─═༅𖣔❁﷽❁𖣔༅═─
🇮🇷 #طرح_مشترک_390_گروه_ولایی
🇮🇷#عماریون_رهبریم
🕰ساعت:19/00
🔍☆◁#کنفرانس
📖☆◁#دستی به سمت #ذوالفقار
📖قسمت #دوم
👤ارائه:#جناب استاد #بابایی
👤◁طرح سوال
🆔 @ilyan313
🆔 @ammareyon
☄#کپی برداری از #طراحی و#تنظیم کنفرانس ها بدون اجازه #جایز نیست
─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
🇮🇷#اتحادیه_عماریون
هدایت شده از آرشیوکنفرانس اتحادیه عماریون
─═༅𖣔❁﷽❁𖣔༅═─
🇮🇷 #طرح_مشترک_390_گروه_ولایی
🇮🇷#عماریون_رهبریم
🕰ساعت:20/00
🔍☆◁#کنفرانس
⚖☆◁#عدالت در #نهج البلاغه
⚖قسمت #دوم
👤ارائه:#جناب استاد #شریفی
👤◁طرح سوال
🆔 @Salame313
🆔 @ammareyon
─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
🇮🇷#اتحادیه_عماریون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
عرض سلام و ادب واحترام
خدمت
جناب استاد #شریفی
وشما گرامیان ولایی
🔘طبق اطلاع رسانی انجام
شده با شما همراه هستیم
🔍☆◁با#کنفــــرانس
📔☆◁#عدالت در
#نهج البلاغه
📔☆◁#قسمت دوم
👤باهـــــــمراهــــی
جناب استاد #شریفی
ضمن سپـاس فراوان
با جناب استاد و شما
گرامیان ولایی همراه
می شویم ....
─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
🇮🇷#اتحادیه_عماریون
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
📖✍نکته دیگر در این کلام حضرت این است که می فرمایند
🌀عدالت برای گشایش و رفاه برای عموم مردم است.
⛅️یعنی اولا همه باید از اموال عمومی به صورت یکسان بهره مند شوند و یک عده حق ندارند این اموال را مال خصوصی خود قرار دهند و فقط و خودشان و نزدیکانشان از آن بهره مند شوند
☄برپایی عدالت و بازگرداندن حقوق غصب شده، رفاه و آسایش عمومی را به دنبال دارد و به تبع آن، امنیت روانی در جامعه بر قرار می شود.
┄┅═✧1⃣✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
👤امام علی علیه السلام در این مورد و در ارتباط با رفتار نامطلوب یکی از کارگزارانش که در اموال عمومی خیانت کرده بود، با عتاب و خطاب، او را بریده از حق و خائن شمرده و می فرماید:
💬«از خدا بترس و اموال عمومی را به آنان بازگردان که اگر چنین نکنی و خدا به من فرصت دهد و به درگاه خدا نسبت به تو عذر آورم، با شمشیر ضربه ای به تو خواهم زد که به هرکس ضربه زدم، وارد جهنم شد.»
┄┅═✧2⃣✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
📖✍ثانیا هم اینکه نتیجه عملی عدالت باید در زندگی عموم مردم دیده شود و همه مردم از ثمره آن بهر مند گردند
🗣حالا الان یک عده پیدا شده اند و به اسم عدالتخواهی، درست و غلط، به حق و ناحق، با آبروی افراد بازی میکنند. بله درست است که باید با سواستفاده از بیت المال برخورد کرد اما چه کسی تشخیص میدهد که فلان شخص دزد بیت المال هست یا
☄این خیلی مهم است و باید مورد توجه قرار گیرد
┄┅═✧3⃣✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
🌀✍در این سخنانِ امام علی علیه السلام نکاتی نهفته است که توجه به آن، راهگشای ادارة جامعة اسلامی ما خواهد شد:
💬(1) کارگزاران خائن باید خیانت خود را جبران کنند.
☄نه اینکه با استعفا از آن مسند، از پاسخگویی فرار کنند! مشکلی که ما در کشورمان متاسفانه داشتیم که خدا رو شکر اخیرا قانونی در مجلس مطرح و در حال اجراست که افراد تا سالها باید پاسخگوی مدیریت خود باشند.
┄┅═✧4⃣✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
💬(2)حاکم در برابر کارگزارانش مسئول است و پاسخ گوی رفتار آنان در پیشگاه مردم و خدا می باشد.
🌀راجع به بند 2، در کشور ما هم قوانین بر همین مبناست اما لازم است با قاطعیت بیشتر به آن عمل شود
┄┅═✧5⃣✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
💬(3) برای اینکه کارگزاران مواظب رفتار خود باشند، خائن باید به نحو شدید مجازات شود.
🗣بند 3 هم همان قاطعیت در برخورد با خائن است که امیدواریم قوه قضائیه که این بخش بر عهده آنهاست، قاطعیت لازم و مد نظر مولا علی را هر چه بیشتر به کار گیرند
┄┅═✧6⃣✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
💡(5)نظارت بر فعالیت های اقتصادی
📖✍یکی از برنامه های امام علی علیه السلام این بود که هر روز به بازارهای کوفه سرکشی می کرد و به بازاریان می فرمود:
💬ای گروه بازرگان! از خدا بترسید، پیشاپیش از خدا طلب خیر کنید و با آسان گرفتن بر مشتریان از خداوند برکت بخواهید... از ستم دست بکشید و با مظلومان به انصاف برخورد کنید و به ربا نزدیک نشوید و کم فروشی نکنید و حقوق مردم را کم ندهید و در زمین به فساد سر بر ندارید.
┄┅═✧7⃣✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
🌀✍در بحث نظارت، لازم است ابتدا قوانین به درستی برای کاسبان و تجار و اهل اقتصاد، روشن و دقیق تعلیم داده شود. چه قوانین شرعی که اصل است و چه قوانین کشور که فرع بر دستورات شرع مقدس است.
💬اون بحث برخورد قاطع که امیرالمؤمنین می فرمایند برای همین مسئله است. با این برخورد قاطع امید مردم نسبت به حکومت و آینده خیلی بیشتر خواهد شد
┄┅═✧8⃣✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
💡(6)مبارزه با فساد اقتصادی
📖✍افرادی که فعالیت اقتصادی دارند، عبارتند از: بازرگانان، صنعت گران ساکن و مسافر در شهرها، و صاحبان سرمایه. و با توجه به اینکه در بین این گروه از مردم، رنج سفر و خوف از بین رفتن سرمایه در فعالیت اقتصادی وجود دارد، لازم است که حکومت اسلامی به نظارت تنها بسنده نکند؛ بلکه گاهی هم دخالتْ لازم است. چرا که برخی از فعالان اقتصادی از امکانات خود سوء استفاده می کنند. امیرالمؤمنین می فرمایند .
☄بدان که در میان بازرگانان کسانی هستند که تنگ نظر و بد معامله و بخیل هستند و به دنبال احتکار به خاطر سود هستند و کالا را به هر قیمتی که بخواهند، می فروشند و این سودجویی گران فروشانه، زیانی برای همگان است و عیب بر حاکمان. پس، از احتکار جلوگیری کن
┄┅═✧9⃣✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
🌀✍برخی از این به اصطلاح عدالتخواه ها چون این مفهوم رو درست درک نکرده اند با رهبر و نظام دچار زاویه شده اند و اینها خیلی خطرناک هم می شوند چون با شعارهای بسیار زیبا و مذهبی به جنگ رهبر جامعه میروند و با این روش امر بر خیلی از مردم عادی مشتبه می شود
💬این کلام آقا دقیقا مشکل جدی امروز ماست که متاسفانه دولت محترم خیلی اهتمامی بر این امر نداشته است
🗣امیدوارم که آقای رئیسی که اقدامات جدی‌ای در این خصوص شروع کرده، بتواند موفقیت های بیشتری در این زمینه بدست آورد. البته حتما این اقدامات جای خالی ترک فعل دولت در این خصوص را نمی گیرد
┄┅═✧🔟✧═┅┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
👤امام علی علیه السلام عوامل برقراری •عدالت اقتصادی• را در این فراز از سخن خود یادآوری می کند که
☄(۱)حقوق و قوانین عادلانه °آسان گیری با مشتری ـ دست برداشتن از ستم و ربا°
☄(۲) اعتقاد به معنویات `ترس از خدا ـ طلب خیر از او°
☄(۳) وجود حکومت به عنوان ناظر و دخالت کننده °انتظار اجرای احکام و مقررات ـ بدون نظارت و دخالت دولت و حکومت، غیر ممکن است
💬و در یک کلام: آن حضرت °شرایط تحقق عدالت اقتصادی را در قوانین عادلانه، مجریان عادل و عدالت گستر و ضمانت اجرایی می دانست
┄═✧1⃣1⃣✧═┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
🌀✍احتکار، یکی از عوامل بر هم زننده عدالت است؛ یعنی این که قوت مردم نگه داری شود، در حالی که مردم به آن نیازمند باشند.
👤امام علیه السلام با این عامل مهم، مبارزه می نمود و می فرمود
☄°مردم را از احتکار منع کن که رسول خدا مردم را از آن منع می کرد و هرکس بعد از منع تو احتکار کند، او را کیفر ده.
⛅️از این سخن امام علیه السلام می توان نتیجه گرفت که «احتکار» مانع تحقق عدالت است؛ چون حقوق دو طرف رعایت نشده و فقط یک طرف سود برده است. و علت منع احتکار از طرف دولت اسلامی، این است که احتکار، عرضه و تقاضا و قیمت گذاری عادلانه را مخدوش می سازد
┄═✧1⃣2⃣✧═┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
💡(7)مبارزه با تبعیض
📖✍همه مردم در برابر قانون برابر و یکسان هستند؛ تبعیض در جایی که همه دارای حقوق مساوی «حقّ حیات - حقّ معاش ـ حقّ بهره مندی از بیت المال» هستند، نارواست.
💬آیا مسئولین را خود حضرت منصوب میکردند؟
👤مسئولین اصلی رو خودشان نصب می فرمودند ولی بر اساس نامه مالک اشتر، برخی از مسئولین رده پایین تر و به قولی استانی را آن حاکم منصوب حضرت انتخاب می کرده اند.
┄═✧1⃣3⃣✧═┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
🌀✍امام در این بخش از نامة خود، از مالک اشتر می خواهد که از اختصاص دادن بیت المال به شخص خودش و فراموش کردن وظیفه، بر حذر باشد. و حضرت در عمل اقدام به رفع تبعیض می کند تا جایی که مورد اعتراض طلحه و زبیر قرار می گیرد و در جواب آنها می فرماید:
💬«اما آنچه را که شما °طلحه و زبیر °در ارتباط با پرداخت یکسان بیت المال یادآوری کردید، آن چیزی بود که من به رأی خودم، داوری نکردم و پی خواهش خویش نرفتم. من و شما دیدیم که رسول خداچه حکمی در این مورد، داد و اجرا کرد."
┄═✧1⃣4⃣✧═┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
👤امام به کارگزارانش سفارش می کند که: إیّاکَ وَالاستِئْثارَ بِما النَّاسُ فیهِ أُسوَةٌ والتَّغابی عَمَّا تُعْنی بِه مِمَّا قَدْ وَضَحَ لِلعُیُونِ فَإنَّه مَأخُوذٌ مِنْکَ لغیرک.
💬از اینکه چیزى را به خود اختصاص دهى در حالى که همه مردم در آن مساوى هستند بپرهیز، و از غفلت در آنچه که توجه تو به آن ضرورى است و براى همگان معلوم است برحذر باش زیرا آنچه را به خود اختصاص داده اى از تو به نفع دیگران مى گیرند.
┄═✧1⃣5⃣✧═┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
🌀✍امام در بخش دیگر از نامه اش به مالک اشتر، به این نکته اشاره می فرماید که عدالت بدون «مجری عادل» ممکن نیست.
💬لذا به کارگزار خود سفارش می کند:
☄« نزدیکان و خویشاوندانی که خوی برتری جویی و گردن فرازی دارند و در معامله انصاف را کمتر به کار می برند، ریشة ستم اینها را با بریدن اسباب آن، از بُن برآور و به هیچ یک از اطرافیان و خویشاوندانت زمینی را نبخش. و مبادا در او طمع کنند با بستن پیمانی که به همسایگانشان ضرر بزنند.»
┄═✧1⃣6⃣✧═┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
🗣همنطور که امروز برخی از مسئولین به این توصیه که رهبر انقلاب بارها در نهان و آشکار به آنها فرموده اند، عمل نمی کنند؛ در آن زمان هم عده ای از کارگزاران حضرت به این دستور عمل
💬خواصی که دچار زاویه با ولی خدا شدند و میل به تجمل و دنیاگرایی در آنها غلبه یافته
┄═✧1⃣7⃣✧═┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
🌀✍اگر این امور، مورد توجه قرار گیرد و اجرا شود، آثاری را به بار می آورد که به عنوان «آثار عدالت» از آنها نام می بریم:
☄(1) روشنایی چشم حاکمان.
👤امام علیه السلام عدالت را مایة حیات و حتی حیات طیبة جامعه می داند و می فرماید: «العدلُ حیاةٌ.» و آن را زمینه ساز امنیت و عافیت بیان می کند: «اَلْبَسْتُکُمُ العافِیةُ مِنْ عَدْلی.»
☄(2)نگه داری حکومت .
☄(3)امنیت، آبادانی و نزول برکات برای مردم .
💬آبادانی کشور جز از مسیر عدالت، از راه دیگری میسّر نیست: «ما عُمِّرَتِ البُلدانُ بِمِثْلِ العَدْلِ.» و عدالت، موجب نزول برکات از طرف خداوند می شود: «بِالعَدْلِ تَتَضاعَفُ البَرَکاتُ.»
┄═✧1⃣8⃣✧═┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
📖✍اما حرف آخر: از سخنان امام علیه السلام می توان نتیجه گرفت که: «جامعه به واسطه بی عدالتی و رعایت نشدن حقوق افراد در جامعه، گرچه به ظاهر تحرکی دارد، ولی از روح زندگی •حیات طیبه•محروم است. امّا در پناه اجرای عدالت، افزون بر آثار مادی و رشد اقتصادی، زندگی معنا می یابد و مردم به صلاح و رستگاری می رسند.»
🌀خداوند متعال ما رو در فهم درست و دقیق معارف اهلبیت علیهم السلام و پس از آن عمل به آنها موفق نماید. ان شاءالله
┄═✧1⃣9⃣✧═┄
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
جناب استاد #شریفی
خدا قوت ...عالی بود
اجرتون با حضرت امیر
علیه السلام
از همـراهی همـه دوستان
ولایی سپاسگزاریم...
پایان کنفرانس
التماس دعای فرج
یا علی
─═༅𖣔🌺𖣔༅═─
🇮🇷#اتحادیه_عماریون