مهلت ثبت‌نام در جشنواره تمدید شد با تصویب شورای سیاستگذاری جشنواره علامه حلی(ره)، مهلت ثبت‌نام در چهاردهمین جشنواره علامه حلی تمدید شد. طلاب خواهر و برادر زیر ۳۵ سال تا ۳۱ خرداد ۱۴۰۱ فرصت دارند ثبت‌نام خود در این دوره از جشنواره تکمیل نمایند. لازم به ذکر است که تاریخ یاد شده به هیچ‌وجه قابل تمدید نخواهد بود. همچنین، در این دوره برای نخستین‌بار، بخش آثار علمی اساتید به عنوان یکی از بخش‌های جانبی جشنواره با شرایط زیر راه‌اندازی شده است: الف) اساتید بایستی دارای کد استادی (در حوزه برادران) یا مجوز تدریس (در حوزه خواهران) باشند؛ ب) شرط سنی اساتید تا 50 سال است؛ (متولدین 1350/01/01 و پس از آن) ج) در سال شروع، تنها آثار اساتیدی پذیرش می‌شود که مجوز تدریس در سطوح 1و2و3 حوزه‌های علمیه برادران و سطوح 2و3 حوزه‌های علمیه خواهران را داشته و هنگام شرکت در جشنواره، به تدریس در این سطوح اشتغال داشته باشند؛ د) در سال شروع تنها مقالات اساتید و کتب چاپ‌شده در چهار سال اخیر آنها پذیرش می‌شود؛ ه) آثار ارسالی به جشنواره نباید پیش از این به همایش‌های مشابه مانند کتاب سال حوزه و کتاب سال بانوان ارسال شده باشد. @jhelli_ir

نمایشگاه مجازی - کتاب‌ها https://book.icfi.ir/book?search=%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C+%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%DB%8C لینک فروش کتاب های جستارهای اعتقادی در نمایشگاه کتاب

ششمین دوره طرح ولایت طلاب (برادر) اصفهان 30 تیر تا 4 شهریور ماه مهلت ثبت نام:01/3/10 از طریق www.esfv.ir اطلاعات بیشتر: 09105777499

🔻رئیس اداره مجامع و همایش‌های پژوهشی حوزه‌های علمیه خواهران خبر داد: 🔔 تمدید چهاردهمین جشنواره علامه حلی تا پایان خرداد ۱۴۰۱ ◻️ امکان شرکت اساتید حوزوی در جشنواره چهاردهم hawzahnews.com/xbK2M @HawzahNews| حوزه‌نیوز

🔰 ویژه نامه نمایشگاه کتاب 🔹کتاب شماره ۱ 📚 کتاب زمانه و کارنامه آیت الله العظمی آقاسیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی| به قلم استاد منذر 👈 کتابی خوش فرم، پر سند و پرمحتوا در 746 صفحه؛ تنها ۱۰ هزار تومان 👈آیت الله سبحانی: بهترین اثر درباره صاحب عروه همین کتاب است. 1⃣ این کتاب حاصل سال ها تلاش، پژوهش و تحقیق گسترده نویسنده درباره صاحب عروه است، به انگیزه دستیابی به این مقصود یا دست کم آسان ساختن راه دستیابی به آن فراهم آمده است. 2⃣ در این کتاب گذشته از منابع مکتوب که نام و مشخصات کاملشان در کتابنامه آمده است، با انبوه اسناد تاریخی منتشر نشده ای روبرو می شویم که در تدوین مباحث کتاب از آن استفاده شده است. کتاب شامل چهارده بخش است از جمله:در تکاپوی دانش(از روستای یزد تا عاصمه جهان تشیع: نجف) ،دانش کلان ،آثار جاودان ،خانواده و اولاد ،اندیشه ژرف، منش والا با مردم و برای مردم، سلوک با طلاب و روحانیون ،نفوذ وسیع اجتماعی و مرجعیت عامه ، فراتر ار زوش آزمون ـ خطا ،مواضع سیاسی ـ اجتماعی سید پیش از مشروطیت ،مواضع سید در عصر مشروطیت ، چند نکته اساسی پیرامون مواضع سید در عصر مشروطه ،سید و رهبری جهاد با بریتانیا در جنگ جهانی اول و غروب خورشید می توان اشاره کرد. 3⃣ در نگارش کتاب از دو دسته منابع شفاهی و کتبی استفاده شده که در کتابنامه آخر کتاب به‌تفکیک لیست شده است. در پاورقی‌ها نیز معنای برخی الفاظ، توضیح برخی عبارات و معرفی اعلام ذکر شده است 📕 غرفه انتشارات تاریخ معاصر ایران، سالن عمومی نمایشگاه کتاب، راهروی ۲۴، غرفه ۲۲ #بزم_کتاب https://eitaa.com/joinchat/3789422641Cd4c4d61faf

🔰ویژه نامه نمایشگاه 🔹کتاب شماره ۸ ♦️کتاب چیستی و نحوه وجود فرهنگ ✍مولف: آیه الله یزدان پناه 🔰کتاب «چیستی و نحوه وجود فرهنگ؛ نگرشی نوین به فلسفه فرهنگ» به‌عنوان اثری ویژه در حوزه مطالعات فلسفی فرهنگ از منظر تراث معقول اسلامی که به همت مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی آماده گشته، توسط انتشارات کتاب فردا به زیور طبع آراسته شد. 🔰این کتاب در بررسی‌اش خود را گرفتار تنوعات و تغایرهای تعاریف فرهنگ نمی‌کند، در عالم انتزاع و با فاصله هم از فرهنگ نمی‌ایستد، به بهانه این‌که از منظری اسلامی می‌خواهد سخن بگوید، تحقق فرهنگ را در عالمی وراء این دنیای مادی و حیات روزمره جست‌وجو نمی‌کند، موضعی ارزش‌پایه درباره فرهنگ اخذ نمی‌کند گرچه ضرورت ارزش‌گذاری فرهنگ را نیز انکار نمی‌کند، این کتاب می‌خواهد به همان پدیده‌ای «ناظر» باشد که هم‌اکنون همگان از فرهنگ درمی‌یابند. 🔰آیت‌الله سیدیدالله یزدان‌پناه با تشخیص ضرورت امتدادبخشی فلسفه اسلامی تا ساحت تبیین موضوعاتی همچون جامعه و فرهنگ به‌عنوان یک نیاز مبرم امروزمان، در این اثرِ تازه خود وارد حوزه فرهنگ‌شناسی کلان شده‌اند. 📖این اثر با تخفیف 25 درصد توسط موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی عرضه می‌شود. #بزم_کتاب #ویژه_نامه https://eitaa.com/joinchat/3789422641Cd4c4d61faf

🔰معرفی کتاب ویژه نمایشگاه 🔷کتاب شماره ۹ 📗کتاب منهج نقد الحدیث؛ دراسه فی الاخبار الدخیله و المحرفه؛ الکلیات و القواعد و الانموذج ✍نوشته محمد باقر ملیکان ✅ این کتاب را به دلیل نداشتن، هنوز مطالعه نکردم؛ چند روز پیش در معیت برخی از دوستان که در خدمت مولف بودیم، تورقی اجمالی نمودم؛ از فهرست مطالب و نحوه تنظیم مطالب، کتاب جالب و دقیقی به نظر می‌آمد. علی یخطر ببالی این کتاب همانند سایر کتب محققانه ایشان، مفید فائده بوده و دوستان را توصیه به مطالعه آن می‌کنم. ❇️ ان شاالله بعد از مطالعه کتاب، یادداشت تفصیلی در این زمینه می‌نگارم؛ 📌 چند روز پیش که در منزلشان بودیم، لطف کرده و فرمودند اگر نسخه‌ای در منزل باشد، هدیه می‌کنند. اما از شانس نامیمونمان و بخت سیاهمان😝، نبود که نبود و لاجرمو باید از نمایشگاه سفارش بدهیم؛😭 📌دوستانی که در مباحث رجالی و حدیثی فعالیت دارند و مطالعه می‌کنند؛ از آثار ایشان غافل نشوند؛ #بزم_کتاب #ویژه_نامه https://eitaa.com/joinchat/3789422641Cd4c4d61faf

#فائدة_لغویة @pezhoohesh

🗓۱۸ ماه شوال سال ۵۹۸ ق 🏴رحلت فقیه و محدث کبیر 🏴فخرالدین، ابن ادریس(رض)/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️اساس حوزه برای علم است؛ حوزه علمیه است. ما می‌گوییم کام حوزه علمیه با علم برداشته شده است. پس علم، بافت حقیقی و پایه حقیقی و هویت حقیقی این حوزه را تشکیل میدهد - حوزه های علمیه همه جا اینجورند؛ مخصوص حوزه علمیه قم که نیست - یعنی حوزه علم محور است. علم محور بودن لوازمی دارد؛ باید به این لوازم ملتزم شد. یکی از چیزهایی که لازمه‌ی علم محور بودن است، این است که مجموعه علم محور پرسش زاست، پرسش آفرین است. وقتی بحث علمی مطرح است، سوال مطرح است، با سوال باید با روی باز مواجه شد؛ همچنان که در سنت علمی سلف ارجمند ما هم این وجود داشته. شما ملاحظه می کنید؛ در فقه معارضات فقهی زیاد است؛ گاهی با لحن های تند هم همراه هست. فرض بفرمایید مرحوم علامه در موارد متعددی به ابن ادریس به شکل عجیبی می‌تازد و عکس‌العمل خیلی شدیدی نشان میدهد. البته باز ابن ادریس به نوبه خود با همان بیان، با شیخ طوسی برخورد کرده است. این کار رایج است، اشکالی هم ندارد؛ اما در میدان علم. اگر ابن ادریس زنده می شد، می‌ایستاد، علامه پشت سرش نماز می‌خواند، دستش را هم می‌بوسید. این برخوردها معنایش این است که طرح سوال، طرح اشکال، طرح شبهه، طرح مسئله جدید، طرح شیوه جدید، ایرادی ندارد. اگر آنچه که مطرح شده است، غلط است، آن وقت باید با شیوه علمی با آن غلط برخورد کرد؛ یعنی اغماض در مواجهه ی با غلط علمی جایز نیست. ۸۹/۸/۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• https://eitaa.com/rejal_shobeiri https://t.me/rejal_shobeiri

جلسه سوم #التصانيف دوشنبه ساعت 12 مدرس پایه10 بمناسبت حضور آیت الله ابولقاسم #علیدوست در مدرسه معرفی اجمالی آثار ایشان ارائه توسط طلبه فاضل آقای محمد سعید ماجد 🔍اطلاع‌رسانی‌ها و راهنمایی‌های واحد پژوهشِ حوزهٔ علمیهٔ حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌فرجه‌الشریف لینک کانال پژوهش @pezhoohesh