📸 انتقاد هنگامه شهیدی از قالیباف ‏سخنان قالیباف: «… کمین کردن برای شکست دولت خلاف رضایت حضرت آقاست…» 🔺آقای قالیباف! ما مخالف کمین کردن عده ای رانتخوار و ‎#ژن_خوب های ناکارآمد در ‎انتصابات دولت ‎#پزشکیان هستیم و آنها را علیه مردم، کشور و منافع ملی میدانیم. لطفا برای ساکت کردن منتقدین از ‎#رهبری هزینه نکنید! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@AntiLiberalism

✔️ماجرای نقش دو شیر درحال بلعیدن یک مرد در بالای ایوان نقاره‌خانه در صحن انقلاب حرم رضوی چیست ؟ 🔸در این صحنه مردی با ریش و سیبیلی بلند، سری تراشیده و لباس سفید بر زمین افتاده و یک شیر سر او را در دهان دارد و شیر دیگر کمر و پهلوی مرد رامی‌درد. چشمان ودهان مرد از وحشت باز مانده است. 🔸اما ماجرای این شیرها: ▪️ بعد ازجریان اقامه نماز باران در مرو توسط حضرت رضا(ع)و بارانی که بلافاصله باریده شد آن هم درفصل تابستان محبوبیت امام چندین دربین مردم چندین برابرشد و مامون تلاش کرد در مجلسی این ابهت امام را بشکند. 🔸نقل شده: فردی به نام حمیدبن‌مهران در مجلسی که مأمون عمداً ترتیب داده بود، امام را با بی ادبی به سحر و عوامفریبی متهم و طلب معجزه زنده کردن شیرهای روی پرده‌ای که پشت سر مأمون قرار داشت و خوردن خود راکرد. 🔸امام بلافاصله به نقش شیرهای روی پرده‌ اشاره کردندو فرمودند: این ملعون را ببلعید. ▪️بی‌درنگ تصاویر به صورت دوشیر زنده ظاهر(خلق) شدندو اورا بلعیدند به طوری کوچکترین اثری ازاو باقی نماند و دوباره با اشاره امام به جای خود برگشتند. 🔸مأمون که از این صحنه به شدت ترسیده بود، گفت:الحمد لله که خداوند ما را از شر ابن مهران نجات داد! ▪️ سپس گفت: یابن رسول الله؛ خلافت متعلق به جدشما رسول الله است و بعد ازاو شما سزاوار آن هستید. اگر می‌خواهید، من اکنون خلافت را به شما واگذار کنم. امام فرمود:من اگر خلافت را می‌خواستم، به تو مهلت نمی‌دادم. ولی خداوند به من امر فرموده که ترا به حال خود رهاکنم. عیون الاخبارالرضا(ع)شیخ صدوق ج۲،ص۱۶۷ ═━⊰⊰❀🕊️☀️🕊️❀⊱⊱━═ 💠کشکول‌وار؛کانالی‌همگانی ‌‌🌸🍃 ‌‌@kashkoolvar

🔻معاون ستاد کل نیروهای مسلح: رژیم‌صهیونیستی خواب پاسخ‌ندادن ایران به جنایاتش را باید به گور ببرد #وعده_صادق۲ @khabarekotahh

با اجازه مادر سادات رخت عزای پسرش را نه از جان بلکه از تن در می‌آوریم و می‌گوییم : ای حسین (ع)‌ داغ تو تا ابد در سینه ما خواهد ماند... حلولِ ماهِ ربیع الاول ماهِ شادی و شادمانیِ اهل بيت(ع) را تبریک عرض می‌نماییم 🌱 ‌

غربت امام رضا علیه السلام هجرت اجباری حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام از مدینه به مرو، اقدامی در ظاهر یک هجرت است اما در حقیقت یک تبعید از سوی حکومت وقت بود که امام هشتم علیه السلام را از مدینه به مرو تبعید کردند چرا که حکومت از قدرت معنوی امام رضا علیه السلام در مدینه ترس داشت. ایت الله علم الهدی سخنرانی کامل صوتی حجم تقریباً ۳ مگابایت #شهادت_امام_رضا علیه السلام #امام_رضا علیه السلام 🆔 @ch1405

✨ وصف مومن ✨ 👈 مومن هرگز سخنان لغو در بارهء آیات و نشانه های الهی نمی گوید: 🌹🌹 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ. و بعضى از مردم سخنان بیهوده را مى خرند تا مردم را از روى نادانى، از راه خدا گمراه سازند و آیات الهى را به استهزا گیرند. براى آنان عذابى خوارکننده است! ۶ لقمان. تفسیر: در اینجا سخن از جمعیتى است که سرمایه هاى خود را براى بیهودگى و گمراه ساختن مردم بکار مى گیرند، و بدبختى دنیا و آخرت را براى خود مى خرند! از افسانه هاى خرافى و باطل گرفته تا ترتیب دادن مجالس لهو و غنا، و یا صرف کردن مال، به هر صورت و به هر طریقى که بوسیلهء آن به این هدف نامشروع، یعنى سخنان باطل و بیهوده برسند. عجب اینکه این کوردلان، مطالب باطل و بیهوده را به گرانترین قیمت خریدارى مى کنند، اما آیات الهى و حکمت را که پروردگار، رایگان در اختیارشان گذارده، نادیده مى گیرند. 👈 بطور کلی، لَهْوَ الْحَدِیْث، هرگونه سخن یا آهنگ سرگرم کننده و غفلت زاست که انسان را به بیهودگى یا گمراهى مى کشاند. می تواند از طریق غنا و آهنگ هاى شهوت انگیز و هوس آلود باشد، و می تواند محتوای سخنانى باشد که انسان را به بیهودگى و فساد، سوق مى دهد. ■ جملهء لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیْلِ اللّه، نیز مفهوم وسیعى دارد که هم اعتقاد مردم را نشانه گرفته، و هم اخلاق آنها را. ■ تعبیر بِغَیْرِ عِلْم، هم یعنی اطاعت کورکورانه که فقط از روی جهل و نادانی است. 👈 این بى خبران، گاه از این هم فراتر مى روند، یعنى تنها به جنبه هاى سرگرمى و غافل کنندهء این مسائل قانع نمى شوند، بلکه سخنان لهو و بیهودهء خود را وسیله اى براى استهزاء و سخریه آیات الهى قرار مى دهند، و این همان است که در آخر آیه فوق به آن اشاره کرده، مى فرماید: وَ یَتَّخِذَها هُزُواً. ■ متأسفانه در مواردی، گروهی آیات و نشانه های خداوند سبحان را هدف قرار داده و سخنان لغو و طنز می سازند و تاسف بیشتر آنکه گروهی دیگر از سر ندانستن، آنها را پخش کرده و بستر خنده و استهزاء را فراهم می کنند. ■ اما توصیف عذاب به مُهِیْنٌ به معنی خوار کننده و اهانت بار، بخاطر آنست که جریمه، باید همانند جرم باشد، آنها نسبت به آیات الهى توهین کردند، خداوند هم براى آنها مجازاتى تعیین کرده که علاوه بر دردناک بودن، توهین آمیز هم مى باشد. (مراقب باشیم ناخواسته گرفتار سخنانی نشویم که در قالب طنز، آیات و مقدسات را به سخره می گیرند). آیهء بعد، به عکس العمل این گروه در برابر آیات الهى اشاره کرده، مى فرماید: 🌹 وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. و هنگامیکه آیات ما بر او خوانده شود، با تکبر، روى برمى گرداند، چنانچه گویى آنرا نشنیده است. گویا اصلاً (کلا) گوشهایش کر است. او را به عذابى دردناک بشارت ده! ۷ لقمان. جزاى چنین افراد نیز، متناسب اعمالشان است همانگونه که عملشان براى اهل حق، دردآور بوده، خداوند مجازاتشان را نیز دردناک قرار داده، و به عذاب الیمشان گرفتار مى سازد! 👈 سپس در آیات بعد، به مومنین پرداخته می فرماید: 🌹 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ... (ولى) کسانیکه ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده اند، باغهاى پرنعمت بهشت از آن آنهاست. جاودانه در آن خواهند ماند. این وعدهء حتمى الهى است. و اوست توانا و حکیم. ۸ و ۹ لقمان. 💚 اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

نکاتی از قرآن 49 علاوه بر نیکی به نزدیکان، همسایه نزدیک و دور، مسافر و زیردست را هم دریاب. بخیل و امر کننده دیگران به خسیسی و کتمان کننده نعمت های خدا، در زمره متکبر خود پسند تلقی شده که خدا از آنها متنفر است. اگر انفاق هم کنند برای ریا بوده و منکر آخرت و هم نشین شیطان هستند. ایمان به خدا و آخرت و انفاق از نعماتی که خدا داده، چرا سخت است?