🔴 یک دوبیتی از موگرینی! ای ایران ای مرز پر گهر ای خاکت سرچشمه هنر وقتی دنیا هرکی هرکیه خاکِ تو هم میشه تجزیه 🔵 راستی چرا سلبریتی‌های کارشناس و مثلا وطن پرست و همه‌چی‌دون موضعی نمی‌گیرین⁉️ 🌐 @Peirovir

💟 حامیان مهم روحانی ⚠️ ✍️ تمام افرادی که پله‌های نردبان به قدرت رسیدن حسن روحانی شدند در برابر وضعیت فعلی کشور مسئول هستند. #️⃣ #پیرو #روحانی #خسارت 🌐 @Peirovir

مسئله ما با رژیم صهیونیستی، بنیامین نتانیاهو نیست؛ همچنانکه مسئله‌مان با رژیم آمریکا، جان بولتون نیست. تقلیل دادن جنایات رژیم سعودی به بن سلمان، ساده‌لوحی و ساده‌اندیشی است. دیپلماسی هم با لفاظی پیش نمی‌رود، وگرنه شاعران باید موفق‌ترین دیپلمات‌ها می‌بودند. @rozaneebefarda

💠 پایگاه خبری تحلیلی پیرو تریبون طلاب ولایتمدار انقلابی 🌐 تارنما: Www.Peirov.ir 📧 رایانامه: info@Peirov.ir سامانه پیامکی: 100066672 شماره همراه: 09100101165 👤 مدیرمسئول: @HKaveh 🔘 پیام رسان‌ها: @Peirovir 🏢شهر مقدس قم - پردیسان 🌐 @Peirovir

✍️ از مواضع خوب دولت استقبال و حمایت می کنیم ولی احمق نیستیم❗️ ♦️ رجانیوز: حاشیه‌ای بر ادعای ایستادگی و مقاومت غرب‌گرایان. شعار مقاومت توسط دولتی‌ها؛ واقعیت یا بلوف؟ غرب‌گرایان «نسخه تقلبی گفتمان مقاومت» را به مردم می‌دهند. وقتی دولت ژست «مقاومت» را هم برای «مذاکره» می‌خواهد. 🔹 وقتی عملکرد غرب گرایانه لیبرال‌ها ثابت مانده و فقط بازی با الفاظ انقلابی و ادبیات مقاومت انجام میشود نتیجه ای جز بدبینی مردم به گفتمان متعالی مقاومت و تهی شدن این ادبیات از محتوا نخواهد بود. 🔸 می‌گویند راهی جز ایستادگی و مقاومت نداریم و در این راه ملت ایران موفق خواهد شد. البته گوینده این شعارها دیگر سعیدجلیلی یا سیدابراهیم رئیسی نیست بلکه حسن روحانی و محمدجواد ظریف هستند! اما به کارگیری این ادبیات چندان هم جای خوشحالی ندارد! 🔹 شعارهای پرطمطراق و انقلابی از تریبون دولتی‌ها شنیده میشود. ادبیات دولتی‌ها آنقدر متقاوت شده که مقایسه آن با صحبت های همان افراد در پنج یا ده سال قبل هر فردی را متحیر میکند. اما این تغییر الفاظ از کجا نشات میگیرد؟ غرب گرایان دیروز به یکباره غسل توبه کرده‌اند و از گذشته درس عبرت گرفته، پشیمان شده و لباس انقلابی گری به تن کرده اند یا اتفاق دیگری افتاده است؟ 🌐 http://rajanews.com/node/323755 🔸 این اقدامات همراه با شعار های انقلابی و مقاومت بیشتر شبیه به یک لطیفه تلخ است موجب انحراف شعار مقاومت از محتوا و هدف میشود. 🌐 @Peirovir

✍️ تصویری که دیدنش برای من مانند تلنگری بود که چرت غفلت را پاره و حواسم را جمع کرد تا در کوچه پس کوچه‌های دغدغه‌هایم آدرس را گم نکنم. 👤 #حسین_کاوه #پیرو #آقا 🌐 @Peirovir

💠 پینۀ پیشانی؛ نشانۀ سجده و اخلاص، یا تزویر و ریاکاری ؟ 🌐 http://peirov.ir/4476 ♦️ قبل از ورود به بحث بهتر است مقدمه‌ای کوتاه پیرامون عمل سجده که از واجبات نماز است و به تنهایی نیز مستحب بوده و اجر و اثر بسیار دارد را به عرض برسانیم. 1️⃣ گرچه نمازهای یومیه واجب ۱۷ رکعت می باشد اما نمازهای مستحب یومیه (نافله ها) غیر از روز جمعه ۳۴ رکعت بوده که با نمازهای واجب جمعا ۵۱ رکعت می‌شوند که بسیاری از مؤمنین به اعاده‌ی هر ۵۱ رکعت در روز مبادرت دارند. 2️⃣ برخی افراد به واسطه نماز قضای پدر که اعاده‌اش بر عهدۀ آنان است و یا نماز قضاهای خود ممکن است روزانه جدای از نمازهای یومیه نمازهای بسیاری را به جا آورند. 3️⃣ بعضی افراد نیز به واسطه‌ی نمازهای استیجاری که بر عهده گرفته‌اند روزانه جدای از نمازهای یومیه خود ممکن است نمازهای بسیاری را به جا بیاورند. 👤 سوال: اولین سوالی که مطرح می‌شود این است که آیا این جای مهر روی پیشانی بر اثر سجده‌های متعدد و طولانی است و یا اینکه ساختگی می‌باشد؟ 🔹 الف) ممکن است افرادی عمدا و برای ریا و تظاهر به دینداری این کار را به صورت ساختگی انجام دهند، که این امر احتمال داشته و دور از انتظار نیست. 🔸 ب) ممکن است این جای مهر بر پیشانی واقعا بر اثر سجده‌های متعدد و طولانی و خالصانه باشد. ⚠️ اشکال: اگر جای مهر در پیشانی بر اثر سجده‌های متعدد و طولانی و خالصانه است، پس چرا عرفا و علمای بسیاری که طول و تعدد سجده و عبادتشان بر کسی پوشیده نیست جای مهر بر پیشانیشان نقش نبسته است!؟ ♦️ جواب: جای مهر بر پیشانی در صورت فرض دوم (ب) می تواند عوامل متعددی دیگری نیز داشته باشد. 👥 دیدگاه‌ها 👈 http://peirov.ir/4476 ✅ با توجه به سه مقدمه‌ی ابتدایی که عرض کردیم عواملی را نیز که ممکن است در نقش بستن جای مهر بر پیشانی تأثیر داشته باشند به صورت موردی به سمع و نظر شما عزیزان می‌رسانیم. 1️⃣ نحوه سجده کردن: بعضی افراد عمل سجده را به صورتی انجام می‌دهند که با مقداری سایش و اصطحکاک همراه است و همین امر با تکرار سجده باعث آسیب دیدن لایه های رویی پوست می شود. 2️⃣ فشار و سنگینی: برخی افراد نیز هنگام سجده کردن وزن بدن خود را به سمت جلو بدن و نهایتا روی سر متمایل می‌کنند که همین امر باعث فشار بیشتر بر سطح برخورد پیشانی با مهر و جای سجده شده و به پوست محل سجده آسیب وارد می کند. 3️⃣ ضربه سجده کردن: برخی افراد نیز به صورت کاملا غیر ارادی و از روی عادت سجده کردنشان غیر آرام و همراه با اندکی ضربه است که همین امر نیز با تکرار بسیار می تواند یکی از علل آسیب دیدن پوست و محل سجده باشد. 4️⃣ زبری محل سجده: برخی افراد کثیر الصلاه هستند معمولا از یک مهر که غالبا همراه شان است استفاده می کنند و ممکن است سطح بعضی از این مهر ها خشن و یا زبر باشد که با تعدد سجده موجب آسیب پوست پیشانی گردد. 5️⃣ تمیز نبودن مهر: کثیفی و تمیز نبودن مهر نماز که معمولا در اثر بی اهمیتی به صورت چرک و سیاه در می‌آید نیز می‌تواند باعث تجمع میکروب ها و آسیب زدن به پوست افراد بشود. 6️⃣ پوست آسیب پذیر: پوست برخی افراد نسبت به بقیه حسساس‌تر، نازکتر و یا لطیف و کم دوام تر می باشد که با تکرار سجده باعث آسیب دیدن سطح آن می‌شوند. ✅ نکته: ذوالثًفِنات، به معنای صاحب پینه‌ها، از القاب امام سجاد(ع). ثَفِنه، به معنای پینه زانو و سینۀ شتر است.[۱] امام سجاد(ع) را به جهت آنکه زیاد سجده می‌کرد به گونه‌ای که پیشانی‌اش پینه می‌بست، ذوالثفنات می‌گفتند[۲] بنا بر پاره‌ای روایات آن حضرت سالیانه چندین بار پینه‌ها را از بدنش جدا می‌کرد[۳] هنگامی‌که آن حضرت از دنیا رفت، آنها را با او دفن کردند.[۴] عبداﷲ بن وهَب راسبی،[۵] رئیس خوارج و علی بن عبداﷲ بن عباس[۶] نیز به ذوالثفنات مشهور بودند.[۷] 📚 منابع 👈 http://peirov.ir/4476 💠 نتیجه: علت وجود جای مهر بر پیشانی از دو حالت خارج نیست: اول: اخلاص و عبادت کثیر. دوم: ریا کاری و تزویر. ♦️ فلذا برای تشخیص این امر که کدام احتمال قوی تر است باید به قرائن و شواهد دیگر متمسک شد و صرف وجود جای مهر بر پیشانی دلیل تام بر اثبات و نفی طرفین قضیه یعنی اخلاص و ریا نمی تواند باشد، به بیان دیگر جای مهر بر پیشانی مستقلا نه دلیل مطلق بر اخلاص است و نه ریا . . . بلکه هم می تواند نشانه ریا باشد و هم نشانه ی اخلاص، پس صرفا با دیدن جای مهر بر پیشانی نمی شود در مورد افراد قضاوت کرد، چه قضاوت خوب و چه قضاوت بد، بلکه برای شناخت افراد باید به سایر اعمال و رفتارهای آنان نیز دقت کنیم و فقط به یک نشانه اکتفا نکنیم. 👤 #حسین_کاوه ✍️ 🌐 @Peirovir

💠 تشکل طلبگی قیام 🔘 قلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَ فُرَادَى . . . . . قرآن کریم سورۀ مبارکۀ سبأ آیۀ شریفۀ 46 . . . ♦️ بگو شما را تنها به یک چیز اندرز می دهم و آن اینکه؛ دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر برای خدا قیام کنید. 🌐 @QYAMIR

🚨بیرون کردن فعال سیاسی سعودی حامی اسرائیل از مسجد الاقصی توسط فلسطینی ها ⚠️ یاد احترام اصلاح‌طلبان به پرچم اسرائیل و غش کردنشون به سمت دلارهای سعودی افتادم 🌐 @Peirovir

📽 کوتاه‌نمای «مرگ اقتصاد» 💢کوتاه؛ در مورد اشرافی‌گری و وابستگی مهلک محمدرضا پهلوی 🔹چند روز دیگر سال‌مرگ #محمدرضا_پهلوی است. کسی که با پول #ملت_ایران تا می‌توانست بریز و بپاش کرد و با وابستگی شدیدش به بیگانگان نفس اقتصاد ایران را به شماره انداخته بود. 🔹اشرافی‌گری و وابستگی #قربان‌گاه_اقتصاد کشور است و اگر مسؤولین امروز کشور نیز به این دو دامِ خطرناک گرفتار شوند ضربه‌ای جبران‌ناپذیر به #معیشت_مردم خواهند زد و این نکته پس از چند سال سیاست‌ورزی برخی #شخصیت‌های_اشرافی در نهادهای اجرایی و عقد قراردادهای استعماری هم‌چون #برجام برای ما کاملا محسوس شده است. ◀️تاریخ عبرت است و اگر آن را چراغ راه‌مان قرار دهیم؛ «هرگز به عقب باز نخواهیم گشت.» @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🚨 جنگ تمام نمی‌شود، سلاح‌ها عوض می شوند 🔥 جنگ نظامی، فرهنگی، سایبری، بیولوژیکی و حالا جنگ ارزی #بیت_کوین... 🌐 @Peirovir

♦️ افزایش بیش از ۳۰درصدی نرخ تورم در یک سال اخیر و ثبت رکورد تورم بالای ۴۰ درصد در تیر ماه، خاطرات تورم ۴۹ درصدی دولت سازندگی در سال ۷۴ را دوباره زنده کرد. 🔷 به گزارش مشرق، تازه ترین آمار منتشره از شاخص تورم در دولت دوازدهم نشان می دهد که نرخ تورم بار دیگر از مرز 40 درصد عبور کرده و در دوازده ماهه منتهی به تیرماه امسال به 40.4 درصد رسیده است؛ نرخ تورم دوازده ماهه منتهی به تیر ماه 1398 در مناطق شهری 39.7 درصد و در مناطق روستایی 44.4 درصد برآورد شده است. 🔶 البته این آماری است که از سوی مرکز آمار اعلام شده است و مشخص نیست محاسبات تورمی بانک مرکزی در تیرماه به چه عددی رسیده است؛ دولت از آبان 97 اجازه انتشار آمار تورم بانک مرکزی را نمی دهد . احتمالاً علت عدم انتشار آمار تورم بانک مرکزی، اختلاف فاحش تورم محاسبه شده‌ی این بانک با مرکز آمار است. 🌐 @Peirovir

🚨 بد حجاب‌های علاف و آمار سازی غلط ⁉️ ♦️ الان از هر کسی بپرسید که چند درصد بانوان جامعه محجبه هستند اکثرا جواب نادرستی خواهند داد، جوابی که درصد بانوان بد حجاب در آن بیشتر از مقدار واقعی است. ✔️ آیا می دانید چرا؟ چون پایه آمار بیشتر افراد جامعه مشاهدات عینی و شخصی آنها از محیط پیرامون خودشان است. 🔶 چون بانوان محجبه کمتر از خانم‌های بد حجاب در کوچه و خیابان حضور دارند و یا به عبارت دیگر برخی از خانم‌های بد حجاب بیشتر در کوچه و خیابان‌ها پلاس هستند تعدادشان نیز بیشتر به نظر می‌رسد. 🔷 این حضور بیش از اندازه برخی از خانم‌های بد حجاب در خارج از کانون خانواده و در کوچه و خیابان منشاءهای بسیاری دارد که یکی از مهمترین آنها عدم شرایط مناسب و سرمای کانون خانواده‌شان است. ⚠️ امتحانش مجانی است؛ کافی است فقط یک ساعت سر چهارراه و یا کنار خیابان بایستید و به رفت و آمد عابران دقت کنید تا متوجه شوید که بیشتر خانم‌های بد حجابی که می‌بینید همان قبلی‌ها هستند و تکراری . . . 👤 #حسین_کاوه ✍️ #️⃣ #پیرو #بدحجابی 🌐 @Peirovir

💠 #پیرو. . . تریبون طلاب انقلابی آماده انتشار یادداشتهای تحلیلی حوزویان محترم پیرامون مسائل روز در سایت و کانال خود می‌باشد. . . 🔘 ارسال یادداشت به آیدی زیر... 👤 سردبیر . . . : کاوه @HKaveh 🌐 @Peirovir

🚨 بیت کوین آخرین برگ برنده آمریکا 👤 دکتر حسن عباسی: هرکس هرکجا بخواهد ارز دیجیتال تولید کند تحت مدیریت سازمان NSA آمریکا خواهد بود. #پیرو #بیت_کوین #حسن_عباسی 🌐 @Peirovir

🚨 سودای مرجعیت . . . 🔘 هر مرجعی مجتهد است اما هر مجتهدی مرجع نیست، البته ناگفته نماند که مراجع خودخوانده و مرجعیت موروثی از این قاعده مستثنا هستند! حال سوال پیش آمده این است که مرجعیت تعیینی است یا تعینی؟ ⚪️ مجتهد کسی است که در احکام شرع توان تشخصی سره از ناسره را داشته و دیگر مقلد کسی نیست، اما مرجع کسی است که علاوه بر توان اجتهاد محل رجوع و تقلید غیر مجتهدین که غالب مردم هستند نیز می‌باشد. 🔴 به عبارتی می‌توان گفت که منشأ و خاستگاه فعلیت اجتهاد در خود شخص است که باید با تلاش و کوشش به آن برسد ولی منشأ و خاستگاه فعلیت مرجعیت در مردم است که باید جهت کسب تکلیف در احکام شرع به مجتهد رجوع کنند تا وی یعنی مجتهد با کثرت رجوع مردم و محل رجوع قرار گرفتن به مرجعیت برسد. ⚫️ حال در این دوران که عصر ارتباطات و انفجار اطلاعات، و مدیریت افکار توسط رسانه ها می‌باشد بیم آن می‌رود که برخی از معممین کم تقوا و سواد با پروپاگاندا و رپرتاژ و دوپینگ رسانه‌ای خود را به عنوان مرجع به افکار عمومی تحمیل کنند. 🔵 با توجه به عبارات فوق لازم است ساز و کاری در جامعه سنجیده شود تا ضمن حراست از جایگاه مرجعیت، نظارتی استصوابی بر مدعیان این جایگاه داشته باشد. این رسالت مهم در حال حاضر بر عهده جامعه محترم مدرسین می‌باشد که امید است همانند اوایل انقلاب، انقلابی عمل کند. ⚠️ پی‌نوشت: آیت الله یزدی رئیس جامعه مدرسین: برای احراز اجتهاد یا باید اجازه نامه اجتهاد داشته باشند یا اثر علمی که اجتهادشان را تایید کند و یا اینکه بیایند و امتحان بدهند. 👤 #حسین_کاوه ✍️ #️⃣ #پیرو #علوی_بروجردی 🌐 @Peirovir

💠 میدان سیاسیت عرصه به فعلیت رساندن عقیده‌ها است 👤 #حسین_کاوه ✍️ #️⃣ #پیرو #تریبون_طلاب_انقلابی #سیاست_عین_دیانت . . . 🌐 @Peirovir

☎️ این شماره‌های اضطراری را حتما به خاطر بسپارید...🚨 0️⃣ 110 پلیس 1️⃣ 111 ارتباط با دولت 2️⃣ 112 هلال احمر 3️⃣ 113 اداره اطلاعات 4️⃣ 114 اطلاعات سپاه 5️⃣ 115 اورژانس 6️⃣ 116 حراست انتظامی 7️⃣ 117 خرابی تلفن ثابت 8️⃣ 118 اطلاعات تلفن ثابت 9️⃣ 119 اعلام ساعت رسمی 🔟 120 پلیس راه 1️⃣ 121 اتفاقات برق 2️⃣ 122 اتفاقات آب 3️⃣ 123 اورژانس بهزیستی 4️⃣ 124 مبارزه با گرانفروشی 5️⃣ 125 آتش نشانی 6️⃣ 129 دادگستری 🌐 @Peirovir

👤 استاد رحیم‌پورازغدی: اجتهاد یعنی حل مسائل حل نشده . . . نه دوباره حل کردن مسائل بارها حل شده . . . 🌐 @Peirovir

🔘 اندر حکایت انقلابی نما‌های بادکنکی 🔷 بدون مقدمه و بی‌پرده عرض می‌کنم وقتی دستگاه‌های حاکمیتی هر کسی را که ریشی گذاشت و چفیه‌ای انداخت بی حساب کتاب باد می‌کنند و برایش فرش قرمز پهن می‌کنند حواسشان باشد به اندازه جنبه طرف او را تحویل بگیرند تا موجب خود خاص پنداری وی نگشته و بدهکار او نگردند. ⛔️ بازی #حامد_زمانی در پازل مصی علی‌نژاد 🌐 mshrgh.ir/980232 🔶 وقتی اپوزیسیون بازی مُد می‌شود برخی انگار بدشان نمی‌آید ساز مخالف بزنند. وقتی جریان حزب الله برای ورود در حوزه‌های مختلف خود دست به تربیت نیرو نزند آش همین است و کاسه همین، لذا هر . . . ای با چند شعار و مقداری بزک می‌شود سلبریتی مذهبی و . . . 🌐 @Peirovir

🎥 وقتی انگلیسی‌ها قسم حضرت عباس می‌خورند‼️ 🌐 @Peirovir

💄 رقاصه‌ها در کربلا . . . ✍️ رقص رقاصه‌ها در افتتاحیه فوتبال ورزشگاه کربلا تنها یک معلول است مانند سایر مشکلات کشور عراق که علت‌ها و عوامل زیادی را برای آنها می‌توان بر شمرد. اما آنچه در ماجرای جولان رقاصه‌ها در کربلا بیشتر به چشم می‌خورد ضعف روحانیت و حوزه‌های علمیه در عراق است که نتیجه سکولاریسم پنهان می‌باشد. 🌐 @Peirovir

💣 آنچه در ماجرای بازداشت #اکبر_طبری جای تأمل دارد، موضع آقای صادق لاریجانی است⁉️ ♦️ سوالی که پیش می آید این است که؛ یا آقای لاریجانی از فساد طبری خبر نداشته یا اینکه . . . از فساد ایشان خبر داشته . . . 🔹 در صورت اول باید گفت که واقعا چرا؟؟ 🔸 در صورت دوم فقط باید گفت واویلا . . . 🌐 @Peirovir

خوان جود انقلاب محضر همه برادران و خواهران انقلابی ، سلام علیکم . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : سَيأتي زَمانٌ تكونُ بَلْدةُ قُمّ وأهلُها حُجّةً على الخلائقِ ، وذلكَ في زمانِ غَيْبَةِ قائمِنا عليه السلام إلى ظُهورِهِ . امام صادق عليه السلام : روزگارى خواهد آمد كه شهر قم و مردمان آن بر ديگر مردمان حجّت باشند. آن روزگار از زمان غيبت قائم عليه السلام ماست تا هنگام ظهورش. علوم اهل بیت علیهم السلام بواسطه طلاب به همه عالم صادر خواهد شد و آنگاه قم که همان نماد تفکر اهل البیت علیهم السلام است حجت برهمه مردم می‌شود .این جهاد علمی و تبلیغی زمانی برای طلبه دشوارتر می‌شود که انگشت نمای مردم باشند به جهت شیلنگ نفت و با شهریه‌های ۷۰۰ هزار تومانی بسوزند و دم برنیاورند .دشوارتر است اگر آخوند لیبرال و بی‌تدبیری هم سکان دار اجرائیات کشور شود و به دلیل عدم دسترسی مردم به او ، همین مردم تمام فشار اقتصادی را در قالب مختلف نثار طلاب کنند . بدتر ازآن ادعای همین دولت بر اختصاص بودجه‌هایی اندک است به حوزه‌ها و لکن عدم تخصیص آن بودجه‌ها . بماند که سرانه آموزشی هرطلبه در سال کمتر از ۲ میلیون تومان است و سرانه آموزشی هر دانشجو نزدیک به ۱۵ میلیون البته فراموش نشود کل جمعیت طلاب زیر ۲۰۰هزارنفر و جمعیت دانشجو بیش ۴ میلیون نفر است . این متن به دنبال دعوای طلبه دانشجو نیست بلکه تذکری است درباب وضع معیشتی طلاب و دردهای دربسته وناگفته . بماند به عشق مهدی فاطمه . این گوشه‌ای از وضع معیشتی عموم طلاب است . اما در قم طلابی غیر ایرانی از ۸۰ کشور دنیا حضور دارند که این مجاهدان راستین حدود سه سالی می‌باشد که بعضا ارتباطات مالی باکشورشان قطع شده در اثرتحریم ها و این بندگان خدا بعضا هم مستاجر هستند و چند سرعایله . اسفناک اینجاست که طلاب خارجی بعضا مورد تمسخر و اذیت ایرانیان هم قرار می‌گیرند و مشکلات عدیده اقامتی و اسکان و برنامه درسی و..... درمقابل این هیچ است . فراموش نشود یکی ازاین طلاب شیخ علامه ابراهیم زکزاکی شد و بیش ۱۵ میلیون محب اهل البیت علیهم السلام در قلب آفریقا . اما دردناک‌تر از همه مطالب گذشته سوختن از درون است شاید بپرسید چرا ؟ خوب است ما مدعیان انقلابی‌گری بدانیم بعضی از این طلاب غیرایرانی عزیز ، قبلا اهل سنت بوده و شیعه شدند و بعد در سلک طلاب درآمدند و به همین دلیل 🚩 توسط خانواده و اقوامشان طرد شده و هیچ کمکی برای این طلاب ارسال یا حواله نمی‌شود . به زعم ناقص خودم عرض میکنم ، یکی از بهترین و راهبردیترین و باثواب‌ترین صدقات ، صدقاتی‌است که به دست این طلاب برسد . لذا برآن شدیم تا صدقات شما خصیصین انقلابی را جمع آوری کنیم . جوان انقلابی کریم است ولکن باید جواد باشد چراکه کریم بعداز درخواست ، بخشش میکند و جواد قبل از درخواست می‌بخشد . لازم به ذکر است تذکر دهم مناعت طبع طلاب خارجی باعث عدم اعلام این نیاز بوده و مثل بنده‌ای که ارتباط نزدیک با اینان دارم مطلع هستم . ۳۰ ذی‌القعده ۱۴۴۰ ه ق سالروز شهادت امام به‌حق جواد علیه السلام . ۱۱ مرداد ۱۳۹۸ سالروز شهادت شیخ فضل الله نوری رهبر مشروطه . در صورت تمایل مبالغ اهدایی خود را به شماره کارت زیر که مخصوص همین امر است ارسال فرمایید . 👇👇👇 ۵۰۲۹۰۸۱۰۳۰۷۴۷۲۱۲ به نام مسعود مدهنی بانک توسعه تعاون

🏥 آغوش مردم، کمپی برای مسئولین معتاد به مذاکره. . . 🔘 افراد در نوع مواجهه با مسائل و مشکلات به چند دسته تقسیم می‌شوند. 1️⃣ دسته اول: فقط مشکل را فریاد می‌زنند و ضمن تشویش اذهان عمومی کاری جز آه و ناله و زاری بلد نیستند. 2️⃣ دسته دوم: مشکل را می‌پوشانند و اگر کسی هم در مورد آن صحبت کند اصل آن را انکار می‌کنند. 3️⃣ دسته سوم: ضمن هشدار و توجه به وجود مشکل با مشورت و کارشناسی در صدد حل آن برمی‌آیند. ♦️ دسته اول و دوم که بماند(یعنی به کنار چون در . . . تشریف دارند) اما دسته سوم خود نیز به دو گروه تقسم می‌شوند. 1️⃣ گروه اولِ دسته سوم: کسانی که سعی می‌کنند و با حرف زدن و تشویق کردن دیگران برای کمک در صدد حل مشکل هستند. 2️⃣ گروه دومِ از دسته سوم: کسانی که ضمن تشویق دیگران برای حل مشکل ابتدا خود آستین همت را بالا می‌زنند و وارد گود عمل می‌شوند. ♦️ ناگفته نماند که چون عنصر اصلی تشکیل دهنده احزاب و جریان‌ها انسان‌ها هستند لذا احزاب و جریان ها نیز شامل دسته بندی‌های ارائه شده می‌باشند. 🔷 در دولت یازدهم و دوازدهم یا به عبارت راحت‌تر دولت تدبیر و امید ما با افرادی از گروه اولِ دسته سوم طرف هستیم که چند سالی است زمام امور و سکان مهمترین و بزرگترین ساختار اجرایی کشور را در دست گرفته‌اند و می‌توان گفت که رویکرد آنها در مواجهه با مسائل و مشکلات به نوعی اعتیاد تبدیل شده است. 🔶 اعتیادی مزمن از نوع بدخیم که می‌پندارند راه حل تمام مسائل و مشکلات، مذاکره است و فقط مذاکره جواب می‌دهد. . . و کار را تا جایی پیش برده‌اند که دچار خود مذاکره‌گی نیز شده‌اند که حتی در مواجهه با مسائل و مشکلات داخلی که ارتباطی به خارج ندارد با افراد و نهادهای درون ساختاری خود نیز نسخه مذاکره (لابی و زد و بند) را تجویز میکنند. 🔷 با این اوصاف به نظر می‌رسد که این رویکرد مذاکره‌زدگی و عدم اقدام عمل در مسئولین دولت کنونی دارد به نوعی فرهنگ تبدیل می‌شود و تا حدودی نیز جامعه را به خود مبتلا کرده است، لذا شاهد رشد قارچ‌گونه دلالی و حرف‌کاری به جای کار و تولید در حوزه‌های مختلف هستیم. . . 🔶 اگر قطار امور با همین دست فرمان و با دنده حرف درمانی جلو برود به خاطر انفعال مسئولین و افزایش مشکلات ناگزیریم برای برون رفت از وضعیت کنونی ابتدا کمپ‌های ترک اعتیاد به مذاکره، لابی، زد و بند و حرف درمانی دایر کنیم. 👤 #حسین_کاوه ✍️ #️⃣ #پیرو #ترک_اعتیاد #مذاکره 🌐 @Peirovir