اماکن مقدسه #مکه : #قبرستان_ابوطالب - ع ۱ - در شمال شرقی مسجد الحرام، ابتدا و سمت چپ خیابان #طریق‌المسجدالحرام، و در کنار #کوه_حجون، قبرستان قدیمی شهر مکه قرار دارد که قدمت آن به قبل از #اسلام باز می‌گردد ۲ - پیش از اسلام، بدلیل اینکه شمال شرقی #مسجدالحرام و دامنه کوه ابوقبیس، #منطقه_معلاة یعنی؛ #محله_بالا نامیده می‌شد و یکی از درب‌های ورودی #شهرمکه که پیش از این قبرستان بود به نام #باب_المعلاة شناخته می‌شد، بر این اساس مردم نیز این قبرستان را با نام #جنة‌المعلاة ( #باغ_محله_بالا ) می‌شناختند ۳ - گاهی نیز بدلیل اینکه #قبرستان در دامنه #کوه_حجون قرار دارد آن را با نام #قبرستان_حجون یاد می‌کردند البته بین ایرانیان؛ با نام #قبرستان_ابوطالب شناخته می‌شود ۴ - اجداد گرامی پیامبر (ص) مثل #قصی‌بن‌کلاب ، #عبدمناف و #عبدالمطلب و همچنین #حضرت‌_ابوطالب - ع عموی فداکار پیامبر (ص) و #حضرت_خدیجه - س همسر باوفای رسول خدا (ص) و پسرهای پیامبر (ص) از آرمیدگان در این سرزمین هستند ۵ - #قبرستان‌ابوطالب در گذشته دارای ساختمان و گنبد بود که متاسفانه پس از تسلط وهابیون تخریب شد

اماکن مقدسه #مکه : #مسجد_الحرام ۱- مسجدی که در #شهر_مکه ، #کعبه را در خود جای داده و #حریم_معنوی #خانه_خدا محسوب میشود، و #مسجد_الحرام نام دارد ۲- #حضرت_آدم - ع و #حضرت_ابراهیم(ع) هنگام بنای کعبه ، مسجد را بعنوان حریم خانه خدا ، در اطراف آن معین نمودند تا مکان عبادت و انجام #مناسک در اطراف کعبه باشد البته از آن موقع تا کنون در مقاطع مختلف بر وسعت #مسجدالحرام افزوده شده است ۳- #امام_صادق - ع : #حضرت_آدم - ع با راهنمائی #جبرئیل(ع) مکان کعبه را مشخص نمود سپس حدود مسجد الحرام را نیز معین نمود #وسائل_الشیعه ، ج۱۱ ، ص۲۲۷ ۴- #امام_صادق - ع : هنگام #ورود به مسجد الحرام #پابرهنه ، #با_آرامش و وقار #با_خشوع و #بدون_تکبر وارد شو #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۴ ۵- #امام_باقر - ع : #نماز در مسجد الحرام برتر از صد هزار نماز در مساجد دیگر است #بحارالانوار، چاپ بیروت، ج۹۶، ص۲۴۱ ۶- #امام_باقر -ع : کسی که #نماز واجبش را در مسجد الحرام بخواند #خداوند همه نمازهایش را از وقتی نماز بر او واجب شده تا هنگام مرگش، از او می پذیرد #وسائل_الشیعه، ج۵، ص۲۷۰ ۷- #امام_صادق - ع : در مسجد الحرام، #نماز و #دعا زیاد بخوانید #وسائل_الشیعه، ج۵، ص۲۷۲

آشنائی با #اماکن‌مقدسه #مکه : #باب_بنی_شیبه ۱- باب بنی شیبه ، #درب_اصلی_مسجد_الحرام هم در #جاهلیت و هم #پس_از_اسلام بوده است #مکان_این_درب #پشت_مقام_ابراهیم و چند متر عقب تر از آن قرار داشته است ۲- #پیامبراکرم - ص #سال_هشت_هجری در #عمره_جعرانه و #سال_دهم_هجری در #حجه_الوداع ، هنگام ورود به #مسجدالحرام از #باب‌بنی‌شیبه وارد شدند و ورود به مسجد الحرام از #باب #بنی_شیبه بر همه #مستحب است #المغازی‌للواقدی ، ج۳ ۳- در #دوران_جاهلیت، #مشرکین بتهای خود را اطراف کعبه قرار داده بودند، پیامبر - ص هنگام #فتح_مکه با کمک امیرالمومنین - ع #بتها را شکستند و پس از شکستن #هبل #بت_بزرگ #قریش، بدستور حضرت شکسته‌های هبل را از مسجد خارج ساختند و کنار باب بنی شیبه دفن نمودند و بدین خاطر ورود از باب بنی شیبه #مستحب است #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۶ #المغازی‌للواقدی ، ج۳ ، ص۹۵۹ ۴- گرچه ورود از باب بنی شیبه مستحب است اما بدلیل توسعه مسجد الحرام، امروزه مکان باب بنی شیبه در وسط مطاف قرار دارد و انجام این استحباب امکان پذیر نیست

#اماکن_مقدسه #مسجدالحرام #مکه: #مقام_ابراهیم - ع ۱- در مقابل #ضلع_شرقی_کعبه ( نزدیک درب کعبه ) و حدود ۱۴ متری آن، محفظه‌ای بلوری قرار دارد که مقام ابراهیم - ع نامیده می‌شود، این محفظه محل نگهداری سنگی است که حضرت ابراهیم - ع بر آن ایستاده و جای پای او بر آن نقش بسته است و امروزه این سنگ با روکش نقره‌ای در داخل این محفظه بلوری قرار دارد ۲- هنگامیکه #خدا به #حضرت‌ابراهیم-ع فرمان داد تا مردم را بسوی #حج دعوت نماید، حضرت ابراهیم - ع سنگی را کنار #ضلع_شرقی #کعبه قرار داد و بر آن ایستاد و مردم را به حج دعوت نمود، در آن هنگام پاهای حضرت بر سنگ فرو رفت و جای پاها بر سنگ نقش بست #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۳- #قرآن کریم در #آیه ۹۷ #سوره‌_آل_عمران از #مقام_ابراهیم-ع بعنوان یکی از #آیات و #معجزات‌الهی یاد می‌کند : فیه آیات بینات مقام ابراهیم ۴- سنگ مقام ابراهیم - ع توسط حضرت ابراهیم - ع #کنارضلع‌شرقی‌کعبه و #چسبیده‌بدیوارکعبه قرار داده شد، تا اینکه #پنج‌سال #قبل_از_بعثت، #کعبه توسط سیل خراب شد و مشرکین قریش پس از بازسازی کعبه ، سنگ مقام را در فاصله ۱۴ متری دیوار کعبه قرار دادند، #پیامبراکرم - ص #سال_هشتم_هجری در #فتح_مکه #سنگ_مقام را به مکان اصلی آن در کنار دیوار و چسبیده به آن بازگرداندند، ولی #متاسفانه #خلیفه_دوم پس از رسیدن به خلافت، عمل حضرت ابراهیم - ع و #پیامبراکرم - ص را نادیده گرفت و سنگ مقام را به مکانی که مشرکین قریش قرار داده بودند بازگرداند، و تا به امروز مکان آن تغییر نکرده‌است #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۵- کسی که #طواف_واجب انجام می‌دهد، #لازم است #نماز_طواف را #پشت_مقام_ابراهیم - ع بخواند #وسائل‌الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۲۵ همچنین مقام ابراهیم - ع بعنوان یکی از #پرفضیلت‌ترین مکانهای #مسجدالحرام برای #نماز ، #دعا و #عبادت معرفی شده است

آشنائی با اماکن مقدسه مشاعر #حج #سرزمین_مَنی #سرزمین‌منی در حدود #پنج_کیلومتری #جنوب_شرقی #مسجدالحرام قرار دارد این منطقه در گذشته ، بیرون از شهر مکه قرار داشته است اما اکنون بدلیل توسعه شهر مکه ، در مجاورت محله های شهر مکه قرار دارد سرزمین منی ، نزدیک ترین منطقه از مشاعر حج به شهر مکه است و بین سرزمین مشعرالحرام و شهر مکه واقع شده است #وادی_محسر ، #حدود_جنوبی_منی را تشکیل داده و #جمره_عقبه #مرز_شمالی_منی واقع شده است این منطقه به طول تقریبی ۳۵۰۰ متر و عرض تقریبی ۵۰۰ متر ، بین دو رشته کوه ممتد ، احاطه شده است که البته در پشت این دو رشته کوه ، امروزه مناطق شهری مکه قرار گرفته است حدود سرزمین منی ، بوسیله تابلو های آبی رنگ ، مشخص شده است و هنگام ورود به منی ، بر روی تابلو ها نوشته شده است : #بدایة_منی ، یعنی: اینجا ابتدای سرزمین منی است و هنگام خروج از منی، بر روی تابلو ها نوشته شده است : #نهایة_منی ، یعنی: اینجا انتهای سرزمین منی است امروزه با احداث خیمه های ثابت و مراکز مختلف خدماتی و درمانی در پیرامون آن ، امکانات لازم برای #اقامت_سه_روزه حجاج در سرزمین #منی ، فراهم شده است #حجاج ، پس از طلوع آفتاب #روز_دهم_ذی‌الحجه( #عید_قربان ) از سرزمین مشعرالحرام وارد سرزمین منی می شوند و تا #ظهر #روز_دوازدهم_ذی‌الحجه در منی حضور دارند، و اعمال و مناسک حج آنان عبارت است از : #رمی_جمره_عقبه ، روز دهم ذی‌الحجه #قربانی کردن ، روز دهم ذی الحجه #حلق یا #تقصیر ، روز دهم ذی‌الحجه اقامت و #بیتوته در منی، #شام دهم ذی الحجه #رمی_جمرات_سه_گانه ، روز یازدهم ذی الحجه #اقامت و بیتوته در منی ، شام یازدهم ذی الحجه #رمی_جمرات_سه_گانه ، روز دوازدهم ذی الحجه و #حضور تا #ظهر دوازدهم ذی الحجه #حجاج با انجام #مناسک توصیه‌شده، و ذکر و یاد خدا در سرزمین منی، با نزدیک شدن هرچه بیشتر به خدا، خود را برای #زیارت_الهی و تشرف در #حرم امن الهی ، آماده می‌سازند

آشنائی با اماکن مقدسه #مشاعرحج #جمرات در #شمال_غربی #سرزمین_منی و #انتهای_این_سرزمین #به_سمت_شهر_مکه و #مسجدالحرام ، مجموعه ساختمان #جمرات قرار دارد در این مجموعه ساختمانی ، #سه_ستون سنگی قرار دارد که هر کدام از آنها با نامهای #جمره یا #ستون_شیطان یاد می_شود کسی که از #سمت_مشعرالحرام و جنوب سرزمین منی ، #بسوی_جمرات می‌آید ، با سه ستون سنگی روبرو می‌شود که هرکدام با فاصله از دیگری ، و در امتداد یکدیگر قرار گرفته است : #اولین ستون‌سنگی بنام #جمرةالصغری ( #ستون‌شیطان‌کوچک ) #دومین ستون‌سنگی بنام #جمرة‌الوسطی ( #ستون‌شیطان‌میانی ) #سومین ستون سنگی بنام #جمرة‌الکبری ( #ستون‌شیطان‌بزرگ ) در گذشته جمرات، سه ستون سنگی مربع شکل بود که در انتهای سرزمین منی دیده می‌شد ، اما بدلیل افزایش جمعیت و حوادث تلخ ناشی از ازدحام جمعیت هنگام #رمی‌جمرات، از سال ۲۰۰۶ میلادی مجموعه ساختمانی بسیار بزرگی در پنج طبقه، همراه با پل‌های اختصاصی برای ورود و خروج جمعیت در هر طبقه، احداث گردید و سه #ستون‌شیطان در داخل این مجموعه پنج طبقه قرار داده شد ، هر ستون با عرض یک متر و طول ۲۵ متر ساخته شده تا جمعیت هنگام پرتاب سنگ در یک نقطه ازدحام نکنند و بتوانند با فاصله از یکدیگر ، #رمی_جمرات را انجام دهند #البته #شیعیان هنگام رمی‌جمرات ، فقط از طبقه همکف استفاده می‌کنند #معنای‌لغوی #رمی‌جمرات : #رمی به معنی #پرتاب_کردن است #جمرة (با جیم‌مفتوح ، میم‌ساکن و راء مفتوح) به معنی #سنگریزه می‌باشد و جمع #جمرة ، #جمرات می‌باشد #رمی‌جمرات یعنی #پرتاب_سنگریزه‌ها که توسط #حجاج انجام می‌شود #گرچه « جمرة » به معنی « سنگریزه » می باشد، اما ستون‌های سنگی که نماد شیطان است و حجاج سنگریزه‌ها را بسوی آن پرتاب می‌کنند نیز بنام « جمرة » شهرت یافته است و همه این ستون‌های سنگی را با نامهای زیر یاد می‌کنند : #جمرة_الصغری #جمرة_الوسطی #جمرة_الکبری ستون سنگی « جمرة » ، نماد حضور #شیطان است ، و پرتاب سنگ بسوی این ستون سنگی ، نماد دور ساختن شیطان از خود و خالص نمودن وجود خویش از همه خواهش‌های نفسانی و انحرافات و آلودگی‌ها ، به خاطر خدا است هر ساله در مناسک حج ، حجاج در سرزمین منی حضور می یابند : #روز #دهم‌ذی‌الحجه ( #عیدقربان ) ، فقط #هفت_سنگ بسوی #جمرة‌الکبری پرتاب می‌کنند #روز #یازدهم‌ذی‌الحجه : #ابتدا #هفت_سنگ بسوی #جمرة‌الصغری پرتاب می‌کنند #سپس #هفت_سنگ بسوی #جمرة‌الوسطی پرتاب می‌کنند #در_پایان ، #هفت_سنگ بسوی #جمرة‌الکبری پرتاب می‌کنند #روز #دوازدهم‌ذی‌الحجه نیز ، همانند روز یازدهم ، به ترتیب هفت سنگ به هر کدام از #ستون ها پرتاب می‌کنند