eitaa logo
قلمرو حقیقت
299 دنبال‌کننده
90 عکس
79 ویدیو
2 فایل
قلمرویی به وسعت تمام طیف‌های فکری... فضایی برای حرف‌های نو و بستری برای تفکری جدید.... 💥تعصب ممنوع💥 اینجا فقط جای عقل و منطق است. محتواهای ارسالی پس از تنقیح و تصحیح بارگذاری می‌شود. ارتباط با مدیر، پرسش و پاسخ، ارسال یادداشت و تبادل @S_mohammad_mosavi
مشاهده در ایتا
دانلود
14.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰فلسفه دین 🎧 💠دکتر حامد ساجدی 🔻چرا نیاز به دین داریم؟ 🔻آیا عقل و تجربه کافی نیست؟ •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🌐 آدرس کانال: @qalamro_din
44.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰فلسفه دین 🎧 ⏺ قسمت دوم 💠دکتر حامد ساجدی 🔻وحی و دین، چه تاثیری در بینش‌ها و بایدهای زندگی ما دارد؟ •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🌐 آدرس کانال: @qalamro_din
🔵 شناخت خود حقیقی و نیاز به دین 🔹دین به‌طور طبیعی از والدین دیندار به فرزندان میرسد به‌قول مولوی «میراث ارزان پدری» میشود: سر ز شکر دین از آن برتافتی کز‌ پدر میراث ارزان یافتی 🔻در این حالت دین حکم فرهنگ دارد؛ یعنی همانطور که رسم است در یک روز خاص به دیدار هم بروند، رسم است که باورها و اعمالی حاکی از تعلق به یک دین بروز دهند. حال فرزندان یا این فرهنگ را به‌صرف علاقه پاس میدارند، یا بی‌اعتنا میشوند و یا از آن نفرت میابند و انکارش میکنند. اما کمتر کسی میداند که واقعا از دین چه میخواهد؟ انتظار او از دین چیست و آدمی چه نسبتی با دین دارد تا بتواند موضعی مناسب در برابر آن بگیرد. 🔸من وقتی این را از خود میپرسم، میبینم برای باور به تعدادی گزارهٔ نظری به دین نیاز ندارم؛ زیرا فلسفه بابت تعهدش به منطق، برای باورهای خردمندانه بس است. قانون هم امری‌ست فرهنگی که بسته به نوع ارتباطات انسان با جهان تغییر میکند؛ بنابراین معمولا آنچه حقوقدانان به‌طور پیوسته عرضه میکنند، برای نیازهای زمانه متناسب‌تر است تا آنچه در میراث قانونی یک دین (حتا با قدمت صد سال) آمده باشد. اخلاق هم هرچند با دین رابطهٔ نزدیک دارد، اما تنها از دین مایه نمیگیرد. 🔸آنچه جز در دین نیافتم روبرویی و انس با خود حقیقی است، همانکه در دینهای غربی (برآمده از غرب آسیا) خدا میخوانند. این سطح از خودشناسی را من در هیچ‌کجا جز دین امید و انتظار ندارم و سایر شاخه‌های معرفت بشری از فلسفه و علم و هنر را در آن ناتوان یافتم. دکارت که گفت: «می‌اندیشم پس هستم» (cogito ergo sum) سخنی از سر عمق خودشناسی نگفت؛ زیرا آن خودِ اندیشنده یا ذهن، هستی حقیقی را سوژهٔ اندیشه کرده است و نه اینکه خود آن هستی از طریق ذهن دکارت نمایان شده باشد. آیا شما میتوانید واقعا به خودتان بیندیشید؟ یا آنچه به آن میاندیشید تصویری‌ست که از خود در ذهن دارید؟ وقتی میگویید «من» واقعا خود «من» را می‌بینید یا ایده‌ها و تصوراتی که راجع به «من» دارید؟! 🔹خودشناسی عمیق از طریق معرفت متعارف ذهنی به‌دست نمیآید؛ زیرا نیاز به «بودن در لحظه‌ی حال» دارد؛ درحالی که ذهنیات ما همه در لحظات گذشته سیر میکنند. ولی مناسک دینی که حکم «مراقبه» دارند، میتوانند به طالب جدی و کوشا کمک کنند تا آرام‌آرام بتواند از گذشته و آینده فارغ شود و در لحظه‌ی حال سیر کند. 🔻 در این راه فرد دیندار میتواند به‌اقتضای حال خود از میراث همهٔ دین‌ها بهره ببرد. مابقی هرچه در راه این خودشناسی حقیقی نباشد، دین‌بازی و دین‌پرستی است. در دو چشم من نشین ای آنکه از من من‌تری! تا قمر را وانمایم کز قمر روشن‌تری ✍🏻 معین مشکات 🌐 آدرس کانال: @qalamro_din
خداوند انسان را برای خود خلق نموده است.mp3
1.85M
🔸خداوند انسان را برای خود خلق نموده است 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🌐 آدرس کانال: @qalamro_din
🔹اعتقاد من این است که صحف علوم عقلى و عرفانى اساسى و اصیل، تفسیر انفسى خطاب محمّدى و کشف تامّ احمدى‏اند- صلّى اللّه علیه و آله و سلم- که بدون دراست و تعلیم و تعلّم آنها فهم اسرار نهفته در آیات و روایات براى نفوس غیر مکتفیه حاصل نمی ‏شود فافهم. 📚هزار و یک کلمه، ج‏۱، ص ۲۹۰. 🌐 آدرس کانال: @qalamro_din
هدایت شده از مجله خردورزی
⚫ بازنشر به‌مناسبت سالروز رحلت آیت‌الله مصباح‌یزدی (ره) 💠 چهاردهمین شماره مجله خردورزی 🔸به همت مؤسسه فرهنگی ـ هنری شناخت چهاردهمین شماره مجله «خردورزی»، ویژه‌نامه «مذهب و جهان معاصر» در شهریورماه ۱۴۰۱ منتشر شد. این شماره از «خردورزی» به تبیین اندیشه‌ها، مسائل، انگاره‌ها، و چالش‌های «مذهب و جهان معاصر» می‌پردازد. 📌 فایل مجله را اینجا دانلود کنید 📍کانال مجله خردورزی: @kheradvarzi_ir
هدایت شده از مؤسسه حضرت‌زینب(س)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رهبر انقلاب، صبح امروز: حجاب یک ضرورت است منتها کسانی که حجاب کامل ندارند را نباید متهم به بی‌دینی و ضد انقلابی کرد 🗓 ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ @hazratzainab_com
هدایت شده از رادیو فکرت
30.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هویت جنسی مهمترین آثار پذیرش هویت جنسی در بحث آموزش و تربیت است و تربیت هم تنها به منظور ایفای نقش‌های متفاوت نیست بلکه نحوه مواجهه زن و مرد با مسایل مختلف را نشان می‌دهد. بنابراین نوع تربیتی که برای زنان و مردان در نظر گرفته می‌شود، باید متناسب با این تفاوت‌ها باشد. شناخت زن و مرد از این تفاوت‌ها، طریقه مواجهه این دو جنس با یکدیگر را مشخص می‌کند. ولی متأسفانه، نظام آموزشی ما نظام خنثایی است. نظام آموزشی ما به دختران و پسران، هویتی متناسب با جنس آنها نمی‌دهد. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻 کانال رادیو فکرت: 🆔 rubika.ir/radiofekrat 🆔 eitaa.com/radiofekrat
هدایت شده از رادیو فکرت
نسخه نهایی-3.mp3
7.86M
📻 اسلام‌گرایی و ملی‌گرایی(بخش سوم) 📑قسمت 94 💠ملی گرایی بنیان خود را بر تمایزات طبیعی مثل زبان و نژاد قرار می‌دهد و عوامل مادی را شکل دهنده‌ی ماهیتش می‌داند. در حالی که در اسلام شالوده‌ی اجتماع مسلمان‌ها بر اساس عقیده ریخته می‌شود و زبان و رنگ و نژاد، ملاک وحدت و امتیاز نیست. 💠اساس ناسیونالیسم بر اصالت دادن واحدهای ملی و نژادی است، بنابراین مخاطب ملی گرایی یا ناسیونالیسم، کل بشریت نیست، بلکه واحدهای ملی است و هدف نهایی‌اش هم استقرار جامعه جهانی نیست بلکه جوامع ملی بوده. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻 کانال رادیو فکرت: 🆔 rubika.ir/radiofekrat 🆔 eitaa.com/radiofekrat
هدایت شده از مجید رحیمی | نقدنامه
📌بیابان خشک‌سالی و قحطی 🌱وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلاَّ بِكَ وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلاَّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ ☘️ وآنان كه به درگاه غير تو روی آوردند به تباهى رسيدند و آنان كه فضل تو را طالب نکردند تهیدست (در بیابان خشک‌سالی و قحطی) ماندند. ————— 🌸يا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ﴿١٦﴾ 🍃پسرکم! اگر عمل هموزن دانه خردلی و در درون سنگی یا در آسمان ها یا در دل زمین باشد، خدا آن را می آورد؛ یقیناً خدا لطیف و آگاه است. ————— 🌿فیض کاشانی: جز تنعم بغم یار عبث بود عبث هر چه کردیم جز این کار، عبث بود عبث هر چه جز مصحف آن روی، غلط بود غلط جز حدیث لب دلدار، عبث بود عبث پِی، به منزلگه مقصود نبردیم آخر قطع این وادی خونخوار عبث بود عبث اشک خونین بنگاهی بخریدند از ما کوشش چشم گهر بار عبث بود عبث هر چه بردیم زکردار هِبا بود هبا هر چه بستیم زگفتار عبث بود عبث خویش را کاش در اول بخدا می بستم از خودی این همه آزار عبث بود عبث هر چه گفتیم و شنیدیم خطا بود خطا غیر حرف دل و دلدار عبث بود عبث ————— 💐امیرالمؤمنین علی علیه السلام می‌فرماید:: اِحْذَروا ضِیاعَ الاَْعْمار فیما لا یَبقی لکم فَقائِتُها لا یَعُود. بپرهیزید از این که عمرتان را در آنچه برای شما نمی ماند ضایع سازید که عمر گذشته بازگشتی ندارد. ————— 🌺وقتى كه خدا شيرين شد و در دل‏ نشست، هنگامى كه پس از اين هدايت، او مالك تو شد، وسوسه ‏ها ديگر اثرى نمى ‏گذارد و تلقين ‏ها و تحريك ‏هاى شيطان‏ها و انسان‏ها خنثى مى ‏شود. عین‌صاد، تطهیربا جاری قرآن | ص ۴۹ ————— عمر عزیز تا به کی صرف در آرزو کنم؟ هان بیا که آرزو جمله فدای هو کنم🌹 ————— بخش اول، ضرر از اصل سرمایه؛ خابَ الوافِدونَ عَلَی غَیرَکَ... 🔻نقدنامه را دنبال کنید: @naghdname_ir
هدایت شده از رادیو فکرت
نهایی.mp3
7.74M
📻 شروع سیر در ایران 📑قسمت 95 ❇️ در دست کم یک صد سال، پیش از به حکومت رسیدن ، یک علاقه جمعی و یک خواست عمومی و یک نوع ضرورت تاریخی برای «ترقی‌خواهی» و «تجدید آگاهی» به وجود آمده بود و جریان نوسازی به صورت داوطلبانه شروع شد که رضاخان هم از یک مرحله‌ای به این فرآیند وارد شد و رهبری سیاسی آن را بر عهده گرفت. ❇️ اما از وقتی که رهبر و مجری تجدد و نوسازی در ایران شد، سه مشکل اساسی در روند نوسازی و تجدد شروع شد که هنوز هم پیامدهای منفی آن ادامه دارد. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻 کانال رادیو فکرت: 🆔 rubika.ir/radiofekrat 🆔 eitaa.com/radiofekrat