┄┅┅┄❅ ﷽ ❅┄┅┅┄ السـلام علیک یـا امیـرالمؤمنیـن السـلام علیک یـا فاطمــه الـزهـــــرا ┄┄┄┅═✧❁❁❁✧═┅┄┄┄ شهید القدس شهید حاج قاسم سلیمانی: سلاح به دست گرفتم برای مقابله با آدم کشان ❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁ امام خامنه ای مد ظله العالی : حدیث صحیح معتبر از پیغمبر اکرم (صلّی‌اللَّه‌علیه‌واله‌وسلّم) این است: «الصّوم جنّة من النّار» روزه، سپر آتش است. .... خصوصیت روزه چیست که تعبیر «جنّة من النّار» درباره‌ی آن بیان شده است؟ خصوصیت روزه عبارت است از کفّ نفس. روزه، مظهر کفّ نفس است؛ «و نهی النّفس عن الهوی». مظهر صبر در مقابل گناه و غلبه‌ی مشتهیات، روزه است. لذا در روایات، ذیل آیه‌ی شریفه‌ی «واستعینوا بالصّبر و الصّلاة» صبر را به روزه تعبیر کرده‌اند. روزه، مظهر گذشت از خواسته‌هاست. ❁❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁❁ امام على عليه السلام : الحَسودُ دائمُ السُّقمِ و إنْ كانَ صَحيحَ الجِسمِ . حسود، هميشه مريض حال است، هر چند تنش سالم باشد . غرر الحكم : 1963 ❅❁📖❁❅ ایمان و حسد جمع نمی شود در یک جا مومنین غبطه دارندحسد ندارند در دلها در متن احادیث هستند این جمله ها کلام و گفتار من نیست این گفته ها مریضی حسود همیشگی است بدانید هر چند خود را سالم و تندرست می دانید فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنا بَلْ كانُوا لا يَفْقَهُونَ در دیدگاه ما چیزی ندارید شما هم اکنون یک کوله بار پر ز گناه بعد چهل سال انقلاب با مال و منالتان هم افتاده اید در منجلاب مالت فریبنده است برای ظاهربین و مادیگرا زبانه های آتش است گاهی در دید و نگاه ما دین ابزار است برای زندگی مادی و بهره شما به خاطر همین نمی توانید باشید همراه ما راهی ندارید جز دروغگویی و تهدید و تمسخر علم و دارایتان هم کوثر نیست، هست تکاثر خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت *┄┄┅═✧❁📖❁✧═┅┄┄* اَللّهمَ صَلِّ عَلیَ مُحَمّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم ┄┄┄┅═✧❁🇮🇷❁✧═┅┄┄┄

🎥 #استوری ⚠️ برای خود یا خدا؟ ➕هر هفته یک #نکته_اخلاقی از امام خمینی(ره) به اشتراک بگذارید...

📹 جامعه را باید خدا اداره کند ✏️ رسانه KHAMENEI.IR در بهار معنویت -ماه مبارک رمضان- مجموعه نکات جلسات تفسیر سوره جمعه توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را در قالب مجموعه #درس‌ها_و_عبرت‌ها منتشر میکند.

✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 📝 به خدا پناه می بریم از راهی که شرطش پاگذاشتن بر روی حق باشد، به خدا پناه می بریم که از راهی برویم که نتوانیم برگردیم! 💡خدا کند اگر دانستیم که نمی توانیم برویم و باید برگردیم، برگردیم؛ ❌ وگرنه خدا می داند که چقدر باید دروغ بگوییم و خطاهای خود را توجیه کنیم؟! 📚کتاب حضرت حجت(عج)، ص٢٧١ مجموعه فرمایشات آیت‌اللّٰه بهجت پیرامون حضرت حجت ، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله بهجت قدس سره

هیچ‌کس حسود نمی‌شود الّا این‌که به محیط ولایت طاغوت رفته باشد. هیچ‌کس رغبت به دنیا پیدا نمی‌کند الّا این‌که به محیط ولایت ائمّۀ جور وارد شده باشد. چون آنها هستند که دعوت به دنیا می‌کنند و حرص و حسد را ایجاد می‌کنند و لذا هیچ‌کس از حرص و حسد نجات پیدا نمی‌کند مگر این‌که ولایتش را عوض کند. #استاد_میرباقری #تربیت_ولایی

📌 حسادت چگونه ریشه‌کن می‌شود؟ 👈 برگرفته از جلسات «آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟» ج۱۴، سحرها، شبکۀ ۳

🎬 #کلیپ | سه مرحله زندگی انسان و دو درس مهم از آنها #دکتر_رفیعی #رفیعی ✔️کانال رسمی دکتر رفیعی

┄┅┄❅﷽❅┄┅┄ صفحه : ۴٢٧ #جزء_بیستم_دوم #سوره_احزاب ❁ قرآن بخوانیم، قبل از اینکه برای ما قرآن بخوانند 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┄❁❅﷽❅❁┄┅┄ 📖ترجمه صفحه ۴٢٧ قرآن کریم 63 - مردم‌ ‌از‌ تو ‌از‌ وقت‌ رستاخیز می‌پرسند، بگو: علم‌ ‌آن‌ فقط نزد خداست‌، و تو چه‌ می‌دانی‌، شاید رستاخیز نزدیک‌ ‌باشد‌ 64 - ‌به‌ یقین‌، ‌خدا‌ کافران‌ ‌را‌ لعنت‌ کرده‌ و ‌برای‌ ‌آنها‌ آتشی‌ برافروخته‌ آماده‌ کرده‌ ‌است‌ 65 - جاودانه‌ ‌در‌ ‌آن‌ می‌مانند نه‌ دوستی‌ می‌یابند و نه‌ یاوری‌ 66 - روزی‌ ‌که‌ چهره‌هایشان‌ ‌در‌ آتش‌ دگرگون‌ شود، می‌گویند: ای‌ کاش‌ ‌خدا‌ ‌را‌ فرمان‌ می‌بردیم‌ و پیامبر ‌را‌ اطاعت‌ می‌کردیم‌ 67 - و گویند: پروردگارا! ‌ما پیشوایان‌ و بزرگان‌ خویش‌ ‌را‌ اطاعت‌ کردیم‌ و ‌آنها‌ ‌ما ‌را‌ ‌از‌ راه‌ ‌به‌ ‌در‌ کردند 68 - پروردگارا! ‌آنها‌ ‌را‌ دو چندان‌ عذاب‌ ده‌ و لعنتشان‌ کن‌، لعنتی‌ بزرگ‌ 69 - ای‌ کسانی‌ ‌که‌ ایمان‌ آورده‌اید! مانند کسانی‌ نباشید ‌که‌ موسی‌ ‌را‌ [‌با‌ اتّهام‌ ‌خود‌] آزار دادند، و ‌خدا‌ ‌او‌ ‌را‌ ‌از‌ آنچه‌ گفتند مبرّا ساخت‌، و ‌او‌ نزد ‌خدا‌ آبرومند ‌بود‌ 70 - ای‌ کسانی‌ ‌که‌ ایمان‌ آورده‌اید! ‌از‌ ‌خدا‌ بترسید و سخن‌ صواب‌ گویید 71 - ‌تا‌ کارهای‌ ‌شما‌ ‌را‌ اصلاح‌ کند و گناهانتان‌ ‌را‌ ‌بر‌ ‌شما‌ ببخشاید و ‌هر‌ ‌که‌ ‌خدا‌ و رسولش‌ ‌را‌ اطاعت‌ کند، قطعا ‌به‌ کامیابی‌ بزرگی‌ نایل‌ آمده‌ ‌است‌ 72 - ‌ما امانت‌ [الهی‌ و بار تکلیف‌] ‌را‌ ‌بر‌ آسمان‌ها و زمین‌ و کوه‌ها عرضه‌ کردیم‌، و ‌آنها‌ [تکوینا] ‌از‌ پذیرفتن‌ ‌آن‌ سرباز زدند و ‌از‌ ‌آن‌ هراسیدند، ولی‌ انسان‌ ‌آن‌ ‌را‌ ‌بر‌ دوش‌ گرفت‌ ‌به‌ راستی‌ ‌او‌ ستمگری‌ نادان‌ ‌است‌ 73 - [هدف‌ ‌این‌ ‌بود‌] ‌که‌ ‌خدا‌ مردان‌ و زنان‌ منافق‌، و مردان‌ و زنان‌ مشرک‌ ‌را‌ [‌به‌ خاطر سرپیچی‌ ‌از‌ تکلیف‌] عذاب‌ کند، و ‌به‌ مردان‌ و زنان‌ ‌با‌ ایمان‌ توجه‌ و عنایت‌ کند، و ‌خدا‌ آمرزنده‌ و مهربان‌ ‌است‌ 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅┄❁┅┅┅┅┄

┄┅┄❅﷽❅┄┅┄ ❁زیارت امام حسن مجتبی علیه‌السلام در روز دوشنبه السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صِفْوَةَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صِرَاطَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَيَانَ حُكْمِ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَاصِرَ دِينِ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السَّيِّدُ الزَّكِىُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِىُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْقَائِمُ الْأَمِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَالِمُ بِالتَّأْوِيلِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْهَادِى الْمَهْدِىُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الطَّاهِرُ الزَّكِىُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا التَّقِىُّ النَّقِىُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقِيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ. ❁ زیارت امام حسین علیه السلام در روز دوشنبه السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِينَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ أَقَمْتَ الصَّلاَةَ، وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَبَدْتَ اللّٰهَ مُخْلِصاً، وَجَاهَدْتَ فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتَّىٰ أَتَاكَ الْيَقِينُ، فَعَلَيْكَ السَّلامُ مِنِّى مَا بَقِيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ ،أَنَا يَا مَوْلَاىَ مَوْلىً لَكَ وَ لِآلِ بَيْتِكَ، سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ، وَظَاهِرِكُمْ وَبَاطِنِكُمْ، لَعَنَ اللّٰهُ أَعْداءَكُمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، وَأَنَا أَبْرَأُ إِلَى اللّٰهِ تَعالىٰ مِنْهُمْ، يَا مَوْلَاىَ يَا أَبا مُحَمَّدٍ، يَا مَوْلَاىَ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، هٰذا يَوْمُ الإِثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمِكُما وَأَنَا فِيهِ ضَيْفُكُما، فَأَضِيفانِى وَأَحْسِنا ضِيَافَتِى، فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضِيفَ بِهِ أَنْتُمَا، وَأَنَا فِيهِ مِنْ جِوارِكُما فَأَجِيرانِى، فَإِنَّكُمَا مَأمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالْإِجارَةِ، فَصَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكُمَا وَآلِكُمَا الطَّيِّبِينَ. ❅❁📖❁❅ اَللّهُمَ صَلِ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم 📖❁┄┅┅┅┅┄❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┄❅﷽❅┄┅┄ ❁دعای حضرت فاطمه سلام الله علیها در روز دوشنبه : بسم الله الرحمن الرحیم  اللّهُمَّ إنّی أسأَلُک قُوَّةً فی عِبادَتِک، وتَبَصُّراً فی کتابِک، وفَهماً فی حُکمِک. اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، ولا تَجعَلِ القُرآنَ بِنا ماحِلاً، وَالصِّراطَ زائِلاً، ومُحَمَّداً(ص) عَنّا مُوَلِّیاً. خداوندا! از تو توانی برای عبادت تو و بصیرتی در کتاب تو و فهمی در حکم تو درخواست می کنم. خداوندا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست، و قرآن را برای ما بی حاصل قرار مده و ما را [از روی] صراط ساقط مکن و محمّد(ص) را از ما رویگردان مساز. بحار الأنوار: ج ۹۰ ص ۳۳۸ ح ۴۸ ❅❁📖❁❅ اَللّهُمَ صَلِ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم 📖❁┄┅┅┅┅┄❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┄ ❁﷽❁┄┅┄ امام على علیه السلام : تَحَرِّى الصِّدْقِ وَ تَجَنُّبُ الْکَذِبِ اَجْمَلُ شیمَهٍ وَ اَفْضَلُ اَدَبٍ؛ راستگو بودن و پرهیز نمودن از دروغ، زیباترین اخلاق و بهترین ادب است. کافى، ج ۸ ، ص ۱۵۰، ح ۱۳۲ ❅❁📖❁❅ مودب نیستند بعضی به ظاهر مؤدبها چون رعایت نمی کنند بعضی موارد را مثل آب خوردن دروغ می‌گوید ایشان بـرای منافـع گروهـی و خانوادگی شان لَـنْ تَنْفَعَكُــمْ أَرْحـامُكُــمْ وَ لا أَوْلادُكُــمْ روز قیامت آنها با شما نیستند مـردم اخلاق فقط برخورد خوب نیست بدان اخلاق را جستجو کنیـم در آيات قـرآن کفر فرد فقط بی دین بودن او نیست برائت نکردن ز دشمن نوعی کافریست مطلب برگرفته بود ز کلام امیرالمؤمنین به فکر پل صراط خود هم باشید مومنین یا علی خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت ┄┅┅┅┅┄❁📖❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┅┄❁﷽❁┄┅┅┄ استاد قرائتی حفظه الله سوره ممتحنه لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحامُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ «3» در روز قيامت، خويشان كافر و فرزندان كافر شما، هيچ كدام سودى برايتان نخواهند داشت. (در آن روز خداوند) ميان شما و آنان جدايى خواهد افكند و خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد، بيناست. ┄┅❁📖نکته ها : از آنجا كه يكى از عوامل برقرارى رابطه با دشمنان، حفظ روابط خانوادگى و خويشاوندى است، قرآن مى‌فرمايد: خانواده و خويشاوند كافر، در قيامت به كار شما نمى‌آيد، پس به خاطر آنها خود را به گناه نيندازيد. ناكارآمدى بستگان و بريده شدن اسباب در قيامت، بارها در قرآن مطرح شده است: «فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ» در آن روز نسبتى ميان مردم در كار نيست. «تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ» در آن روز سبب‌ها قطع مى‌شود. ┄┅❁📖پیام ها : 1- عواطف خويشاوندى، گاهى زمينه تمايل به دشمنان است. تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ ... لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحامُكُمْ‌ 2- چه انگيزه‌اى براى ايجاد رابطه دوستانه با كفّار داريد؟ قلباً كه مايلند شما هم كافر شويد. «وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ» دست و زبانشان كه بر ضدّ شماست. «يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَ أَلْسِنَتَهُمْ» در قيامت هم كه سودى براى شما ندارند. «لَنْ تَنْفَعَكُمْ» 3- از ناكارآمدى تكيه‌گاه‌ها و تنهايى خود در قيامت ياد كنيد تا از كفّار قطع اميد كنيد، گرچه از بستگان شما باشند. لَنْ تَنْفَعَكُمْ‌ ... يَوْمَ الْقِيامَةِ 4- در روز قيامت، خدا بستگان منحرف را از مؤمنان جدا مى‌كند، پس براى چند روز دنيا، خود را به آنان وابسته نكنيم‌ أَوْلِياءَ ... يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ‌ 5- ايمان به علم و نظارت خداوند، عامل بازدارنده از گناه است. «وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ» ┄┅┅┅┅┄❁📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┅┄❅ ﷽ ❅┄┅┅┄ السـلام علیکم یا اهل بیت النبوه ┄┄┄┅═✧❁❁❁✧═┅┄┄┄ سپهبد قاسم سلیمانی: فلسطین آتشفشانی الهی است که تنها با بیرون راندن اشغالگران غاصب، خاموش می‌شود. ❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁ امام خامنه ای مد ظله العالی : عدالت یعنی نفی فاصله طبقاتی در استفاده از فرصت‌های عمومی. ۱۴۰۳/۱/۱۹ ❁❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁❁ امام على علیه السلام : تَحَرِّى الصِّدْقِ وَ تَجَنُّبُ الْکَذِبِ اَجْمَلُ شیمَهٍ وَ اَفْضَلُ اَدَبٍ؛ راستگو بودن و پرهیز نمودن از دروغ، زیباترین اخلاق و بهترین ادب است. کافى، ج ۸ ، ص ۱۵۰، ح ۱۳۲ ❅❁📖❁❅ مودب نیستند بعضی به ظاهر مؤدبها چون رعایت نمی کنند بعضی موارد را مثل آب خوردن دروغ دارند بعضیشان بـرای منافـع گروهـی و خانوادگی شان لَـنْ تَنْفَعَكُــمْ أَرْحـامُكُــمْ وَ لا أَوْلادُكُــمْ روز قیامت آنها با شما نیستند مـردم اخلاق فقط برخورد خوب نیست بدان اخلاق را جستجو کنیـم در آيات قـرآن کفر فرد فقط بی دین بودن او نیست برائت نکردن ز دشمن نوعی کافریست مطلب برگرفته بود ز کلام امیرالمؤمنین به فکر پل صراط خود هم باشید مومنین یا علی خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت *┄┄┅═✧❁📖❁✧═┅┄┄* اَللّهمَ صَلِّ عَلیَ مُحَمّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم ┄┄┄┅═✧❁🇮🇷❁✧═┅┄┄┄

🎥 #استوری ⚠️ فساد خودخواهی ➕هر هفته یک #نکته_اخلاقی از امام خمینی(ره) به اشتراک بگذارید...

📹 #حدیث_زندگی | کدام هجرت با فضیلت‌تر است؟ ✏️ شرح حدیث اخلاق توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🌙 #بهار_معنویت

🗓 یکشنبه ١٩ فروردین ماه ١۴٠٣ 🔻 گزیده‌ای از کتاب #نردبان_سعادت، تلخیص و تحریر کتاب #معراج‌السعادة علامه ملا احمد نراقی را در روزهای یکشنبه دنبال کنید: 🔸مَثَل کسانی که به عبادات ظاهری می‌پردازند و از تصفیه دل و جان غافل‌اند، مثل قبر مرده‌ای است که ظاهر آن را زینت کرده باشند و درون آن مردار گندیده باشد. 🔸یا مثل خانه‌ای تاریک است که بر پشت بام آن چراغ نهند، و یا مثل دهقانی است که در زمینی بذر می افشاند که پر است از علف‌هایی هرزه که زرع را فاسد می کند و مانع به بار نشستن آن می‌شود. اول ای جان دفع شر موش کن / وانگهان در جمع گندم جوش کن‏ 📚 نردبان سعادت، ص۴٣

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی «فرمود اگر می‌خواهید به مقصد برسيد بايد از #راه_حلال برسيد.با راه حرام هيچ كس به مقصد نمی‌رسد. اين خيال باطلی است كه هدف وسيله را توجيه می‌کند. اين سخن ناصوابی است كه با هر وسيله‌ ای می‌شود به هر هدفی رسيد. فرمود: «من حاول امراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو و اسرع لمجیءِ ما يَحذر»؛ اگر كسی خواست از راه معصيت به مقصدی برسد و اگر خواست از راه معصيت از مشكلی برهد اين زودتر از ديگران آن مقصود خود را از دست می‌دهد و زودتر از ديگران به دام همان مشكل می‌افتد.» ۷۵/٣/۴

🌱 تولدی دوباره ➖ زندگی متفاوتی خواهیم داشت، اگر... 👈 برگرفته از جلسات «آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟» ج۱۵، سحرها، شبکۀ ۳

دیدار مومن و کافر برشی از کتاب احوال برزخ، رجعت و نفخ صور

┄┅┄❁❅﷽❅❁┄┅┄ بسم الله الرحمن الرحیم وَ بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلى‌ مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً «156» و به خاطر كفرشان وسخنانشان كه تهمت بزرگى به مريم زدند وگناه عظيمى مرتكب شدند، (قهر ما آنان را فراگرفت.) نکته ها تهمت به حضرت مريم، در آيه‌ى 27 سوره‌ى مريم نيز مطرح شده است. نسبت زنا به حضرت مريم، در واقع نسبت زنازادگى به حضرت عيسى و ناشايستگى او براى هدايت و رهبرى هم بود و همين تهمت، دليل كفرشان به عيسى عليه السلام بود. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: تو مثل‌ جلد 2 - صفحه 205 عيسى عليه السلام هستى. گروهى نسبت ناروا به مادر عيسى دادند. گروهى هم او را خدا پنداشتند. «1» شايد از آن جهت به تهمت، بهتان گفته مى‌شود كه افراد پاكدامن، با شنيدن آن نسبت‌ها، بهتشان مى‌زند. بهتان عظيم، عذاب عظيم دارد. در سوره‌ى نور، آيه 23 آمده است: آنان كه به زنان پاكدامن نسبت ناروا مى‌دهند، عذاب عظيم دارند. پیام ها 1- بهتان، در رديف كفر قرار دارد. بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ‌ ... بُهْتاناً 2- در جامعه‌ى فاسد، گاهى به پاك‌ترين افراد، زشت‌ترين نسبت‌ها را مى‌دهند. «قَوْلِهِمْ عَلى‌ مَرْيَمَ بُهْتاناً» 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅┄❁┅┅┅┅┄

سوره نساء وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً «112» و هر كس كه خطا يا گناهى مرتكب شود، سپس آن را به بى‌گناهى نسبت دهد، به يقين بار تهمت و گناه آشكارى را بر دوش گرفته است. نکته ها «خطا» به معناى لغزش است، عمدى يا غير عمدى، ولى «اثم» گناه عمدى است. تهمت، از گناهان بسيار بزرگى است كه موجب ذوب شدن ايمان و محو عدالت و اعتماد در جامعه و سبب عذاب اخروى است. امام صادق عليه السلام فرمود: تهمت به بى‌گناه، از كوههاى عظيم سنگين‌تر است. «1» «بهتان» به دروغى گفته مى‌شود كه انسان از شنيدن آن بهت‌زده مى‌شود. امام صادق عليه السلام فرمود: غيبت آن است كه درباره‌ى برادر دينى خود چيزى را كه خدا بر او پوشانده ابراز كنى، ولى اگر درباره‌ى او چيزى بگويى كه در او نيست، بُهتان است. «2» پیام ها 1- تهمت، پرتاب تير به آبروى مردم است. «يَرْمِ بِهِ» 2- تهمت به بى گناه از هر نژاد و مكتب و در هر سنّ و شرايطى كه باشد، حرام است. «يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً» 3- تهمت‌زننده، بارسنگينى از گناه را به دوش مى‌كشد. «فَقَدِ احْتَمَلَ» (تنوين در دو كلمه‌ «بُهْتاناً» و «إِثْماً» نشانه‌ى عظمت گناه است.) «1». سفينة البحار، ماده «بهت»؛ كافى ج 2، باب التهمة. «2». وسائل، ج 13، ص 286. تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 159