─┅═༅𖣔﷽𖣔༅═┅─ 🇮🇷#طرح_مشترک_390_گروه_ولایی 🔍☆◁#کنفرانس 📖☆◁#دولت اسلامی ،اقتصاد مقاومتی 📖☆◁#قسمت_اول 🗒تاریخ:99/12/05 🕚ساعت:19/00 👤ارائه:جناب استاد#بابایی 🇮🇷#عماریون_رهبریم 🆔 @ammareyon 🚫#کپی برداری از #طراحی و#تنظیمات کنفرانس ها بدون اجازه #جایز_نیست ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷#اتحادیه_عماریون

‎‌‌‌‌┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ عرض سلام و درود ودعا خدمت جناب استاد #بابایی وشما گرامیان ولایی 🔘طبق اطلاع رسانی انجام شده با شما همراه هستیم 🔍☆◁#کنفرانس 📖☆◁#دولت اسلامي #اقتصاد مقاومتی 📖☆◁#قسمت اول 👤باهـــــــمراهــــی جناب استاد #بابایی ضمن سپـاس فراوان باجناب استاد وشما دوستان ولایی همراه می‌شویم... ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷#اتحادیه_عماریون

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 📖◁درآستانه انتخابات ریاست جمهوذی و بمنظور تحقق مرحله سوم تمدن سازی یعنی تشکیل دولت اسلامی موضوع شاخص های دولت اسلامی را انتخاب نمودیم در جلسه گذشته دولت اسلامی و نهضت علمی را مطرح کردیم در این جلسه دولت اسلامی و اقتصاد مقاومتی را در خدمت شما هستم 💬در راستای مبانی نظری اقتصاد اسلامی، اصطلاح مقاومتی را نخستین بار مقام معظم رهبری در شهریور سال 1389 مطرح کردند. نتایج پژوهشگران حاکی از آن است که تئوری اقتصاد مقاومتی، اقتصاد اسلامی است؛ لذا جنبه ی عملی و اجرایی مبانی اقتصاد اسلامی را باید سیاست های ابلاغی اقتصاد مقاومتی دانست. از طرفی یکی از مهم ترین عواملی که اقتصاد مقاومتی بر بنیاد آن شکل می گیرد، بینش، نگرش و فرهنگ جامعه بوده که به عنوان موتور محرکه فعالیت های انسانی مطرح است. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🗞◁مقام معظم رهبری در 29بهمن 1392 سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی را ابلاغ و تاکید کردند که پیروی از الگوی علمی و بومی برآمده از فرهنگ انقلابی و اسلامی، عامل شکست و عقب نشینی دشمن در جنگ تحمیلی اقتصادی علیه ملت ایران خواهد شد ☄و اقتصاد مقاومتی خواهد توانست در بحران های رو به افزایش و خارج از اختیار جهانی مانند بحران های مالی، اقتصادی و سیاسی با تحقق آرمان ها و اصول قانون اساسی و سند چشم انداز 20 ساله، اقتصاد متکی به دانش و فناوری، عدالت بنیان، درون زا و برون گرا ، پویا و پیش رو را محقق کند و الگویی الهام بخش از نظام اقتصادی اسلام را عینیت بخشد. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅2⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 📖◁شاید به تعبیری بتوان دین و دنیا را معادل اسلام و اقتصاد قرار داد. اما دنیای مذموم در روایات در این جا مدنظر نیست، برخی معتقدند که هرگونه تلاش برای بهبود وضعیت اقتصادی، تلاشی دنیا گرایانه است و تعالی انسان معطوف به فراغت از این گونه تلاش هاست؛ یعنی این تلاش ها نمی توانند معطوف به عبودیت و بندگی باشند، بلکه حتی مانع رشد محسوب می شوند. 🌀اما مکتب حیات بخش اسلام، سعادت و سربلندی انسان در دنیا را همزمان با سعادت و کمال او در آخرت، مورد اهتمام قرارداده است. در حقیقت دنیای ما نباید خالی از دین باشد زیرا دنیای بدون دین یعنی همان مادی گری یا ماتریالیسم. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅3⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🗞◁بنابراین اگر اقتصاد بتواند معطوف به تعالی انسان باشد، بین فعالیت های اقتصادی و تعالی معنوی و تقرب انسان، ارتباط حقیقی برقرار کند و تلاش های اقتصادی در جهت قرب قرار بگیرد نه تنها ایراد نیست بلکه در زمره جهاد فی الله است. ☄لذا شما ملاحظه می کنید که در تمدن اسلامی، اسلام در یکی از فقیرترین و عقب مانده ترین نقاط دنیا ظهور کرد؛ اما هنوز پنجاه سال از عمر آن نگذشته بود که بیش از پنجاه درصد از دنیای متمدن آن روز زیر پرچم اسلام قرار گرفت و هنوز بیش از دو قرن این تمدن نگذشته بود که دنیای بزرگ اسلامی در آن روز، قله تمدن بشری از لحاظ علم و انواع دانش و پیشرفت های مدنی و اقتصادی شد؛ این نبود مگر به برکت تعالیم اسلام. بنابراین تلاش برای رشد و توسعه و اعتلای جنبه ی اقتصادی دنیای اسلام، از کارهایی است که بدون شک جزو اهداف اسلامی است ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅4⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 📖◁شهید صدر به دنبال جواب هایی مکتبی برای سوالات اقتصادی بود ایشان متوجه بود که لیبرالیسم بیش تر به مالکیت خصوصی و سوسیالیسم به مالکیت دولتی توجه کرده است، لذا اصطلاحی به نام مالکیت مزدوج را جعل می کند، 🌀یعنی تلفیق این دو مکتب و هم غیر این دو. مرحوم شهید صدر، مسائل اقتصادی را با رویکرد روش اجتهادی بیان کرده است؛ بزرگ ترین نوآوری ایشان نیز همین است. ومی توان گفت مرحوم شهید صدر بنیان گذار مکتب اقتصادی اسلام است ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅5⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🗞◁اگر مبانی کلی نگرش اسلام به اقتصاد مورد بررسی قرار گیرد می توان تفاوت های کلی این نگرش را با سایر رویکردهای متعارف اقتصادی روشن نمود. ☄لذا شناخت مبانی هستی شناسی، معرفت شناسی و انسان شناسی اقتصاد در اسلام ضروری است در فلسفه اقتصاد در اسلام، توحید مبنا و نقطه عزیمت هر نظریه ای به شمار می رود. بسط توحید در اقتصاد منجر به شکل گیری نظام توحیدی، حاکمیت قوانین الهی در مباحث اقتصادی نظیر حد و مرز آزادی های اقتصادی، نحوه تجارت، تولید، توزیع، مصرف، سیاست های پولی و مالی و... همه برگرفته از عقاید اسلامی یعنی توحید است ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅6⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 📖◁مهمترین قاعده رفتاری اقتصاد از دیدگاه اسلام به صورت حداکثرکردن بهره مندی های مادی، معنوی و آخرتی می باشد .مهمترین عنصر در معرفت شناسی اسلام که می تواند این مهم را به سرانجام برساند، دنیا و آخرت است. 🌀از دیدگاه مفسران و عالمان دینی باذکر شواهد و ادله بیان شده است که حقیقت دنیا از دیدگاه اسلام هرگز مذموم نبوده است بلکه آنچه که در ذم دنیا در نصوص وارد شده مربوط به تعلقات و وابستگی انسان به آن است. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅7⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🗞◁درباره کیفیت رابطه ی این دو مقوله باید گفت دو دیدگاه اصلی را می توان مطرح کرد : 💬(1)انکار تاثیرپذیری که این دیدگاه نمی تواند از تایید ارزشی اسلام بهره مند باشد . 💬(2) تاثیرپذیری از یکدیگر.در این دیدگاه به لحاظ پدیدارشناسی رابطه بین طبیعت و ماورای طبیعت درباره انسان این گونه است که طبیعت یا دنیا، وسیله ای برای تحقق برخی از عناصر ماورای طبیعت به شمار می رود ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅8⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 📖◁در نگرش اسلامی انسان موجودی دو بعدی است؛ بعد مادی انسان بدن او و بعد مجردش روح اوست.واقعیت انسان روح او و بدن ابزار کار روح است انسان در جهان بینی لیبرالیستی دارای ویژگی های فرد گرایانه است یعنی موجودی واحد است که مالک علی الاطلاق وجود و اموال خویش است بخلاف ماهیت انسان در جهان بینی اسلامی که همه چیز به خدا تعلق دارد 🌀وانسان خلیفه و جانشین او در زمین و در مقابل او مسئول است و خلیفه بودن انسان اقتضا میکند که انسان در تصرف در جان و مال خود و در برابر جان و مال دیگران و نیز در برابر ولی خدا به حدودی که خداوند تعیین کرده محدود شود و اگر از حدود تجاوز کرد، مورد مواخذه قرار گیرداین نوع نگرش به انسان از سویی منطق مبانی مکتبی نظام اقتصادی اسلام یعنی آزادی در چارچوب احکام و قوانین شرعی، مالکیت مختلط و دخالت دولت و ملاک مصالح را فراهم آورد و ازسویی دیگر، اهداف غایی و متوسط نظام اقتصادی اسلام را معین میدکند ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅9⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🗞◁یکی از مسائل بسیار مهم در نظام های اقتصادی گوناگون، ترسیم اهداف هر نظام می باشد. در نظام اقتصاد در اسلام، رسیدن به مطلوبات اقتصادی و مادی، در چهارچوب فلسفه اخلاقی اسلام و در چهارچوب مبانی عقیدتی و احکام الهی صورت می گیرد. لذا سودمحوری مطلق و هدف بودن مادیات به طور کلی در اسلام نفی می شود و در اسلام اقتصاد وسیله ای برای اهداف متعالی است ☄دین اسلام، یک آیین انسان ساز و تامین کننده سعادت دنیا و آخرت برای بشریت قلمداد می گردد. این مسئولیت گرانسنگ چنین اقتضا میدکند که گرچه شریعت ما، یک مکتب اقتصادی در عرض مکاتب دیگر تلقی نمی گردد، اما باید تبیین کننده اصولی باشد که در راه زندگی صحیح، و روش های کسب حلال، و اداره شئون اقتصادی جامعه را بر اساس معیارهای دینی نشان دهد.این اصول، در بطن آیات شریفه قرآن و روایات اسلامی و قواعد کلی فقه اسلامی قرار دارد. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅🔟༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 📖◁در تعریف اقتصاد اسلامی می توان گفت اقتصاد اسلامی، دو کلید واژه دارد. 💬کلیدواژه اول اخلاق است که اگر نباشد چیزی به نام اقتصاد اسلامی در جامعه ما قابل تحقق نیست. 💬 کلید واژه دوم هم عدالت است. یعنی اگر نظام اقتصادی ای داشتیم که هیچ کدام از این دو مورد در آن¬ها نبود، نمی¬توان توقع داشت که حکم اقتصادی، اصل اقتصادی و مکتب اقتصادی... براساس اسلام در آن باشد ولو این¬که نهادها براساس قانون و بر مبنای شرع تعریف شده باشد ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣1⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🗞◁اقتصاد مقاومتی یک الگوی همه¬جانبه و متناسب با نیازهای کشوراست که البته منحصر به کشور ما نیست بلکه بسیاری از کشورها، امروز با توجه به تکانه های اجتماعی و زیرو روشدن های اقتصادی ای که در این سه دهه گذشته اتفاق افتاده است، متناسب با شرایط خودشان به فکر چنین کاری افتاده اند و بعضی از کشورها این الگو را برای خود پیش بینی کرده و اثرش را هم دیده اندشایسته است تقوای اجتماعی در عرصه اقتصادی را تنها جایگاه اقتصاد مقاومتی دانست یعنی اقتصادی با بنیان و پایه اسلامی. ☄تقوای اجتماعی این است که اجتماع مراقب خودش باشد که در صورت عدم این مراقبت موجب می شود افرادی را که در آن جمع و اجتماع دارای تقوا میدباشند با حرکت غلط جمعی آن اجتماع به انحراف کشیده شوند. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣2⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 📖◁هفت بُعد اصلی در بخش اقتصاد و امور مالی قانون اساسی دنبال شده است : 💬(1) مبارزه با فقر و تامین نیازهای اساسی هرفرد در پرتو کار خلاق او و ارزش افزوده¬ای که او در جامعه تولید میدکند. 💬(2) آزاد نگه داشتن بخشی از وقت هر انسان، برای این که فرصتی مناسب برای خود سازی و رشد انسانی و تعالی معنوی داشته باشد. به تعبیر دیگر، در نظام اقتصادی جمهوری اسلامی، تلاش برای تامین نیازمندی های اقتصادی نباید همه وقت ملت ما را بگیرد، بلکه مقداری از وقت آنان باید برای خودسازی انسانی، الهی و رشد معنوی، آزاد باشد ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣3⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 💬(3)حفظ آزادی انسان در ارتباط با عامل اقتصاد در برابر کسانی که انسان را یک حیوان اقتصادی معرفی می کنند و به این ترتیب، او خود به خود برده اقتصاد سرمایه داری و خصوصی یا برده اقتصاد دولتی یا به تعبیر صحیح تر، برده سرمایه داری خصوصی و سرمایه داری دولتی می شود. باید آزادی انسان در ارتباط با عامل اقتصاد حفظ شود. 💬(4) تاکید بر استقلال اقتصادی کشور و این که جامعه ما به راستی از نظر اقتصادی به روی پای خود بایستد، خود تولید کند و متناسب با نیازهای خود مصرف کند. به دیگران وابسته نباشد که وابستگی اقتصادی امروز، زیربنا و ریشه وابستگی های دیگر شده است و خود به خود با استقلال جامعه سازگار نیست ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣4⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 💬(5)اعتدال در مصرف، مبارزه با اسراف و نفی هرنوع اقتصاد تخریبی نسبت به امکاناتی که خداوند در این طبیعت برای زندگی انسان ها در اختیار همه ما قرار داده است. 💬(6) تاکید بر تکامل فنی و صنعتی؛ زیرا پیشرفت های صنعتی از جلوه های رشد انسان است و هیچ گاه نباید از آن غفلت شود. بنابراین، در برنامه ریزی اقتصادی جامعه باید آن را در نظر گرفت. 💬(7) برقراری عدل اقتصادی نسبت به بی عدالتی هایی که در گذشته صورت گرفته است. در گذشته خیلی ها اموال عمومی را چپاول و غارت کرده اند؛ چه از بیت المال و چه از منابع طبیعی که خداوند برای همه ما در این طبیعت آفریده است. باید این اموال غصبی پس گرفته شود ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣5⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🗞◁از سوی رهبر معظم انقلاب ده ویژگی و مولفه برای این الگوی سیاسی اقتصادی برشمرده شد که به صورت کوتاه و گذرا بدان پرداخته سپس هر یک از این مولفه ها را تحلیل و با ویژگی های اقتصاد اسلامی تطبیق می دهیم ⛅️(1)تحرک و پویایی در اقتصاد از قبیل رشد اقتصادی، تولید ملی، اشتغال، کاهش تورم، افزایش بهره وری، رفاه عمومی که البته همه ی این ها باید همراه با عدالت اجتماعی باشد ⛅️(2) توانایی مقاومت در برابر عوامل تهدیدزا ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣6⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ ⛅️(3)تکیه بر ظرفیت های داخلی اعم از علمی، انسانی، طبیعی، مالی، جغرافیایی و اقلیمی ⛅️(4)الگویی با رویکرد جهادی است یعنی همت جهادی و مدیریت جهادی. ⛅️(5)مردم محوری ⛅️(6)امنیت اقلام راهبردی و اساسی از جمله در درجه اول غذا و دارو. ⛅️(7)کاهش وابستگی به نفت. ⛅️(8)اصلاح الگوی مصرف یعنی مسئلهری صرفه؛جویی، پرهیز از ریخت وپاش، پرهیز از اسراف، پرهیز از هزینه کردهای زائد ⛅️(9) فسادستیزی. ⛅️(10) دانش محوری ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣7⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🌐◁اهداف تحقق اقتصاد مقاومتی عبارتند از: 🌀{1}مهار سوداگری و فساد،گام اول تحقق اقتصاد پایدار ☄✍منظور از سوداگری، فعالیت های غیر مولدی است که از تلاطمات و نوسان های بازار سوء استفاده نموده و بهره مندی هایی را نصیب برخی افراد می گرداند. در اقتصاد مبتنی بر دلالی و سوداگری، بخش مولد بیشترین آسیب را دیده و ساز و کار اقتصاد به سمت حباب های قیمتی و نوسان های شدید سوق می یابد. چنین اقتصادی در مواجهه با فشار خارجی کمترین پایداری و مقاومت را داشته و به سرعت متلاشی می شود. 💬برخی سیاست های اجرایی مناسب ذیل این اصل عبارتند از: 🌤سیاست های کنترل زمین و مسکن 🌤 مبارزه با قاچاق و واردات غیر قانونی 🌤ساماندهی فضای اطلاعاتی به منظور دسترسی یکسان آحاد جامعه به اطلاعات اقتصادی و... ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣8⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🌀{ 2}مردمی سازی اقتصاد،ارتقاء مقاومت اقتصادی دربرابر تحریم ها ☄✍برای اینکار، در گام اول می بایست توانمندسازی آحاد مردم در دستور کار قرارگیرد تا زمینه برای حضور موثر همه افراد در فعالیت های مولد اقتصادی فراهم شود. وحدت و همکاری میان فعالین می تواند به اشکال گوناگون شبکه سازی، خوشه سازی، زنجیره تامین و... در دستور کار قرار گیرد. 💬 لیکن با محوریت نظم های جمعی میان فعالیت ها، آرمان های مردم سازی اقتصادی محقق شده و سطح پایداری و مقاومت اقتصادی در برابر تحریم ها و فشارها ارتقاء می یابد. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣9⃣༅═┅─

─┅═༅🍃⚙🍃༅═┅─ 🌀{3}خلاصی از وابستگی به درآمد نفت، مصداق خود اتکایی ☄✍ساز و کارهای حوزه اقتصادی بایستی به گونه ای مورد بازبینی قرارگیرند که تمامی مواردی که وابستگی کشور را به دنبال دارد، شناسایی نموده و درخصوص آن تصمیم گیری نمایند. درموارد کم اهمیت تر می توان این حوزه ها را متنوع و متکثر نمود تا میزان وابستگی کشور کاهش یابد. درموارد خاصی نیز ممکن است جایگزین سازی کامل مد نظر قرار گیرد. ☄برخی از سیاست هایی که دراین خصوص قابل طرح هستند عبارتند از: ⛅️جایگزینی درآمدهای جاری به جای نفت مانند مالیات و درآمدهای ترانزیتی ⛅️و نیز گسترش شرکای تجاری از یک شریک عمده به چندین شریک کوچکتر..... ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅2⃣0⃣༅═┅─

‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ جناب استاد #بابایی سپاس فراوان ..عالی اجرتون با صاحب الزمان عجل ا... از همـراهی همـه دوستان ولایی سپاسگزاریم... پایان قسمت اول التماس دعای فرج یا علی ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌ ─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷#اتحادیه_عماریون