🕊﷽🕊 امام على عليه السلام : عَلَى الإمامِ أَن يعلِّمَ أهلَ وِلايَتِهِ حُدودَ الإسلامِ وَالإيمانِ .  بر پيشواست كه به مردمان تحت حكومتش ، حدود اسلام و ايمان را بياموزد . غرر الحكم : ح 6199 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 328 ح 5637 🍃🕊🍃 سلام و خدا قوت به مسئولان ارشد ما افرادی که حکومت تشکیل شده ز آنها احکام وقانون و ضمانت اجرا دستشان به هیچ وجـه قبول نیست کوتاهیشان بـن بست ها راه حـل دارد و می دانند نا گفته ها را ز قرآن و حدیث بخوانند وَ تَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ این آیـه کلی مفاهیم دارد و نکتـه و کــد حجاب سلیقه ما نیست، حکم خداست آموزش و نظارت وظیفه حکومت هاست کم کم نقض میشود دیگر احکام اسلام مسئله حجاب نیاز دارد به جدیت و قیام قیام مجلس و وقـوه قضایه و دولتمان مومنان همیشه هستند گوش به فرمان قیام یعنی کار فرهنگي و اجتماعي شما قیام یعنی هزینه شود برای حجاب زنها خداوند نمی بخشد مسئولان حکومت را اگر این گونه وضعیت حجاب بشود رها و السلام خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت

🕊﷽🕊 〰〰〰️〰️🇮🇷🕊🍃 استاد قرائتی حفظه الله سوره نمل وَ تَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ «20» و (سليمان) جوياى حال پرندگان شد و (هدهد را نديد،) گفت: مرا چه شده كه هدهد را نمى‌بينم؟ يا از غايبان است. لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ «21» قطعاً او را كيفرى سخت خواهم داد يا او را ذبح مى‌كنم، مگر آن كه (براى غيبت خود) دليل روشنى (و عذر موجّهى) براى من بياورد. فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقالَ أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِهِ وَ جِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ «22» پس ديرى نپاييد كه (هدهد آمد و) گفت: از چيزى آگاهى يافتم كه تو (با همه‌ى عزّت و شوكتى كه دارى) از آن آگاه نشده‌اى و براى تو از سبا گزارشى مهم و درست آورده‌ام. 🍃🕊پیام ها : 1- تفقّد از زيردست، بازديد از كار آنان و جست‌وجو از احوالشان، از اصول اسلامى، اخلاقى، اجتماعى، تربيتى و مديريّتى است. 2- مسايل بزرگ، شما را از مسايل كوچك باز ندارد. «تَفَقَّدَ الطَّيْرَ» 3- زود قضاوت نكرده و نيروهاى تحت‌امر خود را متهم نكنيم؛ شايد مشكلى در ميان باشد كه ندانيم. «ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ» 4- تيزبينى و دقّت و تسلّط، شرط لازم براى رهبرى است. «ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ» 5- حاكم وقاضى بايد شرايط خاصّى داشته باشد از جمله: الف: محبّت و دقّت. «تَفَقَّدَ الطَّيْرَ» ب: تواضع. «ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ» ج: صلابت در برابر متخلّف. «لَأُعَذِّبَنَّهُ‌ أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ» د: فرصت دادن به متهم. «لَيَأْتِيَنِّي» 6- نظارت دقيق بر حضور و غياب نيروها، در كارهاى تشكيلاتى يك ضرورت است، همان گونه كه تخلّف بى‌دليل از مقررات و ترك كردن پست خود، گناه نابخشودنى است. «أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ» 7- تنبيه حيوان متخلف، مانعى ندارد. «لَأُعَذِّبَنَّهُ» 8- حيوان، تنبيه را درك مى‌كند. «لَأُعَذِّبَنَّهُ» 9- وقتى كه غيبت از سوى يك پرنده اين همه تهديد لازم داشته باشد، پس ما با آن همه غيبت‌ها و عدم حضورها چه تكليفى داريم؟ «لَأُعَذِّبَنَّهُ» 10- انبيا، هم قانون مى‌آورند و هم اجرا مى‌كنند. «لَأُعَذِّبَنَّهُ» 11- براى مجازات متخلفان، بايد كيفرهاى متعدّدى قرار داد تا در اجراى قانون، به بن بست نرسيم. «لَأُعَذِّبَنَّهُ‌ أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ» 12- قاطعيّت و عذرپذيرى، همراه يكديگر لازم است. «لَأُعَذِّبَنَّهُ‌- لَيَأْتِيَنِّي» 13- در مديريّت و تشكيلات، سهل‌انگارى ممنوع. «لَأُعَذِّبَنَّهُ‌- لَأَذْبَحَنَّهُ‌- لَيَأْتِيَنِّي» (وجود حرف «لام» در سه جمله، نشانه‌ى قاطعيّت است) 14- براى حفظ نظام و گرفتن زهر چشم از متخلّفان، مانعى ندارد كه براى يك تخلّف كوچك، جريمه‌ى سنگينى قرار دهيم. «عَذاباً شَدِيداً» 15- راه دفاع را به روى متهم نبنديد. «أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ» 16- حيوانات، شعورى دارند كه مى‌توانند براى كارهاى خود استدلال و توجيه‌ داشته باشند. «لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ» 17- با وجود منطق و استدلال، حتّى سليمان در برابر هدهد تسليم مى‌شود. «لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ» 18- در يك تشكيلات، براى هر كار و مأموريّتى، حكم و مجوزى لازم است. 19- آن را كه حساب پاك است، از محاسبه چه باك است. «فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقالَ» 20- حيوان مى‌تواند به چيزى برسد كه انسان نرسيده باشد. «أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ» 21- سير و سياحت، كليد كسب اطلاعات جديد است. «احط» 22- آزادى بيان، يكى از ويژگى‌هاى حكومت صالحان است. «أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِهِ» 23- علم و دانايى، به سن و جنس و شكل ربطى ندارد. «أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ» 24- انبيا نيز تحت تربيت الهى هستند. سليمانى كه مى‌گفت: «أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ» به من همه چيز داده شده، پرنده‌اى به او مى‌گويد: من چيزى مى‌دانم كه تو هم نمى‌دانى. 25- در حكومت انبيا، تملّق و ترس وجود ندارد. «أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِهِ» 26- بزرگان ومسئولان حكومت نبايد منبع اطلاعات خودرا در افراد يا گروه‌هاى خاصّى منحصر كنند. (هدهد براى سلطان گزارش دارد) «أَحَطْتُ‌- جِئْتُكَ» 27- در گزارش‌ها، اخبار قطعى و تأييد شده را بگوييد. «بِنَبَإٍ يَقِينٍ» 28- وجود افراد يا سازمانى براى خبرگيرى از خارج از منطقه‌ى حكومتى لازم است. (البتّه نه براى جاسوسى، بلكه براى دعوت وارشاد يا آمادگى دفاعى) «مِنْ سَبَإٍ» 29- آنچه در خبر مهم است، قطعى بودن آن است؛ خبرنگار بزرگ باشد يا كوچك، انسان باشد يا حيوان. «بِنَبَإٍ يَقِينٍ» 30- مسئولان حكومت، تنها بر خبرهاى قطعى تكيه كنند. «بِنَبَإٍ يَقِينٍ» 🍃🕊🇮🇷〰〰〰〰

🕊﷽🕊 🍃🍃🍃🍃🇮🇷🕊🍃 السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین 🍃🕊🇮🇷🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 شهید علی‌رضا ملازاده در فرازی از وصیت‌نامه خود نوشته است : من اکنون فریاد برمی­‌آورم که «خواهرم حجابت را، حجابت را حفظ کن. خواهرم نگذار پوشش را از تو بگیرند، نگذار به اسم آزادی زن، با تو و دیگر خواهرانم همانند «شیئ» رفتار کنند. 〰〰〰〰〰🇮🇷🕊🍃 امام خامنه ای مد ظله العالی : در این قضایای اخیر، خب دیدید دیگر، علیه حجاب و اینها خیلی کار شد. کی ایستادگی کرد در مقابل این تلاشها و فراخوان‌ها؟ کی ایستادگی کرد؟ خود زنها. زنها ایستادگی کردند. آنها امیدشان به همین زنهایی بود که شما بهشان میگویید بدحجاب. اینها امیدشان این بود که همینهایی که حالا حجاب نیمه‌کاره دارند بکلّی کشف حجاب کنند، [ولی] نکردند؛ یعنی زدند تو دهن آن تبلیغ‌کننده و فراخوان فرستنده. 🍃🇮🇷🕊〰〰〰〰〰 امام على عليه السلام : عَلَى الإمامِ أَن يعلِّمَ أهلَ وِلايَتِهِ حُدودَ الإسلامِ وَالإيمانِ .  بر پيشواست كه به مردمان تحت حكومتش ، حدود اسلام و ايمان را بياموزد . غرر الحكم : ح 6199 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 328 ح 5637 🍃🕊🍃 سلام و خدا قوت به مسئولان ارشد ما افرادی که حکومت تشکیل شده ز آنها احکام وقانون و ضمانت اجرا دستشان به هیچ وجـه قبول نیست کوتاهیشان بـن بست ها راه حـل دارد و می دانند نا گفته ها را ز قرآن و حدیث بخوانند وَ تَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ این آیـه کلی مفاهیم دارد و نکتـه و کــد حجاب سلیقه ما نیست، حکم خداست آموزش و نظارت وظیفه حکومت هاست کم کم نقض میشود دیگر احکام اسلام مسئله حجاب نیاز دارد به جدیت و قیام قیام مجلس و وقـوه قضایه و دولتمان مومنان همیشه هستند گوش به فرمان قیام یعنی کار فرهنگي و اجتماعي شما قیام یعنی هزینه شود برای حجاب زنها خداوند نمی بخشد مسئولان حکومت را اگر این گونه وضعیت حجاب بشود رها و السلام خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت 〰〰〰〰〰🇮🇷🕊🍃 اَللّهُمَ صَلِ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

رهبر انقلاب اسلامی در دیدار اخیر اقشار مختلف بانوان: حجاب یک ضرورت شریعتی است؛ شریعت است؛ ضرورت شرعی است؛ یعنی هیچ تردیدی در وجوب حجاب وجود ندارد؛ این را همه باید بدانند. ... منتها آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمیکنند، اینها را نباید متّهم کرد به بی‌دینی و ضدّانقلابی. ۱۴۰۱/۱۰/۱۴

حاج قاسم : اینها مردم ما هستند....

#کلیپ 🎬 #استاد_شجاعی ✖️ چی شد که نوجوان‌هامون کف خیابون، به جمع آشوبگرا اضافه شدن؟ ✖️ چی شد که بعضی خانوما با اولین تکون فتنه‌ها، حجاب از سر برداشتند؟ 🔺حالا تکلیف ما در نوع رفتارمون با این افراد چیه؟

⭕️ وام برای تولید لباس ایرانی اسلامی امامی، دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور: باز شدن قفل حوزه مد، لباس و کالای حجاب در ایران راه‌ها و مسیر‌های مختلفی دارد که یکی از این مسیر‌ها توسعه کیفی جشنوار‌ه‌ها است به شرطی که شرکت کنندگان در جشنواره‌ها به تولید برسند. به شرکت کنندگان در نمایشگاه‌ها و سکو‌های توزیع محصولات ایرانی-اسلامی که کیفیت و قیمت را به نفع مصرف کننده تامین کنند، تسهیلات ارزان پرداخت می‌شود. #اخبار ✅واحد پوشاک مؤسسه مصاف

🎙ای خون جگر ز قامت زینب بیا ... 🔻روضه #حضرت_زینب(س) ⏱ #بیش_از_ده_دقیقه | 11:24 👤حجت الاسلام یونس #سمیعی #شب_جمعه 💡 کانال روضه‌های کوتاهِ کاملِ خانگی @RozeKhanegee

صفحه : ۵٢ #جزء_سوم #سوره_آل‌عمران 🌱 قرآن بخوانیم، قبل از اینکه برای ما قرآن بخوانند🌱