بخشنامه/توافق نامه معاونت پژوهش مرکز با پژوهشکده حج و زیارت

متن توافق نامه معاونت پژوهش با پژوهشکده حج و زیارت

امروز برگزار میشود

سلام علیکم با احترام و آرزوی توفیقات و تأییدات روز افزون الهی، به استحضار می‌رساند: مدرسه علمیه تخصصی فاطمه زهرای اطهر«سلام الله علیها» شهر ایلام و مدرسه علمیه حضرت زینب«سلام الله علیها» شهر مهران؛ درصدد هستند اولین همایش ملی را با عنوان"اربعین از معرفت تا تمدن" ویژه ایام اربعین حسینی، برگزار نمایند. این همایش با هدف افزایش دانش و آگاهی شرکت‌کنندگان در زمینه اربعین، ایجاد فضای گفت ‌وگو و تقویت اخلاق و معنویت با انگیزه تمدن سازی است. بدین وسیله از مدیران محترم، اساتید معزز و طلاب گرامی دعوت می‌گردد جهت غنای علمی این همایش و بهره‌مندی از ظرفیت ایجادشده، مقالات خود را به آدرسilam@whc.ir ارسال فرمایند. برای کسب اطلاعات بیشتر، پوستر وشیوه نامه همایش به پیوست تقدیم می‌گردد. مهلت ارسال مقالات: 20 شهریورماه 1404 زمان برگزاری اختتامیه: 15 مهرماه 1404 «والسلام علی بقیه الله الاعظم و علی عباد الله الصالحین»

شيوه نامه

📚 کتابخانه جامع 📚 - خزانة الفوائد دانلود رایگان و دسترسی آسان به صدهاهزار کتاب، مقاله، رساله، جزوه و... https://alkhazanah.com/entity/1001231730721?page=11765

📚جلسه دفاعيه طلبه محترم خانم حسینی عالم 📄با موضوع: جایگاه و کارکردهای اصل تکریم در تربیت دینی 🔸استاد راهنما: آقاي دكتر نجفی 🔹استاد داور: حجت الاسلام والمسلمين آقاي دكترفدایی 📆 شنبه: ۱۴۰۴/۰۵/۲۵ ⏰ساعت: ۱۱ 💠 مكان: مدرسه علميه تخصصي حضرت قاسم بن الحسن(عليهماالسلام)

🟢 مرور جلسات اول تا سی و سوم کارگاه مقاله‌نویسی با هوش‌مصنوعی 🔹 جلسه ۱: نصب تحریم‌شکن 👈 اینجا/ ساخت جیمیل 👈 اینجا/ تنظیمات پرپلکسیتی‌ای‌آی 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۲: پرامپت تخصصیِ دریافت ۵ عنوان پیشنهادی از پرپلکسیتی‌ای‌آی 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۳: نکاتی دربارهٔ اهمیت عنوان پژوهش 👈 اینجا 🔹 جلسه ۴: آموزش کپی کردن درست محتوا از پرپلکسیتی‌ای‌آی 👈 اینجا 🔹 جلسه ۵: انتخاب عنوان استاندارد با کمک کوئن 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۶: بازبینی خروجی‌ها + طراحی سؤالات پژوهش با گراک 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۷: چند نکتهٔ مهم در مورد هوش مصنوعی + دریافت ساختار مقاله از گراک 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۸: نمونه ساختار مقاله دریافتی از گراک + شروع نگارش ادبیات نظری و پیشینه 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۹: اهمیت داشتن پیشینه و ادبیات قوی + نگارش پیشینه با چت‌جی‌پی‌تی، گراک یا پرپلکسیتی 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۱۰: نکات کلیدی دربارهٔ پیشینه + معرفی سای‌اِسپیس یا همون تایپ‌سِت 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۱۱: تفاوت ادبیات نظری در پایان نامه و مقاله + تفاوت ادبیات نظری با پیشینه + نگارش ادبیات نظری با چت‌جی‌پی‌تی 👈 اینجا و اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۱۲: نحوهٔ تلفیق پیشینه و ادبیات نظری با پرپلکسیتی + نمونه کامل شده 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۱۳: آموزش انسانیزه کردن متون هوش مصنوعی + مراقبت از اطلاعات حساس 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۱۴: تأکید بر انسانی کردن متن + نحوهٔ نگارش روش تحقیق مقاله 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۱۵: یه آموزش خفن و بسیار کاربردی + نمونه متن روش شناسی مقاله 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۱۶: راستی آزمایی منابع + آموزش تنظیم ساختار استاندارد برای یافته های مقاله 👈 اینجا و اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۱۷: فلسفهٔ طراحی ساختار یافته ها + نمونه ساختار استاندارد مقاله 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۱۸: سه نکتهٔ بسیار مهم برای کار با هوش مصنوعی 👈 اینجا 🔹 جلسه ۱۹: آموزش نگارش مقدمه بخش یافته ها (مقدمه فرعی) 👈 اینجا 🔹 جلسه ۲۰: آموزش نگارش قسمت یافته های مقاله + ارجاع‌دهی علمی 👈 اینجا و اینجا 🔹 جلسه ۲۱: چند نکتهٔ مهم در مورد سایت های معتبر علمی 👈 اینجا 🔹 جلسه ۲۲: اعتبار سنجی منابع مقاله 👈 اینجا 🔹 جلسه ۲۳: سه سبک استفاده از هوش مصنوعی در نگارش علمی 👈 اینجا 🔹 جلسه ۲۴: آموزش پارافریز کردن متون 👈 اینجا 🔹 جلسه ۲۵: آموزش نگارش چکیده 👈 اینجا 🔹 جلسه ۲۶: جایگاه پیشینه در مقاله 👈 اینجا 🔹 جلسه ۲۷: آموزش نگارش مقدمه با پیشینه و مبانی نظری 👈 اینجا 🔹 جلسه ۲۸: آموزش نگارش مقدمه بدون پیشینه و مبانی نظری 👈 اینجا 🔹 جلسه ۲۹: آموزش نگارش نتیجه‌گیری 👈 اینجا 🔹 جلسه ۳۰: چند نکتهٔ بسیار مهم برای کار با هوش مصنوعی 👈 اینجا 🔹 جلسه ۳۱: آموزش نگارش پیشنهادها و کاربردهای عملی 👈 اینجا 🔹 جلسه ۳۲: آموزش تنظیم فهرست منابع 👈 اینجا 🔹 جلسه ۳۳: آموزش تنظیم ارجاعات (درون متنی و برون متنی) 👈 اینجا #کارگاه_مقاله‌نویسی_هوش‌مصنوعی [عضویت] 👈 مهارت پژوهشگری

و باز معرفی یه سایت خوب و کاربردی دیگه 💯 📗 کتابخانهٔ مجازی الفبا یه پایگاه غیرانتفاعی و داوطلبانه‌ست که برای گسترش فرهنگ اسلامی، مخصوصاً مکتب اهل‌بیت(علیهم‌السلام) راه‌اندازی شده. 📘 اینجا کلی منابع معتبر مثل کتاب، مقاله و پایان‌نامه توی حوزهٔ کلام و عقاید جمع‌آوری، دسته‌بندی و منتشر می‌شه. 📕علاوه بر محتوای باکیفیت، جستجوی پیشرفته و دسترسی راحت و رایگان برای همه فراهم شده. زبان اصلیش فارسیه و متون به فارسی و عربی منتشر می‌شن. 📔 الفبا یه پایگاه تخصصی هست که سعی داره بدون محدودیت‌های پایگاه‌های مشابه، بهترین خدمات رو ارائه بده. 🌐 http://ketabkhanehalefba.ir/ #سایت_پژوهشی 🔴 انتشار پست فقط با آدرس کانال ●•◦@pajohesh_esfahan

❇️کنگره علمی و بین المللی عالم مجاهد، سید مقاومت، شهید سید حسن نصرالله (قدس سره) 🗓مهلت ارسال چکیده: 1404/7/1 🗓مهلت ارسال مقالات: 1404/10/1 📜موضوعات: 1. شخصی و خانوادگی 2. سیاسی اجتماعی و تمدنی 3. علمی و اندیشه ای 4. ارتباطات و تعاملات 5. جهادی و مقاومتی 6. فرهنگی تبلیغی و رسانه ای 7. تعاملی و هم افزایی حوزه های علمیه ✅شرایط آثار ارسالی: ا. ارتباط مستقیم با محورهای مصوب کنگره؛ 2. دارای محتوای پژوهشی(مسئله محور و دارای نوآوری)؛ 3. مقالات به صورت تایپ شده با فرمت word (15 تا 25 صفحه)؛ 4. مقالات ترجمه ای پذیرفته نمی شود؛ 5. نگارش مقالات بر اساس شیوه نامه دبیرخانه کنگره که در کانال پیوست شده. ♻️امتیازات: 🔸چاپ مقالات پذیرفته شده در مجموعه مقالات کنگره؛ 🔸ترجمه مقالات برتر به عربی؛ 🔸تقدیر از مقالات برتر؛ 🔸شرکت در کنگره نجف ویژه صاحبان مقالات برگزیده. 🌏 برای اطلاع از رویدادهای علمی کنگره و معرفی آثار مرتبط با کنگره و نیز شیوه نامه نگارش مقاله می توانید از طریق لینک زیر وارد کانال کنگره شوید: https://eitaa.com/joinchat/1110115595C9975979d10 ☎️شماره ارتباط با دبیرخانه و پیام رسان ایتا: 09919907631

نگویید وفات پیامبر، شهادت درست است 🔹در منابع معتبر شیعه، تصریح شده است که پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) در روز دوشنبه ۲۸ صفر سال دهم هجری در مدینه به‌علت مسمومیت به شهادت رسیدند. علمای برجسته شیعه این موضوع را چنین بیان کرده‌اند: 🔸شیخ مفید(ره): رسول خدا(ص) در ۲۸ صفر به‌دلیل مسمومیت از دنیا رفته‌اند. 🔸شیخ طوسی(ره) نیز ضمن ذکر تاریخ ۲۸ صفر، بر مسموم‌شدن ایشان تأکید دارد. 🔹شیخ طبرسی(ره) نیز تصریح کرده پیامبر(ص) به شهادت رسیدند. 🔹ابن فتال نیشابوری(ره) هم با ذکر تاریخ ۲۸ صفر و ۶۳ ساله بودن پیامبر، مسمومیت پیامبر (ص) را یادآور شده است. 🔸علامه حلی(ره) نیز علت از دنیا رفتن پیامبر(ص) را مسمومیت دانسته و تاریخ شهادت را همان ۲۸ صفر ذکر می‌کند. 🔹همچنین عالمانی چون محمد بن علی اردبیلی و علامه مجلسی(ره) نیز همین دیدگاه را تأیید کرده‌اند. ┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄