید اطلاعات خود را در پرونده‌ها و مسائل مختلف در اختیار آن ها قرار دهند، تا برای هر مشکلی راهکار لازم پیدا شود. 9-گرایش به علوم غریبه و باور به خواب و رؤیا، دو تا از مشکلاتی است که در مردم وجود دارد و باید برای آن ها راهکاری پیدا شود. 10- باید دوره آموزشی طولانی حوزه کوتاه شود و کافیست در هر درس، فقط یک کتاب خوب خوانده شود نه اینکه چندین کتاب تدریس شود و تکرار مکررات شود. 11-نظام آموزشی حوزه باید با محوریت قرآن شروع شود و با مبنا قرار دادن قرآن در دوران آموزشی، طلاب به سمت آموختن صرف و نحو، اصول و عقاید هدایت شوند نه اینکه بقیه دروس محور شوند و قرآن، احادیث و اعتقادات در حاشیه باشند. 12-بسیاری از طلابی که جذب مدعیان دروغین شده‌اند، حدیث‌شناس نیستند و اولیات علم حدیث را نمی‌دانند. باید پرداختن به احادیث و اعتقادات در حوزه ها تقویت شود. 13-نهادهای تبلیغی مانند سازمان تبلیغات و دفتر تبلیغات اسلامی باید با ایجاد تفاهم‌نامه‌هایی با یکدیگر در امور مختلف همکاری کنند. 14-باید اهمیت منبع حدیث و بررسی آن را به مردم آموزش داد تا هر حرف باطلی را به عنوان حدیث از اهل بیت(ع) نپذیرند. 15-این موضوع باید به مردم آموزش داده شود که هر کس که قدرت ماورایی داشت، لزوماً اهل حق نیست چون ممکن است که از طریق شیطانی به این قدرت رسیده باشد. بنابراین مدعیان دروغین، ممکن است قدرت ماورایی هم داشته باشند و نباید فریب آن‌ها را خورد. پایان بحث ۳
سخنان خواندنی آیت الله بهجت در مورد امام زمان(عج) خبرگزاری شبستان: لازم نیست که انسان در پی این باشد که به خدمت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه تشرّف حاصل کند؛ بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز، سپس توسّل به ائمه علیهم السلام بهتر از تشرّف باشد. گروه مهدویت خبرگزاری شبستان، آیا حضرت صاحب عجل‏ ‌الله‏ ‌تعالی ‏‌فرجه ‏‌الشریف که از دست دشمن‏‌ها در پشت پرده‏ غیبت است، از دوستانش هم غافل است که هر چه بر سرشان آمد، آمد؟ این خیال‏‌ها از ضعف ایمان است. آیا می‏‌شود که حضرت مهدی (عج) جهت حقانیت مذهب را تقویت و تأیید نکند؟! خدا می‏‌داند آن حضرت (عج) تا به حال چه کرده و چه می‏‌کند! چقدر فرق است بین کسی که او را «عَینُ الله‏ الناظِرَة؛ چشم بینای خدا»،۱ و این مجلس ما را در محضر او می‏‌داند، و یقین دارد که حدود و اندازه‏ همه‏ کلمات و... نزد آن حضرت (عج) از واضحات است، و کسی که چنین فکر نمی‏‌کند! ۱- امام زمان عجل الله تعالی فرجه «عینُ النّاظره و اُذُنُه السّامِعَه ولِسانُهُ النّاطق و یَدُهُ الباسطَه؛ چشم بینا، گوش شنوا، زبان گویا و دست گشادۀ خداوند » است. [در محضر بهجت:1/22] ۲- به افرادی که پیش از ظهور در دین و ایمان باقی می مانند و ثابت قدم هستند، عنایات و الطاف خاصی می شود. [در محضر بهجت:1/102] ۳- لازم نیست که انسان در پی این باشد که به خدمت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه تشرّف حاصل کند؛ بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز، سپس توسّل به ائمه علیهم السلام بهتر از تشرّف باشد. [در محضر بهجت:1/187] ۴- ما در دریای زندگی در معرض غرق شدن هستیم؛ دستگیری ولیّ خدا لازم است تا سالم به مقصد برسیم. باید به ولیّ عصر (عج) استغاثه کنیم که مسیر را روشن سازد و ما را تا مقصد، همراه خود ببرد. [در محضر بهجت:1/311] ۵- دعای تعجیل فَرج، دوای دردهای ما است. [در محضر بهجت:1/363] ۶- در زمان غیبت هم عنایات و الطاف امام زمان (عج) نسبت به محبّان و شیعیانش زیاد دیده شده؛ باب لقا و حضور بالکلیّه مسدود نیست؛ بلکه اصل رؤیت جسمانی را هم نمی شود انکار کرد! [در محضر بهجت:1/247] ۷- با وجود اعتقاد داشتن به رئیسی که عینُ الله الناظرة است، آیا می توانیم از نظر الهی فرار کنیم و یا خود را پنهان کنیم؛ و هر کاری را که خواستیم، انجام دهیم؟! چه پاسخی خواهیم داد؟![در محضر بهجت:1/89] ۸- هر چند حضرت حجت (عج) از ما غایب و ما از فیض حضور آن حضرت (عج) محرومیم؛ ولی اعمال مطابق یا مخالف دفتر و راه و رسم آن حضرت (عج) را می دانیم؛ و این که آیا آن بزرگوار (عج) با اعمال و رفتار خود خشنود، و سلامی - هر چند ضعیف - خدمتش می فرستیم؛ و یا آن حضرت (عج) را با اعمال ناپسند، ناراضی و ناراحت می کنیم! [در محضر بهجت:1/364] ۹- علایمی حتمیّه و غیر حتمیّه برای ظهور آن حضرت ذکر کرده اند. ولی اگر خبر دهند فردا ظهور می کند، هیچ استبعاد ندارد! (بعید نیست)‌ لازمۀ این مطلب آن است که در بعضی علایم، بَداء صورت می گیرد و بعضی دیگر از علایم حتمی هم، مقارن با ظهور آن حضرت (عج) اتفاق می افتد. [در محضر بهجت:2/421]   ۱۰- انتظار ظهور و فرج امام زمان (عج)، با اذیّت دوستان آن حضرت (عج)، سازگار نیست! [در محضر بهجت:2/366] چه قدر حضرت [امام زمان (علیه السلام)] مهربان است به کسانی که اسمش را می برند و صدایش می زنند و از او استغاثه می کنند؛ از پدر و مادر هم به آنها مهربان تر است! [در محضر بهجت:2/366] لعن الله من يدعي كذبا المهدية لعنت خدا بر کسانیکه مدعی دروغین مهدویت هستند.
هدایت شده از حاج داود
3.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 لحظه کشته شدن تروریست‌های حمله کننده به کلانتری۱۶ زاهدان
هدایت شده از حاج داود
754.4K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فکر میکنید چند سالشان هست! شاید ۱۳ یا ۱۴ سال به کجا اینگونه مشتاق آماده میشوند! آری شب عملیات است و این بزرگمردان تن ها را برای فدا شدن آماده میکنند بدون ذره ای ترس و واهمه ،چهره ها گواهی میدهند! یا زهرا سلام الله علیها
هدایت شده از حاج داود
2.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
توهین به حجاب و چادر با تولید محتواهای سخیف و فیک به بهانه جذب فالور و مشتری پیج این نمکدونا در اختیار مسئولین مربوطه قرار گرفت
هدایت شده از حاج داود
1.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️‌احمقی که در لوای پرچم جمهوری اسلامی داره درس میخونه و آزادانه بر پرچم دشمن ما سجده میکنه 🔹‌ احتمالا از شاگردای صادق زیباکلامه
هدایت شده از حاج داود
آفتابه لری و قاشق چنگال با قدمت ۲۶۰۰ سال که در انستیتو هنر آمریکا نگهداری می شود! زمانیکه ایرانیان از این ابزار برای رفاه و راحتی زندگی استفاده می کردند، اقوام دیگر حتی بالای درخت هم نبودند که زندگی کنند! قدمت همین دو قلم کالای ایرانی از کل تاریخ تمدن اروپا بیشتر است!