وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ صافات/۲۴ آنان را متوقف كنيد، زيرا كه آنان مورد سؤال و باز خواست هستند. 🔴 در قیامت درباره دخترت از تو سوال خواهد شد .... #عفاف#حجاب#چادر @farzande14

#سلام_امام_زمانم ای کاش امروز نسیم صبحگاه سلام و عرض تسلیت مارابه شمابرساند مولا جان... به خون‌خواهی پدر غریبت برگرد عاشقانت باجان ومالشان آماده‌اند فدایت شوند 🌷اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج🌷 🔳🔳🔳

🌅🌅🌅 🌅🌅 🌅 🌹هرروزدرمحضرقرآن 📗سوره الرحمن👇 🌅بِسْمِ اللٍَهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ/۶۸ فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ/۶۹ فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ/۷۰ فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ/۷۱ حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ/۷۲ فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ/۷۳ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ/۷۴ فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ/۷۵ مُتَّكِئِينَ عَلَي رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ/۷۶ فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ/۷۷ تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ/۷۸ ☀️در آن دو باغ، ميوه و خرما و انار است. ☀️پس كدام يك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد⁉️ ☀️در آن باغ ها، زنانى نيكو سيرت و زيبا صورت است. ☀️پس كدام يك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد⁉️ ☀️حوريه هايى كه در خيمه ها پرده نشين هستند. ☀️پس كدام يك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد⁉️ ☀️قبل از بهشتيان، هيچ انسان يا جنّى آنان را لمس نكرده است. ☀️پس كدام يك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد⁉️ ☀️آنان بر بالش هايى تكيه زده اند كه با پارچه هاى سبزرنگ و فرشهاى كمياب آراسته شده است. ☀️پس كدام يك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد⁉️ ☀️خجسته باد نام پروردگارت كه صاحب جلال و اكرام است. نکته های آیه👇 ✍«رَفرف» نوعى پارچه سبزرنگ است كه ظاهرى شبيه بوستان سرسبز دارد. ⬅️«عَبقرىّ» در اصل به معناى مكان مخصوص جنّ است كه براى عموم ناشناخته است، سپس به هر چيز كمياب و نادر گفته مى شود و در اينجا مقصود فرش هاى نادر و كمياب است. ⬅️در ميان ميوه هاى بهشتى، خرما و انار جايگاه ويژه اى دارند ⬅️ و لذا در كنار عنوانِ كلّى «فاكهة» كه شامل همه گونه ميوه مى شود، اين دو ميوه جداگانه ذكر شده است. ⬅️كاميابى هاى دنيا معمولاً همراه با غفلت و گناه است، ولى در بهشت، هرگز چنين نواقصى راه ندارد و ويژگى همسران بهشتى زيبايى درون و برون در مكان هاى اختصاصى، «خيرات حسان» و پوشش مناسب «حور مقصورات فى الخيام» است. 🌅پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: زنان بهشتى داراى اخلاق نيك و صورت زيبا هستند. «خيرات الاخلاق حسان الوجوه»(۱) ⬅️«حور مقصورات» غير از «خيرات حسان» هستند. جمله «لم يطمثهن» براى «حور مقصورات» است نه براى «خيرات حسان». زيرا با حوريه ها هيچ انسان و جنّى آميزش نكرده است ⬅️ ولى خيرات حسان، زنان دنيوى هستند. در روايات مى خوانيم: «خيرات حسان» زنان صالحه دنيا هستند كه در قيامت زيباتر از حورالعين مى باشند.(۲) ⬅️ميان دو دسته باغ هايى كه در اين سوره مطرح شده است، تفاوت هايى است، از جمله👇 👈 در دو باغ اول، حتّى پوشش داخلى بسترها ابريشم است، «بطائنها من استبرق» ولى در باغ دوم، تنها ظاهر پارچه ها، زيبا و رنگارنگ است. «رفرف» 👈 در دو باغ متقين، از هر ميوه دو نوع وجود داشت، «فيهما من كلّ فاكهة زوجان» ولى در دو باغ مؤمنان عادّى تنها به وجود ميوه اشاره شده است. «فيهما فاكهة» 👈در مورد همسرانى كه در دو باغ اول هستند، تعبير «قاصرات الطرف» آمده و در دو باغ دوم «مقصورات فى الخيام». 👈آنچه كه در چهار باغ يكسان است، باكره بودن همسران است. در هر دو مورد آمده است: «لم يطمثهنّ انس قبلهم و لاجان» ⬅️در تمام قرآن، عبارت «ذوالجلال و الاكرام» دو بار آمده، آنهم در همين سوره است. ⬅️آغاز سوره با «رحمن» و پايان آن با «اكرام» است، يعنى سرچشمه ى آن همه نعمت، رحمت و كرامت خداوند است. ------------------- ۱) تفسير نورالثقلين. ۲) كافى، ج/۸ص/۱۵۶ پیام های آیه👇 ◀️گاهى تشويق بايد به وسيله چيزهايى باشد كه براى انسان مأنوس، معروف و مورد علاقه است. «فاكهة و نخل و رمّان» ◀️از افراد و اشياى ويژه بايد جداگانه نام برد. در كنار عنوان ميوه، نام خرما و انار جداگانه آمده است. «و نخل و رمّان» ◀️زنان بهشتى هم نيكو سيرتند، «خيرات» هم نيكو صورت. «حسان» ◀️پرده و پوشش حتّى در بهشت يك ارزش است. «حور مقصورات فى الخيام» ◀️خداوند، سرچشمه همه خيرها و بركت هاست و تبرّك جستن به نام مبارك او شايسته است. «تبارك اسم ربّك» ◀️تمام نعمت ها و زيبائى ها و كيفرها و پاداش ها، نمودى از ربوبيّت خداوند است. «تبارك اسم ربّك» ◀️جلال و شكوه خداوند همراه با اكرام و محبّت است. «ذوالجلال و الاكرام» 🍁پایان سوره الرحمن ---------تفسیرنور حجة الاسلام حاج آقای قراٸتی https://splus.ir/salsabil192

📢روزهای شب قدر همانند شبهای آن است 🔵 قالَ السيّدُ ابنُ طاووسَ قدس سره : «وَاعلَم أنَّ الرِّوايةَ وَردت مِن عدّةِ جهاتٍ عَنِ الصّادقينَ ـ عَنِ اللّهِ جلَّ جَلالُه ـ عَليهم أفضلُ الصَّلواتِ أنَّ يومَ ليلةِ القَدرِ مِثلُ لَيلتهِ ؛ فإيّاك أن تُهَوِّنَ بنهارِ تِسعَ عَشرَةَ ، أو إحدى وعِشرينَ ، أو ثَلاثٍ وعِشرينَ ، وتَتَّكلَ على ما عَمِلتَه في لَيلتِها وتَستَكثرَه لمولاكَ ، وأنتَ غافلٌ عَن عظيمِ نِعمتهِ ، وحقوقِ ربوبيّتهِ 🔼 سيّد ابن طاووس رحمه الله گويد: ⚫️ بدان كه روايت ، با سندهايى چند از امامان راستگو ـ كه برترينِ درودهاى خداوند بر آنان باد ـ از خداى متعال نقل شده است كه: «روز شب قدر ، مثل شب قدر است». پس مبادا روز نوزدهم يا بيست و يكم يا بيست و سوم را ناچيز بشمارى و به آنچه در اين سه شب انجام داده اى ، بسنده كنى و آن را نزد خداى خود زياد به حساب آورى، در حالى كه از نعمت بزرگ و حقوق پروردگارى اش غافل باشى! 📚 بحارالانوار/ج ۹۸ /ص ۱۴۹

📢استاد مطهری ره: 📃شدت اشتیاق و انتظار امیرالمؤمنین علی(ع) برای شهادت⬆️

#سقط_جنین #آیه‌_گرافی تولید محتوا لطفاً در نشر مطالب سهیم باشید 🌸🌸🌸🌸🌸 👇👇👇👇👇👇👇 @farzande14

هـر روزیـک صفحـه قـرآن برای: 🤲سلامتی و تعجیل درفرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه 🌷هدیه به شهــدا 💐هدیه به روح پدران ومادران ازدست رفته 🤲آمرزش گناهان 🤲سـلامتی تمـام مـریضها صفحه/۵۵۳

حکمت۴۷۱👇 🌅قال علی علیه السلام لاَ خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الحُكمِ، كَمَا اَنَّه لا خَيْرَ في القَوْلِ بِالجَهْلِ امام(عليه السلام) فرمود: خاموش ماندن از گفتار حكمت آميز خيرى ندارد همان گونه كه سخن گفتن نابخردانه ☀️☀️☀️

بسم الله الرحمن الرحیم جزء 22 👇 ⇨ http://j.mp/2bFRxNP جزء۲۲ قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید. ☀️☀️☀️