eitaa logo
مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
12.4هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
717 ویدیو
4 فایل
مرجع رسمی پاسخگوئی به سؤالات و شبهات دینی ⭕️ارسال سؤال: 1️⃣اپلیکیشن پاسخگو 📱mmps.ir/app 2️⃣وب پاسخگو 🌐 mmps.ir/my.pasokhgoo 3️⃣پاسخگویی تلفنی: ☎️ 096400 🔵 ایتا🔻بله🔻سروش 🆔 @pasokhgoo 💠ارتباط با ادمین : @pasokhgoo8
مشاهده در ایتا
دانلود
📚📏📚📏📚 💢 ✅پرسش: اگر ناخن بکاریم بعدش وضو بگیریم و نماز بخوانیم نماز و وضو صحیح هست یا خیر ..!؟ راه حل چیست و چگونه با ناخن کاشته شده غسل و وضوی ما صحیح باشد؟ ✍️پاسخ: انجام دادن این کار حرام است. در صورت انجام دادن این کار اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
❓✍️❓✍️❓ 💢 ⭕️پرسش:اشتباه تلفظ کردن ذکر های مستحبی در نماز چه حکمی دارد؟ •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• سؤال‌خود را در ‌پاسخگو مطرح نمایید •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
📚📏📚📏📚 💢 ✅پرسش: اگر ناخن بکاریم بعدش وضو بگیریم و نماز بخوانیم نماز و وضو صحیح هست یا خیر ..!؟ راه حل چیست و چگونه با ناخن کاشته شده غسل و وضوی ما صحیح باشد؟ ✍️پاسخ: انجام دادن این کار حرام است. در صورت انجام دادن این کار اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
📚📏📚📏📚 💢 ✅پرسش:خمس به چه معناست و به چه کسانی واجب است ..!؟ ✍️پاسخ:خمس یعنی پرداخت یک پنجم از اموال با فرارسیدن سال خمسی. کسی که درآمد دارد باید سال خمسی داشته باشد، اولین درآمد او سال خمسی اوست، اگر از آن روز تا سال بعد به هر مقدار بدست آورد یا خرج زندگی کند، خمس ندارد، اما اگر با فرا رسیدن سال خمسی پول یا مقداری از آن درآمد در نزد شخص یا حساب بانکی او باشد، در این صورت یک پنجم آن را باید حساب کند و همینطور اگر خوراکی در منزل که از درآمد تهیه شده باشد، باقی باشد باید خمس آن را حساب کرد. 🔹کالاهای مصرفی بی دوام از قبیل قند، شکر، برنج، روغن، و مانند آن که دراحتیاجات روزانه ی زندگی مصرف می شودهر مقدار از آن را که در انتهای سال خمسی مصرف نکند بایستی خمس آن را بپردازد، و اما کالاهای مصرفی با دوام از قبیل خانه ی مسکونی، لوازم خانگی، اتومبیل شخصی و مانند آن که هنگام استفاده عین آنها باقی می ماند (و به عبارت دیگر بهره دهی آن مدت دار است) و به عنوان نیاز زندگی از درآمد خریداری و استفاده می شود مؤونه است و خمس ندارد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
❓✍️❓✍️❓ 💢 ⭕️پرسش:نیت نماز مسافر چگونه است ؟ •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• سؤال‌خود را در ‌پاسخگو مطرح نمایید •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
🔎📖🔍🔎📖🔍 💢 ✅پرسش:عصمت پیامبران نسبت به عصمت چهارده معصوم (علیهم السلام ) در چه جایگاهی قرار دارد..!؟ ✍️پاسخ: تمام انبیا(ع) دارای عصمتند، ولی همه آنها به لحاظ عصمت در یک مرتبه نیستند. انبیاءاولوالعزم که در نبوت و رسالت درجه کامل تری دارند، در عصمت هم از سایر انبیا برترند. 🔹خاتم انبیاء که در همه کمالات وجودی از همه پیامبران برتر است، در عصمت نیز از همه کامل تر و دارای عصمت مطلقه است . 🔸ائمه(ع) به دلیل آن که طینت شان برگرفته از طینت خاتم انبیا و پرتوی از نور وجود او است، مثل پیامبر دارای عصمت مطلقه هستند، به همین جهت پیامبر اسلام نه تنها از گناه معصوم است ، بلکه از آنچه اصطلاحاً «ترک اولى» نام دارد ، معصوم اند، در حالی که انبیای دیگر از گناه معصوم هستند، ولی از «ترک اولى» معصوم نیستند. 🔹ائمه اطهار (ع) مثل حضرت ختمی مرتبت نه تنها از هر گونه لغزشی علمی و عملی منزه اند، بلکه ازترک اولى نیز معصومند، یعنی آنها نه تنها واجبی را ترک نمی کنند و حرامی را انجام نمی دهند. بلکه مستحبات را نیز ترک نکرده و مکروهات را انجام نمی دهند و این همان چیزی است که از آن به عصمت مطلقه یاد می شود و ائمه(ع) از چنین عصمت برخوردار هستند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
❓✍️❓✍️❓ 💢 ⭕️پرسش:آیا برای هر نماز باید جداگانه اذان گفت یا یک اذان برای نماز ظهر و عصر کافی است ..!؟ •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• سؤال‌خود را در ‌پاسخگو مطرح نمایید •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
❓✍️❓✍️❓ 💢 ⭕️پرسش:آیا امکان دارد پیامبر یا امام در شرایطی برای مصلحت جامعه و یا بخاطر مواردی مانند تقیه و ... در بیان معارف الهی ، احکام شرعی ، مسایل سیاسی و ... دروغ بگوید ؟ •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• سؤال‌خود را در ‌پاسخگو مطرح نمایید •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
🔎📖🔍🔎📖🔍 💢 ✅پرسش:چرا یک پیامبر از چینی ها نداریم؟ ✍️پاسخ: یکی از مشکلات رخدادهای تاریخی عدم شفافیت آن است؛مکان ظهور پیامبران از مسایل تاریخی است که ابهام دارد و قضاوت درباره آن مشکل است. اما با توجه به رهنمودهای وحیانی می گوییم:ظهور پیامبران اختصاص به منطقه خاصى ندارد . 🔹 به تصریح قرآن ظهور پیامبران اختصاص به منطقه خاصى ندارد .طبق آموزه های اسلامی همه امت ها از خود پیامبر داشته اند: « و ان من امّه الا خلا فیها نذیر، در هر امتی نذیر و هشدار دهنده ای وجود دارد». نیز:« لقد بعثنا فی کلّ أمه رسولاً أنِ اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت؛ در هر امتی پیامبری فرستادیم (تا به مردم بگویند) که خدا را بپرستید و از بت دوری کنید ». در هر حال اگر در قرآن مجید، تنها نام عدّه معدودى از پیامبران بزرگ برده شده؛ بدین معنا نیست که تعداد ایشان منحصر به همین افراد است؛ بلکه در خود قرآن تصریح شده که بسیارى از پیامبران بوده‏اند که نامى از ایشان در قرآن به میان نیامده: « و رسلاً لم نقصصهم علیک؛ پیامبرانی که داستان آن ها را برایت بازگو ننمودیم » . 🔸مضافاً برخی از روایات به نوعی موید همین مطلب است چنان که در برخی روایات از امیرالمومنین ، حضرت على علیه السلام نقل شده که خداوند پیامبرى را مبعوث کرد که سیاه پوست بوده و داستان آن به ما نرسیده است. 🔹 بنابراین نمى‏توان گفت که همه پیامبران در یک منطقه خاص ظهور نموده‏اند، بلکه طبق احادیثى که در مورد تعداد آنان رسیده ؛ یعنی124 هزار نفر، از این تعداد چند پیامبر مشخص مربوط به آسیا و خاورمیانه است، از بقیه خبری نیست ؛ در نتیجه هرچند یقینا پیامبران اولوالعزم و صاحب شریعت و کتاب آسمانی،به دلایل خاصی که فعلا در مقام بررسی آن نیستیم ،از شرق میانه برخاستند اما این احتمال بعید نیست که در بسیاری از مناطق جهان همانند هند، چین، آمریکا و ... نیز در گذشته های دور که امکان ارتباط وجود نداشته ،بر حسب ضرورت پیامبرانی مبعوث شدند . 🔸همچنین برخی از شواهد و قرائن تاریخی و اجتماعی بیانگر آن است که در سایر مناطق جهان نیز در گذشته های دور انبیایی مبعوث شده اند ،مثلا برخی از اقوام سرخپوست و ساکنان منطقه آمریکای جنوبی ،سنت های دینی و اذکار و اورادی نظیر عبادات سایر ادیان دارند که به احتمال قوی ناشی از تعالیم انبیایی است که در گذشته در آن مناطق زیسته اند، ولی نامی از آن ها به دست ما نرسیده است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
🌐▪️🌐▪️🌐▪️ 💢 ✅پرسش:چرا با وجود اينكه امام حسن(ع) ياران بيشتري داشت صلح كرد و امام حسين(ع) با وجود اصحاب كمتر جنگيدند؟ ✍️پاسخ:آن گاه كه امام علي(ع) به شهادت رسيد و مردم با امام حسن(ع) بيعت كردند و حضرت حكومت را در دست گرفت، مردم آمادگي روحي براي مبارزه‏اي سخت و طولاني با معاويه را نداشتند، به چند دليل: 1️⃣جنگ‏هاي قبلي (صفين، نهروان و جمل)؛ 2️⃣ حيله‏گري و تزوير معاويه و سست عنصري بسياري از مردم ؛ 3️⃣ خطرات بيروني كه جامعه اسلامي آن زمان را تهديد مي‏كرد و درگيري داخلي، آنان را براي حمله به مسلمانان بر مي‏انگيخت؛ 4️⃣ حفظ جان شيعيان باقي مانده ؛ 5️⃣ روشن كردن حيله‏گري هاي معاويه و شناساندن چهره واقعي وي به مردم نا آگاه و سطحي نگر. مطالعه بیشتر .. ▪️ رحلت پیامبر اکرم (ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) تسلیت باد.▪️ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
◾️📝◾️📝◾️📝 💢 ✅پرسش :شهادت امام حسن (ع) هفتم یا 28 صفر است؟ ✍️پاسخ: روز شهادت امام حسن (ع) در منابع شیعی متفاوت نقل شده است: ▪️ بسیاری همچون شیخ مفید ، (درگذشته 413ق) و شیخ طوسی(درگذشته 460ق) و طبرسی (درگذشته 548ق) و ابن شهرآشوب (درگذشته 588ق)، روز ۲۸ صفر را ذکر کرده اند. ▪️در مقابل، شهید اول (درگذشته ۷۸۶ق) روز ۷ صفر و شیخ کلینی روز آخر صفر را ذکر کرده است. ▪️ «یدالله مقدسی» محقق گروه سیره اهل بیت علیهم السلام ، با تحقیق در مورد سند اقوال مختلف، قول ۲۸ صفر را معتبر دانسته است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
◾️📝◾️📝◾️📝 💢 ✅پرسش:آیا این حدیث که ثواب زیارت امام رضا (ع) افضل بر زیارت امام حسین(ع) است مربوط به آن زمان خاص می شود و یا به زمان حال هم تعلق می گیرد؟ ✍️پاسخ: با توجه به تعداد روایاتی که در مورد زیارت امام حسین علیه السلام و تاکید به رفتن به مرقد این امام بزرگوار وجود دارد، و همچنین با عنایت به ثواب های زیادی که در مورد این زیارت بیان شده، بالاترین زیارت، زیارت اباعبدالله الحسین(ع) است. ▪️ اما در این بین روایاتی از اهل بیت علیهم السلام بیان شده اند که زیارت امام رضا علیه السلام از زیارت امام حسین علیه السلام بالاتر است. این روایات دارای سند معتبر هستند. با توجه به متن این روایات متوجه می شویم که اهل بیت علیهم السلام دلایلی را برای این فضیلت بیان کرده اند. به عنوان مثال خالی بودن مرقد امام رضا علیه السلام در دورانی از زائرین، یکی از این دلائل است. ▪️ بنابراین در دوران کنونی که مرقد این امام بزرگوار مملو از شیعیان و دلسوختگان اهل بیت علیهم السلام است، برترین زیارت، زیارت امام حسین علیه السلام شمرده می شود. ◾️▪️شهادت ثامن الحجج، شمس الشموس، حضرت علی ابن موسی الرضا«ع» تسلیت باد▪️◾️ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی