🎶 🎵 در بیان ادوات و آلات طرب که هرکس از حکماء کدام از آلات طرب ساخته اند. 🎼 افلاطون: ارغنون 🎼 ارسطو: شترغو 🎼جالینوس: طنبور 🎼 بوعلی: عود 🎼اسحاق موصلی: نای هفت بند 🎼 ابن طایی: بلبان 🎼 محمد امین طاوس: صرنا 📚 عبدالمومن بن صفی الدین رساله موسیقی بهجت الروح، ص ۹۰ 🎼 @khonyagar_Mehrbin https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

❇️حکایت آموزنده 🔰روزی ابن‌سینا در سفر به دهکده‌ای رفت و ناگهان با گاوی شاخ‌دار روبه‌رو شد که در مسیرش ایستاده بود. او کمی به عقب رفت و با احتیاط نگاه کرد. شاگردش پرسید: «استاد! شما که حکمت و عقل دارید، چرا از گاو می‌ترسید؟» ابن‌سینا لبخند زد و گفت: «من از شاخ‌های گاو نمی‌ترسم، بلکه از آن می‌ترسم که عقل ندارد! شاخش می‌تواند مرا زخمی کند، اما هیچ فکر نمی‌کند که کارش ممکن است خطرناک باشد. اگر قدرت با عقل همراه باشد، بی‌خطر است؛ اما قدرت بدون عقل، می‌تواند نابودگر باشد.» شاگرد با تعجب گفت: «پس حتی ما که دانشمندیم، باید مراقب موجودات نادان هم باشیم!» ابن‌سینا افزود: «دقیقاً! و این درس بزرگی برای زندگی انسان‌هاست: افرادی که قدرت دارند اما از خرد بی‌بهره‌اند، می‌توانند آسیب برسانند. باید با تدبیر رفتار کرد، نه صرفاً با جسارت.» https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

در محضر بوعلی‌سینا زنجبیل پرورده (مربا) برای پیران بد نیست و همچنین اکثر پرورده‌های گرم؛ ولی به مقداری که هضم شوند و حرارت دهند نه به مقداری که بدن را خشک گردانند. غذای پیران باید رطوبت‌بخش باشد که هضم و گرمی را به بدن بدهد و بدن به خشکی نگراید. میوه‌هایی که با مزاج پیران موافق است و شکم آنها را نرم می‌کند عبارتند از آلو و انجیر در تابستان و انجیر خشک پخته شده در آب انگبین در فصل زمستان. کتاب اول قانون؛ ترجمه مرحوم هژار، ص۴۱۴ پ۴۰۳ https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

🔍عصیانگر 📌عصیانگر کیست؟ عصیانگری است که «نه» می‌گوید، اما به رغم این رد، از مسیر کناری دور نمی‌شود؛ او کسی است که از آغاز نخستین حرکت خود، «آری» را نیز بر زبان می‌آورد. برده‌ای که تمام عمرش در اطاعت سپری شده است، ناگهان می‌فهمد که نمی‌تواند فرمانی جدید را بپذیرد. معنای این «نه» چیست؟ معنای آن این است که «این وضعیت بیش از حد طول کشیده است»، «تاکنون آری، اما از این پس نه»، «شما زیاده‌روی می‌کنید»، و «حد و مرزی وجود دارد که نباید از آن فراتر رفت». این «نه» ثابت می‌کند که مرزی وجود دارد. [...] بنابراین، عصیان هم بر نفی قاطعانه تجاوزی غیرقابل تحمل استوار است و هم بر اطمینانی مبهم از حقیقتی مسلم؛ یا به بیان دقیق‌تر، بر این احساس که عصیانگر «حق دارد که...». 📕عصیانگر ✍️آلبر کامو ♻️ترجمه مهستی بحرینی. https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

*شناخت تاریکی خود، بهترین روش برای مقابله با تاریکی‌های دیگران است.* #کارل_یونگ #خودشناسی به روش یونگ https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

*🪷داستان نیلوفر، از گل‌ولای و تاریکی تا روشنایی🔆🪷* *🪷گل نیلوفر؛ استعاره‌ای از رشد انسان* در بسیاری از فرهنگ‌های شرقی، گل نیلوفر فقط یک گل نیست؛بلکه نمادی از مسیر رشد معنوی انسان است،نیلوفر در گل‌ولای متولد می‌شود. ریشه‌هایش در آب تیره و سنگین فرو می‌روند،اما ساقه‌اش آرام آرام بالا می‌آیدًتا جایی که گل، روی سطح آب و در نور شکوفه می‌دهد. به همین دلیل در سنت‌های فلسفی شرق،زندگی انسان نیز شبیه همین فرایند دیده می‌شود: ⚫️تاریکی ⬅️تلاش ⬅️آگاهی🪷 رشد واقعی از جایی شروع می‌شود که انسان جرأت کند با تاریکی‌های خودش روبه‌رو شود. #فلسفه #معنای_زندگی https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

*🪷چرا نیلوفر نماد رشد معنویست؟* یکی از عمیق‌ترین نکات نماد نیلوفر این است که زیبایی آن از دلِ تاریکی به وجود می‌آید. گل‌ولای برای نیلوفر مانع نیست؛ بلکه ماده‌ی اولیه‌ی رشد است. در نگاه فلسفی، این تصویر می‌گوید: رنج، شکست، ترس و سردرگمی الزاماً دشمن رشد نیستند. گاهی همان چیزی که ما آن را «تاریکی» می‌نامیم بخشی از فرآیند شکل‌گیری آگاهی است. به بیان دیگر،انسان بدون عبور از بحران به بلوغ معنوی واقعی نمی‌رسد. #رشد #خودشناسی https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

*🪷 نیلوفر در بودیسم؛ نماد بیداری🧘‍♀️🧘* در سنت بودایی، نیلوفر نماد بیداری ذهن است. بودا اغلب در حالتی تصویر می‌شود که روی یک گل نیلوفر نشسته است. معنای این تصویر ساده اما عمیق است: انسان می‌تواند در همین جهانِ پر از رنج به آگاهی برسد. گل‌ولای همان رنج‌های زندگی است.اما اگر انسان مسیر درستی را طی کند،همان رنج‌ها می‌توانند تبدیل به بینش شوند. #بودیسم #آگاهی https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

#رؤیاها معمولاً مثل یک گزارش روشن و منطقی حرف نمی‌زنند؛ آن‌ها با تصویر و نماد کار می‌کنند، چون می‌کوشند چیزی را بیان کنند که ذهنِ بیدار هنوز برایش واژه و چارچوب آماده ندارد. به همین دلیل، فهمیدن رؤیا یعنی ترجمه‌کردن یک زبان تصویری؛ زبانی که هم از تجربه‌های شخصیِ ما تغذیه می‌کند و هم از الگوهای کهنی که در روانِ انسان‌ها مشترک است. وقتی کسی رؤیایش را فقط «اتفاقی بی‌معنا» بداند، ممکن است نشانه‌های مهمی از تعارض‌ها، نیازها یا مسیرِ رشدِ درونی‌اش را از دست بدهد. #کتاب‌ #انسان‌وسمبولهایش📔 https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا