✅پرسش: آیا خواندن چهل و یک روز سوره حشر، برای حاجت روا شدن، معتبر است؟ 🌺پاسخ: 1⃣ در کتاب "هزار و يک ختم"، از امام صادق (عليه السلام) نقل شده هر کس سوره مبارکه «حشر» را براي برآورده شدن حوايج، و حل مشکلات عظيم، چهل و يک روز، و هر روز يک بار بخواند حاجت او بر آورده و مشکل اش حل مي شود. 👈البته اگر يک روز هم بين آن فاصله افتاد بايد ختم را از ابتدا انجام دهد. 2⃣در اين کتاب، ختم سوره «حشر» چهل روز، به گونه هاي ديگر هم ذکر شده: در يک اربعين، هر روز يک مرتبه افزوده مي شود يعني روز اول يک مرتبه، روز دوم دو مرتبه ، ... تا روز چهلم که مي شود چهل مرتبه. 3⃣طريقه ديگر اين است که روز اول چهل مرتبه، روز دوم سي و نه مرتبه، ... تا روز چهلم که يک مرتبه است. 📚 هزار و يک ختم، محمد ابراهيم نصراللهي بروجردي، ص 68. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔷 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی

🔹امیرالمؤمنین عليه السلام: 🍃إنَّ أحسَنَ النّاسِ عَيشا مَن حَسُنَ عَيشُ النّاسِ في عَيشِهِ 🍃بهترين زندگى را كسى دارد، كه مردم در زندگى او خوب زندگى كنند. 📚غررالحكم حدیث 3636 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰چه رابطه ای میان حجاب و پوشش وجود دارد؟ ✍️پاسخ: ✅حجاب به معناى پرده، حاجب، پوشيدن و پنهان کردن و منع از وصول است.(۱) اين واژه تنها به معناى پوشش ظاهرى يا پوشاندن زن نيست و در اصل به مفهوم پنهان شدن از ديد مردِ بيگانه است. بدين سبب هر پوششى حجاب نيست. در قرآن آمده است: «و إذا سألتموهن متاعاً فاْسئلوهن مِن وراءِ حجاب؛(۲) چون از زنان پيغمبر متاعى خواستيد، از پس پرده بخواهيد». اين آيه درباره زنان و بيشتر در مورد مسائل سياسى و اجتماعى است،(۳) نه پوشش زن در مقابل نامحرم. به کارگيرى کلمه حجاب در خصوص پوشش زن اصطلاحى نسبتاً جديد است و همين سبب گرديده بسيارى گمان کنند اسلام خواسته است زن هميشه پشت پرده و در خانه محبوس باشد و بيرون نرود. «ويل دورانت» مىگويد: «اين امر مبناى پرده پوشى ميان مسلمانان به شمار می رود».(۴) برخى مدّعى شده اند حجاب به وسيله ايرانيان به مسلمانان و اعراب سرايت کرده، در حالى که آيات مربوط به حجاب، پيش از مسلمان شدن ايرانيان نازل شده است. در عهد جاهليت همان طور که «ويل دورانت» می گويد و کتب تفسير شيعه و سنى تأييد مىکند، اعراب چنين پوششى نداشتند و عادتشان «تبرّج» و خودنمايى بود که اسلام آن را ممنوع ساخت: «ولا تبرجن تبرج الجاهليّة الاولى؛(۵) و زينتهاى خود را مانند زمان جاهليّت آشکار نکنيد.» آن چه از قديم به ويژه نزد فقها در بحث نماز و ازدواج رواج داشته، واژه ستر و ساتر به معناى پوشش و وسيله پوشش در مقابل نامحرم بوده است. بنابراين وظيفه پوشش اسلامى بانوان به معناى حبس و در خانه و پستو قرار دادن آنان نيست، در نتيجه عدم مشارکت اين گروه عظيم در فعاليت هاى اجتماعى منظور نيست، بلکه اين وظيفه بدان معنا است که زن در معاشرت با مردان، بدنش را بپوشاند و به جلوه گرى و خودنمايى نپردازد و مشارکتش در فعاليتها بر اصول انسانى و اسلامى استوار باشد.(۶) پی نوشت: ۱. المفردات فى غرائب القرآن، راغب اصفهانى. ۲. احزاب (۳۳) آيه ۵۳. ۳. مجموعه آثار شهيد مطهرى، ج ۱۹، ص ۴۳۱. ۴. تاريخ تمدن، ويل دورانت، مترجمان احمد آرام و ديگران، ج ۱، ص ۴۳۳ و ۴۳۴. ۵. احزاب، آيه ۳۳. ۶. مسأله حجاب، مرتضى مطهرى، ص ۷۳؛ تفسير نمونه، ج ۱۷، ص ۴۰۱ - ۴۰۳؛ مجموعه آثار، ج ۱۹، ص ۴۴۸. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #قرآن_حدیث

✅پرسش: علت آفرینش و وجود فرشته ها چیست؟ 🌺پاسخ: اصولا آفرینش تمام موجودات و از جمله فرشتگان دارای یك مبنای اصلی است و آن این كه هر چیزی كه امكان وجود داشته باشد ، از فیض هستی خداوند برخوردار می شود و این به اقتضای صفت رحمت و خالقیت الهی است. هر موجودی كه امكان و قابلیت خلق شدن را دارا باشد به مقتضای جود و بخشش مطلق الهی ااین نعمت از او دریغ نمی گردد، زیرا عدم خلقت او نقص در فیض و جود مطلق خداوند خواهد بود و بعلاوه افرینش او به شكوه بیشتر این مجموعه عالم هستی خواهد افزود. 🔸البته در كنار این هدف اصلی كه هدف فاعل - كه خداوند باشد - خوانده می شود، هدف و مقصدی هم برای خود مخلوق وجود دارد كه به آن هدف فعل می گویند ؛ بر این اساس هدف از آفرینش هر موجودی، برخورداری و دست یافتن به كمالات وجودی است كه برای آنها امكان دارد. با این تفاوت كه برخی از موجودات مانند جن و انس، هدف آنها تدریجی و در سایه تلاش حاصل می شود. اما برخی از موجودات مانند فرشتگان، آن اندازه از كمال كه برایشان امكان دارد، به صورت فعلیّت یافته برای آنها حاصل است. 🔹فرشتگان از نوع مجردات می باشند. چنین موجوداتی فوق زمان و مكان، عاری از تغییر و تحول و... هستند. این موجودات آفریده شده اند تا به حسب مرتبه و قابلیت وجودی، از رحمت الهی برخوردار شوند. مسئله استعداد داشتن و شكوفایی استعداد برای آنها مطرح نیست. ☘از آیه اوّل سوره فاطر به دست می آید كه خداوند، فرشتگان را واسطه میان خود و عالم شهود قرار داده است. با تعبیر "رسل" همه ملائكه را وسایطی میان خود و مخلوقاتش در اجرای اوامر تكوینی و تشریعی دانسته، با این بیان مشخص می شود كه حكمت آفرینش آنها تنها عبادت نیست. در واقع فرشتگان كارگزاران الهی و مأمور اجرای امور عالم تكوین هستند و وظایف سنگینی بر عهده آنها است ، مثلا حامل و رساننده وحی به پیامبران می باشند.(1) یا نزول امر الهی به دست ایشان است، یعنی در تدبیر جهان كه به امر الهی انجام می گیرد، اینان عامل اجرایی اند و آن را پیاده می كنند.(2) همچنین بشارت دادن به مؤمنان هم از كارهای آنها است كه طبق قرائن این بشارت به هنگام احتضار داده میشود.(3) همچنین نوشتن كردار بندگان (4) و امداد مؤمنان از دیگر كارهای آنان است.(5) پی نوشتها: 1. نمل (27) آیه 102؛ بقره (2) آیه 97؛ عبس (80) آیه 16 و نمل (16) آیه 14. 2. سجده (32) آیه 5 و معارج (70) آیه 4. 3. فصّلت (41) آیه 30. 4. انفطار (82) آیه 11؛ یونس (10) آیه 21؛ زخرف (43) آیه 80 و ق (50) آیه 18. 5. آل عمران، آیه 124 و تحریم (66) آیه 4. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔷 @pasokhgoo1 👈 #اعتقادی

✅پرسش: وقتی یک انسان معتقد در مسائل اخلاقی چیزی رو به زبان میاره که در دل به اون اعتقاد نداره به نفاق دچار شده. مثلا به زبان اظهار محبت میکنه اما در دل تنفر و یا حسادت داره. برای از بین بردن اینجور نفاقها چه دستوراتی در دین داریم؟؟ 🌺پاسخ: درمان نفاق، همچون سایر رذایل به دو روش علمی و عملی صورت می گیرد: 1⃣ درمان علمی: این مرحله، با تفکر در آثار نفاق، چه در دنیا و چه در آخرت انجام میشود. زمانی که فرد به آثار نفاق توجه کند و به این بیاندیشد که اگر به این صفت معرفی شود، از انظار مردم میافتد، رسوا شده و آبروی خود را از دست میدهد و از رسیدن به کمال باز میماند، قطعا درصدد از بین بردن این صفت در خود میگردد. همچنین شخص باید تفکر کند در عالم دیگر و به خود بفهماند که هر چه را در این عالم از مردم بپوشاند، در آنجا نمیتواند و به شدیدترین عذابها مجازات میشود.(1) 2⃣ درمان عملی: پس از اینکه شخص در پیامدها و عواقب این صفت ناپسند اندیشید، باید دست به اقدام عملی ببرد و مدتی را در حرکات و گفتار خود دقت کند، بر خلاف خواهش نفس گام بردارد، اعمال و گفتار خود را در ظاهر و باطن نیکو سازد و از خداوند متعال برای رهایی از دست این صفت پست کمک جوید.(2) 🔸همچنین سعی در انجام اموری مانند: شرکت در مراسم دینی، نماز جمعه، مشارکت در امور خیریه، مطالعه زندگینامه اولیاء الهی و... نماید. پی نوشت ها: 1.موسوی خمینی، روح‌الله؛ شرح چهل حدیث، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، ۱۳۸۵، چاپ اول، ص۱۵۸. 2.. همان، ص ۱۵۹. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔷 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی

🔹ایمان و عمل صالح 🍃هر کس کار شایسته ای کند و مومن باشد به طور قطع اورا با زندگی پاکیزه ای حیات بخشیم . 📚نحل آیه ۹۷ 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث

👇👇👇 اگر خداوند در هفت آسمان هست چطور از رگ گردن به ما نزديک است؟ ✍️پاسخ: ✅جاثليق به علي ع گفت : به من بگو خدا کجاست ؟ ! حضرت علي (ع) بيان داشت: خدا اينجاست، خدا آنجاست، خدا همه جاست، او در بالا و پايين وجود دارد، بر ما محيط است، با ماهست و خود فرموده : «هيچ رازي را سه نفر باهم نمي گويند، مگر اينکه خدا چهارمي آنهاست، و نه پنج نفرمگر اينکه خدا ششمي آنهاست، نه کمتر و نه بيشترآن جز اينکه آنان هر جا باشند، خدا با آنهاست، آن گاه روز قيامت از اعمالي که (همه) انجام داده اند، آگاه است وخبر خواهد داد، زيرا خداوند به هر کاري توانا است »(1) کرسي هم که گفته شده خداوند بر آن هست ، بر آسمانهاوزمين احاطه دارد، و «نگهداري آنها (براي خداوند) هيچگونه زحمتي ندارد، زيرا او داناي بزرگوار، و تواناي با عظمت است »(2) آنهايي هم که «عرش » را حمل مي کنند، علمايي (انبياء) هستند که خداوند علم خويش را بر آنان افزوده است، و آنان بيش اين چهار گروه (که روز قيامت هر گروهي دو نفر مي شوند) نيستند، که خداوند آنان را در ملکوت (عالم فرشتگان) خويش آفريده و آن ملکوت جايي است که خداوند آن را به برگزيدگان نشان داده، و هم چنين به ابراهيم خليل (ع) نمايانده و فرموده است: « هم چنين، ما به ابراهيم ملکوت و باطن آسمانها و زمين را ارائه داديم، تا به مقام اهل يقين برسد»(3). بنابراين، حاملان عرش الهي چگونه مي توانند، آن را حمل کنند، در حالي که باحيات الهي دلهاي آنان حيات مي يابد؟ و با نور الهي آنان به معرفت حق، هدايت مي يابند؟ جاثليق باشنيدن اين مطالب متوجه ياران خود شد، و گفت: بخداسوگند، اين مرد حق است، و با عنايت خداوند، از زبان مسيح (ع) و پيامبران (ع) واوصيا سخن مي گويد. داستاني در رابطه با خدا کجاست: در زمان خلافت ابوبكر، روزي يكي ازدانشمندان يهودي پيش او آمد و پرسيد: تو خليفه پيامبر اسلام هستي؟ ابوبكر گفت: آري. دانشمند: ما در تورات خوانده‌ايم كه جانشينان پيامبران، از تمام پيروان او داناتر هستند، ممكن است شما بفرمائيد كه خداوند در آسمان است يا در زمين؟ ابوبكر: خدا در آسمان است بر عرش. دانشمند: بنابراين، زمين ازخدا خالي است ،و خداوند در يكجا هست ،و در يكجا نيست؟ ابوبكر: اين حرف افراد بي دين است «آدم دين‌دار اينطور حرف نمي‌زند» دور شو، وگرنه ترا خواهم كشت. مرد يهودي با شگفتي از جاي برخاست و در حالي كه اسلام را مسخره مي‌كرد از پيش ابوبكر بازگشت. بين راه با حضرت علي ـ عليه‌السّلام ـ برخورد كرد، امام به او فرمود: من فهميدم كه تو از ابوبكر چه پرسيدي و او به تو چه پاسخي داد، ولي بدان كه ما معتقديم كه خداوند مكان را بوجود آورده و بنابراين نمي‌تواند مكان داشته باشد، و برتر از آن است كه مكاني او را در خود جا دهد، ولي با اين وصف، خدا همه جا هست بدون اينكه با چيزي تماس پيدا كند، يا در كنار چيزي واقع شود، از نظر علمي، به تمام مكانها احاطه دارد، و هيچيك از موجودات از تدبير او خالي نيست. اگر از كتاب‌هاي خودتان مطلبي را نقل كنم كه به درستي آنچه گفتم گواهي دهد، مسلمان مي‌شوي؟ دانشمند: آري. امام: در يكي از كتابهاي مذهبي شما اين مطلب نيست كه: موسي بن عمران روزي نشسته بود كه ناگاه فرشته‌اي از طرف مشرق آمد، موسي از او پرسيد: ازكجا آمدي؟ فرشته: از پيش خدا. فرشته ديگري از غرب آمد، موسي پرسيد تو از كجا آمدي؟ گفت: از پيش خدا. فرشته ديگري آمد، موسي پرسيد: تو از كجا آمدي؟ پاسخ داد: از زمين هفتم و از پيش خدا. موسي با ديدن اين منظره با شگفتي گفت: پاك و منزّه است آن خدائي كه هيچ جا از او خالي نيست، و بجائي نزديكتر از جاي ديگر نمي‌باشد. پس از نقل اين داستان، دانشمند يهودي گفت: گواهي مي‌دهم كه آنچه گفتي كاملاًً صحيح است، و تو به جانشيني پيامبرت سزاوارتري.(4) ---------- (1). سوره مجادله، آيه 7. (2)سوره بقره، آيه 255. مجمع البيان، ج 10، ص 246.. (3)سوره انعام، آيه 75. (4)احتجاج طبرسي، ج 2 ،ص313 @pasokhgoo1 #اعتقادی

✅پرسش: ایا ۷۲تن یاران امام حسین جز۳۱۳نفریار امام زمان هستند؟ 🌺پاسخ: در روایات بعضی از یاران امام زمان جزو رجعت کنندگان هستند، یعنی، در زمان های قبل از دنیا رفته اند و در زمان ظهور دوباره زنده شده و در رکاب امام زمان عجل اللّه تعالی فرجه الشریف به خدمت می پردازند، مانند برخی از انبیا، اولیا و اصحاب پیامبراکرم صلی اللّه علیه وآله وسلم و ائمه علیهم السلام. 🔹در روایات ترکیب دولت امام مهدی(ع) از انسان‌های وارسته و متقی تشکیل می‌یابد که نام برخی از آنها بدین گونه است: هفت نفر از اصحاب کهف، یوشع وصی موسی(ع)، مؤمن آل فرعون، سلمان فارسی، مالک اشتر، ابودجانه انصاری و قبیله همدان. 🔸امام صادق(ع) می‌فرماید: هنگامی که حضرت قائم آل محمد(ص) قیام کند هفده تن را از پشت کعبه زنده می‌گرداند که عبارتند از: پنج تن از قوم موسی(ع) که به حق قضاوت کرده و با عدالت رفتار می‌کنند، هفت تن از اصحاب کهف، یوشع وصی موسی، مؤمن آل فرعون، سلمان فارسی، ابودجانه انصاری و مالک اشتر"(تفسیر عیاشی، ج۲، ص۳۲، اثبات الهداة، ج۳، ص۵۵۰). ✍بنابر این یاران حضرت هم از افرادی هستند که در زمان ظهور زنده‌اند و هم از افرادی هستند که قبل از ظهور از دنیا رفته‌اند و هنگام ظهور دوباره زنده می‌شوند. ☘البته باید توجه داشت رجعت مخصوص یاران خاص نیست زیرا در روایات به صورت مطلق از بازگشت گروهی از مؤمنان نیز سخن به میان آمده است. به عبارت دیگر ما این امید را داریم که زمان ظهور را درک کرده و در رکاب حضرت باشیم، ولی اگر عمر ما به زمان ظهور متصل نشد؛ بنابرآنچه از قرآن و روایات استفاده می‌شود، این است که گروهی از مؤمنان ـ که قبل از ظهور از دنیا رفته‌اند ـ به اذن خدا به دنیا برمی‌گردند و در رکاب حضرت و جزء یاران او خواهند بود. 🔹یاران آن بزرگوار هم از افرادی هستند که در زمان ظهور زنده‌اند و هم از کسانی‌اند که قبل از ظهور از دنیا رفته و دوباره زنده می‌شوند. لذا از ما خواسته شده که هر روز صبح دعای عهد بخوانیم(مفاتیح الجنان، بعد از دعای ندبه) امام صادق(ع) در روایتی فرمود: هر کس قبل از صبح این دعا را بخواند؛ از یاران قائم(عج) خواهد بود و اگر پیش از ظهور بمیرد، دوباره زنده شده و از قبر خارج می‌شود. در متن این دعا نیز ما از خدا می‌خواهیم اگر قبل از ظهور از دنیا رفتیم دوباره زنده شویم: "اللهم ان حال بینی و بینه الموت...". 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔷 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی #حدیث #مهدویت

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر کسی حق الناسی به گردنش باشد، یا گناه کبیره ای انجام داده باشد، صرف توبه کافیست؟ به جز توبه باید چکار کرد؟ ✍پاسخ: ✅در مورد حق الناس غیر از توبه، باید جبران حق کنید. یعنی از کسی که حقی به گردنتان دارد، حلالیت بگیرید یا حقش را جبران کنید. حق الناس می تواند شرعی و مالی باشد و می تواند معنوی واخلاقی باشد. 🔷حق الناس اخلاقی جائی ست که حق معنوی از کسی را ضایع کرده باشید. مثلا آبروی ایشان با غیبت یا تهمت ضایع شده باشد، یا با رفتارتان او را رنجانده باشید و امثال اینها. در این مورداگر می توانید بدون اینکه به گناهتان اعتراف کنید حلالیت بطلبید، که بسیار خوبست. در غیر اینصورت برای جبران حقش، اعمال صالح انجام داده و به ایشان هدیه کنید. برایش دعا کرده و طلب خیر و استغفار کنید. 👈 سعی کنید هر عمل صالحی که انجام می دهید ایشان را هم در آن شریک کنید. با این کار چیزی از ثواب خود شما کم نمی شود و به همان اندازه به ایشان هم عطا می شود. با این کارها حقی که به گردن شما دارند، کم کم جبران شده و حق الناس برطرف می شود. 🌎مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰آیا پیامبران و امامان به چشم زخم، اعتقاد دارند ؟ یا یک باور غلط است؟ ✍️پاسخ: ✅چشم زخم مستند قرآنی و روایی دارد: وَ إِنْ يَكادُ الَّذينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ قلم/51 نزديك است كافران هنگامى كه آيات قرآن را مىشنوند با چشمزخم خود تو را از بين ببرند، و مىگويند: «او ديوانه است!» 🍀در روایات نیز میفرماینداز پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل شده است که حضرت فرمود: «چشم زخم انسان(صحیح و سالم) را داخل قبر می‌کند و شتر را به دیگ می‌فرستد» 🌱همچنین در روایت دیگری آمده است که روزی جبرئیل(علیه‌السلام) بر پیامبر خدا(صلی‌الله‌‌‌علیه‌و‌آله) نازل شد و حضرت را اندوهگین مشاهده کرد؛ وقتی علت را سؤال کرد، پیامبر خدا(صلی‌‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «ناراحتی‌ام به دلیل آن است که امام حسن و امام حسین(علیهماالسلام) را چشم زدند. جبرئیل(علیه‌السلام) عرض کرد: «ای محمد! چشم زخم واقعیت دارد؛ پس آنها را با این جملات تعویذ بفرما». 🔺عجیب‌تر آنکه صفوان جمّال از امام جعفر صادق(علیه‌السلام) نقل کرده که حضرت فرمود: «اگر قبرستان‌ها شناخته شوند و حقایق آشکار گردد، خواهید دید که اکثر مردگان با چشم زخم از بین رفته‌اند؛ زیرا که چشم زخم حقیقت دارد». 🖊بنابراین، چشم زخم بر اساس روایات و سنّت، یکی از واقعیات تلخ زندگی است که می‌تواند به صورت روزمره و مداوم اتفاق بیفتد. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #قرآن_حدیث

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰علت ترس از مرگ چیست؟ اصلا چرا باید از مرگ بترسیم؟ ✍️پاسخ: ✅عمده‌ترین عوامل ترس و نگرانی غیرطبیعی از مرگ عبارت‌اند از: 1. ناآگاهی از حقیقت مرگ: امام هادی علیه‌السلام، به یکی از یاران خویش که در بستر بیماری بود و از ترس مرگ بی‌تابی کرده و می‌گریست، فرمود: «یا عبدالله تخاف من الموت لانک لاتعرفه»؛ «‌ای بنده خدا، تو از مرگ می‌ترسی به دلیل آنکه حقیقت آن را نمی‌شناسی». (1) اگر انسان، مرگ را نابودی و فنا تفسیر نکرده بلکه انتقال از سرای فانی به سرای باقی بداند، از مرگ هراسی به دل راه نمی‌دهد. 2. دل‌بستگی شدید به دنیا: انسانی که شیفته‌ی دنیا و غرق در مادیات شده است؛ برای بهره‌مند شدن هرچه بیشتر از لذایذ دنیوی، به دنبال زندگی ابدی در این دنیاست و همواره از فرارسیدن مرگ خویش در نگرانی و اضطراب به سر می¬برد، زیرا چنین می‌پندارد که مرگ پایان‌بخش تمام لذت‌ها و کامیابی‌های اوست و او را از علایق و دل‌بستگی‌هایش، برای همیشه جدا می‌سازد. امام علی علیه‌السلام با گذرا خواندن دنیا و جاودان خواندن آخرت، در همه انسان‌ها این انگیزه را ایجاد می‌کند که به دنیای زودگذر دل نبندند. می‌فرمایند: «ایها الناس انما الدنیا دار مجاز و الآخرة دار قرار»؛ «ای مردم، دنیا سرای گذرا و آخرت خانه جاودان است». (2) 3. ترس از حسابرسی اعمال: قرآن کریم می‌فرماید: «وَ لا یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَ اللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِین»؛ «ولی آن‌ها هرگز تمنای مرگ نمی‏کنند به خاطر اعمالی که از پیش فرستاده‏اند و خداوند ظالمان را به‌خوبی می‏شناسد». (3) اسلام عزیز، برای خنثی کردن این عامل، همواره بر گشودگی در توبه و بخشندگی و توبه پذیری خداوند تأکید می‌کند. پی‌نوشت‌ها: 1. معاني الأخبار، النص، ص: 290 2. نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 320 3. جمعه/7 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #اعتقادی

✅پرسش: من نسبت به امام زمان اصلا حس خوبی ندارم . وقتي دعاي فرج ميخونم قلبا نميخونم. از کودکی در مدرسه ، زنگ ديني ، تو گوشمون خوندن که وقتی امام زمان ظهور کنن ، تمام گناهکاران رو ميکشن. منم از اون موقع اين تو نظرمه. توبه کرده ام از گناهام ولی می ترسم. احساس خوبی نسبت به امام زمان ندارم . نتونستم این حس رو از بین ببرم. 🌺پاسخ: امام زمان عج از این جهت که خلیفه الله در زمین است مظهر صفات کمالیه خداوند است. خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید: من بندگان توبه کن خود را دوست دارم.(1) و شما بعد از توبه مصداق این آیه شریفه قرار گرفته اید. پس امام زمان هم شما را دوست دارد. 💚 🔹شناخت خود را از امام زمان عج بالا ببرید. حضرت ولی عصر وارث پیامبری است که خداوند درباره ان میفرماید: و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین.(2) ما تو را جز رحمتی برای همه مردم قرار ندادیم.🌸 📚درباره فلسفه ظهور بیشتر مطالعه کنید. در روایات آمده است حضرت بعد از اینکه زمین پر از ظلم و ستم شد ظهور میکند تا آن را پر از عدل و امنیت کند. بنابراین کار اصلی که حضرت انجام می دهد جلوگیری از خونریزی و دفاع از مردم مظلوم در برابر ظالمین است. ⛔️ 💎 شما هنوز به جایگاه و ارزش خود به عنوان یک شیعه پی نبرده اید. يكي از مهم ترين شرايط ظهور اين است که جبهه حق و باطل شکل بگیرد. اگرچه جبهه باطل به ظاهر قوی تر باشد و افراد بیشتری را جذب خود کرده باشد. اما به هر حال امام زمان عج فقط دشمن نمیخواهد بلکه دوست هم میخواهد تا بتواند به کمک آنها بر دشمنان خود غلبه کند. به نظر شما دوستان حضرت از پیروان چه دین و مکتبی انتخاب میشوند؟ آیا این توفیق نصیب افرادی که عاشقانه برای او دعای فرج خوانده اند و برای ظهورش دعا کرده اند نمیشود؟ ✍حضرت بعد از ظهور با همه مردم و پیروان همه ادیان اتمام حجت میکند و آنها را 👈ابتدا به صراط مستقیم دعوت میکند. در این فاصله بسیاری از مردم به حضرت می پیوندند و او را یاری میکنند و تنها افرادی که در برابر حق لجاجت می ورزند توسط ایشان نابود میشوند. 🍀اگر محبت امام زمان عج را نسبت به خود احساس میکردید و می دانستید ؛ بیش از هر کس نسبت به ایشان علاقه پیدا میکردید. در توقیعی که حضرت برای شیخ مفید می نویسند می فرمایند: انا غیر مهملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکم. ما در رعایت حال شما(شیعیان) کوتاهی نمیکنیم و یاد شما را هیچ گاه از خاطر نمیبریم. 📌گناه حجاب میان ما و امام زمان عج است. هر مقدار که از گناه فاصله بگیرید به ایشان نزدیکتر میشوید. 🔺ارتباط خود را با امام زمان در قالب خواندن دعای عهد، زیارت آل یاسین، نماز امام زمان و رفتن به مسجد جمکران بیشتر کنید. .............................................. (1) بقره، 222 (2) انبیا، 107 👈پرسش از طریق شماره تلفن زیر : 📞 096400 👈 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔷 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰ما اگر اين دنيا به حرف هاي مراجع عمل کرديم و رفتيم اون دنيا بهمون گفتن کارتون اشتباه بود يا گفتن مگر عقل نداشتي با حرف مرجع پيش رفتي؟ آیا این امکان وجود دارد و اینکه ما اون دنیا مواخذه نمیشم؟ ✍️پاسخ: ✅هم عقل انسان و هم دین اسلام می فرماید در احکام دینی خود از مرجع تقلید ، تبعیت کنید(البته حتم می دانید تقلید در احکام و فروع دین است نه اعتقادات و اصول دین). و خدا در روز قیامت از انسان چه چیز می خواهد؟؟ تبعیت از حکم عقل و شرع. اما تقلید از مرجع تقلید به حکم عقل: عقل به ما می گوید در یک کاری که می خواهی انجام دهی یا خودت باید متخصص در آن کار باشی یا باید به یک متخصص مراجعه کنید. انسان یا خودش علم پزشکی را دارد و یا باید به یک پزشک مراجعه کند. و در بین پزشک های متخصص می گردد و بهترین آنها را انتخاب می کند. و هر چقدر این کار مهم تر و خطیر تر باشد باید مراجعه به این متخصص(مجتهد) پر رنگ تر باشد. امر دین از مهمترین امور زندگی انسان است در احکام دین یا باید انسان متخصص باشد یا از متخصص این امر که همان مراجع تقلید هستند پیروی کند و در پیدا کردن بهترین مرجع تقلید(اعلم) تلاش کند. پس عقل حکم می کند که از مرجع تقلید در امور دینی تقلید کن و اگر کسی در این دنیا به حکم عقلش گوش فرا داد و از مرجع تقلید تبعیت کرد هر چند که برخی از احکام برداشتی آن مرجع مطابق واقع نباشد باز نزد خدا معذور است چرا که به حکم عقلی عمل کرده که خدا او را به انسان داده است. اما تقلید از مرجع تقلید به حکم دین اسلام : امام حسن عسکری می فرمایند: فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا على هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ(بحار الانوار ج ۲ ص ۸۸.) اما هر فقيهى كه خويشتندار و نگاهبان دين خود باشد و با هواى نفْسش بستيزد و مطيع فرمان مولايش باشد ، بر عوام است كه از او تقليد كنند بنا بر این این فرمایش کسانی که خود مجتهد نیستند باید از مرجع تقلید خود تبعیت کنند. پیامبر اکرم می فرمایند: «مَن اجتهد فاصاب فله أجران، و مَن أخطأ فَله أجر واحدٌ». (الفصول الغرویة، ص 406، ) یعنی مجتهدی که در اجتهاد خود به حکم واقعی دست می ‌یابد دو پاداش دارد، اما مجتهدی که با وجود به کارگیری تمام سعی خود، به حکم واقعی نمی‌رسد، فقط یک پاداش دارد. یک مجتهد جامع الشرایط بعد از سالها تحصیل و درس و بحث و یادگیری علوم لازم برای بررسی آیات و روایات (مانند صرف و نحو و منطق و اصول و فقه و ...) و کسب ملکه اجتهاد و استخراج احکام دینی، نهایتا احکام اجتهادی خود را درباره احکام فرعی فقهی و عملی ارائه می دهد و چنین کسی شرایطی دارد که در ابتدای رساله ها به آن شرایط اشاره شده است. تلاش فراگیر (=اجتهاد) برای کشف حکم الهی از منابع معتبر دینی، تنها راه پیش روی ما برای عمل به فرامین شرع مقدس است و راه عقلانی دیگری برای این مطلب وجود ندارد. بنا بر این کسی که در دنیا از مرجع تقلید خود پیروی می کند به حکم عقل و شرع این کار او مورد تایید است و در روز قیامت هر چند که مرجع او در حکمی اشتباه رفته باشد معذور است. 🌐مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #اعتقادی

📹 #نماهنگ " نزدیک تر " 🌟چگونه می توان به #اهل_بیت علیهم السلام نزدیک تر شد؟ دو راه خاص، برای آن هایی که فکر می کنند خیلی دور هستند وجود دارد. 💎دو راه میانبر، برای سنگین تر کردن کفه‌ی #اعمال نیک 💚دو راه ساده و مهم برای کم کردن فاصله مان با #اهل_بیت علیهم السلام 👀 می توانید حدس بزنید این دو راه چیست؟ به بهانه آخرین #جمعه ماه #شعبان در #ثواب انتشار ، شما هم سهیم باشید. دریافت کلیپ با کیفیت های دیگر : https://www.aparat.com/v/d5R08 @zekreelahi #روز_جمعه #صلوات #قیامت #اخلاقی

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰گناه کبيره چيست؟ ✍پاسخ: ✅انجام هر گناهي در برابر عظمت خداوند و از آنجا که مخالفت با فرمان او است به خودي خود گناهي بزرگ شمرده مي شود. البته در اين ميان برخي از گناهان نسبت به گناهان ديگر از قبح و زشتي بيشتري برخوردار هستند؛ 🌸در اين سنجش عموم گناهان دو دستهاند: 1. گناهان کبيره؛ 2. گناهان صغيره. 👈گناه کبيره، گناهي که در برابر ارتکاب آن وعده عذاب در قرآن و روايات داده شده است. امام خميني(ره) در کتاب تحرير الوسيله مي فرمايند: گناهان کبيره زياد است از جمله گناهان کببيره، گناهان زير مي باشد. 1ـ نوميدي از رحمت خدا 2ـ ايمني از مکر الهي 3ـ دروغ بستن به خدا و پيامبر 4ـ قتل 5ـ عاق پدر و مادر 6ـ خوردن مال يتيم 7ـ نسبت زنا دادن 8ـ فرار از جنگ و جهاد 9ـ قطع رحم 10ـ سحر و جادو 11ـ زنا 12ـ لواط 3ـ سرقت 14ـ قسم دروغ 15ـ کتمان شهادت 16ـ شهادت به ناحق دادن 17ـ عهد شکستن 18ـ بيش از ثلث وصيت کردن 19ـ شراب نوشيدن 20ـ ربا خوردن 21ـ براي کار حرام مزد گرفتن 21ـ قمار بازي 22ـ خوردن گوشت مردار و خوک و خون و ميته 24ـ در وزن خيانت کردن 25ـ تعرب بعد از هجرت(به جاهليت باز گشتن)26ـ کمک به ظالم 27ـ اعتماد به ظالم 28ـ حبس حقوق مردم 29ـ دروغ 30ـ تکبّر 31ـ اسراف و تبذير 32ـ خيانت به امانت 33ـ غيبت 34ـ سخن چيني 35ـ سرگرمي به لهو و لعب 36ـ سبک شمردن حج 37ـ ترک نماز 38ـ ندادن زکات 39ـ اصرار بر گناهان کوچک 40- شريک براي خدا قائل شدن 41- انکار آنچه خداوند نازل کرده42- محاربه و جنگ با اولياي خداوند. (1) 🔹همانطوري که در کلام حضرت امام نيز اشاره شده اصرار بر گناهان کوچک نيز از جمله گناهان کبيره شمرده شده است، کسي که گناه صغيره اي انجام دهد و بر آن اصرار داشته باشد به اين معني که آن گناه را ادامه بدهد بدون اينکه از آن گناه توبه کند، اين موجب مي شود که آن گناه از گناهان کبيره شمرده شود.(2) 🌱بنا بر اين انسان بايد در زندگي خود خيلي مراقب باشد که خداي ناکرده مرتکب گناه نشود و اگر در اثر جهل و ناداني در زندگي خود مر تکب گناه شد بلافاصله بعد از انجام گناه توبه کند و در صدد جبران آن گناه بوده و تصميم بر انجام دوباره آن گناه نداشته باشد. پي نوشت: 1.امام خميني، تحريرالوسيله، ج 1، ص 274. 2. همان، ج 1، ص 274. 3.زمر (39)، آية 53. 🌎مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی

🌹نرم افزار اندروید راه نجات (نرم افزار تخصصی صداقت و راستگویی) 🌱شامل پرسش و پاسخ ، استفتائات ، کلیپ و مقالاتی با موضوعات صداقت و راستگویی ✅دریافت از کافه بازار: https://cafebazaar.ir/app/com.rahenejat/ 🌎مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈

🍀نرم افزار اندروید اخلاق تبلیغ دین 🌼شامل موضوعات مختلفی چون : مفاهیم کلی اخلاق تبلیغ ، آداب و افات اخلاقی تبلیغ ، چالش های اخلاقی تبلیغ ، سیره اخلاقی معصومین (ع) در تبلیغ ، سیره علما در تبلیغ و توصیه های اخلاقی علما به مبلغین ✅دریافت از کافه بازار: https://cafebazaar.ir/app/com.akhlaghtabligh/ 🌎مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈

✅پرسش: در صورت امکان به بنده کتابي با موضوع مهدويت که با زباني ساده نوشته شده باشد و فهم مطالب آن آسان باشد به بنده معرفي فرمائيد 🌺پاسخ: کتاب نگین آفرینش (درسنامه دوره مقدماتي معارف مهدويت)/ مؤلفان محمدامين بالادستيان، محمدمهدي حائري پور، مهدي يوسفيان. مشخصات نشر : قم: بنياد فرهنگي حضرت مهدي موعود عليه السلام، مركز تخصصي امامت و مهدويت، ۱۳۸۷ این کتاب متنی روان و مطالبی ساده برای شروع مباحث مهدویت دارد . 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔷 @pasokhgoo1 👈 #مهدویت

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر مسافر پيش از ظهر به وطن یا محل اقامت برسد،تکلیفش چیست؟ ✍️پاسخ: ✅طبق نظر آیات عظام:امام،خویی،تبریزی،خامنه ای،بهجت،نوری،صافی،وحید،سبحانی،زنجانی : چنانچه كاري كه روزه را باطل مي كندانجام نداده،بايدآن روز راروزه بگيرد،واگر انجام داده روزه آن روز بر او واجب نيست بعد قضا نماید 🌺👈طبق نظر آیت الله سيستاني: اگر مسافر در ماه رمضان قبل از اذان ظهر به وطنش یا به جایی برسد كه می‌خواهد ده روز در آنجا بماند، چنانچه كاری كه روزه را باطل می‌كند انجام نداده، بنابر احتیاط واجب، باید آن روز را روزه بگیرد و در این صورت، قضاء ندارد و امّا اگر كاری كه روزه را باطل می‌كند انجام داده، روزه آن روز بر او واجب نیست و باید آن را قضاء كند. 🌺👈طبق نظر آیات عظام :مکارم ،مظاهری: هر گاه مسافر پیش از ظهر به حدّ ترخّص وطن یا جایی که قصد دارد ده روز در آنجا توقّف کند برسد، چنانچه کاری که روزه را باطل می کند انجام نداده باشد باید روزه بگیرد و اگر انجام داده باید بعداً قضا كند و مستحب است باقيمانده آن روزرا امساك نمايد، ولي اگر بعد از ظهر وارد شود نمي تواند روزه بگيرد. توضیح المسائل 16مرجع،مسأله1722- عروه الوثقی،ج2،کتاب الصوم،شرايط وجوب الصوم،مسأله1- منهاج الصالحين،ج1،مسأله1038- سیستانی،رساله جامع ج1مسأله2106 – خامنه ای،رساله آموزشی ،ج1،ص264 🌎مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #احکام

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر روزه دار در ماه مبارک رمضان در بين روز از نيت روزه برگردد اما بلافاصله پشيمان شود و تا قبل از ظهر دوباره نيت كند آيا روزه اش صحيح است؟ ✍️پاسخ: ✅الف:در روزه واجب معين مانند ماه رمضان (۱) امام، فاضل، خوئي، تبريزي، وحيد، خامنه اي، مكارم، شبيري، نوري، صافي: روزه اش باطل است و بايد تا مغرب از انجام مبطلات خودداري كند و بعدا قضاي روزه را بگيرد. بهجت، سيستاني: بنا بر احتياط واجب روزه باطل است و بايد روزه ان روز را تمام كند و بعدا قضاي آن را هم بجا آورد. ب: روزه واجب غير معين(۲) خامنه اي، خوئي، بهجت، تبريزي، سيستاني، وحيد، مكارم، صافي، نوري: اگر نيت روزه را قطع كند چنانچه قبل از ظهر دوباره نيت روزه كند روزه اش صحيح است درغير اين صورت باطل مي شود. در روزه قضاي رمضان اگر تا قبل غروب نيت روزه كند روزه اش صحيح است ولي در روزه هاي واجب غير معين ديگر نمي تواند به ان روزه اكتفا نمايد. شبيري ج: روزه مستحب (۳) امام، خامنه اي، خوئي، تبريزي، فاضل، وحيد، صافي، شبيري، نوري: اگر تا اذان مغرب دوباره نيت كند روزه اش صحيح است: بهجت ومكارم: اگر تا غروب دوباره نيت روزه نمايد روزه اش صحيح است. سيستاني: اگر تا غروب دوباره نيت روزه نمايد روزه اش صحيح است و در فاصله بين غروب ومغرب به احتياط واجب روزه اش صحيح نيست. پاورقي: ۱- خامنه اي: اجوبه الاستفتائات، س ۷۵۸؛ توضيح المسائل ۱۶ مرجع، م ۱۵۷۰. ۲- خامنه اي: رساله آموزشي، ج ۱، ص ۲۴۲؛ توضيح المسائل ۱۶ مرجع، م ۱۵۷۱ ۳- خامنه اي: رساله آموزشي، ج ۱، ص ۲۴۰؛ توضيح المسائل ۱۶ مرجع، م ۱۵۷۱ 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #احکام

🔹امام على عليه السلام: 🍃من عَرَفَ قَدرَ نَفسِهِ لَم يُهِنْها بِالفانِياتِ 🍃كسى كه ارزش خود را بشناسد، خويشتن را با امور فناپذير خوار نگرداند 📚غررالحكم حدیث 8628 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰متاسفانه به علت سرد بودن و بي عاطفه بودن همسرم خيلي اشتباهات کردم و رابطه هاي غير اخلاقي داشتم ...الان حدود چندين ماه توبه کردم اما از طرف اون فرد همش تهديد به آبروريزي ميشم .. بگيد چيکار کنم؟چرا خدا منو فراموش کرده؟ ✍پاسخ: ✅خداوند هیچگاه بندگانش را فراموش نمی کند. اگر واقعا توبه کرده اید، مطمئن باشید که خداوند شما را بخشیده. 🔸 اما توجه بفرمایید که هر عملی آثار خاص خودش را دارد. اگر کسی مشروب خورد و بلافاصله توبه کرد (توبه واقعی)، خداوند حتما او را می بخشد و گناهی در پرونده اعمالش نیست. اما خاصیت مشروب اینست که ساعاتی عقل انسان را زائل می کند. به هرحال اگر توبه تان واقعی بوده و شرمندگی و پشیمانی واقعی در شما ایجاد شده باشد، به خدا توکل کنید و همه چیز را به او بسپرید. 🔘 ممکن است الان اوضاع به هم ریخته و نامناسب باشد، اما اگر واقعا به ریسمان الهی چنگ زنید و بین خودتان و خداوند را اصلاح کنید، خداوند امور دنیایتان را هم اصلاح خواهد کرد. 🍀امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند: «مَنْ أَصْلَحَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاه؛ 🌱كسي كه بين خود و خدا را اصلاح كند خدا بين او و بين مردم را اصلاح مي‌كند؛ و کسی که امر آخرتش را اصلاح کند،‌ خداوند امر دنیایش را برای او اصلاح می گرداند.» (نهج البلاغة، ص 483) 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی

👇👇👇 💥زمان نیت کردن برای روزه ♨️سوال: 🔰سوال تا چه زمانی میتوان برای گرفتن روزه ماه رمضان نیت کرد؟ ✍️پاسخ: ✅باید تا قبل از اذان صبح برای گرفتن روزه نیت کند ولى اگرنداند یا فراموش کند. چنانچه مبطل روزه انجام داده باشد طبق نظر همه مراجع روزه باطل است باید امساک کند وبعدقضا کند و اگر مبطل روزه انجام نداده باشد الف: پيش ازظهر يادش بيايد 🔺طبق نظر آیات عظام: امام،فاضل،صافی،نوری،بهجت،مکارم،سیستانی : باید فورا نیت روزه کند روزه اش صحیح است 🔺طبق نظر آیات عظام :خامنه ای،خویی ،تبریزی، وحید ،شبیری: بنابراحتیاط واجب باید نیت روزه کند وبعد قضای روزه را هم بگیرد ب: اگر بعدا زظهر یادش بیاید 🔺طبق نظر آیات عظام: امام ،فاضل،خامنه ای،صافی،نوری،بهجت،مکارم،خوئی ،تبریزی،شبیری،وحید : نمی تواند نیت روزه کند هرچند امساک کردن واجب است 🔺طبق نظر آیت الله سیستانی :بنابراحتیاط واجب آن روز را رجاء نیت روزه کند وبعد از ماه رمضان قضا کند 🌎مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #احکام

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰کیفیت نیت روزه ماه رمضان چگونه است؟ ✍️پاسخ: ✅طبق نظر همه مراجع: 👈لازم نيست انسان نيّت روزه را از قلب خود بگذارند يا مثلاً بگويد فراد را روزه مي گيرد بلكه همين قدر که براي انجام فرمان خداوند از اذان صبح تا مغرب كاري كه روزه را باطل مي كندانجام ندهدكافي است و براي آن كه يقين كندتمام اين مدت را روزه بوده ،مقداري پيش از اذان صبح و مقداري هم بعد از مغرب از انجام كاري كه روزه را باطل مي كندخودداري نمايد. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #احکام

🔹امام على عليه السلام: 🍃العقلُ خليلُ المؤمنِ، و العلمُ وزيرُهُ، و الصّبرُ أميرُ جُنودِهِ، و العَملُ قَيِّمُهُ 🍃عقل، رفيق مؤمن است و دانش وزير او و شكيبايى، فرمانده سپاه او و عمل، سرپرست او 📚غررالحكم حدیث 2378 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر توبه کنيم و گناهي را ترک کنیم ولی بعد از مدتی دوباره مرتکب آن گناه شويم باز ميتوانيم توبه کنيم؟ ✍️پاسخ: ✅توبه اگر واقعی بوده، حتما پذیرفته شده است. اما گاهی اوقات مجددا انسان فریب نفس یا وسوسه شیطان را خورده و به گناه آلوده می شود. خداوند فرموده که هرگز از درگاهش ناامید نشوید که مهربان و بخشنده است. قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ بگو اى بندگان من كه بر نفس خویش اسراف (و ستم) كرده اید، از رحمت خداوند ناامید نشوید، همانا خداوند همه ى گناهان را مى بخشد، زیرا كه او بسیار آمرزنده و مهربان است. (سوره مبارکه زمر، آیه ۵۳) در عین حال برای استقامت بر توبه به نکات ذیل توجه کنید: ۱- ایمانتان را تقویت کنید با اندیشه کردن و تفکر و مطالعه ، اگر معرفت انسان به خداوند و صفات او قوی باشد عالم را محضر خدا میداند و در محضر خدا معصیت نمیکند. ۲- توکل برخدا داشته باشید و از خداوند مدد بخواهید برای در امان ماندن از شیطان . ۳- توجه به زشتی گناه داشته باشید و هیچگاه به کوچکی گناه نگاه نکنید بلکه همیشه به بزرگی خدایی که در مقابل او گناه میکنید توجه داشته باشید. ۴- به آثار گناه در زندگی توجه داشته باشید، هم نیکی اثر تکوینی دارد و هم گناه.آتش می سوزاند و گناه هم آثار نکبت بار خودش را دارد. ۵- زمینه گناه را از بین ببرید، در مجالسی که مقدمه گناه را فراهم میکند حضور نداشته باشید و یا با افرادی که میدانید زمینه گناه را برایتان فراهم میکنند دوستی نکنید. ۶-حتی الامکان فکر گناه کردن را از سر بیرون کنید ، فکر گناه خواه ناخواه در قلب تیرگی ایجاد میکند و به صفا و پاکی دل ضربه میزند حتی اگر اون گناه رو مرتکب نشده باشید. ۷- خودتان را سرگرم کار و امور مفید بکنید تا زمان برای گناه کردن پیدا نکنید. ۸-ورزش کنید، سلامتی در ایجاد اراده قوی بسیار مفید است با ورزش کردن اراده خودتان را بالا ببرید. ۹- به یاد مرگ و پایان زندگی باشید ،این کار باعث میشود لذات و شهوات منفی از بین برود. ۱۰- به عبادات و نماز خیلی توجه و اهمیت دهید نماز صحیح انسان را از زشتیها و گناه باز میدارد. ۱۱- توجه به عاقبت گناه داشته باشید . 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی

👇👇👇 💥روزه بچه ای که در ماه رمضان بالغ شود ♨️سوال: 🔰حکم روزه بچه ای که درماه رمضان بالغ شده است چگونه است؟ ✍️پاسخ: ✅الف: قبل از اذان صبح بالغ شود همه مراجع :بايدنیت کند وروزه بگيرد . ✅ب: اگر بعد از اذان صبح بالغ شود. طبق نظر آیات عظام امام،خامنه ای، سیستانی، فاضل،سبحانی،نوری،وحید،خوئی،تبریزی،زنجانی: اگربچه بعد از اذان صبح بالغ شود، روزه آن روز بر او واجب نيست. 🌀طبق نظر آیات عظام گلپایگانی،صافی: ✅احتیاط واجب آن است که اگرمفطری بجا نیاورده باشدنیت روزه کندوروزه بگیرد. 🌀طبق نظر آیات عظام بهجت،مکارم: ✅بنابراحتياط واجب بقيه روز را روزه بگيرد و بعداً قضاي آن روز را بگيرد. 🌎مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹@pasokhgoo1 👈 #احکام

🔹حضرت محمد (ص) فرمودند: 🍃 (رمضان) ماهی است كه ابتدايش رحمت است و ميانه اش مغفرت و پايانش اجابت(دعا) و آزادى از آتش جهنم. 📖 الكافی جلد4 صفحه67 🍃🌸 حلول ماه مبارک رمضان، بهار قرآن را به شما تبریک عرض می نمائیم🌸🍃 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث

✅پرسش: ولايت مطلقه فقيه ايا اختيار عام بر انسان دارد؟ 🌺پاسخ: ولایت مطلقه فقیه به معنای این این است که : ولایت و زعامت امت با تمام شوون و اختیارهایی برای پیامبر و امام در حوزه اداره جامعه ثابت است، در زمان غیبت، بی کم وکاست در خور شان و شایسته فقیه آگاه، مدیر، مدبر و عادل و پرهیزگار است، مگر آن‌که در جاهایی دلیل خاص پیدا شود که انجام آن‌ها در حوزه اختیار معصوم است. به جز مقام تشریع (و آوردن احکام شرعی از سوی خدا) که مخصوص معصوم است همه شئون امام معصوم را ولی فقیه هم دارد و او باید بر اساس حکم الهی و دستورات خدای تعالی امورات جامعه اسلامی را بر طبق دین خدا به پیش ببرد. و در این حوزه(پیش برد مقاصد حکومت) محصور به حد خاصی نیست بلکه می تواند در همه جنبه های اجتماعی بر اساس اجتهاد در دین تصمیمات لازم را بگیرد. البته ناگفته پیداست که امورات فردی و شخصی افراد جامعه داخل در این اطلاق نشده و آن را شمال نمی شود مثلا این که ولی فقیه زن کسی را طلاق بدهد و یا او را مجبور به گرفتن زنی بکند و ... . بلکه اطلاق ان در امورات اجتماعی است. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔷 @pasokhgoo1 👈 #اعتقادی

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر روزه دار عمدا تمام سر را در آب فرو برد، حکم روزه اش چیست؟ ✍️پاسخ: ✅مطابق با فتوای چند تن از مراجع عظام تقلید: آیات عظام امام خمینی(ده)، امام خامنه ای، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، سبحانی، فاضل لنکرانی(ده)، تبریزی(ده): بنابراحتیاط واجب باید قضای آن روزه را بگیرد. آیات عظام وحید، بهجت(ده): باطل می شود. آیت الله العظمی شبیری زنجانی: حرام است ولی چنانچه معصیت کرده و این کار را انجام دهد، ظاهرا روزه اش باطل نمی شود. آیت الله العظمی سیستانی: فرو بردن تمام سر در آب روزه را باطل نمی کند ولی کراهت شدید دارد. آیت الله العظمی مظاهری: باطل نمی کند گرچه مستحب است تمام سر را در حال روزه در آب فرو نبرد. ۱. رساله ۱۶ مرجع / مساله ۱۶۰۸ 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #احکام