─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
🌀اسلام با سیاست الهی و امامت علوی کفار را نا امید می‌کند و نعمت تمام و کامل می‌گردد. اسلام و قرآن با معلم و مفسر دینی‌کامل خواهد شد که پشت کفر جهانی را می‌لرزاند و خواب را از دشمن می‌رباید و گرنه رهبران غیر معصوم، ناخدایانی هستند که سرنشینانشان کشتی بشریت را به وادی سرگردانی و ساحل‌های گمراهی می‌کشانند و نیل به ساحل نجات و قله رفیع تکامل به رهبران وارسته، معصوم، حکیم و علیم نیاز دارد، رهبرانی که قدم جای قدم رسول خدا°ص° بگذارند.
─═༅💬8⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌼🍃༅═┅─
☄کفار و منافقان منتظر مرگ رسول خدا°ص° بودند که آب رفته را به جوی خود برگردانند و کفر و الحاد و شرک و بت پرستی جاهلیت را اعاده کنند. آنها چنان می‌پنداشتند چون پیامبر رحلت کند، کشتی بدون ناخدا و باغ بدون باغبان خواهد بود و شرک وکفر و نفاق، سکان این کشتی را در دست خواهند گرفت که ناگهان با نصب امامت و ولایت حضرت در غدیر، امیدها به یاس تبدیل شد، بدخواهان رسالت ناامید گردیدند. زیرا کشتی رسالت ناخدایی حکیم و معصوم و علیم یافت و باغ و بوستان نبوت باغبانی عاقل و بیدار.
─═༅💬9⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
🌀مسئلهء انتخاب امام علی علیه الصلاة و السلام به قدری با اهمیت است که خداوند متعال در آیهء بالا میفرماید که اگر اعلام نکنی گویا پیامبری نکردی در حالتی که ۲۳ سال حضرت زحمات طاقت فرسائی کشیدند که خود خداوند میفرماید
─═༅💬🔟💬༅═─
─┅═༅🍃🌼🍃༅═┅─
☄بنابراین پیامبر اسلام°ص° علاوه بر اعلام ولایت و امامت علی علیه السلام به‌صورت رسمی ولایت و امامت یازده امام معصوم علیه السلام اشاره نموده و سپس دستش را بر بازوی علی علیه السلام زد و آن حضرت را بلند کرد، و این در حالی بود که امیر المؤمنین علیه السلام از زمانی‌که پیامبر°ص° بر فراز منبر آمده بود یک پله پایین‌تر از مکان حضرت ایستاده بود و نسبت به صورت حضرت به طرف راست مایل بود که گویی هر دو در یک مکان ایستاده‌اند. پس پیامبر°ص° با دستش او را بلند کرد و هر دو دست را به سوی آسمان باز نمود و علی علیه السلام را از جا بلند نمود تا حدی که پای آن حضرت موازی زانوی پیامبر°ص° رسید.
─═༅💬1⃣1⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
🌀بنابراین روز غدیر، روز تکمیل دین اسلام، همان روز یاس و ناامیدی کفار به‌شمار می‌رود. با توجه به معنای اکمال و اتمام، که دین بدون ولایت علی علیه السلام دینی ناقص است، و مجموعة معارف الهی کارآیی لازم را نخواهد داشت. یعنی توحید، ناقص درک می‌شود، گوهر وحی به طور کامل به دست نمی‌آید، و سایر معارف الهیه کم رنگ و کدر استنباط می‌گردد.
─═༅💬1⃣2⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌼🍃༅═┅─
☄در کتب اهل سنت این خطبه موجود می باشد بعنوان مثال
📖کتاب تاریخ بغداد ج ۸ ص۲۹۰
📖 مناقب خوارزمی ص ۳۵
📖اسد الغابه ج ۳ ص ۳۰۷
📖 مقتل خوارزمی ص ۶۷
📖 نخب المناقب
📖 ینابیع الموده ص ۴۰
📖 خطیب بغدادی ج ۷ ص ۲۷۷
📖 مسند حنبل ج ۴ ص ۲۸۱
📖 مستدرک حاکم ج ۳ ص ۱۱۰
📖 کنز العمال ج ۳ ص ۳۹۸
📖 الاستیعاب ج ۲ ص ۴۷۲
📖 قاضی بهلول بهجت ص ۶۸
📖 مجمع الزوائد ج ۹ ص ۱۰۶
📖 الاصابه ج ئ۱ ص ۳۰۴
📖 تقریب ص ۸۲
📖 ریاض النظره ج۲ ص ۱۹۹
📖 رواة الغدیر
📖 اسنی المطالب
📖 حدیث الولایه
📖خصائص ص ۳
📖 مروج الذهب مسعودی ج ۲ ص ۱۱
📖 الغدیر منصور رازی
📖 تاریخ آل محمد ° صلی الله علیه و آله وسلم ° ص ۶۷
─═༅💬1⃣3⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
🌀آنها میگویند که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم در غدیر خم علی علیه السلام را فقط و فقط به عنوان دوست انتخاب کرد و مردم هم قبول کردند حرفی از خلافت و وصایت به میان نیامد حرفی کاملا بی اساس و بی دلیل دارند چون حضرت در این خطبه به کرات ازاین واژها استفاده فرمودند”
☆نام زیبای علی ابن ابیطالب علیه الصلاة و السلام ۳۷ مرتبه تکرار فرمودند
☆از واژهء امیرالمؤمنین ۹ مرتبه
☆از واژهء امام ۶ مرتبه
☆از واژهء ولی ۶ مرتبه
☆از واژهء وصی ۴ مرتبه
☆واژهء خلیفه ۳ مرتبه
☆از واژهء اخی (برادر) ۳ مرتبه.
و همچنین از واژهای دیگر هم به مانند
☆امام الهادی
☆امام المتقین
☆امام المبین
─═༅💬1⃣4⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌼🍃༅═┅─
☄آیا برای انتخاب یک دوست چهار ساعت صحبت لازم است
آیا برای معرفی کردن یک دوست از مردم بیعت میگیرند
آیا برای دوستی از واژهء
امیرالمؤمنین
خلیفه
وصی و جانشین
و امام استفاده میکنند آیا این حرف ناآگاهانه ویا مغرضانه به نظر نمی رسد مخلص کلام آنها تماما غدیر خم را قبول دارند چون نمی توانند رد بکنند همچنانکه بعضی ها وجود خدا را منکر میشوند وبعضیها پیامبری حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم را قبول ندارند و به حساب خودشان دلائلی هم دارند وبه همان افکار واهی بعضیها ولایت مولای متقیان امیرمؤمنان علی ابن ابیطالب علیه الصلاة و السلام را قبول ندارنداگر کوری خورشید را منکر گردد از عظمت خورشید چیزی کاسته نمی شود الحمد لله الذی هدانا لهذا وما کنا لنهتدی لولا ان هدانا الله
─═༅💬1⃣5⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
🌀یکی از مهم‌ترین متون حدیثی که از پیامبر°ص° و معصومین علیه السلام، امروز به عنوان یک ذخیره ارزشمند معرفتی در اختیار ما قرار دارد، خطبه‌ای است که پیامبر اکرم°ص° در روز هجدهم ذی‌الحجه سال هجدهم هجری در محلی به نام غدیر خم ایراد کردند و تمام رسالت بیست‌و‌سه ساله خود را در آن خلاصه کردند و بعدا این خطبه به خطبه غدیریه معروف شد. همه مسلمانان، سنت نبوی را در کنار آیات قرآن کریم به عنوان یکی از منابع اصلی و همتراز معرفت دینی می‌شناسند. سخن پیامبر°ص° به لحاظ ارزش، به اعتبار آیه کریمه قرآنی «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى»، همان ارزش کلام وحیانی قرآن را دارد و باید به خطبه غدیر همانطور نگریست که آیات وحیانی قرآن کریم را می‌نگریم.
─═༅💬1⃣6⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌼🍃༅═┅─
☄نکته مهمی که در مورد خطبه غدیر باید مورد توجه باشد جامعیت و شمولیت این خطبه است. تمام عناصری که پیامبر اکرم°ص° در این خطبه مورد اشاره قرار می‌دهند در یک پیوستگی و انسجام متقن و معناداری در کنار هم قرار گرفته‌اند. از آن اولین جمله تا آخرین کلمه خطبه، همه در انسجامی خاص و در حال انتقال یک پیام مشخصی هستند که قله این پیام ابلاغ رکن امامت و ولایت به عنوان یکی از ارکان سه‌گانه اسلام در کنار توحید و ولایت است. یعنی اگر رسول خدا°ص° در مورد توحید سخن میگویند، زمینه‌ساز پذیرش بهتر پیامی است که خدا در غدیر، پیامبر°ص° را مامور کردند که به مردم ابلاغ کنند و پیامبر°ص° نیز این کار را کردند.
─═༅💬1⃣7⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
🌀خطبه غدیر اگر نه مهم‌ترین و متواترترین سخن پیامبر•ص• خدا باشد، حداقل یکی از معتبرترین آنها است. بسیاری از علمای اهل سنت و شیعه به ویژه پاسدار حریم تشیع، علامه امینی در تحقیقات خود به تفصیل منابع فراوانی که سندهای روایی و حدیثی خطبه غدیر را اثبات می‌کند، آورده‌اند و به جرات می‌توان گفت که این خطبه متواترترین و معتبرترین حدیث رسول خدا•ص• است. تا جایی که اگر کسی اعتبار آن را خدشه‌دار کند، می‌شود گفت که در این صورت هیچ حدیثی از ائمه علیه السلام قابل استناد نخواهد بود. برای اینکه هیچ حدیثی مانند خطبه غدیر پشتوانه متقن و بسیار متواتر و معتبری از محدثان و راویان سنی و شیعه ندارد.
─═༅💬1⃣8⃣💬༅═─
─┅═༅🍃🌼🍃༅═┅─
☄غدیر یک روز نبود تاریخ است و تا امروز استمرار داشته و دارد فقه ولایت مدار راه حل امروز ما است. ناکارآمدی احکام شریعت هیچ نقصی برای شریعت نیست چراکه ما ولایت را در کنار شریعت داریم.انقلاب بزرگ اسلامی ما با یک زیربنای فقهی به وجود آمد و آن زیربنای ولایت فقیه است. این مبنای فقهی، هم باعث شکل گیری انقلاب شد و هم یکی از شاخصه های مهم حکومت ما است که در حکومت های دیگر نظیر آن را نداریم. برای تحقق گام دوم انقلاب اسلامی باید به سراغ فقه برویم. فقه در مسیر گام دوم انقلاب اسلامی نقش بسزایی خواهد داشت. ما برای برداشتن گام دوم نیاز به تحول در فقه داریم؛ این امر مورد سفارش رهبر معظم انقلاب است.
─═༅💬1⃣9⃣💬༅═─