موعظه | پاسخگویی به سوالات دینی
119 📌 تلگرام خمينى به شاه و اعتراض او به دادن حق رأى به زنان... سوال: چرا امام دادن حق رأى به زنان
119 📌
🔸تلگرام خمينى به شاه و اعتراض او به دادن حق رأى به زنان
❓چرا امام دادن حق رأى به زنان را بر ضد صلاح مملكت و احكام دين اسلام ميداند؟
✅ پاسخ :
سلام وقت بخیر ؛
این نامه درست است اما نکاتی که باید به آن توجه داشت مهم تر است:
اول اینکه
چه اتفاقی افتاده بود که امام برای شاه و بعد از آن برای دولت اسدلله علم نامه می نویسد ؟
اتفاق این بود که دولت اسدالله علم شرط اسلام را در کاندیداها برداشته بود تا هر مهره و فردی که مد نظرشان هست را وارد سیستم اداری و ساختار اجرایی کشور کنند. از طرفی چون می دانستند با رای دادن مردها میزان مورد نیاز رای جمع نمی شود، رای زنان را آزاد کردند که برای رسیدن به خواسته خود (در انتصابات شهرداری ها و انجمن های ایالتی ) برسند. این در شرایطی بود که حق ورود به عنوان کاندیدا را هم به زنان داده بودند در حالی که شرط اسلام (مسلمان بودن) را نیز برداشته بودند و قسم به قرآن را نیز از قانون اساسی حذف کرده و قسم به کتاب آسمانی را جایگزین کرده بودند.
این یعنی هر شخص بی دین (بهایی ها و ...) می توانند وارد سیستم اجرایی شوند در کنار این مهم که زنان آن دوره ، زنان چادری یا مقید به احکام شرع نبودند بلکه اجبار کشف حجاب رضاخانی موجب شده بود زنهایی که وارد ادارات می شوند و پوشش مناسبی ندارند موجبات فساد اداری را فراهم آورند.
دوم اینکه
امام خمینی ره در نامه ای که به اسدالله علم می نویسند و یا جوابیه ای که به او میدهند و در سخنرانی های خود به این نکته اشاره می کنند که در قانون اساسی آن موقع، حضور زنان در انتخابات و یا کاندیدا شدن ممنوع بوده است و دولت سعی دارد با این آزادی مردم را فریب دهد. و با تصور آزادی دادن به زنان موجبات انتخاب خواسته های خود را فراهم نمایند. (انجمن های ایالتی و ولایتی). لذا امام با استناد به قوانین موضوعه ی اساسی همان وقت، سعی در این دارد که به مردم و دولت بفهماند شما بر خلاف قوانین خودتان دارید عمل میکنید و زنان بی حجاب و غیر مسلمان را وارد سیستم اجرایی می کنید تا فساد و فحشا همه جا را بگیرد ضمن اینکه این کار فریب مردم برای رسیدن به خواسته های پشت پرده دولت است.
سوم اینکه
همین که در نظام جمهوری اسلامی زنان حق رای و حق انتخاب شدن در مسئولیت های مختلفی مثل نمایندگی مجلس، وزارت و .. دارند نشان دهنده این است که مسئله ی مهم در نظر امام خمینی ره بحث اسلام و نیات فاسد رژیم پهلوی بوده است نه اینکه زنها بصورت مطلق حق رای و یا ورود به مباحث اجرایی را نداشته باشند.
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
@mawezah_ir
@havayeadam
@Yaaliheydar
✅ در ادامه نامه امام خمینی ره به اسدالله علم درج می شود:👇
ارسال بعدی👇
موعظه | پاسخگویی به سوالات دینی
119 📌 تلگرام خمينى به شاه و اعتراض او به دادن حق رأى به زنان... سوال: چرا امام دادن حق رأى به زنان
صحيفه امام، ج1، ص: 80
زمان: 28 مهر 1341/20 جمادى الاول 1382.مكان: قم.
موضوع: هشدار به نخست وزير در مورد تصويبنامه انجمنهاى ايالتى و ولايتى.
مخاطب: عَلم، اسداللَّه (نخست وزير وقت).
بسم اللَّه الرحمن الرحيم.
تهران- جناب آقاى اسداللَّه عَلم، نخست وزير ايران.
در تعطيل طولانى مجلسين ديده مىشود كه دولت اقداماتى را در نظر دارد كه مخالف شرع اقدس، و مباين صريح قانون اساسى است. مطمئن باشيد تخلف از قوانين اسلام و قانون اساسى و قوانين موضوعه مجلس شورا براى شخص جنابعالى و دولت ايجاد مسئوليت شديد در پيشگاه مقدس خداوند قادر قاهر و نزد ملت مسلمان و قانون خواهد كرد. ورود زنها به مجلسين و انجمنهاى ايالتى و ولايتى و شهردارى مخالف [است با] قوانين محكم اسلام كه تشخيص آن، به نص قانون اساسى، محول به علماى اعلام و مراجع فتواست، و براى ديگران حق دخالت نيست. و فقهاى اسلام و مراجع مسلمين به حرمت آن فتوا داده و مىدهند. در اين صورت، حق رأى دادن به زنها و انتخاب آنها در همه مراحل، مخالف نص اصل دوم از متمم قانون اساسى است. و نيز قانون مجلس شورا، مصوب و موشّح ربيع الثانى 1325 قمرى، حق انتخاب شدن و انتخاب كردن را در انجمنهاى ايالتى و ولايتى و شهردارى از زنها سلب كرده است. مراجعه كنيد به مواد هفت و نُه قانون انجمنهاى ايالتى و ولايتى، و پانزده و هفده قانون انجمن بلديه (شهردارى). در اين صورت، چنين حقى به آنها دادن، تخلف از قانون است. و نيز الغاى شرط «اسلام» در انتخاب كننده و انتخاب شونده، كه در قانون مذكور قيد كرده، و تبديل قسم به قرآن مجيد را به «كتاب آسمانى» تخلف از قانون مذكور است؛ و خطرهاى بزرگى براى اسلام و استقلال مملكت دارد كه يا غفلتاً يا خداى نخواسته عمداً
اقدام به اين امر شده است. اكنون كه اعليحضرت درخواست علماى اعلام را به دولت ارجاع فرمودهاند و مسئوليت به دولت شما متوجه است، انتظار مىرود به تبعيت از قوانين محكم اسلام و قوانين مملكتى، اصلاح اين امر را به اسرع وقت نماييد، و مراقبت كنيد كه نظاير آن تكرار نشود. و اگر ابهامى در نظر جنابعالى است مشرّف به آستانه قم شويد تا هرگونه ابهامى حضوراً رفع شود، و مطالبى كه به صلاح مملكت است و نوشتنى نيست تذكر داده شود.
در خاتمه يادآور مىشود كه علماى اعلام ايران و اعتاب مقدسه و ساير مسلمين، در امور مخالفه با شرعِ مطاع، ساكت نخواهند ماند و به حول و قوه خداوند تعالى امور مخالفه با اسلام رسميت نخواهد پيدا كرد.
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
@mawezah_ir
@havayeadam
@Yaaliheydar
موعظه | پاسخگویی به سوالات دینی
120📌 شبهه: این دایره خاور میانه است؛ جایی که ١٢٤٠٠٠ نفر در آن ادعای پیغمبری کردند. جالب اینجاست که
120 📌
❓شبهه:
این دایره خاور میانه است؛ جایی که ١٢٤٠٠٠ نفر در آن ادعای پیغمبری کردند. جالب اینجاست که
این دایره هنوز کانون شرارت، فقر، جهل، خرافات و توحش است!
✅پاسخ :
سلام وقت بخیر
🔸ادعای بعثت همه پیامبران در منطقه جنوب غربی آسیا(خاورمیانه)از اساس باطل است.
به حکم عقل و تصریح قرآن، هیچ قومی بدون نبی یا هدایتگر نبوده است.
«وَ لِکُلِّ أُمَّهٍ رَسُولٌ»
🔸«اسلام و ادیان آسمانی دین صلح و پیشرفت علم و کمال است،که در اقصی نقاط عالم تاثیر گذار بوده است».
🔸بروز مشکلات، سوء مدیریت و جهل و جنگ فارغ از تحمیلی و وارداتی و نیابتی بودن واقعیتی است تلخ در شرایط کنونی جنوب غربی آسیا.
این پدیده ها برخی ریشه در تعصب های افراطی قومی و قبیله ای دارند و برخی وارداتی و تحمیلی و نیابتی است که ریشه در غفلت از دشمنان و بازی کردن برخی حاکمان فاسد در زمین دشمن دارد.
لیکن ارتباط دادن جنگ، فقر با منطقه ی ظهور پیامبران همان اندازه مدبرانه است که رابطه ی گریه ی حنا دختری در مزرعه با ساعت مچی ابوبکر بغدادی داعشی!
🔸جنگ معلول دوری از خدا و انسانیت،طغیان نفس درونی و دوری از نسخه های نجات بخش پیامبران است و تفاوت ندارد این جانی در کاخ خلیفه ی موصل باشد یا در کاخ سفید.
🔸محدود سازی فقر نیز به مکان خاص عالمانه نیست واین ادعا که کانون فقر خاورمیانه است با واقعیات نمی خواند.
شاید مدعیان محترم یا با حوزه و مقیاس جغرافیایی خاورمیانه غریبه اند یا با ثروت کهکشانی اعراب خاورمیانه.
🔸 کودک صفتان به قطار در حرکت سنگ می زنند!
بدون شک طمع به خاورمیانه ریشه در ژئوایدئولوژیک،ژئواکونومیک،ژئوپلتیک و ژیواستراتژیک جنوب غربی آسیا دارد.
🔸ظهور ادیان آسمانی و اسلام جامعه جاهلیت سنتی را متحول کرد ولی تصویب قانون همجنس بازی،تقسیم تروریسم به تروریست خوب وبد،استانداردهای دوگانه و پارادوکسیکال در موضوع حقوق بشر و آزادی و دموکراسی و..،فرهنگ برهنگی،فروپاشی کانون خانواده،بحران معنویت،رونمایی از معشوقه در مناظرات انتخاباتی،نژادپرستی،شیطان پرستی،آمار سقط جنین،اصالت لذت،مدیا کراسی،ظهور ترامپیسم،کودک کشی و… نشانه هایی از میراث سبک زندگی غربی، فقرفرهنگی و نمونه هایی از جاهلیت مدرن صاحبان زر و زور و تزویر است.
🔸ابن سینا،ابوریحان بیرونی،فارابی،جابربن حیان،زکریای رازی،خیام،حافظ،حسابی…نمونه هایی از گل های معطر اسلام در بوستان تمدن اسلامی در خاورمیانه است.
🔸به اعتراف اندیشمندان غیر مسلمان اروپایی «اسلام موجب خروج اروپای مسیحی،از توحش و جهالت به طریق آدمیت شد، آن هم تحت تاثیر نفوذ عقلانیت و اخلاق اعراب مسلمان، از طریق دروازه علوم و فنون فلسفه اسلامی»
(گوستاو لوبون،کتاب تمدّن اسلام و عرب،ص۷۵۱)
🔸«اسلام طیّ پنج قرن، از سال ۸۱ هجری تا ۵۹۷ هجری، از لحاظ نیرو و نظم و بسط قلمرو و اخلاق نیک و تکامل سطح زندگانی و قوانین منصفانه انسانی و ادبیّات و تحقیق علمی و علوم و طبّ و فلسفه پیشاهنگ جهان بود».
( ویل دورانت ، تاریخ تمدّن، ج۱۱)
✅در پرتو این شبهه نبایست از گزاره های ذیل غفلت کنیم:
🔸بیشترین آدم کشی در جنگ های جهانی بوده که مهد آن غرب و ناخدای آن بی خدایانی همچون هیتلر و چرچیل و موسولینی،استالین و…بودند که پیامبران شان ماکیاول،مارکس،انگلس و هابز و..در خارج از خاورمیانه مبعوث شده بودند!
🔸جنگ های اخیر در خاورمیانه گر چه در بستر غفلت و تفرقه های قومی و قبیله ای رشد کرده و لیکن اکثر خونریزی های امروزی سوغات پیوند نامیمون سران ارتجاع عرب و کابوهای متوحش غرب می باشد.
🔸در دهه ی اخیر اشغالگران حاضر در ائتلاف جنگ با عراق و افغانستان چه کشورهایی بودند؟
🔸خطرناک ترین تروریسم،تروریسم دولتی است.چه کسانی رژیم غاصب صهیونیستی را ایالت خود می دانند و به آن چراغ سبز نشان می دهند؟
🔸آیا داعش و جیش الفتح و النصره و … قارچ گونه رشد کرده اند؟خیر
برای پیدا کردن حامیان اصلی قرائت کتاب خانم کلینتون( hard choices)و رصداخبار کافیست.
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
@mawezah_ir
@havayeadam
@Yaaliheydar
نوشتن 786 به جای بسم الله الرحمن الرحیم
❓ سوال
آیا درست است که به جای نوشتن عبارت " بسم الله الرحمن الرحیم" از عدد (786) استفاده کنیم تا زمینه بی احترامی به "بسم الله الرحمن الرحیم" فراهم نشود ؟ (چون وقتی کلمه "الله " یا دیگراسامی متبرکه روی کاغذ، مقوا، پارچه و... نوشته می شود، ممکن است از کاغذها و... به صورت بدی استفاده شود که اهانت به اسامی متبرکه باشد.)
✅پاسخ:
به کار بردن اعداد ابجد به جای حروف اشکالی ندارد.
و می توان عدد ( 786 ) را که با حساب مجمل ابجد کبیر برابر با "بسم الله الرحمن الرحیم" است، به جای آن بکار برد.
ولی باید توجه داشته باشیم که وظیفه ما تعظیم این اسامی است، زیرا این اسامی از شعائر الهی هستند که قرآن مجید می فرماید :"و هر کس شعائر الهی را بزرگ دارد این کار نشانه تقوای الهی است ." [i]
و تعظیم و بزرگداشت این اسامی بدون بر زبان آوردن و با صوت و لحن زیبا تلفظ کردن و با خط زیبا نوشتن و چاپ و منتشر نمودن و تبلیغ کردن، ممکن نیست.
اگر بنا شود به جای این اسامی همیشه و همه جا اعداد معادل آنها نوشته شود، ممکن است که کم کم آنها، فراموش شوند. مضافا براین که بی احترامی به اسامی متبرکه به هر زبان و هر لغتی که نوشته شده باشند جایز نیست و حرام است .
بنا بر این از طرفی، وظیفه ما تعظیم این اسامی است و ازطرفی دیگر وظیفه داریم با آگاهی دادن به افراد، جلوی بی احترامی و اهانت به اسامی متبرکه و سائر مقدسات را بگیریم.
[i] و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب" ، سوره حج آیه 32.
حوزه دات نت
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
@mawezah_ir
@havayeadam
@Yaaliheydar
121 📌
❓ سوال :
سلام آیا این مطلب صحیح است:
همچنين سيد بن طاووس در كتاب «لهوف» خود مينويسد: مادر حضرت رقيّه براساس نوشتههاي بعضي كتابهاي تاريخي، نام مادر حضرت رقيه (س)، امّ اسحاق است كه پيشتر همسر امام حسن مجتبي (ع) بوده و پس از شهادت ايشان، به وصيت امام حسن (ع) به عقد امام حسين (ع) درآمده است.
✅پاسخ:
مطلب فوق بصورت ناشیانه کپی شده است و دقت کافی در نقل قول نشده است.
این نقل قول در کتاب لهوف نیست . بلکه اصل عبارت فوق و کاملتر آن چنین است:
همچنين سيد بن طاووس در كتاب «لهوف» خود مينويسد:
«شب عاشورا كه حضرت سيدالشهداء (عليه السلام) اشعاري در بيوفايي دنيا ميخواند، حضرت زينب (س) سخنان ايشان را شنيد و گريست. امام (عليه السلام) او را به صبر دعوت كرد و فرمود: «خواهرم ام كلثوم و تو اي زينب! تو اي رقيه و فاطمه و رباب! سخنم را در نظر داريد [و به ياد داشته باشيد] هنگامي كه من كشته شدم، براي من گريبان چاك نزنيد و صورت نخراشيد و سخني ناروا مگوييد و خويشتندار باشيد.» (1)
مادر حضرت رقيه براساس نوشتههاي بعضي كتابهاي تاريخي، نام مادر حضرت رقيه (عليها سلام)، امّ اسحاق است كه پيشتر همسر امام حسن مجتبي (عليه السلام) بوده و پس از شهادت ايشان، به وصيت امام حسن (عليه السلام) به عقد امام حسين (عليه السلام) درآمده است. مادر حضرت رقيه (عليهاالسلام) از بانوان بزرگ و با فضيلت اسلام به شمار ميآيد.
✅ (1) نکته: نقل قولی که از کتاب لهوف می شود تا جایی که شماره (1) گذاشته ایم تمام می شود. و ادامه متن ربطی به کتاب لهوف و نقل قول از آن ندارد. بلکه نویسنده مطلب دارد از سایر کتب تاریخی در مورد حضرت رقیه نقل قول میکند.
اصل این مطلب در این لینک قابل مشاهده و مطالعه است:
https://www.farsnews.com/news/8809281573%20%20%20%20/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%87-%D9%83%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF
✅اما در مورد اینکه آیا مادر حضرت رقیه(س) قبل از همسری امام حسین (ع)، همسر امام حسن مجتبی (ع) بوده است یا نه؟
سه نقل قول در مورد مادر حضرت رقیه (س) وجود دارد که هیچ کدام از این سه را نمی توان بصورت قطعی استناد کرد.
مادر حضرت رقیه (ع)
مادر حضرت رقیه (ع)، مطابق بعضى از نقلها (ام اسحاق) نام داشت که قبلاً همسر امام حسن (ع)بود، و آن حضرت در وصیت خود به برادرش امام حسین (ع)سفارش کرد که با ام اسحاق ازدواج کند و فضایل بسیارى را براى آن بانو بر شمرد.
و به نقلى ، مادر رقیه (ع)(ام جعفر قضاعیه) بوده است ولى دلیل مستندى در این باره ، در دسترس نیست .
شیخ مفید در کتاب ارشاد ام اسحاق بنت طلحه را مادر فاطمه بنت الحسین معرفى مى کند.
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
@mawezah_ir
@havayeadam
@Yaaliheydar
122 📌
❓سوال:
سلام. تربت امام حسین خاک شهر کربلاست، یا فاصله ی محدودی از حرم؟ مهرهایی که نوشته مال کربلا میشه اعتماد کرد یا ممکن است ساخت چین باشد؟
✅پاسخ:
سلام علیکم
طبق برخی از روایات تا حدود شش کیلومتر از چهار طرف قبر شریف امام حسین علیه السلام جزء ترتب حساب می شود. مهرهای کربلا عموما از خاک همین محدوده ساخته می شود.
روایات مربوط به این مطلب:
آنچه از لسان ائمه معصومین علیه السلام در روایات معلوم می شود این است که روایات در این باب چند طایفه هستند.
1. در روایتی از حضرت صادق علیه السلام است که می فرمایند: یؤخذ طین قبرالحسین علیه السلام من عند القبر علی سبعین ذراعاً
تربت امام حسین شامل 70 زراع اطراف قبر امام علیه السلام که حدود سی و پنج متر می شود چون هر زراع حدود نیم متر است.
2. طایفه ای دیگر از روایات چهار میل را می گوید «مقدار اربعة أمیال
میل که جمع آن امیال است را گفته اند چهار هزار زراع است. در حدود دو هزار متر است به عبارتی دو کیلومتر.
3. طایفه ای دیگر از روایات یک فرسخ در یک فرسخ را می گوید ورُوِی فَرسخٌ فی فرسخ
که هر فرسخ پنج کیلومتر و هفتصد و پنجاه متر می شود.
4. طایفه ای دیگر از روایات خاکی را که نزد سر مبارک و مطهر حضرت سیدالشهداء است را می گوید:
عن الصادق علیه السلام : انَّ عند رأس الحسین علیه السلام لتربةً حمراء فیها شفاء من کل داءِ الاَّ السّام
امام صادق علیه السلام می فرمائید نزد سر مبارک امام حسین علیه السلام خاکی سرخ است که در آن شفاء از هر دردی است الاّ مرگ.
5. طایفه ای دیگر از روایات تا پنج فرسخ را می گوید: قال الصادق علیه السلام حَرَمُ الحسین علیه السلام خمس فراسخ من اربعة جوانب القبر.
امام صادق علیه السلام می فرمایند حرم امام حسین علیه السلام پنج فرسخ از چهار طرف قبر است.
6. در حدیثی دیگر از اسحاق بن عمار آمده است که امام صادق علیه السلام فرمودند از محل قبر امام حسین علیه السلام از چهار جانب بیست و پنج زراع. مساحت کن جزء قبر و حرم امام است.
7. و در حدیثی از عبداللّه بن سنان است که از امام صادق علیه السلام نقل [80] می کند بیست زراع مساحت کن. حدود ده متر از چهار جانب قبر شریف.
8. در روایتی دیگر از امام صادق علیه السلام است که علی قدر سبعین باعاً، به قدر هفتاد باع که حدود هفتاد متر می شود.
آنگاه مرحوم شیخ طوسی گفته توجیه این روایات ترتّب در فضیلت است که بالاترین پنج فرسخ است و کمترین عند رأس است.
یعنی هر چه نزدیک تر به قبر مطهر امام باشد و یا بدن مطهر باشد فضیلت آن بیشتر است و الاّ آنچه از روایات برمی آید تا پنج فرسخ جزء حرم امام علیه السلام است و خاک در این محدوده جزء تربت امام حسین علیه السلام است. و اللّه العالم.
نقل از :
https://hawzah.net/fa/Book/View/45329/36312/
📚1. کافی: ج 4 ص 588- کامل الزیارات: ص 486- المزار: ص 128 تهذیب الاحکام:2. کامل الزیارات: ص 280- بحارالانوار: ج 101 ص 131.1. کامل الزیارات: ص 282؛ تهذیب الاحکام: 6 ، ص 71 ؛ بحارالانوار 101 ، ص 131.2. کامل الزیارات: ص 279.3. کامل الزیارات: ص 272 مصباح المتهجد: ص 511.4. زراع حدود نیم متر است و زرع حدود یک متر است که دو زراع می شود یک زرع.1. مصباح المتهجد: ص 511.2. بحارالانوار: ج 101 ص 131.
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
@mawezah_ir
@havayeadam
@Yaaliheydar
123 📌
❓سوال:
یک دوست روحانی گفته اسم باقر برای برادرم سنگین است و بخاطر این است که از نظر اقتصادی و ازدواج موفق نشده، باید اسمش رو بگذارد مثلاً محمد. آیا واقعاً تغییر اسم کار درستی است؟
✅پاسخ:
سلام علیکم
از نظر طبایع اسم ها و اشخاص برخی تاثیر و تاثرات طبیعی وجود دارد. اما اینکه بخواهیم همه چیز را در نامگذاری بدانیم این هم صحیح نیست.
خداوند به انسان اراده و اختیار داده است و انسان باید برای رسیدن به خواسته های دنیوی و آخرتی خود تلاش ویژه کند. گاهی برخی شرایط خانوادگی و منطقه ای و حتی شرایط کلی اقتصادی کشور طوری است که نیاز به تلاش و جدیت را در انسان بیشتر می کند.
توکل به خدا
تلاش همزمان
خسته نشدن
و نا امید نشدن
شرط رسیدن به موفقیت است.
اما اینکه آیا تغییر اسم می تواند مشکلی را حل کند؟
نهایت تاثیری که تغییر نام در طبیعت انسان می تواند بگذارد، 20 الی 30 درصد است. آن هم اگر واقعا اسم متناسب (ترکیب ابجدی اسم شخص و مادر) را بتواند محاسبه و پیدا کند.
لذا به فکر تغییر اسم نباشید مواردی که عرض شد رو مد نظر داشته باشید.
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
@mawezah_ir
@havayeadam
@Yaaliheydar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
124 📌
❓سوال:
سلام وقتتون بخیر
لطف میکنید دراین مورد توضیح بفرمایید
آیا واقعیت داره این سخنرانی ؟
پاسخ👇
موعظه | پاسخگویی به سوالات دینی
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha 124 📌 ❓سوال: سلام وقتتون بخیر لطف میکنید دراین مورد توضیح بفرمایید
124 📌
❓سوال:
سلام وقتتون بخیر
لطف میکنید دراین مورد توضیح بفرمایید
آیا واقعیت داره این سخنرانی ؟
✅پاسخ:
سلام علیکم وقت شما هم بخیر
با وجود اینکه نسبت به شخص آقای شیرازی بحث بسیار است و ما ایشان را به عنوان فقیه قبول نداریم و معتقد هستیم که در مسیر شیعه انگلیسی حرکت می کنند،
اما در مورد این کلیپ باید عرض کنیم که انصاف این است که ایشان در حال نقل قول از یک کتاب هستند که آن مطلب را بیان کرده است. و عده با تقطیع کلام ، سعی داشته اند طوری نشان دهند که اقای شیرازی زنها را حیوان خطاب میکند.
اما آیا نقل قولی که ایشان از کتاب اسفار ملاصدرا میکند صحیح است ؟
پاسخ: خیر صحیح نیست.
پاسخ تفصیلی در مورد کتاب اسفار و نقل قول ملاصدرا را در اینجا مطالعه کنید:
http://erfanvahekmat.com/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87/%D8%A2%DB%8C%D8%A7_%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%D8%B1%D8%A7_%D8%AD%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86_%D9%85%DB%8C_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%9F
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
@mawezah_ir
@havayeadam
@Yaaliheydar
125 📌
#شبهه
❓شبهه:
ﺍﺗﻮﺑﻮﺳﯽ ﺯﺍﺋﺮﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ را ﮐﻪ ﯾﮏ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻫﻢ ﺑﯿﻨﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﻮﺭﯾﻪ ﻣﯽ ﺑُﺮﺩ ﺩﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﻬــﺮﻫﺎﯼ ﺗﺮﮐﯿـﻪ ﭘﻨﭽـﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﻤﯿـﺮﮔﺎﻩ، ﺟﻬﺖ ﻣﺮﻣّﺖ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻣﯿﻨﻤﺎﯾﺪ . ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻐـﺎﺯﻩ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺿﻤﻦ ﭘﻨﭽﺮﮔﯿــﺮﯼ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﺪ ﺷﻐﻞ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺣﺎﺝ ﺁﻗﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﻧﻤــﺎﺯ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ، ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻭ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺳﺨﻨـﺮﺍﻧﯽ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻢ ﻭ ... ﺗﻌﻤﯿﺮﮐﺎﺭ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻢ، ﺷﻐﻠﺘﺎﻥ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﺷﻐﻞ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﻡ . ﭘﻨﭽﺮﮔﯿــﺮ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﻟﺒــﺎﺱ ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺸــﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻨﺪﻩ ﻫﻢ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻢ، ﻭﻗﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﯾﻢ ﺭﺍ ﻋﻮﺽ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻧﻤـﺎﺯ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﭘﻮﻝ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﻡ ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﻡ . ﻣﮕﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ "ﺷﻐﻞ " ﻭ ﻣﻨﺒﻊ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺁﻭﺭﺩ؟ !
ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺳﻄﺢ ﺑﺎﺷـﺪ ﻭ ﺍﮔــﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺩﯾﻦ ﺍﻧﺠـﺎﻡ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﺁﻧﺮﺍ ﻓﺮﯾﻀﻪ ﺑﺸﻤﺎﺭﺩ، ﺩﺭﻏﯿﺮ ﺍﯾﻨﺼﻮﺭﺕ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻫـﺮ شخصی ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺭﯾﺎﮐﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﯿﺮﺩ ...!
✅پاسخ به شبهه:
اولا که این داستان ساخته و پرداخته ذهن بیمار کسانی که است با اصل و اساس روحانیت مشکل دارند.
دوما باید گفت ما روحانیون زیادی داریم که در کنار درس طلبگی مشغول فعالیت های اجتماعی و یا برخی مشاغل اداری و حتی اجتماعی هستند. از شهید دستغیب گرفته تا برخی روحانیونی که هم طبابت دانشگاهی می کنند و هم مشغول به فعالیت های اداری و سازمانی هستند.
اما
باید عرض کنیم اینکه در متن شبهه، خیلی سریع روحانیت را به ریاکاری وصل میکند مغرضانه بودن متن را بیشتر نشان می دهد.
در احکام دینی و فقهی داریم که پول گرفتن برای تعلیم احکام و واجبات کفایی جایز نیست. اما اجر و مزد گرفتن برای تعلیم سایر واجباتی که اصل واجب کفایی نیست و یا مستحبات است و یا معارف دینی و مباحث معرفتی است اشکالی ندارد.
ضمن اینکه
روحانیت وظیفه و هدف اصلی اش تفقه و متخصص دینی شدن و ارائه ان به مردم است. و هیچ گاه منصب روحانیت وسیله درآمد زایی نبوده است. کسانی که از نزدیک با روحانیت محشور هستند می دانند که چنین مباحثی برای طلاب خنده دار است و منبع درامدی تلقی نمی گردد.
آنچه مردم به عنوان هدیه به روحانیون می دهند لطف و همراهی و قدردانی است.
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
@mawezah_ir
@havayeadam
@Yaaliheydar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha
126 📌
❓سوال :
به سمت قبله شلوار نپوشيد!
ايستاده هم شلوار نپوشيد و گرنه خدا به درد بی درمان مبتلاتون ميكنه..?!
آیا این مطلب صحیح است؟
پاسخ: 👇👇