☀️ *صبح خودرابا ۲۰ سلام* شروع کنیم*
*از ابن بابویه رحمه الله علیه منقول است که فرموده: (بعد از نماز) چون از تسبيح حضرت فاطمه صلوات الله عليها فارغ شوى بگو*👇
🌷 *اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ وَ لَكَ السَّلاَمُ وَ إِلَيْكَ يَعُودُ السَّلاَمُ*
🌷 *سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَ سَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ الْمَهْدِيِّينَ المطهرین
🌷 *السَّلاَمُ عَلَى جَمِيعِ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَجْمَعِينَ*
🌷 *السَّلاَمُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ*
🌷 *السَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ عِلْمِ النَّبِيِّينَ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ السَّلاَمُ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْكَاظِمِ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا السَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوَادِ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَادِي السَّلاَمُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّكِيِّ الْعَسْكَرِيِ*
🌷 *السَّلاَمُ عَلَى الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ*
مفاتیح الجنان
⚜دعای غریق ⚜
☀️دعای تثبیت ایمان دراخرالزمان☀️
🌷 یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِیِ عَلی دِینک 🌷
🍀 إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراه قریباُ 🍀
🌷 أللَّھُـمَ عجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج
@pellake8
🌷عصاره ی همه ی دعاها؛هرصبح بگو:
اَلحَمدُلِلهِ عَلی کُلِّ نِعمَة ِِ
وَ أَسأَلُ اللهَ مِن کُلِّ خَیرِِ
وَ أَعُوذُ بِاللهِ مِن کُلِّ شَرّ ِِ
وَ أَستَغفِرُاللهَ مِن کُلِّ ذَنبِِ
@pellake8
❤قـــرار صـــبـــحــگـــاهــی
قرار تجدید بیعت روزانه با امام زمان (عج):
☆ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمْ ☆
♡دعای عهد♡
اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ
وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ
وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ
وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ
وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ
وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ
وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ
وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ
وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ
وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ
یا حَىُّ یا قَیُّومُ
أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ
الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ
وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ
🌲🌲🌲
یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ
وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ
وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ
یا مُحْیِىَ الْمَوْتى
وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ
یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ
الْقائِمَ بِأَمْرِکَ
صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ
عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ
فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها
سَهْلِها وَ جَبَلِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها
وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ
مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ
وَ مِدادَ کَلِماتِهِ
وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ
وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ
🌲🌲🌲
أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ
فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا
وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى
عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى
لا أَحُولُ عَنْها وَ لا أَزُولُ أَبَداً
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ
وَالذّابّینَ عَنْهُ
وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ
وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ
وَالْمُحامینَ عَنْهُ
وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ
وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ
الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً
فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى
مُؤْتَزِراً کَفَنى
شاهِراً سَیْفى
مُجَرِّداً قَناتى
مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى
فِى الْحاضِرِ وَالْبادى
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ
وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ
وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ
وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ
وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ
وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ
وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ
وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ
وَاشْدُدْ أَزْرَهُ
وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ
وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ
فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ
ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ
🌲🌲🌲
فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ
وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِک
َحَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ
وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ
🌲🌲🌲
وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ
وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ
وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ
وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ
وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ
مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ
مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ
وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ
وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ
🌲🌲🌲
اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ
عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ
وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ
إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً
وَ نَراهُ قَریباً
بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ
🌲🌲🌲
❄️آنگاه سه بار بر ران خود دست میزنی و در هر مرتبه میگویی:
🌈اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان
🌈اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان
🌈اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان
ِ
🤲اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرج والعافیةَ وَ النَصر بِحَقِّ حضرت زینب سلام الله علیها
🌅🌅🌅
🌅🌅
🌅
🌹هرروزدرمحضرقرآن
📗سوره حدید👇
🌅بِسْمِ اللٍَهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَي آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَي ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ/۲۷
سپس به دنبال آنان، پيامبران خود را پى در پى آورديم و عيسى پسر مريم را در پى آنان آورديم و به او(كتاب آسمانى) انجيل داديم و در دل كسانى كه او را پيروى كردند، رأفت و رحمت قرار داديم و (اما) ترك دنيايى كه از پيش خود در آوردند، ما آن را بر آنان مقرّر نكرده بوديم، مگر (آن كه) به قصد جلب خشنودى خداوند (انجام دهند) ولى آن گونه كه بايد حقّ آن را مراعات نكردند. پس به كسانى از آنان كه ايمان آورده بودند، پاداش داديم، ولى بسيارى از آنان فاسق و نافرمان بودند
نکته های آیه👇
✍«رهبانيت»، از«رهبت»به معناى خوف و خشيت است. به كسانى كه به انگيزه خشيت ازخداوند،از مردم كناره مى گيرند و به عبادت خدا مى پردازند، رُهبان گفته مى شود.
گرچه رهبانيّت را خدا بر پيروان حضرت عيسى واجب نكرده بود و خودشان براى رضاى خدا آن را بر خود لازم كرده بودند، ولى حق آن را به جاى نياوردند و حدود آن را مراعات نكردند، نظير نماز و روزه مستحبّى كه اگر انسان با نذر بر خود لازم كرد بايد آن را تمام كند.
ممكن است معناى آيه اين باشد كه ياران مسيح از پيش خود به سراغ رهبانيّت رفتند و ما آن را بر آنان واجب نكرديم، ولى اگر حدود آن را مراعات مى كردند، مورد رضايتِ ما بود. چنانكه اصحاب كهف، براى حفظ دين خود، از مردم دورى گزيدند و غارنشين شدند.
«بدعت» به معناى نوآورى است. در امور علمى و صنعتى، ابداع و اختراع، امرى پسنديده است ولى در امور دينى كه پايه ى آن قوانين الهى است، وارد كردن هرگونه عقيده و سليقه شخصى، بدعت محسوب شده و قابل پذيرش نيست.
خداوند خواهان كار كامل است، لذا از كسانى كه حقّ كارى را ادا نمى كنند، مذمّت مى كند و مى فرمايد:«فما رعوها حقّ رعايتها» ودر مواردديگر مؤمنان را به رعايت حقّ تقوا وجهادسفارش كرده است. «اتّقوا اللّه حق تقاته»(۱) و «...حقّ جهاده»(۲)
🔷رهبانيّت در اسلام
قرآن كريم،رهبانيّت وترك دنيا رادرآيات متعدّد رد كرده است،نظير:
«يا أيّها النّبىّ لِمَ تحرّم ما احلّ اللّه لك»(۳) اى پيامبر! چرا آنچه راخداوند براى توحلال كرده، برخودحرام مى كنى⁉️
«قل مَن حرّم زينة اللّه التى اخرج لعباده و الطيبات من الرزق»(۴) بگو:چه كسى زينت هايى را كه خداوند براى بندگانش قرار داده وطيّبات راحرام كرده است؟
«يا أيّها الّذين آمنوا لاتحرّموا طيّبات ما احلّ اللّه لكم»(۵) اى مؤمنان،طيّباتى را كه خداوندبراى شماحلال نموده، حرام نكنيد.
درتاريخ آمده است كه جمعى از مسلمانان سوگندخوردندبا همسران خود آميزش نكنند،روزه دائمى بگيرندوشب ها بيدارباشند،پيامبر همه را درمسجد احضار كرد وفرمود:من نكاح مى كنم و شب ها مى خوابم،هركس ازسنّت من پيروى نكندازمن نيست.(۶)
فرزندعثمان بن مظعون ازدنيارفت، پدرش درخانه منزوى شد.پيامبر او را احضار كردو فرمود:«لم يكتب علينا الرهبانيّة انّما رهبانيّة أمّتى الجهاد فى سبيل اللّه»(۷) خداوند برمارهبانيّت ننوشته است.رهبانيّتِ امّت من، جهاد در راه خداست.
امام على عليه السلام براى عيادت علاء بن زيادواردمنزل اوشد.او منزلى وسيع داشت.حضرت به اوفرمود:تو در آخرت به اين منزل محتاج ترى، بايد در اين منزل بزرگ صله رحم، مهماندارى و... انجام دهى تا با آن آخرت راكسب كنى، علاء گفت:امّا برادرم عاصم دنيارا ترك كرده است، حضرت اورا احضار كرد و فرمود«يا عدىّ نفسه لقد استهام بك الخبيث امارحمت اهلك ووُلدك اترى اللّه احلّ لك الطيّبات وهو يكره ان تأخذها» اى دشمن نفس، شيطان تورا فريب داده است. چرا به خانواده وفرزندانت رحم نمى كنى. آيا نمى بينى كه خداوند طيّبات را براى توحلال كرده وكراهت داردكه آن را رها كنى⁉️عاصم گفت: پس چرا غذاولباس شما،اين چنين است،حضرت عليه السلام فرمود«انّى لست كأنتَ اَنّ اللّه تعالى فرض على ائمّة الحق أن يقدّروا انفسهم بضعفة الناس»(۸)حساب من ازشماجداست. خداوند از حاكمان خواسته است كه در سطح ضعفاى جامعه زندگى كنند،البته شرايط هرزمانى نيزمتفاوت است، گاهى فضاى زندگى وفرهنگ مردم به گونه اى است كه بايدمراعات كرد،همانگونه كه سفارش شده، درتشييع جنازه خنده نكنيديا امام دستور داد،اگروضع گندم كم ياب است خوراك ما نبايداز گندم باشدياسفارش شده اگردرجامعه فسادرواج داردحسن ظن كار صحيحى نيست،به هرحال شرايط مخاطب وزمان متفاوت است ولذادر تارخ نسبت به حضرت رضاچنين مى خوانيم:گروهى ازصوفيّه به امام رضاعليه السلام گفتند
👇👇👇
ساکنین پلاک "8"
🌅🌅🌅 🌅🌅 🌅 🌹هرروزدرمحضرقرآن 📗سوره حدید👇 🌅بِسْمِ اللٍَهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ ثُمَّ قَفَّيْنَا عَل
:وضع لباس شما خوب است وامام بايدلباس و غذاو مركبش ساده باشدحضرت فرمود: يوسف،پيامبرخدا کبود،درحالى كه ديباج مى پوشيدوبرتخت تكيه مى زد.همانا آنچه ازامام انتظاراست، قسط و عدالت است.آنگاه اين آيه را تلاوت فرمود«قل من حرّم زينة اللّه...»(۹)
گاهى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله بر بعضى زنان خود كه ژوليده بودندنهيب مى زدو مى فرمود«مالى اراك شعثاء مرهاء سلتاء»(۱۰)چرا (درخانه) مويى ژوليده ونامرتب و بدون آرايش داريد.
از اين كه كلمه انجيل مفردآمده مى فهميم كه فقط يك انجيل برحضرت مسيح نازل شده است،پس اناجيل متعدّدامروزازكجاپيداشده است⁉️
نشانه پيروانِ حضرت عيسى رأفت و رحمت است«اتّبعوه رأفة ورحمة»ولى نشانه ياران پيامبراسلام صلى الله عليه وآله رحمت نسبت به خودى هاوشدت نسبت به معاندين است«و الّذين معه اشداء على الكفاررحماء بينهم»(۱۱)
كلماتِ«رئوف»و«رحيم»ده باردرقرآن دركنارهم آمده است«رئوف»به م
عناى دلسوزى براى رفع سختى و تلخى است و «رحيم» به معناى محبّت و رحمت بعد از رفع تلخى و سختى. رأفت در مورد دفع شرّ است و رحمت و مورد جلب خير.
----------------------
۱) آل عمران/۱۰۲
۲) حج/۷۸
۳) تحريم/۱
۴) اعراف/۳۲
۵) مائده/۸۷
۶) بحار، ج/۶۷ص/۱۱۷
۷) بحار، ج/۶۷ص/۱۱۵
۸) بحار، ج/۶۷ص/۱۱۸
۹) بحار، ج/۶۷ص/۱۲۱
۱۰) بحار، ج/۶۷ص/۱۲۲
۱۱) فتح/۲۹
پیام های آیه👇
◀️در طول تاريخ انبيا پى در پى آمده اند و جريان نبوّت يك امر مستمر بوده است. «قفّينا على آثارهم... قفّينا»
◀️از افراد ويژه بايد تجليل ويژه كرد، نام بردن از نوح و ابراهيم و عيسى عليهم السلام در كنار عنوان كلّىِ «رسلنا، رسله» نشانه ى تجليل ويژه است. «قفّينا... برسلنا و قفّينا بعيسى بن مريم»
◀️از صفات و ويژگى هاى خوب پيروان هريك از اديان و مكاتب، بايد ياد كرد. «جعلنا فى قلوب الّذين اتّبعوه رأفةً و رحمةً»
◀️پيروى از پيامبران، زمينه دريافت صفاى دل و رأفت و رحمت است. «اتبعوه رأفةً و رحمةً»
◀️هم بايد موانع صميميّت را برطرف كرد، «رأفة» و هم بايد عوامل محبّت را بوجود آورد. «رحمةً»
◀️نوآورى هاى سليقه اى و بدعت در دين، مورد پذيرش خداوند نيست. «رهبانيّة ابتدعوها ما كتبناها عليهم»
◀️بدعت، از آفات و آسيب هاى اديان آسمانى است. «رهبانيّة ابتدعوها»
◀️چه بسا انگيزه هاى پاك و خالص كه چون در مسير شريعت الهى نبوده است، به خرافات و بدعت انجاميده است. «رهبانيّة ابتدعوها... ابتغاء رضوان اللّه»
◀️كفر و فسق، قرين يكديگرند. (در مقابل ايمان، فسق قرار گرفته است، در حالى كه بايد، كفر مطرح مى شد.) «الّذين آمنوا... كثير منهم فاسقون»
ادامه دارد.....
---------تفسیرنور
حجة الاسلام حاج آقای قراٸتی
@pellake8
8.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا