. شبهه شماره187 📌متن شبهه:👇👇👇 ◀اگر بنابر گفته آخوندها امام علی مخالف فتوحات خلفا و فتح ایران بوده پس چرا تو جنگ با ایران به عمر مشورت داد و گفت که خداوند #سپاه اسلام را پیروز می کند !این مطلب تو نهج البلاغه آمده است 📌پاسخ شبهه:👇👇👇 1⃣ اگر امیر مومنان علیه السلام موافق فتوحات خود سرانه خلفا بود چرا در هیچ یک از #فتوحات آنها شرکت نکرد ؟ نقش تعیین کننده امیر مومنان علیه السلام در نبرد های عصر پیامبر همچون بدر و احد و خندق و خیبر و ... از آن حضرت جنگ آوری تمام عیار و #بلامنازع ساخته بود . عدم شرکت حضرت در فتوحات و خانه نشینی وی می توانست این پرسش را در اذهان برانگیزد که چرا امیر مومنان با آن همه سابقه درخشان در نبردهای گذشته اکنون که زمان انتشار اسلام در سرزمین غیر مسلمان رسیده بی تفاوت یا خانه نشین باشد ! آیا امیر مومنان #جهاد با مشرکین را واجب نمی داند یا فتوحات خلفا را مشروع نمی داند که خود را از جنگ ها کنار کشیده و خانه نشینی را اختیار نموده است 2⃣اما با این وجود علی علیه السلام در موارد #حساس که موجودیت اسلام به خطر افتاده بود ، با مشورت های خود خطر را از اسلام و مسلمین دور می کرد چنان که خود حضرت فرمود ؛ « «به خدا سوگند هرگز فكر نمي‌كردم و به خاطرم خطور نمي‌كرد كه عرب بعد از پيامبر امر امامت و رهبري را از اهل #بيت او بگردانند (و در جاي ديگر قرار دهند و باور نمي‌كردم) آنها آن را از من دور سازند! تنها چيزي كه مرا ناراحت كرد اجتماع مردم اطراف فلان... بود كه با او بيعت كنند. دست بر روي دست گذاردم تا اين كه با چشم خود ديدم گروهي از اسلام بازگشته و مي‌خواهند #دين محمد را نابود سازند. (در اين جا بود) كه ترسيدم اگر اسلام و اهلش را ياري نكنم، شاهد نابودي و شكاف در اسلام باشم كه مصيبت آن براي من از رها ساختن خلافت و حكومت بر شما بزرگ‌تر بود؛ چرا كه اين بهره دوران كوتاه زندگي دنيا است كه زايل و تمام مي‌شود. همان طور كه «سراب» تمام مي‌شود و يا همچون ابرهايي كه از هم مي‌پاشند. پس براي دفع اين حوادث به پا خاستم تا باطل از ميان رفت و نابود شد و دين پا برجا و محكم گرديد». 📚نهج البلاغه نامه 62 3⃣امیر مومنان در نبرد با ایرانیان به عمر #مشاوره داد زیرا اگر این مشاوره نبود ، احتمال نابودی اسلام و مسلمین می رفت و بر اساس سوء تدبیر خلیفه دوم اصل و اساس جامعه اسلامی در معرض #خطر قرار داشت که از جمله این مشورت ها در نبرد نهاوند بود . 4⃣جنگ نهاوند از خطرناک ترین جنگ های صدر اسلام بود زیرا لشکر شکست خورده ایران برای #جبران شکست های گذشته خود لشکری متشکل از 150 هزار نفر از سراسر ایران تشکیل داد تا این بار نه تنها مسلمانان را در کوفه شکست دهند ، بلکه تمام کشور اسلامی را تصرف و اساس اسلام را در معرض #نابودی قرار دهند . 📚الکامل فی التاریخ ج 2 ص 412 _ الفتوح ج 2 ص 290 5⃣وقتی عمر بن خطاب از جریان آگاه شد لرزه بر اندامش افتاد چنان که از شدت ترس و ناراحتی صدای بر هم خوردن #دندانهایش را مسلمین می شنیدند . 📚الفتوح ج 2 ص 290 6⃣«عمر»تصميم گرفت شخصا با نيروهاى عجم در #نهاوند رو به رو شود، از صحابه مشورت خواست. «طلحه» و«عثمان» پيش قدم شدند و نظر خودرا گفتند، ولى «عمر» از امير مؤمنان على عليه السّلام تقاضاى اظهار نظر كرد، حضرت نظر خود را داير بر عدم حضور «عمر» در جنگ طى بيانى مستدل و حساب شده ايراد فرمود ‌. 7⃣مرحوم «شيخ مفيد» در «ارشاد» مى گويد ؛ « از جمله امورى كه از امير مؤمنان على عليه السّلام درمورد ارشاد كردن مسلمين به آنچه مصلحتشان در آن است، وپيشگيرى از مفاسدى كه اگر ارشادحضرت عليه السّلام نبود به آن گرفتارمى شدند نقل شده، چيزى است كه«ابو بكر هذلى» آن را بازگو مى كند : 8⃣گروهى از مردم همدان ورى و اصفهان و دامغان و نهاوندبا يكديگر مكاتبه كردند ورسولانى فرستادند و پس از مشورتهابه اين نظر رسيدند، كه چون اسلام رهبر نخستين خود (پيامبر اكرم)را از دست داده و پس از اوزمامدارى آمده كه چندان دوام نكرد، و بعد ازاو ديگرى آمده كه عمرش طولانى شده و به شهرهاى ما حمله نموده است،اگر او را از سرزمين خودبيرون نرانيم ما را رها نخواهد كرد خبر اتّحاد ايرانيان در مبارزه در برابر لشكر اسلام به عمررسيد و او بيمناك شد، به مسجدآمد و جريان را با صحابه در ميان گذاشت، هر كسى چيزى گفت، ولى امير مؤمنان على عليه السّلام آخرين سخن را دراين زمينه ايراد كردو خليفه را به آنچه را صلاح اسلام و مسلمين بود فراخوانده. 9⃣ «شيخ مفيد» در پايان اين نقل مى گويد «بنگريد! چگونه امام عليه السّلام دراین موقعيت حسّاسى رأى صائب را بيان فرمود و مسلمين را نجات داد». 📚ارشاد مفيد، صفحه 120 با كمى تلخيص. 🔟علی علیه السلام در #مشورت خود عرضه داشت ؛ « پيروزى و شكست اين امر (اسلام)، تاكنون بستگى به فزونى و كمى جمعيّت نداشته است، اين آيين خدا ( بوده )كه خداوند آن را پيروز

ساخته، و سپاه اوست كه آن را آماده كرده و يارى نموده، تا بدان جا كه بايد برسد رسيد، و هر جا بايد طلوع كند طلوع كرد. خداوند به ما وعده پيروزى داده است، و او به وعده خودش عمل خواهد كرد، و سپاه خود را يارى مى كند. 1⃣1⃣(بدان) موقعيت زمامدار مانند رشته است كه #مهره ها را جمع مى كند و ارتباط مى بخشد، اگر رشته از هم بگسلد، مهره ها پراكنده مى شوند، و هر يك به جايى خواهد افتاد، به گونه اى كه هرگز نتوان همه را جمع كرد. عرب، گر چه امروز از نظر تعداد كم است، ولى با وجود اسلام بسيار است، و با اجتماع (و انسجامى كه در پرتو اين آيين پاك) به دست آورده است، قدرتمند و شكست ناپذيرست. حال كه چنين است تو همچون قطب آسياب باش، و آن را به وسيله عرب به گردش درآور و آتش جنگ را دور از خود شعله ور ساز؛ چرا كه اگر شخصا از اين سرزمين خارج شوى، ممكن است اعراب #باقيمانده (كه در ميان آنها منافقان وجود دارند) از گوشه و كنار سر از فرمانت برتابند، تا آن جا كه نقاط آسيب پذيرى كه پشت سر نهاده اى از آنچه پيش رو دارى مهمتر خواهد بود .هر گاه عجمها فردا چشمشان به تو (عمر) افتد مى گويند: اساس و ريشه عرب اين است، و اگر آن را قطع كنيد راحت خواهيد شد. اين فكر آنها را در مبارزه با تو و طمع در نابودى و آزارت حريصتر و سرسخت تر مى كند. اما آنچه ياد آور شدى كه آنها به سوى جنگ با مسلمانان آمده اند، (و اين دليل قوت و قدرت آنهاست و تو را نگران ساخته) خداوند بيشتر از تو حركت آنها را ناپسند مى دارد، و او بر تغيير آنچه نمى پسندد تواناتر است، و آنچه درباره تعداد زياد سربازان دشمن ياد آور شدى، بدان كه ما، در گذشته در نبرد با دشمن بر اساس فزونى نفرات پيكار نمى كرديم، بلكه با يارى و كمك خداوند #جنگ مى كرديم (و پيروز مى شديم).» 📚نهج البلاغه خطبه 146 1⃣1⃣سخنان امیر مومنان در این خطبه به آن معناست که همانطور که ما در صدر اسلام برای دفاع از اسلام و موجودیت اسلام با کمی سربازان نبرد می کردیم و پیروز می شدیم امروز نیز که اسلام و #موجودیت اسلام بر اساس سوء تدبیر تو در فتوحات خود سرانه در خطر است ، از کمی سربازان ناراحت نباش زیرا خداوند خودش از آیین #خودش دفاع می کند . 2⃣1⃣بنابراین مشورت علی علیه السلام و تعابیر خطبه فوق برای تایید خلفا و فتوحات خود سرانه آنها #نبوده است ، بلکه برای حفظ اسلام و موجودیت اسلام بوده است که یاری خداوند هم در این صورت شامل حال مسلمین می شود که برای دفاع از موجودیت اسلام دفاع کنند نه برای کشورگشایی و فتوحات خود سرانه لذا امام سجاد علیه السلام نیز برای مرز دارانی که برای دفاع از اسلام و مسلمین نه #تقویت حکام جور مرزداری می کنند دعا می کردند و آرزوی موفقیت آنها را در برابر دشمنانی که قصد نابودی اسلام و مسلمین را داشتند می کردند 📌زحمت تبلیغ گروه باشما✋ -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/K8YITsVm60d74ptYTqrcN7 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

✨ ✨

☘ ☘

. شبهه شماره189 📌متن شبهه👇👇 ◀تکلیف زنان مسلمان در بهشت چیست؟ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﯿﻠﯽﻫﺎ ﺟﺎﯼ ﺳﻮﺍﻝ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺯ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ، ﺳﺨﻨﯽ ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ نیامده ﺍﺳﺖ! ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻮﻣﻨﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ؟ هیچ ﻋﻘﻞ سالمی نمی‌تواند بپذیرد ﮐﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻦ ﻭ ﺑﺎﺗﻘﻮﺍ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨﻢ ﻧﺴﻮﺯﻧﺪ. ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ آنجا ﺁﺏ ﻫﻮﯾﺞ ﺑﺴﺘﻨﯽ ﺑﺨﻮﺭﻧﺪ ﻭ ﺳﮑﺲ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﯾﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﺎ ﺣﻮﺭﯾﺎﻥ ﺑﻬﺸﺘﯽ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﮐﻨﻨﺪ! جناب ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺳﻤﺎ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ، ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺟﻨﺴﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﭘﺲ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺎﻥ مومنه نیز ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﺩﺳﺘﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺣﻮﺭﯼﻫﺎﯼ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﻭ ﻏﻠﻤﺎﻥ ﺑﺪﻫﻨﺪ، ﭘﺲ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺁﺏ ﻫﻮﯾﺞ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻬﺸﺘﯽ ﻫﻢ ﺳﺮﻭﯾﺲ ﺟﻨﺴﯽ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ، ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﺮﺩﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﺎ ﺁﻟﺖﻫﺎﯼ ﺗﻨﺎﺳﻠﯽ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﻟﺨﻮﺍﻩ ﺁﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻮﻣﻨﻪ ﮐﻪ ﮐﻤﺮﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺧﺎﻟﯽ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﻟﺖﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﺑﺪ ﺑﻄﻮﺭﯾﮑﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻮﻣﻨﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻃﺮﻑ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻓﻌﺎﺕ ﻣﮑﺮﺭ ﻭ ﻧﺎﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻪ ﺍﻭﺝ ﻟﺬﺕ ﺟﻨﺴﯽ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ. ﺍﻣﺎ ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺻﻮﻻ ﺍﺯ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﺳﺨﻨﯽ ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺣﺎﻟﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨﻢ، اسلام ﺗﻔﺎﻭﺗﯽ ﺑﯿﻦ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺟﻬﻨﻤﯿﺎﻥ ﺍﻋﻢ ﺍﺯ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨﻢ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ. ﺟﻮﺍﺏ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ پیامبر اسلام ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺧﯿﺎﻟﯽ ﺣﻮﺭﯼﻫﺎﯼ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﺑﻬﺸﺘﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﺑﺮﺩ ﻭ ﺍﻋﻼﻡ می‌کرد ﮐﻪ ﺯﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ می‌روند ﻣﻮﺭﺩ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺟﻨﺴﯽ ﺩﺳﺘﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺎ ﺁﻟﺖﻫﺎﯼ ﻣﺘﻨﻮﻉ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ، ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺗﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺑﭽﻪﻫﺎﯼ ﻣﺤﻞ ﻣﺎ ﺧﺸﺘﮏ الله و پیامبرش ﺭﺍ ﭘﺎﺭﻩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺍﺳﻼﻡ ﻋﺰﯾﺰ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍﯼ ﮐﺎﺭ ﺑﺴﺘﻪ ﻣﯽﺷﺪ. پیامبر اسلام ﺟﺮﺍﺕ ﻧﮑﺮﺩ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺻﺤﺒﺘﯽ ﺑﺮﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻩﺍﯼ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺣﺪﺳﯿﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺯﺩﻧﺪ، ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺁﺑﺮﻭﯼ ﺧﻮﺩ، ﺳﻌﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺎﻭﺭﻧﺪ. ﻫﻨﻮﺯ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯﻩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ ۱۴۰۰ ﺳﺎﻝ، ﮐﻤﺎﮐﺎﻥ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺁﺑﺮﻭﯼ ﺧﻮﺩ، ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺳﮑﻮﺕ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﺮﺟﯿﺢ می‌دهند ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺻﻼ ﻓﮑﺮ ﻧﮑﻨﻨﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮﺏ ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺍﻝ ﭼﯿﺴﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ، ﭼﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺯﻧﺎﻥ، ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻬﺸﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ. ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺟﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪﺍﯼ ﺭﺍ ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﻻﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﮐﻨﻮﻧﯽ، پیامبر اسلام ﻇﻬﻮﺭ ﮐﻨﺪ ﻭ ﯾﺎ ﻭﺣﯽ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺣﻮﺭﯾﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﺨﻮﺍﺑﮕﯽ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺷﺖ، ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﮑﺲ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺷﺖ، ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻟﻠﻪ و پیامبرش ﻃﻐﯿﺎﻥ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﯿﺦ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮐﺸﯿﺪ. **** دوستان مسلمانی که احتمالا از مطلب این پست ناراحت شده‌اید اگر حرف و جواب منطقی دارید کامنت بزارید ولی لطفا از فلسفه‌بافی و سفسطه‌گری پرهیز کنید. 📌پاسخ شبهه👇👇👇 ✅پاسخ👇 📖 ( پاسخ با قران ) 👈1. قران نعمت های بهشت را برای ترغیب انسان ها به عمل تشریح کرده و بهشت هم متعلق به همه مردان و زنان صالح است . خدا در پاداش دادن هیچ تفاوتی بین زن و مرد قرار نداده است. آنچه در وصف همسران بهشتی در آیات قرآن آمده ،تنها بخشی از نعمت های بهشتی است ، گرچه حتی همین مورد اختصاص به مردان ندارد. طبق آموزه‌های وحیانی در بهشت هر کدام از مرد و زن از نعمت و لذات مناسب خود از جمله همسران پاکیزه برخوردارند و این موهبت اختصاص به مردان ندارد، مثلاً قرآن کریم فرمود: «و لهم فیها ازواج مطهره؛(1) برای بهشتیان در آن جا همسرانی پاک و پاکیزه است».🌹 👈ضمیر «هم» در آیه به همه بهشتیان اعم از زن و مرد برمی‌گردد، نه فقط به مردان بهشتی. 👈ازواج جمع زوج به معنای همسر است ،نه زوجه به معنای زن. در آیه دیگر هم می‌فرماید: 👈«و زوجناهم بحورعین؛(2) آنها را با همسرانی درشت و زیبا چشم تزویج گردانیم»🌹 👈در این آیه هم ضمیر به همه بهشتیان برمی‌گردد. «حورعین» وصف زیبایی همسران بهشتی اعم از زن و مرد است، زیرا واژه «حور» جمع احور (مرد سیاه چشم) و جمع حوراء (زن سیاه چشم) است. واژه «عین» جمع اعین (مرد درشت چشم) و جمع عیناء (زن درشت چشم) است.(3) پس داشتن همسر در بهشت برای مرد و زن مطرح است. 👈بنا بر این تا اینجا وعده همسران پاک و زیبا چشم بود هم برای زنانی که بهشتی می شوند و هم برای مردانی که بهشتی می شوند. 👈2. اما چرا بیشتر به توصیف زنان بهشتی پرداخته؟⁉️ 👈شاید یکی از علت هایش این باشد که معمولا زنان دنبال زیبایی جسمی مردان نیستند بلکه بیشتر مردانگی و قدرتمندی آنان را می خواهند از این رو بیشتر از این به توصیف مردان بهشتی نپرداخته است و اینها در روایات آمده است از ج

مله در روایات راجع به مردان بهشتی فرموده:👇 إن أهل الجنة جرد مرد مكحلين ، مكللين ، مطوقين ، مسورين مختمين ، ناعمين ، محبورين ، مكرمين ، يعطى أحدهم قوة مائة رجل في الطعام والشراب والشهوة والجماع ، قوة غذائه قوة مائة رجل في الطعام والشراب ويجد لذة غدائه مقدار أربعين سنة ، ولذة عشائه مقدار أربعين سنة ، قد ألبس الله وجوههم النور وأجسادهم الحرير بيض الألوان ، صفر الحلي ، خضر الثياب(4) مردان بهشت جوانانی هستند که بدنشان موی زاید ندارد و سرمه کشیده اند و تاج بر سر دارند و طوق های زینتی بر گردن و دست بندها بر دست و انگشتر های زیبا بر انگشت و چهره ای شاداب و مسرور و با کرامت دارند و هر کدام قوه خوراک و نوشیدن و جماع ده نفر را دارد و چهره اشان نرانی است و بر اندامشان لباس های حریر سفید و زیرهای طلایی و پوشش های سبز است.🌹 👈اما زیبایی زنان بهشتی را هم در قرآن توصیف نکرده و اجمالا زیبایی آنها در همان توصیف به "حور عین" آمد و ذکر شد ولی در زن چند چیز مطلوب جامعه و افراد است که قرآن روی آنها مانور داده است:🌹 👈الف. پوشیده بودن زن، زن به مثابه گوهری درخشان می ماند که زیبایی و جلای این گوهر در آن است که پوشیده باشد و با بهای فراوان دیده شود و این زیبایی و درخشانی در سفره عام گذاشته نشود و قرآن روی این ویژگی تاکید می کند:🌹 حور مقصورات فی الخیام(5) حوريانى كه در خيمههاى بهشتى مستورند! كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ(6) گويى از (لطافت و سفيدى) همچون تخممرغهايى هستند كه (در زير بال و پر مرغ) پنهان مانده (و دست انسانى هرگز آن را لمس نكرده است)! ب. زنی مطلوب است که فقط دلبسته شوهر باشد و به هیچ مرد دیگری دل نبسته و نبندد و این ویژگی هم در زنان بهشتی تاکید شده است: َو عِِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْف عینٌ(7) و نزد آنها همسرانى زيبا چشم است كه جز به شوهران خود عشق نمىورزند. لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ(8) هيچ انس و جنّ پيش از ايشان با آنها تماس نگرفته (و دوشيزهاند)! ج. معمولا زنانی که یک بار ازدواج کرده و شوهر مرده یا طلاق گفته باشند، به دلایل مختلف کمتر از دوشیزگان مورد توجه اند و قران بر این نکته تاکید می کند که: فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً(9) و همه را دوشيزه قرار داديم. برای زنان اهمیت چندانی ندارد که مردشان قبل از آنها با زن دیگری ازدواج نکرده باشد یا بسیاری از آنان وجود همسری دیگر را ناپسند نمی دانند از این رو این ویژگی ها برای مردان بهشت یاد نشده است.🌹 👈بنا بر این در قرآن هم شوهران بهشتی توصیف شده اند و هم زنان بهشتی و در هر دو به ویژگی هایی که از نظر جنس مخالف اهمیت دارد اشاره شده است.🌹 👈البته قرآن در بیان این مسائل حیا را تا حد لازم رعایت کرده و لذا با توجه به روحیه زنان کمتر به توصیف مردان بهشتی پرداخته است.🌹 ۳..اگر در قران حورالعین بیشتر به عنوان همسران بهشتی بیشتر مورد توجه واقع گرديده ولي شوهران بهشتي کمترمعرفي شده اند ، نه از آن روست که خدا براي ترغيب زنان اهمیتی قائل نبوده 🌹 👈ونه بدان جهت است که بهشت مردانه است ونه جهات غلط ديگري که ممکن است به ذهن آيد ، بلکه اين، ريشه در روحيات زن و مرد دارد . روحيه زن اين است که مطلوب و شکار باشد بر عکس روحيه مرد که بر طالب بودن و شکارچي بودن است. زن مي خواهدزيبا و مهوش و ماهپاره باشد تا ناز کند و عشوه بفروشد تا براي تصاحب او مسابقه بگذارند و نبرد کنند و زحمت بکشند و بها بدهند ؛بر عکس مرد که مي خواهد تصاحب کند و بها بدهد وعشوه بخرد . معمولا خريدار را توصيف نمي کنند بلکه جواهر پنهان و مطلوب و قيمتي را معرفي مي کنند و توصيف مي نمايند تا خواهندگان براي تصاحبش مسابقه بگذارند و مجاهده کنند و...؛و چون زن مطلوب و خواستني است و برايش مسابقه داده مي شود ، معرفي مي گردد. مرد جسم و زيبايي و لطافت و رعنايي زن را طالب است و زن وجود مرد و سايه او و تسلطش را مي خواهد از اين رو زنان غالبا دنبال قد و قامت مردان نيستند . البته مردان بهشتي در کمال زيبايي و تناسب هستند و زن بهشتي مردش را به هر صورتي بخواهد مي يابد ولي اصولا اين مسائل در خواست زن زياد لحاظ نمي شود.🌹 بنا بر اين همچنان که مردان بهشتي از حوريان بهشتي و مصاحبت با آنها لذت مي برند، زنان بهشتي هم که همان حوريان و برتر از حوريان هستند ، به مردان بهشتي عشوه مي فروشند و آنها را به وصال خويش مي خوانند واز زناشويي و تصاحب مردان بهشتي لذت مي برند .🌹 زنان صالح که مشرف به ورود به بهشت مي شوند ، از حوريان بهشتي برتر بوده و همسر مردان صالح بهشتي مي شوند.🌹 👈برای زنان بهشتی نیز هر چه بخواهند هست و در بهشت زن و مرد طهارت طلبند و پلیدی و ناپاکی نمی طلبند و از این رو زنان طاهر بهشتی اصلا طالب مردان متعدد نیستند بلکه همان مرد خود را در هر چهره و به هر هیئت که بخواهند ، می یابند و از مصاحبت با او لذت می برند.🌹 پی نوشت ها: 1. بقره(2) آی

ه 25. 2. دخان(44) آیه 54. 3. ناصر مکارم، پیام قرآن،اول ، تهران ، دارالکتب الاسلامیه، 1377 ش ، ج6، ص 261 . 4. مفید ، اختصاص ، - ، بیروت ، اعلمی ، 1402ق ، ص358. 5. رحمن(55)آیه72. 6. صافات(37)آیه49. 7. همان،آیه48. 8. رحمن(55)آیه74. 9. واقعه(56)آیه36. 🌹🌿🌹 📌زحمت تبلیغ گروه باشما✋ -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/K8YITsVm60d74ptYTqrcN7 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

. شبهه188 📌متن شبهه ◀میرزا آقاخان کرمانی میگوید اگر یک جلد کتاب از ۲۴ جلد کتاب بحار الانوار علامه مجلسی را در هر کشوری انتشار بدهند، دیگر امید نجات برای آن ملت کم است. حالا تصور کن که هرگاه ۲۴ جلد از این کتاب در میان ملتی منتشر شود! محض ازدیاد بصیرت، یکی از حدیث های مهم این بحارالانوار را نقل میکنم که مُشت نمونه خروار باشد. علی علیه السلام در غزوه صفین، قصد عبور از نهر فرات را داشت ولی معبرش معلوم نبود. به نصیر بن هلال فرمود برود کنار فرات، و از طرف من ماهی ای به نام کرکره را صدا کن، و از او محل عبور را بپرس. نصیر اطاعت نمود و بر کنار فرات آمد و فریاد برآورد که یا کرکره، بالفور هفتاد هزار ماهی سر از آب بیرون آوردند، لبیک لبیک، چه میگویی؟ نصیر جواب داد، مولایم معبر فرات را میخواهد، هفتاد هزار ماهی آواز برآوردند که ما همه کرکره نام داریم، بگو این شرف در حق کدامیک مرحمت شده است تا اطاعت کنیم. نصیر برگشت و ماجرا را به عرض مولایش علی رسانید. فرمود، برو کرکرة بن صرصره را بخوان. برگشت و ندا داد. این بار شصت هزار ماهی سر برآوردند که ما کرکرة بن صرصره هستیم، این عنایت در حق کدام شده است؟ نصیر برگشت و پرسید. فرمودند، برو کرکرة بن صرصرة بن غرغره را بخوان. نصیر بازگشت و چنین کرد. این بار پنجاه هزار ماهی و ماجرای پیشین تکرار شد. برگشت و مولا گفت: برو کرکرة بن صرصرة بن غرغرة بن دردرة را بخوان. تا اینکه در دفعه هشتم که فریاد برآورد، ای کرکرة بن صرصرة بن غرغرة بن دردرة بن جرجرة بن عرعرة بن مرمرة بن فرفرة! آن وقت ماهی بسیار بزرگی سر از آب برآورد و قاه قاه خندید که ای نصیر، به درستی که علی ابن ابیطالب با تو مزاح فرموده است، زیرا او خودش همه راه های دریا و معبر ها و دجله ها را از ماهیان بهتر میداند، ولی اینک به او بگو که معبر فرات آنجا است. نصیر برگشت و صورت حال را عرض کرد. حضرت فرمودند، آری من به همه راه های آسمانها و زمین آگاهم. پس نصیر صیحه زده غش کرد. و چون به هوش آمد فریاد برآورد، شهادت میدهم که تو همان خدای واحد قهاری. و آنگاه حضرت فرمود: چون نصیر کافر به خدا شده، قتلش واجب است. آنگاه شمشیر از غلاف کشید و گردنش را بزد. (حدیثی در بحارالانوار علامه مجلسی معتبرترین و بزرگترین منبع مذهبی شیعیان) خردمند کاین داستان بشنود به دانش گراید ز دین بگسلد : سلام لطفا پاسخ مناسب در مورد این مطلب را در گروه قرار دهید 📌پاسخ👇👇👇👇 💎💎اگه دهکده ی جهانی به بیسوادانی مثل شما باشه که هنوز نمیدونن بحار 110جلده، همون بهتر که ایران تو این دهکده بدبخت باشه👌. 1⃣ مطلب منتسب به میرزا آقا خان کرمانی در هیچ منبع معتبری یافت نشد! نویسنده چنین عباراتی تنها ناآگاهی و دین ستیزی خود را اثبات می کند! 2⃣ بحارالانوار مفصل ترین کتاب حدیثی شیعه است، نه معتبرترین آنها! ✅علامه مجلسی برای حفظ متون حدیثی که خوف نابودی آنها می رفت، با جمع آوری کلی آنها، این کتاب را نگاشت. 3⃣ خود علامه هم ادعا نداشت تمام احادیث بحار معتبر است، چنانکه در ذیل بعضی از احادیث صریحا گفته که با قواعد و معارف شیعه ناسازگار است! ◀️ ميزان اعتبار كتاب شريف بحارالانوار👇👇 ◀️ اين كتاب مجموعه ايي است از احاديث معتبر واحيانا برخي از احاديث غير معتبر. ◀️علامه مجلسي (ره ) و كساني كه همانند ايشان بوده و هستند, داراي دو گونه كار در زمينه احاديث اند: 1⃣گردآوري و طبقه بندي 2⃣نقد و بررسي . ✳️كسي كه اندك اطلاعي در مورد آثار علامه مجلسي (ره ) داشته باشد به آساني در مي يابد كه روش آن مرحوم در بحارالانوار گردآوري و طبقه بندي بوده است . كاري كه هر محققي در آغاز كار تحقيق بايد به آن بپردازد. ✅ كار علامه مجلسي در زمان خود كار بسيار لازم و ضروري بوده است ; چرا كه شيعه قرن ها در تحت فشار دستگاه هاي حكومتي بوده و از همين رو بسياري از احاديث و آثار آن نابود شده بود و يا در خطر نابودي قرار داشت. 🌐بقاي كتاب و حديث نيز در آن زمان به نوشتن و انتشار دستي وابسته بوده است . 👆از اين رو اگر كتابي نوشته نمي شد واز روي آن نسخه هاي متعدد منتشر نمي گرديد, از بين مي رفت ; چنان كه آثار فراواني از بزرگان عالم اسلام به همين دليل و به دليل حوادث و پيشامدها, از بين رفته است. ◀️علامه مجلسي (ره ) در روزگار كوتاهي كه فرصتي براي شيعه پديد آمده بود (نسبت به تاريخ اسلام ) همت نهاد و كتاب هاي رو به نابودي شيعه را از اقصي نقاط عالم اسلام گردآوري و به طبقه بندي احاديث و تبويب آنها همت گماشت. حاصل اين كار مجموعه گران قدر ((بحارالانوار)) است . ◀️براي بررسي صحت روايات راه هائي وجود دارد ازجمله آنها عدم مخالفت باعقل وقرآن وسنت قطعي اسلام مي باشد اگر حديثي بر خلاف عقل ويا كتاب خدا وسنت بود پذيرفته نمي شود. ✅شأن محقق در مرحله تتبع تنها گردآوري است ; اما علامه مجلسي (ره ) چهره ديگري دارد كه آن چهره نقد و بررسي است . ك

تاب شريف ((مرآه العقول )) - كه شرح و نقد علمي ودقيق كتاب گران قدر كافي است - اين جايگاه علامه را به روشني آشكار مي سازد. 💎💎متأسفانه برخي كه از وادي تحقيق دورند,😏تنها يك چهره كار را ديده اند. ✅ گرچه آن نيز در جاي خود كاري لازم و ضروري بوده است (گردآوري ) و اگر بنا باشد محدث رواياتي را كه فقط به نظر او صحيح مي رسد گردآوري كند, اين كار عوارض بسيار نامطلوبي را در پي خواهد داشت : 1⃣ اولا, بسياري از احاديث به دليل عدم نقل (به ويژه در گذشته ها) متروك و محجور مي ماند و كم كم از بين مي رفت . 2⃣ثانيا, نظر محدث نوعا نظري است اجتهادي كه بر طبق مباني خود آن را برمي گزيند. ↙️چه بسيار مواردي كه محدثي حديثي را صحيح مي داند ولي محدث ديگر بر طبق ادله آن را رد مي كند و برعكس . ✅✅بنابراين حذف روايات , بستن راه تحقيق به روي ديگران است . ❎❎چه بسا امروز حديثي فهميده نشود; ولي فردا همان حديث راه گشاي آيندگان باشد و... و يا با نقطه نظرهاي اجتهادي تازه , راه براي اثبات صحت سند آن فراهم گردد... 📌زحمت تبلیغ گروه باشما✋ -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/K8YITsVm60d74ptYTqrcN7 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🌸 🌸

🔆 🔆

. متن شماره190 📌صندلی حرام!⛔❌ 👈 *حکم فقهی جهت اطلاع مسئولین* 🔴 نظر رهبر معظم انقلاب درباره مسوولین حکومتی در نظام اسلامی: ♦️ اگر کسی در نظام جمهوری اسلامی در مسؤولیتی مشغول کار است، ولی آرمان های نظام جمهوری اسلامی را آن‌گونه که امام بزرگوار ترسیم کرده است و در قانون اساسی تجسم پیدا کرده، در دلش قبول ندارد، اشغال آن پست برای او #حرام_شرعی است. ♦️ آن‌جایی که صحبت از مسائل اساسی نظام اسلامی است، آن‌جایی که وحدت دین و سیاست مطرح است، آن‌جایی که اصول قانون اساسی مورد نظر است، آن‌جایی که الزام به تبعیت از دین و شریعت مطرح است، اگر یک مسؤول عقیده‌ای غیر از این دارد، می‌تواند شهروند جمهوری اسلامی باشد - مانعی ندارد - اما نمی‌تواند مسؤول باشد. 📌زحمت تبلیغ گروه باشما✋ -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/K8YITsVm60d74ptYTqrcN7 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋