💎 نسلی که تربیت می‌کنید، مأموریت‌های بزرگی خواهند داشت! 💧بنده به پدران و مادران عرض می‌کنم که فرزندان ما فرزندان عادی و معمولی نیستند؛ فرزندان ما از ما بهترند. 💧فرزندان ما باید پیش مربی بزرگ‌تری تربیت بشوند. 💧فرزندان ما برای آینده روشن‌تری در جهان در اختیار ما گذاشته شده‌اند. 💧از این‌جهت فرزندان سؤالاتی می‌کنند که قبلاً نمی‌کردند. ♻️ فرزندان ما فرزندانی هستند که می‌خواهند سرنوشت عالَم را عوض کنند. ♻️ نسل گذشته شاه را برانداخت و این‌نسل می‌خواهد استکبار جهانی را براندازد. ♻️ نسل گذشته امام و اسلام را در حد توان در این‌کشور حاکم کرد و نسل آینده می‌خواهد سراسر جهان را زیر پوشش نور و هدایت قرار بدهد. ❇️ البته این‌طور نیست که فقط این‌کشور عالَم را اداره کند؛ نه، کشور ما آتشی را روشن می‌کند و از برکت این آتش، در کشورهای دیگر و مردم آن‌ها هم عشق پیدا می‌شود و شعله می‌کشد. ❇️ این‌طور نیست که کشور ما همه عالَم را زیر و رو کند؛ نه، این‌کشور زودتر آتش گرفته و آتش ایمان در آن اثر کرده است. ما کاغذ زیر این‌همه هیزم هستیم. ❇️ امام(ره) کبریتی را که امام زمان(عج) زد، به ما نزدیک کرد و این‌همه جوان را با شعله‌ی ایمان مشتعل کرد. خود امام(ره) هم آماده‌تر از هر کسی بود و این آتش در او بهتر اثر کرد.. 📗منبع: کتاب راه رشد، جلد ۱، ص ۱۴۹ @siasiland

"همه" مسئول‌اند 🔹اگر مسامحه کنید، مسئول هستید پیش خدای تبارک و تعالی. ♨️ اگر نروید و رأی ندهید و آن ها که جدیت دارند به اینکه وارد بشوند در مجلس و به هم بزنند اوضاع ایران را ، آن‌ها خدای ناخواسته بروند، مسئولیتش به عهدۀ شماست مستقیماً... 🔹مراجع مسئول‌اند، علما مسئول‌اند، ائمۀ‌جمعه مسئول‌اند، خُطبا مسئول‌اند، تُجار مسئول‌اند، بازرگانان مسئول‌اند، دانشگاهی‌ها مسئول‌اند، طلاب علوم دینیه مسئول‌اند، کارگرها مسئول‌اند، همه مسئول‌اند... 📚صحیفه امام، ج12،ص6 #شاخص #انتخابات 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

📖 هر روز یک‌صفحه از کلام‌الله مجید 🔺صفحه ۴۱۷، آیات ۲۱ تا ۳۰ انتهای سوره مبارکه سجده ۳۲ 🕋 نخستین فراز، در نکوهش فاسقان یا نافرمانان، به عذاب دنیوی آن‌ها در مواردی مانند قحطی و مَرَض و شکست پیش از عذاب آخرت که بزرگ‌تر است اشاره می‌کند و ستم‌کارترین مردم را کسانی معرفی می‌کند که چون به آیات پروردگار اندرز شوند روی‌گردانی می‌کنند. سپس از کتاب تورات می‌گوید که برای هدایت بنی‌اسرائیل فرود آمده و چون برخی از آنان شکیبائی پیشه کردند و به آیات آن یقین داشتند ایشان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان و دستور ما هدایت می‌کردند. در ادامه، به مشرکان هشدار می‌دهد که از هلاکت نسل‌های پیش از خود عبرت بیاموزند. و آخرین فراز، از پرسش استهزاءآمیز آنان سخن می‌گوید که از فتح و پیروزی مومنان یا نزول عذاب بر مشرکان و یا فرا رسیدن روز قیامت می‌پرسند اما باید بدانند که روز فتح نفعی برای آنان نخواهد داشت..

🔸 چادر را دریابید! 🔹 چادر حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها همواره به عنوان یکی از نمادهای پراستفاده در ادبیات آیینی ما بوده‌است اما امروز این چادر، حال‌وروز خوبی ندارد، از یک طرف، برای اولین بار بعد از کشف حجاب رضاخان ملعون، این روزها هر از گاهی خبر تعرض به محجبه‌ها، و کشیدن چادر از سر ایشان را می‌شنویم، و از طرف دیگر بخش قابل‌توجهی از مذهبی‌ها، چادر را کنار گذاشته‌اند، و در خانواده‌هایی که نسل در نسل، بانوان‌شان چادر می‌پوشیده‌اند، امروز خبری از چادر نیست 🔹 اما دردناک‌تر و خطرناک‌تر از همه‌ی این موارد، استحاله و تغییر هویت چادر است، اتفاقی که امروز توسط خود مذهبی‌ها در حال رقم خوردن است، و از دو جهت قابل بررسی است: ترکیب ظاهری، و محتوای رفتاری 🔹 ترکیب ظاهری؛ سال‌های سال است که در ادبیات دینی ما، بر سیاهی چادر به عنوان یک امر کلیدی و تأثیرگذار تأکید شده‌است، و کارشناسان دینی، همواره برای آن استدلال‌های متعدد آورده‌اند. اما این سیاهی، این روزها در حال رنگ باختن است، و جای خود را به روسری‌های رنگی می‌دهد. امروز، در پوشش اغلب خانم‌های مذهبی، روسری‌های رنگی، بخش قابل‌توجهی از نمای ظاهری یک خانم را اشغال کرده‌اند، و چادر مشکی روز به روز در حال عقب‌نشینی و کم‌رنگ شدن است، به نحوی که بعضا کاربرد تزیینی و زینتی دارد. اساسا فلسفه‌ی استفاده از روسری رنگی، در تضاد کامل با فلسفه‌ی چادر مشکی، و حتی خود حجاب است، و در حالی‌که فلسفه‌ی استفاده از حجاب و چادر مشکی، استتار، و عدم جلب توجه نامحرم است، روسری‌های رنگی، با هدف جذابیت و زییاتر دیده‌شدن استفاده می‌شوند 🔹 محتوای رفتاری؛ در گذشته‌ی نه‌چندان‌دور، انتخاب پوشش چادر، به معنای پذیرش یک سری ویژگی‌های رفتاری، و عدم‌ورود در برخی حریم‌ها بود، اما امروز متأسفانه بخش قابل‌توجهی از خانم‌های مذهبی، برای به‌روز و روشنفکر نشان دادن خود، با وجود استفاده از چادر، در محیط کار و تحصیل، و فضای مجازی و حقیقی، به راحتی با نامحرمان گرم می‌گیرند و حتی شوخی می‌کنند، یا در جلوی دوربین، و در مقابل چشم میلیون‌ها نامحرم، (ولو با هم‌جنس خود) بگوبخند می‌کنند، احساسات خود را بروز می‌دهند، و راحت هستند! این رفتارها، عملا وجاهت چادر را به عنوان حریمی در مقابل نامحرمان از بین می‌برند، و اینگونه القا می‌کنند که می‌شود چادری باشی و با نامحرم هم راحت باشی 🔹 متأسفانه در کشور ما، مقولات فرهنگی، اولا آدم خوشفکر و اصولی، و ثانیا متولی و پاس‌بان ندارد و هرکسی می‌تواند فرهنگ کشور را به هر سمتی که دلش خواست ببرد، خصوصاً با داشتن پول و رسانه! https://eitaa.com/pishkesvatanjahado

📖 هر روز یک‌صفحه از کلام‌الله مجید 🔺صفحه ۴۱۸، آیات ۱ تا ۶ از سوره مبارکه احزاب ۳۳ 🕋 سوره احزاب، مدنی و دارای ۷۳ آیه است. این‌سوره مشتمل بر معارف، احکام شرعی، قصص، عبرت‌ها و موعظه‌هائی چند است. داستان جنگ خندق و جریان یهودیان بنی‌قُرَیظه در این‌سوره آمده است. این‌سوره با سفارش به پیامبر اکرم(ص) در رعایت تقوای الهی و پِی‌روی از وحی و نیز اطاعت‌نکردن از کافران و منافقان آغاز می‌شود. سپس مسئله‌ی ظهار که میراث دوران جاهلیت است را نفی می‌کند و با ذکر این‌که خداوند برای هیچ شخصی دو دل در درون او قرار نداده بیان می‌دارد که ممکن نیست یک‌فرد دو اعتقاد متضاد با هم داشته باشد. آخرین‌آیه، این‌حقیقت را آشکار می‌سازد که اراده و تصمیم پیامبر(ص) نسبت به مومنان و تصرف در جان و مال آن‌ها از اراده‌ی خودشان سزاوارتر و نزدیک‌تر است و همسران پیامبر(ص) نیز از جهت احترام و تحریم نکاح آنان به‌منزله‌ی مادران مومنان شناخته می‌شوند..

📖 هر روز یک‌صفحه از کلام‌الله مجید 🔺صفحه ۴۱۹، آیات ۷ تا ۱۵ از سوره مبارکه احزاب 🕋 آیات آغازین، به یادآوری میثاق استواری می‌پردازد که خداوند از پیامبران خویش و به‌خصوص از پیامبران صاحب شریعتِ مستقل گرفته است تا راست‌گویان در ایمان از کفرگرایان باز شناخته شوند. سپس امدادهای الهی در نبرد احزاب یادآوری می‌شود: آن‌گاه که لشکر کافران از هر سو به مسلمانان هجوم آوردند، بر سر آنان تندباد و لشکرهائی از جانب خدا فرستاده شد که مسلمانان آن‌ها را نمی‌دیدند. در آن‌هنگام مومنان مورد آزمون قرار گرفته و سخت متزلزل و مضطرب شدند و منافقان و افراد ضعیف‌الایمان از مومنان نیز نسبتِ فریب به خدا و رسول‌اش دادند. آیات پایانی این‌صفحه، برخی دیگر از ویژگی‌های منافقان را ذکر می‌نماید که نه‌تنها خودشان اهل‌جهاد نبوده و از آن گریزان‌اند، دیگران را نیز دعوت به تَرکِ میدان می‌کنند. این در حالی است که با خدا عهد بسته بودند که در جنگ پشت‌به‌دشمن نمی‌کنند. هم‌چنین وقتی از آنان خواسته شود تا از دینِ خود دست بردارند، بلافاصله می‌پذیرند..

⚖ حاکم‌شدن عدل 🚩 انبیاء نجات‌دهندگان انسان‌اند؛ لذا در قرآن، یک هدف بزرگ نبوت‌ها و رسالت‌ها، اقامه عدل معرفی شده است: 🕋 «لَقَد اَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّنات وَ أنزَلنا مَعَهُمُ الکِتابَ وَ المیزان لِیَقوم النّاس بِالقِسط» ⚖ اصلاً انزال کتاب‌های الهی و ارسال رُسُل برای این بوده است که قسط و عدل در میان جوامع حاکم شود؛ یعنی نمادهای ظلم و زورگویی و فساد از میان برخیزد. 🚩 حرکت امام حسین (علیه‌السّلام) چنین حرکتی بود. فرمود: «انّما خرجت لطلب الأصلاح فی امّة جدّی..» ۱۳۸۰/۱۲/۲۷ @t_manzome_f_r

♻️ امتحان الهی ❎ در انتخابات اگر بد عمل بکنیم، به‌هم بد بگوییم، با هم کینه‌ورزی کنیم، به یک‌دیگر تهمت بزنیم، برخلاف قوانین و مقررات رفتار کنیم، می‌تواند وسیله‌ی سقوط و ضعف و انحطاط باشد؛ دستِ خود ما است؛ امتحان الهی است.. ۱۳۸۶/۰۷/۲۱ @t_manzome_f_r