┄┅┄❅﷽❅┄┅┄ ❁دعای حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در روز چهارشنبه : بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ احرُسنا بِعَینِک الَّتی لا تَنامُ، ورُکنِک الَّذی لا یرامُ، وبِأَسمائِک العِظامِ، وصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَاحفَظ عَلَینا ما لَو حَفِظَهُ غَیرُک ضاعَ، وَاستُر عَلَینا ما لَو سَتَرهُ غَیرُک شاعَ، وَاجعَل کلَّ ذلِک لَنا مِطواعاً، إنَّک سَمیعُ الدُّعاءِ قَریبٌ مُجیبٌ. خداوندا! ما را با چشمت که نمی خوابد، و ستونت که خم نمی شود، و به نام های بزرگت حراست کن و بر محمّد و آل او درود فرست و برای ما حفظ کن آنچه را که اگر دیگران حفظ کنند، از میان می رود و بر ما چیزی را پرده پوشی کن که اگر جز تو پرده پوشی کند، بر ملا می شود و همه اینها را برای ما فرمانبرداری قرار ده که تویی شنوای دعا و نزدیک و اجابت کننده. بحار الأنوار: ج ۹۰ ص ۳۳۹ ح ۴۸ ❅❁📖❁❅ اَللّهُمَ صَلِ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم 📖❁┄┅┅┅┅┄❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┄ ❁﷽❁┄┅┄ امام رضا علیه السلام : اِنمَّا النّاسُ رَجُلانِ: مُستَریحُ بِالمَوتِ، وَ مُستَراحُ مِنُه بِهِ؛ مردم دو گونه هستند، یکی آن که با مرگ، آسوده می شوند. دیگری آن که با مرگ، مردم از دست او آسوده می شوند. مسند الامام الرضا علیه السلام، ج 1، ص 263 ❅❁📖❁❅ سلام ما به حضرت موسی بن جعفر عرض ارادت داریم به فرزندان این پدر روز چهارشنبه روز زیارتی چهار امام ما دلها کاظمین می رود مشهد و سامـرا سلام و درود به علی بن موسی الرضا سلطان ایـن کشور و سلطان قلب ها سلام ما به امام جـواد و امام هـادی چه نسل کریمـی و چـه ابا و اجـدادی سلام ما به کریمه به خواهر امام رضا میان قـم و مشهد کبوتـر است دل ما دوباره امروز بهرمند می شویم از آقا بخوانیم،دقت کنیم در کلام امام رضا مردم دو گونه هستند وقت مرگشان آسوده میشوند گروهی از زندگییشان مؤمنین راحت میشوند ز سختی دنیا خیلی بهتر است زندگی بعد مرگ آنها گروهی مردم آسوده میشوند از آنها بسکه ظلم و ستم کردند به انسانها همه می گویند خدا را شکر که مُرد ستمگری می کرد و حق مردم خورد اللَّــهُ يَتَـوَفَّـى الْأَنْفُـسَ حِيــنَ مَـوْتِهــا خیلی راحت است این کار برای خدا کاش بیدار شویم قبل از مردنمان خدا کند روز مرگ نباشیم پشیمان خوش به سعادت شهیدان راه خدا از انتخاب عاقلانه و عاشقانه ی آنها امام رضا قول دادند به ما و زائرها حاضر می شوند لحظات رفتــن ما چقـدر زیباست ملاقات امـام رضــا خدای ببخش و ببـر، اللهـم الرزقنـا 🕊اللهم الرزقنا شهادة فی سبیلک🤲 خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت ┄┅┅┅┅┄❁📖❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┅┄❁﷽❁┄┅┅┄ استاد قرائتی حفظه الله سوره زمر اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَ الَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى‌ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الْأُخْرى‌ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ «42» خداوند است كه جان‌ها را به هنگام مرگشان به طور كامل مى‌گيرد، و (جان) آن را كه نمرده است در هنگام خواب (مى‌گيرد)، پس آن را كه مرگ بر او قطعى شده نگاه مى‌دارد و جان‌هاى ديگر را (كه مرگش فرا نرسيده) براى مدّتى معين (به جسم آنان) باز مى‌گرداند. بى شك در اين (گرفتن و دادن روح هنگام خواب و بيدارى)، براى گروهى كه فكر مى‌كنند نشانه‌هايى بزرگ (از قدرت خدا) وجود دارد. ┄┅❁📖نکته ها : «يَتَوَفَّى» از «وفى» به معناى دريافت كامل امرى است و در مورد مرگ به معناى گرفتن جان به طور كامل است. سؤال: در آيه‌ى 61 سوره‌ى انعام مى‌فرمايد: «تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا» فرشتگان ما جان را مى‌گيرند و در آيه‌ى 11 سوره‌ى سجده مى‌فرمايد: «يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ» ملك الموت جان شما را مى‌گيرد و اين آيه مى‌فرمايد: خدا جان‌ها را مى‌گيرد، كدام صحيح است؟ پاسخ: امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند براى عزرائيل‌ «مَلَكُ الْمَوْتِ» ياورانى از فرشتگان قرار داده است كه جان مردم را مى‌گيرند و تحويل او مى‌دهند و او جان‌ها را با آنچه شخصاً قبض كرده به خدا تحويل مى‌دهد. «1» در حديث مى‌خوانيم: به هنگام خواب روح در بدن مى‌ماند ولى نفس به آسمان مى‌رود و رابطه ميان نفس و روح مثل رابطه خورشيد و شعاع خورشيد است. اگر خدا بخواهد و مرگش رسيده باشد روح نيز از بدن جدا و به نفس مى‌پيوندد وگرنه نفس از آسمان نازل و به روح ملحق مى‌شود. «2» «1». بحار، ج 6، ص 144. «2». تفسير مجمع البيان. جلد 8 - صفحه 177 سؤال: هنگام مرگ كه روح از بدن جدا مى‌شود كجا مى‌رود؟ پاسخ: هنگام مرگ، روح به بدنى مثل همين بدن كه نامش قالب مثالى است ملحق و در برزخ با آن بدن، كامياب يا عذاب مى‌شود و در خواب نيز، روح با همان بدن سبك و قالب مثالى رؤيا مى‌بيند و به اطراف مى‌رود. جسم انسان در حكم يك اتومبيل و روح در حكم راننده‌ى آن است؛ گاهى هم ماشين روشن است و هم راننده پشت فرمان، كه اين، حالت بيدارى است. گاهى ماشين روشن است ولى راننده پياده مى‌شود و مى‌رود كه اين حالت خواب است. زيرا قلب و معده و كليه كار مى‌كنند ولى روح جدا مى‌شود و به بَدَنى مشابه ملحق شده و به اطراف مى‌رود. اين همان بدنى است كه ما در رؤياهاى خود با آن سير و سفر مى‌كنيم و قالب مثالى نام گذارى شده و به قدرى سبك و چابك است كه بدون واسطه مى‌تواند در آسمان‌ها پرواز و در اقيانوس‌ها شنا و در يك لحظه به اطراف دنيا برود. گاهى هم ماشين خاموش و هم راننده جدا مى‌شود كه اين حالت مرگ است. «1» در سخنان پيشوايان دينى نيز مرگ و قيامت، به خواب و بيدارى مثال زده شده است. در حديث مى‌خوانيم: «كما تنومون تموتون» همان گونه كه مى‌خوابيد مى‌ميريد و همان گونه كه بيدار مى‌شويد زنده مى‌گرديد. لقمانِ حكيم به فرزندش مى‌گفت: اگر قدرت داشتى خواب و بيدارى را از خود دور كنى خواهى توانست مرگ و معاد را هم از خود دور نمايى! «2» ┄┅❁📖پیام ها : 1- جسم و روح، دو حقيقت مستقل هستند و به هنگام مرگ يا خواب از هم جدا مى‌شوند و روح پس از مرگ باقى مى‌ماند. «اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ» «1». اينجانب در كتاب معاد در بحث برزخ در اين زمينه مطالبى آورده‌ام. «2». تفسير مخزن العرفان. جلد 8 - صفحه 178 2- مرگ و خواب، برادر يكديگرند. «حِينَ مَوْتِها- فِي مَنامِها» 3- اگر بدانيم كه هر شب جان مى‌دهيم، از غرور و غفلت و گناه فاصله مى‌گيريم. «وَ الَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها» 4- مرگ و حياتِ ما به دست خداست. اللَّهُ يَتَوَفَّى‌- قَضى‌ عَلَيْهَا الْمَوْتَ‌- يُرْسِلُ‌ ... 5- هيچ كس براى هميشه زنده نمى‌ماند. «يُرْسِلُ الْأُخْرى‌ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى» 6- خواب و بيدارى براى همه‌ى انسان‌هاست، ولى تنها اهل فكر از آن درس مى‌گيرند. «لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ» ┄┅┅┅┅┄❁📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┅┄❅ ﷽ ❅┄┅┅┄ السـلام علیک یـا علی بن موسی الرضا ┄┄┄┅═✧❁❁❁✧═┅┄┄┄ سيد شهیدان اهل قلم : مرگ آگاهی کیفیت حضور مردان خدا را در دنیا بیان می دارد. تا آنجا که هر که مقرب تر است مرگ آگاه تر است. و بر این قیاس باید چنین گفت که حضور علی علیه السلام در عالم ،عین مرگ آگاهی است. مرگ آگاهی یعنی که انسان همواره نسبت به این معنا که مرگی محتوم را پیش رو دارد آگاه باشد و با این آگاهی زیست کند و هرگز از آن غفلت نیابد. مردمان این روزگار سخت از مرگ می ترسند و بنابراین شنیدن این سخنان برایشان دشوار است. اما حقیقت آن است که زندگ انسان با مرگ در آمیخته است و بقایش با فنا. پیش از ما میلیاردها نفر بر روی این کره ی خاکی زیسته اند و پس از ما نیز. شهید سيد مرتضی آوینی ❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁ امام خامنه ای مد ظله العالی : کیفیّت مردن و رفتن انسان، سرنوشت انسان را معیّن میکند؛ همه‌ی ما خواهیم رفت، پیر و جوان و مرد و زن ندارد؛ منتها بعضی رفتن‌ها جوری است که انسان اگر با چشم حقیقت نگاه کند، از آن‌گونه رفتن خرسند و خوشحال میشود؛ مثل شهدا که همه‌ی شهدا این‌جور هستند.۱۳۹۵/۰۶/۱۷ بیانات در دیدار خانواده‌های شهدای منا ❁❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁❁ امام رضا علیه السلام : اِنمَّا النّاسُ رَجُلانِ: مُستَریحُ بِالمَوتِ، وَ مُستَراحُ مِنُه بِهِ؛ مردم دو گونه هستند، یکی آن که با مرگ، آسوده می شوند. دیگری آن که با مرگ، مردم از دست او آسوده می شوند. مسند الامام الرضا علیه السلام، ج 1، ص 263 ❅❁📖❁❅ سلام ما به حضرت موسی بن جعفر عرض ارادت داریم به فرزندان این پدر روز چهارشنبه روز زیارتی چهار امام ما دلها کاظمین می رود مشهد و سامـرا سلام و درود به علی بن موسی الرضا سلطان ایـن کشور و سلطان قلب ها سلام ما به امام جـواد و امام هـادی چه نسل کریمـی و چـه ابا و اجـدادی سلام ما به کریمه به خواهر امام رضا میان قـم و مشهد کبوتـر است دل ما دوباره امروز بهرمند می شویم از آقا بخوانیم، دقت کنیم در کلام امام رضا مردم دو گونه هستند وقت مرگشان آسوده میشوند گروهی از زندگییشان مؤمنین راحت میشوند ز سختی دنیا خیلی بهتر است زندگی بعد مرگ آنها گروهی مردم آسوده میشوند از آنها بسکه ظلم و ستم کردند به انسانها همه می گویند خدا را شکر که مُرد ستمگری می کرد و حق مردم خورد اللَّــهُ يَتَـوَفَّـى الْأَنْفُـسَ حِيــنَ مَـوْتِهــا خیلی راحت است این کار برای خدا کاش بیدار شویم قبل از مردنمان خدا کند روز مرگ نباشیم پشیمان خوش به سعادت شهیدان راه خدا از انتخاب عاقلانه و عاشقانه ی آنها امام رضا قول دادند به ما و زائرها حاضر می شوند لحظات رفتــن ما چقـدر زیباست ملاقات امـام رضــا خدای ببخش و ببـر، اللهـم الرزقنـا 🕊اللهم الرزقنا شهادة فی سبیلک🤲 خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت *┄┄┅═✧❁📖❁✧═┅┄┄* اَللّهمَ صَلِّ عَلیَ مُحَمّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم ┄┄┄┅═✧❁🇮🇷❁✧═┅┄┄┄

❇️ خجالت می‌کشم 🔰 خدا می‌داند که من هر وقت نظرم به این جوان‌هایی که عازم جبهه هستند و با شور و شعف دارند به جبهه‌ها می‌روند، وقتی من آنها را نگاه می‌کنم، از خودم خجالت می‌کشم. ما کی هستیم، ما چی هستیم؟ ما قریب هشتاد و چند سال در این دنیا -خودم را می‌گویم- بودم و به قدر این چند روزی که اینها مشغول خدمت هستند، ما خدمت نکردیم، ما خودمان را نساختیم. امام خمینی (ره)، ۱۹ خرداد ۱۳۶۵ #هفته_دفاع‌مقدس

⚠️ امنیت همه چیز یک کشور است 💫 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار

✅حضرت آیت الله بهجت قدس سره: 💥هر شب [در عالم خواب]، در عوالمی از بزرخ می رویم که هیچ اختیارش دست ما نیست... 🔴 با این همه، این گونه از مرگ غافل هستیم! 📚 در محضر بهجت، ج١، ص٢٨ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله بهجت قدس سره

📱 #استوری | حضور پر افتخار 🔺 مجموعه بیانات مرحوم آیت الله مصباح یزدی پیرامون شاگردان شهیدشان 🌷 #شاگردان_شهید ۱

برشی از کتاب مواقف صراط، شهود و قیامت، شفاعت برای دسترسی به کتب می توانید از طریق سایت زیر اقدام فرمایید. www.ostadaali.ir 🆔 @ostad_aali

🔺یکی از عبرت انگیزترین تصاویر تاریخ صدام جنایتکار در دوران زندان، نشسته روی صندلی پلاستیکی، و در حال شستن لباس، موهای ژولیده خفت و خواری تا این حد 🔺این همان کسی هست که ژنرالها و وزیر و وکلا، بر سر روشن کردن سیگارش باهم مسابقه میدادند! ♦️اما عاقبت صدام جنایتکار : صدام که باعث جنایت‌های زیادی علیه مردم ایران و عراق شده بود، صبح نهم دی‌ماه سال ۱۳۸۵ به دار مجازات آویخته و به درک واصل شد.🔥 *💖 #هفته_دفاع_مقدس گرامی باد.*

┄┅┄❁❅﷽❅❁┄┅┄ مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام: اُذکُروا إِنْقطاعَ اللّذّاتِ وَ بقاءَ التَّبِعات! آن ساعتی که دیگر خوشی‌ها برای همیشه پایان می‌یابد و تنها تبعات و اثرات شوم گناهان بر جای می‌ماند! همواره به یاد داشته باشید (هیچ وقت مرگ را فراموش نکنید). نهج البلاغه حکمت 425 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅┄❁┅┅┅┅┄

┄┅┄❁❅﷽❅❁┄┅┄ سوره هود بسم الله الرحمن الرحیم فَعَقَرُوها فَقالَ تَمَتَّعُوا فِي دارِكُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ذلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ «65» پس (على‌رغم آن همه سفارشات و تهديدات، قوم ثمود) شتر را پِى كردند (و دست و پايش را بريدند)، پس (صالح) گفت: (براى مدّت) سه روز در خانه‌هايتان بهره‌مند باشيد (كه بعد از آن عذاب الهى فرا خواهد رسيد)، اين وعده‌اى است راست و حقيقى. فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا صالِحاً وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَ مِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ «66» چون (پس از گذشت سه روز،) فرمان (قهر) ما آمد، صالح و كسانى را كه به همراه او ايمان آورده بودند، به رحمت خود (از عذاب) نجات داديم و از خوارى آن روز (رهايى بخشيديم. اى رسول ما!) همانا پروردگارت، همان تواناى شكست ناپذير است. نکته ها در روايات مى‌خوانيم كه كشنده‌ى ناقه، يك نفر بيشتر نبوده است، امّا با اين وجود قرآن مى‌فرمايد: «فَعَقَرُوها» يعنى همه‌ى مردم او را كشتند و اين به سبب هم فكرى و رضايت سايرين از كار قاتل بوده است، زيرا از ديد اسلام، پيوند مكتبى افراد باعث مى‌شود تا گناه هر فرد را به حساب طرفداران و حاميان او نيز بگذارند.«1» سؤال: فلسفه‌ى سه روز مهلت چيست؟ پاسخ: الف: فرصتى براى توبه كردن. ب: اهرمى براى فشار روحى و مضاعف نمودن عذاب. اگر به شخصى گفته شود كه تا 3 روز ديگر نابود مى‌شود، همين خبر بزرگ‌ترين ضربه و فشار را بر روح و روان او وارد مى‌آورد. ج: دليلى ديگر بر حقّانيّت پيامبر الهى، زيرا تعيين وقت، خود از اخبار غيبى است. كلمه‌ى‌ «خِزْيِ»، به معناى عيبى است كه ظاهر شدن آن موجب رسوايى و بى‌آبرويى انسان مى‌شود. بلاهاى طبيعى همچون زلزله، سيل و يا امراض خطرناك، ممكن است هر دو قشر مؤمن و كافر را فرا گيرد، نظير بى‌احتياطى‌هايى كه از انسان‌ها صادر مى‌شود و آثارش به همه‌ى افراد سرايت مى‌كند. امّا آنجا كه قهر الهى باشد، مؤمنان در امان خواهند بود، مگر اينكه آنها نيز به واسطه‌ى سكوت در برابر ظلم و يا ترك نهى از منكر، مستحق عذاب شده باشند. «نَجَّيْنا صالِحاً وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ» پیام ها 1- راضى شدن به گناه ديگران، شريك جُرم آنها شدن است.«2» «فَعَقَرُوها» «1». وسايل، ج 11، ص 409- 411. «2». در نهج‌البلاغه نيز در كلام 12 و 20، به اين معنا اشاره شده است. جلد 4 - صفحه 86 2- هشدارهاى الهى را شوخى و دروغ مپنداريد. «غَيْرُ مَكْذُوبٍ» 3- توهين به مقدّسات، عذاب قطعى دارد. «وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ» 4- خداوند، پيامبران و ياران آنها را از قهر و عذاب خويش محفوظ مى‌دارد. «نَجَّيْنا» 5- شرط نجات از قهر خدا، ايمان وپيروى از پيامبر است. نَجَّيْنا ... الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ‌ 6- پيروى از پيامبر، زمينه‌ى سربلندى و عزّت انسان است. نَجَّيْنا ... الَّذِينَ آمَنُوا ... مِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ 7- نجات چند مؤمن از ميان آن همه كافر، براى خدا كارى ندارد. «الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ» جلد 4 - صفحه 87 8- خداوند به پيامبر اسلام تسلّى مى‌دهد كه من با مخالفان تو نيز مى‌توانم اين گونه رفتار كنم، زيرا كه من قوى و عزيزم. «إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ» 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅┄❁┅┅┅┅┄

🤲 #زیارت_روزهای_هفته 🎧 زیارت امام موسی کاظم, امام رضا, امام جواد و امام هادی(علیهم‌السلام) در روز چهارشنبه ⏯️ السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَوْلِيَاءَ اللَّهِ...

قال رسول الله صلى الله عليه و آله : اَتقَى النّاسِ مَن قالَ الحَقَّ فيما لَهُ و َعَلَيهِ؛ باتقواترين مردم، كسى است كه در آنچه به نفع يا ضرراوست،حق رابگويد. امالی(صدوق) ص 20 - من لا یحضره الفقیه ج 4 ، ص 395 🍃🌺🍃 می دانید با تقوا ترین فرد کیست مومنها سود و زیان را حساب نکند ، بگوید حق را وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ، بدانید همه برخی فقط جانماز آب می کشند در راه خدا خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت

〰〰〰〰〰🇮🇷🌺🍃 استاد قرائتی حفظه الله سوره زمر وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ «33» و كسى كه سخن راست آورد و آن را تصديق كرد، آنانند همان تقواپيشه‌گان. لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ «34» هرچه بخواهند براى آنان نزد پروردگارشان فراهم است، اين است پاداش نيكوكاران. جلد 8 - صفحه 169 🍃🌺 نکته ها : صدق و راستى داراى ابعادى است: صدق در گفتار: «جاءَ بِالصِّدْقِ» (آيه‌ى مورد بحث) صدق در وعده: «إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ» «1» صدق در عهد: «صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ» «2» صدق در عمل: «أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا» «3» و كسى كه در همه‌ى مراحل، صداقت لازم را داشته باشد «صِدّيق» ناميده مى‌شود. 🍃🌺پیام ها ‌: 1- مبلّغ دين، آن گاه مورد ستايش است كه خود نيز به آن چه مى‌گويد عمل كند. «جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ» 2- تبليغ دين، مخصوص پيامبر نيست. جاءَ بِالصِّدْقِ‌ ... أُولئِكَ‌ (كلمه‌ى‌ «أُولئِكَ» آمده نه «هو»). چنانكه در جاى ديگر مى‌فرمايد: «أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى‌ بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي» «4» من و هركس از من تبعيت كند، با بينايى به سوى خدا مى‌خوانم. 3- يكى از نشانه‌هاى متّقين، تبليغ پيام الهى است. جاءَ بِالصِّدْقِ‌ ... الْمُتَّقُونَ‌ 4- وسيله‌ى دريافت نعمت‌ها در بهشت، اراده و خواست بهشتيان است. «لَهُمْ ما يَشاؤُنَ» 5- الطاف الهى در بهشت محدوديّت ندارد. «لَهُمْ ما يَشاؤُنَ» 6- متّقين همان نيكوكاران هستند. «هُمُ الْمُتَّقُونَ‌- الْمُحْسِنِينَ» 🍃🌺🇮🇷〰〰〰〰〰〰〰

┄┅┄❁❅﷽❅❁┄┅┄ بسم الله الرحمن الرحیم 173» الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ‌ مؤمنان كسانى هستند كه (چون) مردم (منافق) به ايشان گفتند: بى شك مردم (كافر مكّه) بر ضد شما گرد آمده (و بسيج شده) اند، پس از آنان بترسيد، (آنها به جاى ترس) بر ايمانشان بيافزود و گفتند: خداوند ما را كفايت مى‌كند و او چه خوب نگهبان و ياورى است. سوره آل عمران 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅┄❁┅┅┅┅┄