اميرالمومنين (علی علیه السّلام): (اي بنده خدا) شکرگزاري ات را بيشتر کن و عجله ات را (براى به دست آوردن دنيا) کم کن و قانع باش. حكمت 273 نهج البلاغه 📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم

📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم

نهج البلاغه حکمت 417 - شرائط توبه و استغفار (شخصى در حضور امام عليه السّلام بدون توجه لازم گفت: استغفر اللّٰه، امام فرمود: ) مادرت بر تو بگريد، مى‌دانى معناى استغفار چيست استغفار درجۀ والا مقامان است، و داراى شش معنا است: اوّل پشيمانى از آنچه گذشت، دوّم تصميم به عدم بازگشت سوم پرداختن حقوق مردم چنانكه خدا را پاك ديدار كنى كه چيزى بر عهدۀ تو نباشد چهارم تمام واجب‌هاى ضايع ساخته را به جا آورى پنجم گوشتى كه از حرام بر اندامت روييده، با اندوه فراوان آب كنى، چنانكه پوست به استخوان چسبيده گوشت تازه برويد ششم رنج طاعت را به تن بچشانى چنانكه شيرينى گناه را به او چشانده بودى، پس آنگاه بگويى، استغفر اللّٰه 📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم

نهج البلاغه حکمت 415 - فریبندگی دنیا و درود خدا بر او، فرمود: (در وصف دنياى حرام) (دنيا) فريب مى‌دهد، زيان مى‌رساند و تند مى‌گذرد. از اين رو خدا دنيا را پاداش دوستان خود نپسنديد، و آن را جايگاه كيفر دشمنان خود قرار نداد و همانا مردم دنيا چون كاروانى باشند كه هنوز بار انداز نكرده كاروان سالار بانگ كوچ سر دهد تا بار بندند و برانند 📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم

نهج البلاغه حکمت 429 - اندوه سرمايه داران در آخرت و درود خدا بر او، فرمود: بزرگ‌ترين حسرت‌ها در روز قيامت، حسرت خوردن مردى است كه مالى را به گناه گرد آورد، و آن را شخصى به ارث برد كه در اطاعت خداى سبحان، بخشش كرد، و با آن وارد بهشت شد، و گرد آورندۀ اوّلى وارد جهنّم گرديد 📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم

نهج البلاغه حکمت 423 - راه اصلاح امور دنیا و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه نهان خود را اصلاح كند، خدا آشكار او را نيكو گرداند و كسى كه براى دين خود كار كند، خدا دنياى او را كفايت فرمايد و كسى كه ميان خود و خدا را نيكو گرداند، خدا ميان او و مردم را اصلاح خواهد كرد 📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم

آن که به خاطر دنيا پیوند برقرار کند ،پیوندش گسستنی است 🔹علی علیه السّلام 🔹غرر الحکم 📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم

سالروز شهادت حضرت امام سجاد علیه السّلام(به روایتی)تسلیت باد 📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم

امیر المؤمنین علیه السّلام رای آدم کهنسال (تجربه دیده)برای من محبوبتر از دلاوری و تلاش جوان است.. نهج البلاغه حکمت ۸۶ 📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم

✅نهج البلاغه نامه 3 - نامه به شریح قاضی 👇👇👇

زمانی که به حضرت امیرالمومنین علیه السلام خبر دادند که شریح بن الحارث، قاضی امام خانه ای به ۸۰ دینار خرید، او را احضار کرده و فرمودند: به من خبر دادند که خانه ای با هشتاد دینار خریده ای، و سندی برای آن نوشته ای، و گواهانی آن را امضا کرده اند. (شریح گفت: آری ای امیر مؤمنان،  امام علیه السّلام نگاه خشم آلودی به او کرد و فرمود)   ای شریح به زودی کسی به سراغت می آید که به نوشته ات نگاه نمی کند، و از گواهانت نمی پرسد، تا تو را از آن خانه بیرون کرده و تنها به قبر بسپارد. ای شریح اندیشه کن که آن خانه را با مال دیگران یا با پول حرام نخریده باشی، که آنگاه خانه دنیا و آخرت را از دست داده ای. اما اگر هنگام خرید خانه، نزد من آمده بودی، برای تو سندی می نوشتم که دیگر برای خرید آن به درهمی یا بیشتر، رغبت نمی کردی، آن سند را چنین می نوشتم: این خانه ای است که بنده ای خوار آن را از مرده ای آماده کوچ خریده، خانه ای از سرای غرور، که در محلّه نابود شوندگان، و کوچه هلاک شدگان قرار دارد، این خانه به چهار جهت منتهی می گردد: یک سوی آن به آفت ها و بلاها، سوی دوّم آن به مصیبت ها، و سوی سوم به هوا و هوس های سست کننده، و سوی چهارم آن به شیطان گمراه کننده ختم می شود، و در خانه به روی شیطان گشوده است. این خانه را فریب خورده آزمند، از کسی که خود به زودی از جهان رخت برمی بندد، به مبلغی که او را از عزّت و قناعت خارج و به خواری و دنیا پرستی کشانده، خریداری کرده است. هر گونه نقصی در این معامله باشد، بر عهده پروردگاری است که اجساد پادشاهان را پوسانده، و جان جبّاران را گرفته، و سلطنت فرعون ها  چون «کسری» و «قیصر» و «تبّع» و «حمیر» را نابود کرده است. آنان که مال فراوان گرد آورده بر آن افزودند، و آنان که قصرها ساخته، و محکم کاری کردند، طلا کاری کرده، و زینت دادند، فراوان اندوختند، و نگهداری کردند، و به گمان خود برای فرزندان خود باقی گذاشتند همگی آنان به پای حسابرسی الهی، و جایگاه پاداش و کیفر رانده می شوند، آنگاه که فرمان داوری و قضاوت نهایی صادر شود «پس تبهکاران زیان خواهند دید». به این واقعیّت ها عقل گواهی می دهد هر گاه که از اسارت هوای نفس نجات یافته، و از دنیا پرستی به سلامت بگذرد. 📚@payedarseali                           پای درس علی بنشینیم