آیه 191 به بعد سوره آل عمران: ﴿ سورة آل عمران - سورة 3 - تعداد آيات 200﴾ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿١٩١﴾ همانها كه خدا را در حال ايستاده و نشسته، و آنگاه كه بر پهلو خوابيده‏اند، ياد مى‏كنند; و در اسرار آفرينش آسمانها و زمين مى‏انديشند; (و مى‏گويند:) بار الها! اينها را بيهوده نيافريده‏اى! منزهى تو! ما را از عذاب آتش، نگاه دار! (191)

سوره مریم آیه 54-55 : ﴿ سورة مريم - سورة ١٩ - تعداد آيات 98 ﴾ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا ﴿٥٤﴾ وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ﴿٥٥﴾ و در اين كتاب (آسمانى) از اسماعيل (نيز) ياد كن، كه او در وعده‏هايش صادق، و رسول و پيامبرى (بزرگ) بود! (54) او همواره خانواده‏اش را به نماز و زكات فرمان مى‏داد; و همواره مورد رضايت پروردگارش بود. (55)

آیه 3 سوره رحمان: ﴿ سورة الرحمن - سورة 55 - تعداد آيات 78 ﴾ الرَّحْمَنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴿٢﴾ خَلَقَ الإنْسَانَ ﴿٣﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿٤﴾ خداوند رحمان، (1) قرآن را تعليم فرمود، (2) انسان را آفريد، (3) و به او «بيان‏» را آموخت. (4)

پیامبر: البلاء موکل بالمنطق البلاء موكّل بالمنطق فلو أنّ رجلا عيّر رجلا برضاع كلبة لرضعها. (ابن الجزری ، غایة النهایة ، 1/540). بلا بسخن وابسته است اگر كسى ديگرى را بشير خوردن از سگى سرزنش كند از او شير خواهد خورد.

رسول خدا صلی الله علیه و آله: من تفاقر افتقر (تحف العقول، النص، ص: 42) هر کس فکر کند فقیر است فقیر می شود.

مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 380 الباب الخامس و الثمانون في حسن الظن‏ [قسمت اول از] متن‏ قال الصادق (ع): حسن الظن أصله من حسن ايمان المرء و سلامة صدره، و علامته أن يرى كل ما نظر اليه بعين الطهارة و الفضل، من حيث ركب فيه و قذف في قلبه، من الحياء و الامانة و الصيانة و الصدق. قال النبى (ص): أحسنوا ظنونكم باخوانكم تغتنموا بها صفاء القلب و نقاء الطبع. و قال ابى بن كعب: اذا رأيتم أحد اخوانكم في خصلة تستتكرونها منه فتأولوها سبعين تأويلا، فان اطمأنت قلوبكم على أحدها و الا فلوموا أنفسكم، حيث لم تعذروه في خصلة يسترها عليه سبعون (يسرها عليه سبعين) تاويلا، فانتم أولى بالانكار على أنفسكم منه. ترجمه‏ (باب هشتاد و پنجم در حسن ظن) حضرت صادق (ع) فرمود: ريشه خوش‏گمانى، ايمان محكم و نيكوى مرد، و سالم بودن سينه و قلب اوست از تاريكى‏هاى اخلاق سوء. و علامت آن اينست كه: به هر چيزى كه نظر مى‏كند با چشم پاك و نظر فضيلت باشد. و اين حقيقت به خاطر آنست كه: در وجود او صفات و غريزه‏هايى تركيب شده، و در قلبش خويهاى مخصوصى به وديعه گذارده شده است كه طبيعت و مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 381 اقتضاى آنها حسن ظن پيدا كردنست. چون صفت حياء و امانت و صيانت و صدق. زيرا مقتضاى حياء حسن نظر و خوش‏گمانى، و شرم پيدا كردن از بدبينى و بدگمانى است. و همچنين امانت داشتن و امن خاطر كه بر خلاف خيانت و تعدى بر حقوق ديگران است. و درستى و راستى باطنى نيز خواهان صفا و صميميت بوده و مخالف كردار و گفتار و پندار نادرست باشد، و همچنين است صفت حفظ و نگهدارى خود از معايب و نواقص و نقاط ضعف. رسول اكرم (ص) فرموده است: در باره برادران دينى خودتان گمان نيكو داشته باشيد تا دلهاى شما صفا و طهارت پيدا كند. و ابى بن كعب گفت: چون يكى از برادران دينى خودتان را در يك حالت ناپسنديده يا بر عملى مكروه ديديد، تا هفتاد مرتبه رفتار او را تأويل به خوبى و حمل بر معناى مطلوب بكنيد، و اگر بعد از اين تأويل باز دلهاى شما آرامش پيدا نكرد البته نفس‏هاى خودتان را ملامت و سرزنش كنيد كه نتوانستيد خصلتى را كه از يك فرد مسلمانى ديديد و تا هفتاد مرتبه جاى تأويل داشت، پرده پوشى كرده و او را معذور بداريد، پس شما با اين نفس مضطرب سزاوارتر به ملامت هستيد.

عبدالحسین: 🤚🏻🌻بسم الله الرحمن الرحیم🌻✋🏻 🤲🏻اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🤚🏻 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین ع🤚🏻 السلام علیک یا ابا صالح المهدی عج 🌻 سلام و درود بر منتظران حضرت مهدی موعود عج🌻 صبح و روز جمعه تون بخیر و شادی باشه ❤️آخر هـفته تون بی نظیر 🌿عشق و‌ زیبایی طبیعت ❤️گوارای وجودتون بـاد 🌿گذر ثانیـه های ❤️عمرتون توام با آرامش 🌿خیر و برکت و مهربانی 🌻روزی همون باشه ❤️روزتـون قـشنگ 🌿دلتون شـاد شـاد ❤️عاقبتتون بـخیر

آیه 63 سوره فرقان: ﴿سورة الفرقان- سورة 25- تعداد آيات 77﴾ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا ﴿٦٣﴾ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴿٦٤﴾ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ﴿٦٥﴾ إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴿٦٦﴾ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا ﴿٦٧﴾ وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿٦٨﴾ بندگان (خاص خداوند) رحمان، كسانى هستند كه با آرامش و بى‏تكبر بر زمين راه مى‏روند; و هنگامى كه جاهلان آنها را مخاطب سازند (و سخنان نابخردانه گويند)، به آنها سلام مى‏گويند (و با بى‏اعتنايى و بزرگوارى مى‏گذرند); (63) كسانى كه شبانگاه براى پروردگارشان سجده و قيام مى‏كنند; (64) و كسانى كه مى‏گويند: «پروردگارا! عذاب جهنم را از ما برطرف گردان، كه عذابش سخت و پر دوام است! (65) مسلما آن (جهنم)، بد جايگاه و بد محل اقامتى است!» (66) و كسانى كه هرگاه انفاق كنند، نه اسراف مى‏نمايند و نه سخت‏گيرى; بلكه در ميان اين دو، حد اعتدالى دارند. (67) و كسانى كه معبود ديگرى را با خداوند نمى‏خوانند; و انسانى را كه خداوند خونش را حرام شمرده، جز بحق نمى‏كشند; و زنا نمى‏كنند; و هر كس چنين كند، مجازات سختى خواهد ديد! (68)

«مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اذا اُسیءَ اِلَیكُم فَاعْفُوا واصفَحوا كما تُحِّبُّون أَن یُعفی عَنكُم. اگر کسی به شما بدی کرد شما چشم‌پوشی کنید و گذشت داشته باشید همان‌طور که دوست دارید دیگران هم نسبت به شما گذشت داشته باشند. (تحف‌العقول، ص ١٤٧)