السَّلامُ عَلَی السِّراجِ المُنیرِ، وَالهُدَی البَصیرِ، وَالحُجَّةِ البالِغَةِ، وَالنَّقیِّ المُطهَّرِ، وَالعَسکَریِّ المُقَدَّمِ، وَابنِ الرِّضا الثَّانی، وَابُوالحَسَنِ الثَّالِثِ، عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الهادی عَلَیهِ السَّلام درود بر آن امامِ مُبَجَّل، هادیِ مُکَمَّل، وارِثِ سِرِّ نُبُوَّت، و مُبَلِّغِ مَرامِ وِلایَت، که از ثَمانِیَةِ سِنینٍ إلی أربَعینَ سَنَةٍ، در میان مَخالبِ الظُّلمِ و مَخاطرِ الفِتنَةِ، عَلَمِ هِدایَت را برافراشت و صَفینِ ضَلالَت را به بَحرِ نُورِ مَعْرِفَة درافکند. او که به إذنِ الباری، نَرجِسِ خاتون را برای عُقدِ مُبارَکِ ابنِهِ العَسکَری الثَّانی و أمِّ الحُجَّةِ القائِمِ برگزید، تا سِلسِلَةُ النُّورِ در امتداد صُحُفِ قَدَر استمرار یابد. او که زیارَةُ الجامِعَةُ الکَبیرَة را به أُمَّةِ مُؤمِنَة ارزانی داشت، زیارتی که در کُلِّ مَشْهَدٍ وَ مَقامٍ، بر کُلِّ إمامٍ وَ حُجَّةٍ خوانده می‌شود، و زیارَةُ الغَدیرِیَّة را در مَشْهَدِ النَّجَفِ الأشرَفِ، بر مَرقَدِ أَمِیرِ المُؤمِنِینَ، عَلِیِّ الأوَّل انشاء فرمود، تا حَقِّ الوِلایَةِ را در ألفاظٍ مُؤبَّدَةٍ مُجَسَّم سازد. او که در قَیدِ المُراقَبَةِ وَ سَطوَةِ العَدُوِّ، اما با شَبَکَةِ الوَکالَةِ الدَّولِیَّةِ، أشِعَّةُ النُّورِ الإلهِی را به أقصی الأقطارِ وَ أباعِدِ الأمصارِ رسانید. او که عَقائِدَ عَبدِ العَظِیمِ الحَسَنِی را به مِیزانِ الحَقِّ وَ مِعیارِ الصِّدقِ آزمود، و بر آن خاتَمَ التَّصدِیقِ نهاد، نمره‌ای که جز عِشرینَ مِنَ العِشرینِ نبود! او که با أبیاتِهِ المُزلزِلَةِ، سُکرَ المُتَوَکِّلِ را به صَحوَةِ الرُّعبِ بدل ساخت، تا بداند که کَلامُ الإمامِ نه فقط مِصباحُ الهُدی، بلکه صاعِقَةُ الظَّلَمَةِ است. او که با أسرِ إصبَعِ الأُسْدِ، نَقشَ السِّتارِ را از هَزَّالٍ مُتَهَتِّکٍ بیرون کشید، تا نشان دهد که حُرْمَةُ الوِلایَةِ، لُعبَةُ الجُهَّالِ نیست و عِقابُ المُتَجاسِرِینَ در مَرصَدِ القَدَرِ است. او که با إشارَةِ یَدِهِ، جَحفَلاً فی الفَلَواتِ بیاراست، تا جَحفَلَ المُتَوَکِّلِ را در مَهاوِیِ الدَّهشَةِ فرو برد و قُدرَةَ الباری را به مَرامِ العَیانِ کشد. و با جَمیعِ هَذِهِ العَظَمَةِ، فرمود: "مَهَمَّتِی لَیسَت إقامَةَ الحُکمِ وَ تَدبِیرِ الأمَّةِ، إلّا ثَقافِیَّةً وَ مَعرِفِیَّةً!" السَّلامُ عَلَیهِ، وَ عَلَی هادیِ الأُمَّةِ، نَقیِّ العِصمَةِ، حُجَّةِ الحَقِّ، إمامِ سامِراء، وارِثِ العِلمِ وَ حامِلِ النُّورِ. اللَّهُمَّ اجعَلهُ شَفِیعَنا وَ هادِیَنا، وَ اجعَلنا مِن أتباعِهِ الصَّادِقِینَ، آمینَ یا رَبَّ العالَمِینَ!

[ فایل : فقه القیادة 161.docx ] مساله 151: مدیران در مقام ادای رهبری سازمانی اثر بخش یعنی انگیزه بخش ملزم هستند که نفس خود را به سخاوت مزین و از بخل بزدایند تا محبوبیت و شایستگی پیدا کنند و در صورت خطا مورد عفو قرار گیرند و موقع بحران با جمع انگیخته و دوستدار، تهدید ها را به فرصت بدل نمایند و بهبود و تعالی را برای سازمان خود به ارمغان بیاورند . #فقه_القیاده #مساله کانال دروس: @d_bonyadfeghhi1386 میلاد امام هادی ع مبارک باد

✍️11ژوئن روز جهان کودکان کار است که متاسفانه در ایران زیاد است بویژه در اتباع باید مدیریت شود از این معضل که حرمت شرعی وعقلی و عقلایی دارد

✍️11 ژوئن روز جهانی عروسک است که کودکان غزه از آن محرومند در عوض گلوله و آوار را دائما مشاهده میکنند

✍به خوبی انجام شد قبل از غروب هم در جمع ائمه محلات شهرستان بهارستان با حضور امام جمعه محترم رشته مدیریت محله معرفی شد

امام هدایت - آیه 7 سوره رعد - اسلام شهر تهران - مسجد جامع امام حسین ع - شهرک سعیدیه- شام میلاد امام هادی ع

تفسیر ترتیبی مدیریتی قرآن _سوره انعام آیات 106-108 - اصول پنج گانه مدیریت تعارض #تفسیر 40 @Qavami

▪️تشریح آموزش‌های تخصصی مدیریت محله و رشته مدیریت مسجد در جمع علماء و ائمه جماعات بخش گلستان شهرستان بهارستان @madineyefazele