نشست استادیاران، سرمربیان و مربیان شبکه تربیتی صالحین شهر #اهواز با استاد شبکه تربیتی استان #خوزستان و فرمانده سپاه حضرت ولی‌عصر‌ عجل‌الله‌فرجه در ابتدای این گردهمایی حجت‌الاسلام امین ذوالفقاری معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ولی‌عصر‌ گزارشی از اجرای طرح نو+جوانه‌ها و برنامه‌های غنی‌سازی اوقات فراغت تابستانه در این دو ناحیه ارائه کرد. در ادامه، اعضای حاضر ضمن هم‌اندیشی پیرامون بررسی کیفیت اجرای طرح نو+جوانه‌ها و اردوی پایان دوره‌ی مشهد مساجد اهواز به گفت‌وگو پرداختند. در جمعبندی‌ها سردار حسن شاهوارپور به مساعدت‌ ویژه‌ی اردوی مشهد و حجةالاسلام‌ والمسلمین موسوی‌فرد بر اهمیت و ضرورت حفظ نهج‌البلاغه در گروه‌های تربیتی تاکید کردند. 🆔 ••✾@peickesaba✾•• ••✾پاتوقِ‌صالحینِ‌بصیرِ‌ایران‌✾••

💠چرا حرف‌هامون خریدار نداره؟! 🔻راز تبدیل افکار پیچیده به توضیحات ساده و جذاب چیست؟ #راوی_شو #رصا 🆔 ••✾@peickesaba✾•• ••✾پاتوقِ‌صالحینِ‌بصیرِ‌ایران‌✾••

✅ آیت‌الله بهجت اعلی‌الله‌مقامه: ✍آیا امروز برای رفع بلاها غیر از تضرعات و دعای صادق همراه با دعا و توسل راه دیگری داریم؟! مسلمانان برادران و خواهران ما در زیر آتش دشمن در چه حالی هستند و ما در چه حالی؟! آیا رواست که چنین بی‌تفاوت و غیر مضطرب باشیم؟! 📚کتاب در محضر بهجت، ج۲، ص۴۰ #شاه_کلید 🆔 ••✾@peickesaba✾•• ••✾پاتوقِ‌صالحینِ‌بصیرِ‌ایران‌✾••

💠 #بیانیه | نگاهی قرآنی به برخی از نظرات کارشناسان سیاسی در خصوص جریانات کشور بسم الله الرحمن الرحیم حمد و سپاس خدایی را که کتاب خود را جداکننده حق از باطل و نوری برای خروج از ظلمات جهل به سوی روشنایی بصیرت قرار داد. در هنگامه غبارآلود فتنه‌ها، تنها راه نجات، تمسک به حبل متین الهی و سنجش همه امور با ترازو‌ی وحی است. این نوشتار از منظر سنت‌های الهیِ مندرج در قرآن کریم، به نقد برخی نظرات کارشناسان سیاسی می‌پردازد: ۱. تشخیص بیماری: عهدشکنی ذاتی دشمن، نه تنش‌زایی مظلوم اولین گام، تشخیص صحیح بیماری است. برخی نظرات با نادیده گرفتن خروج آمریکا از برجام و تحریم‌های ظالمانه، آدرس غلط می‌دهد. قرآن کریم قرن‌ها پیش، این ماهیت پیمان‌شکن را افشا کرده است: «ينقضون عهدهم فی كلّ مرّة وهم لایتّقون» (انفال: ۵۶). مشکل، یک بدعهدی اتفاقی نیست؛ بلکه یک رویه دائمی و برآمده از بی‌تقوایی ذاتی است. ۲. هدف دشمن: هویت و استقلال ما، نه صرفاً رفتار ما برخی، «تعلیق غنی‌سازی» را کلید حل مشکلات می‌داند. اما قرآن افقی عمیق‌تر را نشان می‌دهد: «ولن ترضى عنك اليهود ولا النّصارى حتّى تتّبع ملّتهم» (بقره: ۱۲۰). رضایت دشمن، در گرو تبعیت کامل و دست کشیدن از هویت مستقل ماست. هر عقب‌نشینی، او را برای امتیاز بعدی حریص‌تر می‌سازد. ۳. «وادادگى» در قالب نسخه‌ای به نام «آشتی» صلح قرآنی، عزتمندانه است، نه تسلیم در برابر ظالم. برخی، دقیقاً پس از نمایش قدرت بازدارندگی کشور، از «هزینه‌ها» نالیده و راهکار را در عقب‌نشینی می‌بینند. این مصداق بارزِ «وَهْن» و سستی است که قرآن از آن نهی می کند: «فلا تهنوا و تدعوا الی السّلم وأنتم الأعلون... » (محمد: ۳۵). دعوت به صلح از موضع ضعف، به تحقیری بزرگ تر منجر خواهد شد. ۴. فرمان قرآن برای پایان فتنه: مقابله قاطع، نه خواهش ذلیلانه در برابر دشمن پیمان‌شکن، راه حل چیست؟ قرآن با قاطعیت، فرمان به مقابله می‌دهد تا دشمن از کار خود دست بردارد: «... فقاتلوا أَئمّة الكفر إنّهم لا أيمان لهم لعلّهم ينتهون» (توبه: ۱۲). هدف از این مقابله، جنگ‌طلبی نیست، بلکه واداشتن دشمن به توقف دشمنی (لعلّهم ينتهون) است. ۵. ریشه‌یابی مانع ترس از دشمن یا ترس از خدا؟ چرا برخی در اجرای این فرمان الهی تردید می‌کنند؟ قرآن بلافاصله مانع اصلی را شناسایی می‌کند: ترس نا بجا از دشمن. «... أَتخشونهم فاللّه أحقّ أن تخشوه إن کنتم مؤمنین» (توبه: ۱۳)؛ خداوند می‌آموزد که بزرگ‌ترین مانع بر سر راه عزت، «ترس» از غیر خداست و راه غلبه بر آن، خشیت از قدرت مطلق الهی است؛ اگر به او ایمان داریم. ۶. مغالطه بزرگ: تقابل غیرواقعی «عزت» و «معیشت» در این جا، جریان سازشکار، خطرناک‌ترین شبهه خود را مطرح می‌کند: «برای رفاه اقتصادی، باید از آرمان‌ها کوتاه آمد.» چیزی که دقیقاً نقطه مقابل وعده خداست: «و أن لواستقاموا على الطّریقة لأسقیناهم ماءً غدقاً» (جن: ۱۶). «استقامت بر طریق حق»، همان مقاومت مقتدرانه است و «ماء غدق» (آب فراوان)، وعده قطعی گشایش اقتصادی و برکت به عنوان پاداش دنیوی استقامت است. از منظر قرآن، مقاومت نه تنها هزینه نیست، بلکه خود «سرمایه» و کلید اصلی گشایش است. و اما کلام آخر: انتخاب، میان وعده خدا و سراب دشمن نظرات برخی، نسخه‌ای برای تکرار تجربه شکست‌خورده و دل بستن به دشمنی است که جز به تسلیم کامل ما راضی نیست. اما راه حل قرآن، در یک کلام خلاصه می‌شود: «استقامت مقتدرانه». این استقامت، دو بال دارد: یک بال آن، مقابله شجاعانه برای به زانو درآوردن دشمن است (فقاتلوا... لعلّهم ينتهون). و بال دیگر آن، قوی شدن بی وقفه برای ایجاد بازدارندگی است. این همان فرمان حکیمانه است که می‌فرماید: «و أَعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة... ترهبون به عدوّ الله و عدوّکم» (انفال: ۶۰) و هر آن چه نیرو در توان دارید برای شان آماده کنید... تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خودتان را بترسانید. منطق قرآن، ترساندن دشمن برای پیشگیری از جنگ است؛ ترس از «هزینه‌های مقاومت» که مدام در گوش ما زمزمه می‌شود، باطل است؛ چرا که سنت الهی، نزول برکات به واسطه پایداری است و ترس از مقاومت، ما را به پرداخت هزینه‌های به مراتب سنگین‌تر ذلت و وابستگی ابدی وادار خواهد کرد. «إِن ينصركم اللّه فلا غالب لكم وإِن يخذلكم فمن ذا الّذی ينصركم من بعده وعلى اللّه فليتوكّل المؤمنون» (آل عمران: ١۶٠) اگر خداوند شما را یاری کند، هیچ کس بر شما چیره نخواهد شد؛ و اگر شما را واگذارد، پس چه کسی بعد از او شما را یاری خواهد کرد؟ و مؤمنان باید تنها بر خداوند توکل کنند. والسلام علی من اتبع الهدی ٢٩ مرداد ۱۴۰۴ ┏━🥀🕊🥀🕊━┓ 🆔 @quranbsj_ir ┗━🥀🕊🥀🕊━┛

🔰پاتوقِ هفتگی 🗃 منتخب پیکِ صبا در دو هفته‌ای که گذشت... 💠 موشن‌های شش‌گانه/ گام پنجم، اردو، تجربه‌ای عمیق در مسیر تربیت 🔰تجربه‌ی موفق طلبه‌ی جوان پایگاه شاهد اراک 🔰چرخه‌ی با برکت 🔰زبان دنیا 🔰نماز رنگی رنگی 🔰سر زده و سر زنده! 🔰بهترین روز تابستون 🔰تا چشم باز می‌کنه... 🔰سفیران انرژی 🔰دل‌آرام 🔰خونه‌ی مادر بزرگه... 🔰تیکه پَرون! 🔰جاذبه‌های گردشگری 🔰پرچم‌دار مثل کریم‌بابا 🔰استاد حواس‌جمع 💠 چرا حرفامون خریدار نداره؟! #پاتوق_هفتگی 🆔 ••✾@peickesaba✾•• ••✾پاتوقِ‌صالحینِ‌بصیرِ‌ایران‌✾••