چرا «رهبری موروثی» یک دروغ و عملیات روانی است؟ برای درک حقیقت، باید ویژگی‌های ذاتی نظام‌های موروثی (سلطنتی) را با واقعیت‌های قانونی و عینی ایران تطبیق داد. این ۱۳ دلیل ثابت می‌کند که فرآیند انتخاب رهبری در ایران، نقطه مقابلِ نظام‌های موروثی است: ۱. تجربه‌ی قطعی تاریخی اگر بنا بر موروثی بود، پس از امام خمینی (ره)، فرزند ایشان (سید احمد آقا) انتخاب می‌شد. تاریخ ثابت کرد ملاک «شایستگی نخبگانی» است، نه «نسبت خانوادگی». ۲. مشروعیتِ مردمی به جای وصیتِ فردی در نظام موروثی، قدرت مِلک شخصی است. اما در ایران، قدرت متعلق به مردم است که انتخاب را به «خبرگان» تفویض کرده‌اند. رهبر «منتخب نخبگان ملت» است، نه «وارث وصیت پدر». ۳. فقدانِ «بیعت‌گیری» و سفارش در حکومت موروثی، حاکم از مدیران برای فرزندش بیعت می‌گیرد. در ایران، حتی یک گزارش از سفارش یا فشار رهبری به خبرگان برای مطرح کردن فرزندشان وجود ندارد. ۴. حضور در میدان خطر ولیعهدها در کاخ‌های امن محافظت می‌شوند، اما فرزند رهبری مانند پدرشان در خط مقدم دفاع حضور داشته و تا آستانه شهادت و مجروحیت پیش رفته است. ۵. اعتراف جهانی به نقش «خبرگان» انتظارِ تمام دنیا برای تصمیم مجلس خبرگان، اعتراف به این حقیقت است که جانشینی در ایران محصول «انتخاب» است، نه یک «انتقال خودکار خانوادگی». ۶. نفیِ قاعده‌ی «پسر بزرگ» و تقسیمِ مناصب برخلاف حکومت های موروثی مانند آل‌سعود یا انگلیس، در جمهوری اسلامی نه قدرت به پسر بزرگ می‌رسد؛ و نه فرزندان رهبری، پست‌های کلیدی (وزارت، قضا و امنیت) را تصاحب کرده‌اند. ۷. پختگی مدیریتی بدون رانتِ سِمت رهبر جدید ایران برخلاف ولیعهدها، هیچ سِمت رسمی نداشته‌اند؛ اما با عدالت در تعامل با جناح‌های مختلف، تسلط خود بر امور کلان را به عنوان «امین رهبری» ثابت کرده‌اند. ۸. شرط علمیِ «اجتهاد» ملاک رهبری، فقاهت و اجتهاد است؛ تخصصِ دشواری که با ژنتیک منتقل نمی‌شود و باید توسط ده‌ها متخصص مستقل احراز شود. ۹. عدمِ چهره‌سازی رسانه‌ای دوریِ کامل ایشان از تریبون‌های رسمی، نشان‌دهنده نبودِ هیچ‌گونه برنامه‌ریزی برای تحمیل ایشان به ساختار سیاسی است. ۱۰. دوری از رانت اقتصادی زندگی ساده فرزندان رهبری و دوری از کارتل‌های تجاری، نشان‌دهنده نگاه «امانتی» به قدرت است، نه نگاه «غنیمتی» به ثروت ملی. ۱۱. نظارت‌پذیری و اصل ۱۱۱ برخلاف حکومت موروثی شاهان، شخص رهبری تحت نظارت مستمر است و به محض فقدان صلاحیت، توسط خبرگان عزل می‌شود. این یعنی «تکلیفِ مشروط»، نه «حقِ ابدی». ۱۲. منطق عدالت: نه رانت، نه محرومیت همان‌قدر که «نصب رانتی» ظلم است، محروم کردن کشور از یک مدیر عادل و دشمن‌شناس به جرم «فرزند رهبر بودن» نیز عین بی‌عدالتی است. ۱۳. طنزِ تلخِ اپوزیسیون رسانه‌هایی شبهه «موروثی» را پمپاژ می‌کنند که بودجه‌شان را از حکومت‌های موروثی سعودی می‌گیرند و برای بازگشت سلطنت موروثی پهلوی تبلیغ می‌کنند! بصیرتِ زیسته و الگوهای جهانی علاوه بر حقایق عینی فوق، دقت در الگوهای اصیل دینی و عقلانیتِ سیاسیِ جهان نیز نشان می‌دهد که پیوند خونی هرگز مانعِ شایسته‌سالاری نیست الگوی دینی: در غیبت صغری، محمد بن عثمان به دلیل «تخصص و اعتماد امام» جانشین پدر (نایب اول) شد؛ این الگو نشان داد لیاقت خانوادگی می‌تواند بستری برای حفظ کیان دین باشد. عقلانیت جهانی: در دموکراسی‌های دنیا (آمریکا، کانادا، ژاپن، هند و...) حضور نخبگانی از یک خانواده (مانند بوش، ترودو، گاندی) به عنوان نماد «انتقال تجربه و ثبات مدیریتی» پذیرفته شده است. مرز نهایی: تفاوت بنیادین در «مشروعیت» است؛ در سلطنت، قدرت ملک شخصی است، اما در مردم‌سالاری دینی، پیوند خونی تنها یک ظرفیت تربیتی است که باید در ترازوی قضاوت منتخبین ملت (خبرگان) وزن شود. اندیشکده راهبردی سعداء @soada_ir

⚫️ ۲جوان موبایل‌فروشی که پای پدافند شهید شدند 🔹گفتند هر جفتمان غسل شهادت کردیم، زندگی بعد از آقا معنی ندارد.

‌ ♨️ اعتراف مهم تروریست بازداشتی درباره گام بعدی دشمن 🔹️یکی از عناصر یک هسته‌ی تروریستی که اخیرا توسط وزارت اطلاعات ضربه خورده در بخشی از اعترافات مهم خود در خصوص گام بعدی دشمن گفته است: «به ما گفته بودند بعد از حمله آمریکا و اسرائیل و ایجاد آشوب وارد میدان شوید!» 🔹️بر اساس اطلاعات موجود جبهه‌ی آمریکایی-اسرائیلی طرحی ۸ مرحله‌ای برای تجزیه ایران نیز طراحی کرده است که هم اکنون در مرحله چهارم آن قرار دارند. مرحله بعدی این طرح ایجاد آشوب و جنگ شهری در کشور است؛ یعنی همزمان در دو جبهه‌ی داخلی و خارجی کشور را درگیر سازند. 🔹️لذا در این شرایط تداوم حضور مردم در خیابان‌ها می‌تواند مانع از ورود به مرحله پنجم این طرح؛ یعنی ایجاد آشوب و قطع این زنجیره‌ی 8 مرحله‌ای و شکست آن گردد.

حتی سال ۱۳۵۷ حتی در انقلاب بزرگ مردم از دی ماه ۱۳۵۶ تا بهمن ۱۳۵۷ اینگونه نبود که مردم هر شب درخیابان باشند. در دی ماه سال ۵۶ بعد از کشتار مردم قم فاصله تجمعات بعد از هر چهلم شهدا بود‌. در ۵۷ چند تجمع بزرگ میلیونی نماز عید فطر در قطریه، تاسوعا، عاشورا و اربعین برگزار شد. اما امروز نسلی که انقلاب را ندیده، پانزده شب و روز است در خیابان است. روزها شهدا را تشییع می کنند و شب‌ها در میادین هستند‌، آن هم به گستره تمام شهرها نه فقط چند مرکز استان. نسلی که دارد ایران را حفظ می کند. همان نسلی که می‌گفتند: اگر جنگ شود جا خواهد زد! ما بعنوان پژوهشگران تاریخ وظیفه داریم این روزها و این مردم بی نظیر را روایت و حماسه شان را ثبت کنیم. #علیرضا_زادبر

۱۴ روز است که مردم در خیابانند، حتی یک سطل آشغال آتش نگرفته چون مردم در خیابانند

🇮🇷 شهدای جنگ رمضان یزد مرکز رسانه و هوش مصنوعی کنگره ملی بزرگداشت ۴۰۰۰ شهید استان یزد @Yazd4000