بخش دوم
✅دوستان این نکته را خدمتتان میگویم
هر چقدر لذت بردین التماس دعا برای فرج آقا بفرمایید 👇👇
قرآن میفرماید وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ میفرماید تَشهَدُ یعنی چه؟ یعنی دست و پا هم این عمل را انجام ندادند😳 بلکه اینها هم ابزار بودند لذا #اقرار نمیکنند بلکه #شهادت میدهند.
الله اکبر👈👈👌👌فرق شهادت دادن با اقرار در دادگاه 👇👇
👌👌👌کسی که جرم را کرده باشه در دادگاه ازش اقرار میگیرند و کسی که جرم یا قتل را دیده به عنوان شاهد در دادگاه حاضر میشود 👇👇
خداوند میفرماید دست و پا را به عنوان #شاهد در دادگاه الهی می آوریم چون آنها گناه نکردند بلکه ابزار بودند آن کسی که گناه را انجام داده روح است 👈آیا شما تا الان اگر کسی خدایی نکرده با چاقو به یکی از اقوامتون آسیب زده باشد چاقو را توبیخ میکنید؟؟خیر چون چاقو وسیله ای است در دست صاحبش هر طوری که صاحبش بگویید عمل میکند چاقو هیچ اختیاری از خودش نداره همینطور بدن هم در اختیار روح است و بدن هیچ اختیاری از خودش ندارد و ففط یک ابزار است هرطوری که روح بگوید عمل میکند 👌
@pasokhcity
شبهه ۱۰۴
♨️شبهه 👈 شما گفتین که دهان فردای قیامت صحبت نمیکند(الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)ولی در سوره نور میفرماید زبان حرف میزند👇👇
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
[ ﺩﺭ ] ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻫﺎ ﻭ ﭘﺎﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻧﺪ ، ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻫﻨﺪ .(٢٤)🤔❓❓
جواب:👇👇👇
👌۱) اولا زبان هم شهادت میدهد نه اقرار زبان هم بر علیه خودش (روح) شهادت میدهد یعنی در اونجا اصلا نمیتواند دروغ بگوید و توجیه بکند در اینجا شاهد (زبان) هم بر علیه مشهود علیه(روح)، شهادت میدهد
👌۲)ثانیا موقف گاه ها با هم فرق میکنند چون ۵۰ جا انسان را نگه میدارند بعضی جاها کسی نباید حرف بزند و بعضی موقف گاه ها به عنوان شاهد ازشون استفاده میکنند (بعضی از جاها زبان باید خاموش باشد ولی بعضی جاها به عنوان شاهد اجازه حرف زدن بهش میدن) مثلا👇👇
👏در سوره القصص میفرماید:....... وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ
ﻭ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺎﺯﭘﺮﺳﻲ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﺩ(٧٨)
👌👌👌👌ولی در موقفگاه دیگر ازش سوال میکنند چون علاوه بر مجرم بودنش یک سمت اجتماعی و مسئولیتی هم بر عهده داشت👇👇
سوره الصافات
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ
ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺎﺯﭘﺮﺳﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ .(٢٤)
@pasokhcity
بخش اول
هدايت چيست؟
كلمه" هدايت" در قرآن در مورد فراوانى استعمال شده است ولى ريشه و اساس همه آنها به دو معنى بازگشت میكند:
1-" هدايت تكوينى" كه در تمام موجودات جهان وجود دارد (منظور از هدايت تكوينى رهبرى موجودات به وسيله پروردگار زير پوشش نظام آفرينش و قانونمنديهاى حساب شده جهان هستى است).
قرآن مجيد در اين زمينه از زبان موسى ع مىگويد: رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى:" پروردگار ما همان كسى است كه همه چيز را آفريد و سپس آن را هدايت كرد" (طه- 50).
2-" هدايت تشريعى" كه به وسيله پيامبران و كتابهاى آسمانى انجام میگيرد و انسانها با تعليم و تربيت آنان در مسير تكامل پيش می روند، شاهد آن نيز در قرآن فراوان است از جمله می خوانيم: وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا:
" آنها را راهنمايانى قرار داديم كه به فرمان ما مردم را هدايت می كنند" (انبياء- 73).
به جلد دهم تفسير نمونه صفحه 241 مراجعه شود (ذيل آيه 39 سوره رعد).
تفسير نمونه، ج1،: 68
ولی با توجه به آیات قرآن کریم و نظر علامه طباطبایی قسم سومی را میشود به هدایت اضافه کرد
3.هدایت پاداشی:
❓هدایت پاداشی یعنی چه
هدایت پاداشی (قلب مهدی):در صورتی که انسان به هدایت ابتدایی لبیک بگویید خداوند به عنوان پاداش چیزهای به او میدهد .
مثلا اگر درجلسه خیر و شر است گرایش او به سمت خیر است
سوره تغابن آیه ۱۱:وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ هركس به خدا ايمان بياورد، [خدا] دل او را هدايت میكند،
✅👈مثلا گاهی کسی قصد دارد از خوزستان تا مشهد پیاده برود که یک ماه زمان میبرد ولی همین که در مسیر قرار میگیرد و حرکت میکند راهی که باید داخل یک ماه طی بکند خداوند دستش را میگیرد و داخل یک چشم به هم زدنی او را به مقصد میرساند، البته ایشان باید در این مسیر با خلوص نیت قرار بگیرد.
✅مثال روان تر و ملموس تر بچه ای که تازه راه رفتن را شروع کرده وقتی که داخل کوچه دارد راه میرود پدر و مادر هر کدام یک دست او را میگیرد و او با سرعت تا منزل میرسانند.
ما انسانها که داخل مسیر سلوک الی الله هستیم تا حدی میتوانیم عبادت بکنیم مگر چقدر میخواهیم نماز و روزه...بخوانیم باید داخل این مسیر سخت خداوند دستتمون را بگیرد تا هم مقصد هم برسیم و هم زودتر برسیم چون در این مسیر راهزن زیاد است.
@pasokhcity
بخش دوم
اگر انسان با آن كه راه توبه باز است به بيراهه رفتن خود ادامه دهد، از آن به بعد، خداوند او را «اضلال » مى كند(یعنی دست عنایتش را بر می دارد).
👌فرق اول هدایت ابتدایی و پاداشی 👇👇
⬅️هدایت ابتدایی یعنی ارائه طریق یعنی نشان دادن آدرس حالا ممکن است طرف به مقصد برسد و ممکن است طرف به مقصد نرسد
هدایت پاداشی یعنی ایصال الی المطلوب یعنی دستش را بگیرد و به مقصد برسد(در هدایت پاداشی حتما به مقصد میرسد.
⬅️فرق دوم هدایت ابتدایی و پاداشی
هدایت ابتدایی،هدایت تشریعی است ولی هدایت پاداشی تکوینی است.
توصیح : هدایت ابتدایی همان بیان قوانین و احکام شرعی است(که بین اراده خداوند و محقق شدن خواسته ی خداوند (مثلا دستور به نماز خواندن بندگانش)، اراده و اختیار انسان واسطه است که انسان میتواند با اختیار خودش این خواسته خداوند را محقق بکند و هم میتواند با احتیار خودش این خواسته را محقق نکند).
ولی در هدایت تکوینی (یا پاداشی)دیگر شخص لازم نیست کاری انجام بدهد از این مرحله به بعد دست خداست (در اراده تکوینی اراده اختیار انسان دخیل نیست و هر چیزی که خداوند اراده بکند حتما محقق میشود
النحل : 40 إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون
ما وقتى چيزى را اراده كنيم، همين قدر به آن می گوييم: «باش»، بىدرنگ موجود مىشود)
👌👌نکته:کسی که به راحتی اعمال عبادی مثل نماز ،امانت ،ترک دروغ و... را به راحتی انجام میدهد این شخص هدایت پاداشی شامل حالش شده است
@darshainabazqoran
قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْعَسْکَری – علیه السلام –: خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوْقَهُما شَیءٌ: الاْیمانُ بِاللهِ، وَنَفْعُ الاْخْوانِ.
امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: دو خصلت و حالتی که والاتر از آن دو چیز نمیباشد عبارتند از: ایمان و اعتقاد به خداوند، نفع رساندن به دوستان و آشنایان.
«تحف العقول، ص. ۴۸۹»
قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْعَسْکَری – علیه السلام –: إنَّ اللهَ تَبارَکَ وَ تَعالی بَیَّنَ حُجَّتَهُ مِنْ سائِرِ خَلْقِهِ بِکُلِّ شَیء، وَ یُعْطِیهِ اللُّغاتِ، وَمَعْرِفَهَ الاْنْسابِ وَالاْجالِ وَالْحَوادِثِ، وَلَوْلا ذلِکَ لَمْ یَکُنْ بَیْنَ الْحُجَّهِ وَالْمَحْجُوحِ فَرْقٌ.
«الکافی، ج. ۱، ص. ۵۱۹، ح. ۱۱»
امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: همانا خداوند متعال، حجّت و خلیفه خود را برای بندگانش الگو و دلیلی روشن قرار داد، همچنین خداوند حجّت خود را ممتاز گرداند و به تمام لغتها و اصطلاحات قبائل و اقوام آشنا ساخت و أنساب همه را میشناسد و از نهایت عمر انسانها و موجودات و نیز جریات و حادثهها آگاهی کامل دارد و چنانچه این امتیاز وجود نمیداشت، بین حجّت خدا و بین دیگران فرقی نبود.
#امام_حسن_عسکری علیه السلام
@pasokhcity
9.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👌👌دوربین مخفی
ببینید واکنشهای جالب مردم در پارک ملت تهران برای آتش زدن پرچم ایران توسط فرستاده مسیح علی نژاد.
@pasokhcity
🔴♨️شبهه ۱۰۵⚠️⚠️
شما طبق چه چیزی میگویید اسلام به زن خدمت کرده❓❓
👈ارث او که خیلی کمتر از مرد است👈 لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْ(سوره نساء آیه ۱۱)
👈دیه او هم که نصف مرد است
امام صادق(علیه السلام) می فرمایند:«دیة المرأة نصف دیة الرجل»؛«دیه زن نصف دیه مرد است.»
👈و....
✅جواب اول
✅بخش اول #ارث
مقدمه اول👇👇
☘👌شما ۴نفر را در نظر بگیرید علی و فاطمه برادر و خواهر هستند و حسن و حلماء هم برادر و خواهر هستند که جناب علی با حلماء خانم ازدواج میکند و جناب حسن با فاطمه خانم ازدواج میکند.
مقدمه دوم👇👇
☘👌فرض کنید از پدر و مادر هر کدومشان ۹۰۰میلیون به ارث میرسد(۹۰۰میلیون علی و فاطمه و ۹۰۰ میلیون حسن و حلماء) که به علی ۶۰۰ میلیون و به خواهرش فاطمه ۳۰۰میلیون میرسد از آن طرف هم ۶۰۰ میلیون به حسن و ۳۰۰ میلیون به خواهرش حلماء میرسد.
مقدمه سوم👇👇
☘👌دامادها یعنی علی(شوهر حلماء) و حسن (شوهر فاطمه) باید مهریه بدهند حداقل علی و حسن نفر ۲۰۰میلیون باید به عنوان مهر به حلماء و فاطمه خانم بدهند با این وضعیت پول حلماء و فاطمه میشود ۵۰۰میلیون و پول حسن و علی میشود ۴۰۰میلیون+تمام خرج و مخارج زندگی از جمله خوارک،مسکن،پوشاک،پول توی جیبی و.... را باید علی و حسن بدهند و هیچ چیزی برعهده فاطمه و حلماء نیست.
نتیجه👇👇
👈👌به نظر شما علی و حسن باید معترض باشند یا فاطمه و حلماء نتیجه گیری با خوتان😉
❇️کانال رسمی حوزه علمیه قم
@pasokhcity
جواب دوم به شبهه ۱۰۵
✅بخش اول #ارث
تاریخچه ارث زن در میان اقوام و ملل مختلف👇👇
👌از زمانى که بشر، مفهوم مالکیت را درک کرد و زندگى جمعى پا گرفت، هرکس از جهان رخت بر میبست، اموال و دارایی اش به تصاحب دیگران درمیآمد. قبل از اسلام در میان اقوام و ملل متمدن و غیر متمدن جهان، این مصادره تابع زور مدارى بود؛ به گونه اى که هرکس نیرومندتر بود، اموال شخص متوفى را به تصاحب درمی آورد و افراد ضعیف و ناتوان و از جمله زنان و کودکان را محروم می ساخت.
👆👌حتی زن هم به عنوان ارث به خانواده شوهر و برادر شوهر میرسید.
👆✅آنچه در اسلام در باب ارث بیان شده، در واقع انقلابى به نفع زنان است. در جاهلیت، زن و دختران میت از ارث محروم بودند و تمامى میراث میت به پسرانش انتقال مییافت، لکن اسلام قوانین جاهلى را باطل نمود و زن را در زمره وراث میت قرار داد و به زن از همان ابتدا، در تملک و تصرف در اموال، استقلال اعطا نمود، امرى که به تازگى و در دو قرن اخیر به تدریج وارد قوانین کشورهاى اروپایى شد.
کانال رسمی پاسخ به شبهات حوزه علمیه قم
@pasokhcity
جواب سوم به شبهه ۱۰۵
✅بخش اول #ارث
👌👈در بحث ارث زنان سه فرض مطرح است که معمولا یک فرض آن ذکر می شود و از دو فرض دیگر غفلت می شود:
1)در مواردی زن و مرد همتا و مساوی ارث می برند، مانند صورتی که میت (فرزند) پدر و مادر داشته باشد که هر کدام به طور یکسان یک ششم ارث می برند و سهم پدر به عنوان مرد بودن بیش از سهم مادر نیست.
2)در مواردی زن کمتر از مرد ارث می برد، مانند دختر که کمتر از پسر ارث می برد.(فرض مشهور)
3)در مواردی سهم زن بیش از سهم مرد می باشد، مانند موردی که میت غیر از پدر و دختر، وارث دیگری نداشته باشد که در این جا پدر یک ششم می برد و دختر بیش از آن.
یا موردی که میت دارای نوه باشد و فرزندان او در زمان حیات وی مرده باشند که در این جا نوه پسری سهم پسر را می برد و نوه دختری سهم دختر را، یعنی اگر نوه پسری دختر باشد و نوه دختری پسر باشد، دختر دو برابر پسر ارث می برد.
👌✅👈نکته فقط شما کلمه مواردی که زن بیشتر از مرد ارث میبرد را در اینترنت جستجو بفرمائید موارد متعدد آن را خواهید دید. تقریبا تا ۲۶مورد هست
@pasokhcity