📲 فضائلی:‌ خسارت‌های فتنهٔ ۸۸ با خلق یک صحنهٔ تصادفی کم‌رنگ نمی‌شود 🔹عضو دفتر حفظ‌ و نشر آثار رهبر انقلاب: خسارت‌‌های سنگین مادی و معنوی فتنهٔ ۸۸ فراموش نمی‌‌شود و افراطیون یک جريان نمی‌توانند با خلق یک صحنه یا بهره‌برداری از یک صحنه‌ٔ تصادفی و ناخواسته، نقش عوامل مؤثر در آن فتنه را کم‌رنگ یا محو نمایند. 🔸بعضی رسانه‌ها از تصویر یکی از سران فتنه در کنار مسئول دفتر رهبر انقلاب در مراسم تشییع آیت‌الله صانعی سوءاستفادهٔ سیاسی کرده بودند. @Farsna

⚫️اگر زینبی روایت نکنیم... 1⃣یکم. هرجا جنگ فیزیکی بوده، پیش از آن جنگ روایت ها شکل گرفته است. آمریکا به عراق حمله کرد؛ به بهانه نابودی سلاح کشتارجمعی. به افغانستان حمله کرد به بهانه 11 سپتامبر. صدام به ایران حمله کرد به بهانه نقض یک توافقنامه بین المللی. بهانه یعنی چی؟ یعنی روایتی از واقعیت که بتواند افکار عمومی را مجاب کند که این هجمه فیزیکی مشروع است. کربلا نیز همین بود... 2⃣دوم. زمانه ای را که کربلا ساخت مرور کنید... شهادت امام حسن و نقض صلح نامه و سب امیرالمومنین و جلوگیری از تفسیرقرآن و ترویج عقاید دروغین مثل جبر و بدعت های آشکار و نصب منافقین در پست های کلیدی و در انتها تلاش برای بیعت گرفتن از تک تک مسلمانان تا همه زشتی ها را رسمیت ببخشد. معاویه همه ابزارهای جنگ روانی را بکار بست؛ از تطمیع تا تهدید و تحمیق تا سفیدنمایی خود تا خوارانگاری اهل بیت تا شعارهای دروغین تا شایعه ها و ... به بخش هائی از ادبیات نامه معاویه توجه کنید که چطور برای تحمیق دیگران به سیدالشهدا می نویسد: "تقوا پیشه کن و با خویشاوندان خود جنگ نکن...از تو انتظار نداشتم چنین کنی. ...تو داری نقص عهد می کنی. ...خود را خوار نکن" خلاصه اقدامات روانی معاویه وارونه نمائی حقایق بود. چنان تصویری از امیرالمومنین ساخته بود که مردم از فرزندانش نیز کینه گرفتند... تا عاشورا رقم خورد... 3⃣سوم. خطبه منا را ببینید... خطبه سیدالشهدا دو سال قبل از عاشورا. حضرت در آنجا در میان 700 نفر از صحابه و تابعین سخن گفتند. 2 بند در این خطبه می درخشد. یکی شناساندن ماهیت انحرافی بنی امیه و دیگر انذار و هشدار به علما و خواص. فرمودند چرا مقابل ظلم ها ساکتید؟ بانی ظلم به ضعفا شمائید...شمایی که امربه معروف و نهی از منکر نمی کنید... 4⃣چهارم. مخاطبان جنگ روانی معاویه را ببینید... مردم کوفه و شام. اما ایندو متفاوت بودند. مردم شام به شدت دنیاگرا و جاهل و بی قید. اما مردم کوفه نه. مردم کوفه ظاهرا اهل دین بودند اما بی طرف. جامعه ای نیم بند که می خواستند نه با باطل باشند و نه حق. به تعبیر امروزی ها مذهبی سکولار و صورتی و عافیت اندیش و محافظه کار. 5⃣پنجم. شد آنچه نباید می شد...اما همچنان جنگ روایت ها. خلاصه تقابل رسانه ای ابن زیاد و یزید مقابل اسرا چنین بود: شکست خورید و این شکست یعنی مغضوب خدائید. خواستند بگویند قلت و مصائب بر حسینیان نشانه باطل بودن و فتوحات ظاهری یزیدیان نشانه حق بودن است. این دست اقدامات برای تان امروزی نیست؟ بماند. اما ما رایت الا جمیلا مقابل همین دسیسه بود. نفرمود زیبایی دیدم. فرمود جز زیبایی ندیدم. یعنی همه این بالاها و مصائب برای ما جز پیروزی نبود و چنان شرح داد که در تاریخ بماند و دست به دست شود تا امروز...آن حسینی را که دشمن کشت پیش چشم دوست/ چشم دشمن کور اینک عالمی مجنون اوست سبک روشنگری حضرت زینب و امام سجاد در دو شهر کوفه و شام و در مجالس یزید و ابن زیاد متفاوت بود. در کوفه هشداردهنده تا از خواب غفلت بیدار شوند و اما در شام آگاهی دهنده تا حجاب خرافات و جهل ها برداشته شود؛ این نیز مهمترین درس جنگ روایت ها یعنی مخاطب شناسی است. در هردو مجلس عده ای می گریستند. اما در کوفه جماعتی کمر به جبران بستند و در مجلس یزید گروهی جدا شدند و مجلس ختم و عزا گرفتند ...و اینطور شد که کربلا در کربلا می ماند اگر زینب بود. 6⃣ششم و در نهایت. و اگر زینبی روایت نکنیم... در جنگ روایت ها شکست بخوریم باز هم خون ها ریخته می شود. خون عجمیان ها و آرمان ها و رضازاده ها و زینال زاده ها ثمره تسلط موقت روایت دشمن در فضای مجازی بود. برخی مسخ شدند و خون بهترین ها را ریختند. و اما غلبه دشمن در جنگ روایت ها آنجا شکل می گیرد که اهل خرد و علما و خواص سکوت کنند. ببینند و بگذرند. خطبه منا خاطرتان هست؟ همان. اینجاست که در مارپیچ سکوت خواص، اوباش بپا می خیزند و تلقی قدرت و تسلط برای جبهه باطل می سازند و دو جماعت جاهل(غرب زده و شامی مسلک) و جماعت وسط باز(حزب اللهی سکولار و کوفی صفت) نیز همراهی می کنند. اینجاست که خون ها ریخته می شود. خون بهترین ها. حتی خون انسان کامل. چه بخواهیم و نخواهیم. لب کلام؛ هرکس هرجا هست قیام کند. قیام امروز روایت حق است و منحصر به رسانه ها و منبری ها نیست. جنگ روایت ها جنگ توده هاست. هرکس هرجا نشسته، بایستد...واگرنه عاشوراها رقم می خورد. پایان پیام. همشهری @mahdian_mohsen

🔹فتوایی که حتی امام برای دفاع مقدس هم نداد! ▫️فضای سخنان رهبری در دو سال اخیر حاکی از توجه خاص ایشان به مسئلۀ تبیین است. در تنفیذ ریاست جمهوری فرمودند در تبلیغات ضعیفیم...تا رسید به جهاد تبیین، و بعد رسید به واجبِ فوریِ عینی! یعنی بر همه واجب است! مثل واجب کفایی که امام برای جنگ فرمود نیست، که اگر به اندازۀ کفایت رفتند، بر دیگران واجب نیست. چنین حکمی از جانب یک رهبر دینی، کم‌سابقه است! پرونده سخنرانی آخرین گام رهایی #دانش_تبلیغ_دین #جهاد_تبیین ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

📌مبلغ باید معمار باشد #دانش_تبلیغ_دین ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

⚫️ضمن عرض تسلیت ایام ؛ تصویر بالا داخل مسجد نیمه کاره و تصویر پایین نمای بیرونی آن است که این ایام توسط اهالی روستایی در جنوب کرمان و با همت روحانی جهادی اعزامی از قم تبدیل به مجلس اباعبدالله علیه السلام شد ؛ ✅اهالی روستا این مسجد را سالها پیش شروع به ساختن کرده که تکمیلش بدلیل نداشتن بودجه متوقف شده . توجه کنید با هزینه کمی، دیوارها تکمیل شده و سقف مسجد نیز بانی داشته و تکمیل خواهد شد انشالله 🌷 نکته : در مناطق جنوب کرمان ، مساجد نقش مهمی در امور فرهنگی روستا داشته و محور تمامی برنامه های فرهنگی اجتماعی سیاسی روستا می‌باشد و با ساخت آن قطعا جمعیت قابل توجهی حول این مکان مقدس فعالیت های خداپسندانه خواهند داشت و کودکان و نوجوانان تحت تعالیم دینی قرار می‌گیرند و .... هرمقدار کمک شما گره بزرگی باز کرده و انشالله دستگیر دنیا و آخرت همگی ما باشه 👆لطفا اطلاع رسانی هم بکنید👆 شماره کارت💳 6037997301750635 بنام علی بلوطی شماره تماس جهت توضیحات بیشتر 📞 09197550629 گروه جهادی مدرسه حضرت قائم(عجل الله تعالی فرجه )

❇️ #مثل_شهدا | برکات شهادت 💯 اگر شهادت می‌تواند نظام توحیدی‌مان را حفظ کند، اگر شهادت می‌تواند دشمن را ذلیل کند، اگر شهادت می‌تواند تفکّر و بینش اسلامی‌مان را به دنیا اعلام کند، ما آماده این شهادتیم. ✍️ شهید آیت‌الله مهدی شاه‌آبادی؛ آخرین سخنرانی در مقرّ لشکر ۲۵ کربلای مازندران. 🔅 شادی روح شهدا صلوات 🔅 📎 #شهادت 📎 #وصیتنامه_شهدا ✅کانال جهاد تبیین @jahade_tabein1

🎥تمکین هنجارشکنان به تذکر لسانی پلیس در تهران ☫به جمع سربازان گمنام بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3617980416C11748e2114

آشنایی با اقدامات و مواضع بی‌نظیر مجاهد بصیر شهید دکتر سید حسن آیت به مناسبت چهل و دومین سالگرد شهادت. (تاریخ شهادت: ۱۴ مرداد ۱۳۶۰)❤️🌹 #شهیدآیت #بصیرت #مسئول_انقلابی #جهادتبیین https://eitaa.com/qaim_yavaran