كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (۱۴۱) إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ أَ لا تَتَّقُونَ (۱۴۲) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (۱۴۳) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ (۱۴۴) وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (۱۴۵) أَ تُتْرَكُونَ فِي ما هاهُنا آمِنِينَ (۱۴۶) فِي جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ (۱۴۷) وَ زُرُوعٍ وَ نَخْلٍ طَلْعُها هَضِيمٌ (۱۴۸) وَ تَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ (۱۴۹) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ (۱۵۰) وَ لا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (۱۵۱) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَ لا يُصْلِحُونَ (۱۵۲) قالُوا إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (۱۵۳) ما أَنْتَ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (۱۵۴) قالَ هذِهِ ناقَةٌ لَها شِرْبٌ وَ لَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (۱۵۵) وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ (۱۵۶) فَعَقَرُوها فَأَصْبَحُوا نادِمِينَ (۱۵۷) فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (۱۵۸) وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (۱۵۹)
(قوم) ثمود، پیامبران را دروغگو شمردند؛ (۱۴۱) آنگاه که یکی از خودشان یعنی صالح به ایشان گفت: «آیا خود را (از خشم خدا) حفظ نمیکنید؟؛ (۱۴۲) من برای شما پیامبری امینم؛ (۱۴۳) بنابراین، خود را از (خشم) خدا نگه دارید و از من اطاعت کنید؛ (۱۴۴) من به سبب این (دعوتم)، از شما هیچ مزدی نمیخواهم. مزد من فقط بر عهدهی پروردگار جهانیان است؛ (۱۴۵) آیا (خیال میکنید) در نعمتهایی که اینجاست، ایمن و آسوده رها میشوید؟؛ (۱۴۶) در باغها و (کنارِ) چشمهسارها؛ (۱۴۷) و کشتزارها و درختان خرمایی که شکوفههایش انبوه و لطیف است؟؛ (۱۴۸) و استادانه از کوهها خانههایی انتخاب میکنید و (آنها را) میتراشید؟؛ (۱۴۹) بنابراین، خود را از (خشم) خدا نگه دارید و از من اطاعت کنید؛ (۱۵۰) و از فرمان کسانی که از حد میگذرند، اطاعت نکنید؛ (۱۵۱) همآنان که در زمین فساد میکنند و اصلاح نمیکنند.» (۱۵۲) گفتند: «تو فقط جادو شدهای؛ (۱۵۳) تو فقط بشری مانند ما هستی. پس اگر راست میگویی، معجزهای بیاور.» (۱۵۴) گفت: «این، مادهشتری ست که (در هفته) یک نوبت از آب، برای او، و یک نوبت از آب در روزهایی که معین شده، برای شما خواهد بود؛ (۱۵۵) و هیچ آزاری به او نرسانید؛ که عذابِ روزی بزرگ، شما را فرا خواهد گرفت.» (۱۵۶) ولی با بُریدن رگ پای آن (مادهشتر)، او را کشتند و پس از آن پشیمان شدند. (۱۵۷) در نتیجه، عذاب، آنان را فرا گرفت. بهراستی در این (سرگذشت)، نشانهای وجود دارد؛ ولی بیشتر آنان ایمان نمیآورند. (۱۵۸) و قطعاً این پروردگار توست که شکستناپذیر و بسیار مهربان است. (۱۵۹)
شعراء [۱۴۱-۱۵۹]
🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲
👇👇👇
@ple_ple
یاسر دعاگو (ترجمه گویا)Quran Hadi - Ash‑Shu`ara [141-159] Sirat.App & FirstCause.mp3
زمان:
حجم:
2.21M
🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲
👇👇👇
@ple_ple
شیخ قمی22 باب 24 علامتی که در شهادت امام حسین ع در بلاد مختلف ظاهر شد_1.mp3
زمان:
حجم:
21.98M
🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲
👇👇👇
@ple_ple
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (۱۶۰) إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَ لا تَتَّقُونَ (۱۶۱) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (۱۶۲) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ (۱۶۳) وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (۱۶۴) أَ تَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمِينَ (۱۶۵) وَ تَذَرُونَ ما خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عادُونَ (۱۶۶) قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ (۱۶۷) قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ (۱۶۸) رَبِّ نَجِّنِي وَ أَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ (۱۶۹) فَنَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (۱۷۰) إِلاَّ عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ (۱۷۱) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (۱۷۲) وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ (۱۷۳) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (۱۷۴) وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (۱۷۵)
قوم لوط، پیامبران را دروغگو شمردند؛ (۱۶۰) آن زمان که یکی از خودشان یعنی لوط به ایشان گفت: «آیا خود را (از خشم خدا) حفظ نمیکنید؟؛ (۱۶۱) من برای شما پیامبری امینم؛ (۱۶۲) بنابراین، خود را از (خشم) خدا نگه دارید و از من اطاعت کنید؛ (۱۶۳) من به سبب این (دعوتم)، از شما هیچ مزدی نمیخواهم. مزد من فقط بر عهدهی پروردگار جهانیان است؛ (۱۶۴) آیا از میان مردم، سراغ مردان میروید؟؛ (۱۶۵) و همسرانتان را که پروردگارتان برایتان آفریده است، رها میکنید؟ آری؛ شما افرادی تجاوزکارید.» (۱۶۶) گفتند: «ای لوط، اگر دست برنداری، حتماً (از شهر ما) بیرون خواهی شد.» (۱۶۷) گفت: «من از (این) کار شما، بهشدت متنفّرم؛ (۱۶۸) پروردگارا، من و خانوادهام را از (زجرِ دیدنِ) کارهایشان (و از مجازاتش) نجات ده.» (۱۶۹) پس ما، او و خانوادهاش، همگی را نجات دادیم؛ (۱۷۰) مگر پیرزنی (که) در میان باقیماندگان (عذاب شد). (۱۷۱) سپس دیگران را نابود کردیم. (۱۷۲) و قطعاً بارانی (بیسابقه از سنگ) بر آنان باراندیم، و چقدر باران آن افراد که هشدار داده شدند، بد بود. (۱۷۳) بهراستی در این (سرگذشت)، نشانهای وجود دارد؛ ولی بیشتر آنان ایمان نمیآورند. (۱۷۴) و قطعاً این پروردگار توست که شکستناپذیر و بسیار مهربان است. (۱۷۵)
شعراء [۱۶۰-۱۷۵]
🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲
👇👇👇
@ple_ple
یاسر دعاگو (ترجمه گویا)Quran Hadi - Ash‑Shu`ara [160-175] Sirat.App & FirstCause.mp3
زمان:
حجم:
1.86M
امام علی (علیه السلام)- اوّلین چشمهای که در زمین جوشید، همان بود که خداوند عزّوجلّ برای صالح (ع) روان ساخت و صالح (ع) فرمود: لَها شِرْبٌ وَ لَکُمْ شِرْبُ یَوْمٍ مَعْلُوم. [تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۶۰۸ - نورالثقلین]۳
🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲
👇👇👇
@ple_ple
پيامها:
۱- با كار بد مخالفت كنيد، نه با شخص خلافكار. «لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ»
۲- انبيا، در برابر تهديدها نمیترسيدند و حرف خود را میزدند. «مِنَ الْقالِينَ» لوط در برابر تهديد اخراج وتبعيد، فرمود: من دشمن كار شما هستم.
۳- تنفّر از كار بد، هم بايد زبانی باشد و هم عملی. «قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ- رَبِّ نَجِّنِي» آری نگرانی تنها كافی نيست، بايد به فكر رهايی ونجات از مركز فساد بود.
۴- محيط آلوده برای مردان خدا قابل تحمّل نيست؛ اگر از اصلاح محيط مأيوس شدند، حداقل خود را از آنجا نجات میدهند. «نَجِّنِي»
۵- بزرگان جامعه بايد به فكر خاندان و ياران خود باشند. «نَجِّنِي وَ أَهْلِي»
۶- دعای انبيا مستجاب است. «رَبِّ نَجِّنِي- فَنَجَّيْناهُ»
۷- زن، در انتخاب راه وابسته به شوهر نيست. «إِلَّا عَجُوزاً» (زن لوط راه انحرافی را برگزيده بود)
۸- در اديان آسمانی، همهی قوانين و ارزشها بر اساس ضوابط است نه روابط.
«إِلَّا عَجُوزاً» (زن پيامبر نيز اگر منحرف شد، هلاك میشود، زيرا ملاك و ميزان، كفر وايمان است نه رابطهها و نسبتها)
۹- حساب اطرافيان و وابستگان شخصيّتها را، از حساب خود آنان جدا كنيد.
«إِلَّا عَجُوزاً» (ممكن است انسان پيامبر وفرستاده خدا باشد، ولی بستگانش در راه حقّ نباشند. همسر لوط در خانه پيامبر بود، ولی دارای تفكّر انحرافی بود.)
۱۰- كيفر گناه برای همه يكسان است، زن لوط در ميان نابودشدگان است و امتياز ويژهای ندارد. «فِي الْغابِرِينَ»
۱۱- كيفر كسانی كه مسير ازدواج را به لواط میكشانند، آن است كه باران رحمت، باران عذاب شود و آنان را از پای در آورد. «فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ»
۱۲- خداوند قبل از عذاب، هشدار میدهد و اتمام حجّت میكند. «الْمُنْذَرِينَ»
۱۳- همين كه جامعه از افراد صالح خالی شد، زمينهی قهر الهی فراهم شده است.
فَنَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ ... ثُمَّ دَمَّرْنَا
۱۴- طبيعت، در اختيار قدرت الهی است. (همان قدرتی كه از آسمان باران نازل میكند، میتواند سنگ نازل كند) وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً ...
۱۵- تاريخ، مايهی عبرت است. «إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً»
۱۶- در تربيت، تكرار لازم است. (در اين سوره بعد از نقل ماجرای هريك از پيامبران، جملهی «إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً» آمده است).
۱۷- اكثر مردم پند پذير نيستند. «وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ»
۱۸- قدرت همراه با رحمت ارزش دارد. «الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ»
🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲
👇👇👇
@ple_ple
شیخ قمی23_باب_25_حرامزادگی_قاتل_امام_حسین.mp3
زمان:
حجم:
15.55M
📜🎧 دوره تخصصی «کامل الزیارات» 🎧📜
🔆مدرس: استاد شیخ قمی (Sheij Qomi)
📖 #جلسه_بیست_وسوم23:
➖ کتاب شریف «کامل الزیارات»
➖ باب 25_ حرامزادگی قاتلین امام حسین ع و حضرت یحیی ابن زکریا ع
➖روایاتی که به حرامزادگی قاتلین امام حسین ع تصریح دارند.
➖ارتباط شیطان با حرامزادگی
➖ارتباط حرامزادگی و ظهور
➖چطور می توان جهان را برای ظهور آماده کرد؟
➖شیطان چطور در زندگی ها مشارکت می کند؟
⏱ 21':29"
📁 14.8 MB
🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲
👇👇👇
@ple_ple