•° -بابابزرگ ! اینجا که ما هستیم ایران‌است؟ :زهرای من!اینجا بهشت و باغ‌رضوان‌است _ بابا بزرگ از مادرم بشری ،خبر داری...؟ : زهرای من او خادم‌ِصحن‌خراسان‌است _ آخر چه‌داری در همین‌مشتِ‌گره کرده؟ :در مشت،من‌خاک‌وطن!خاک‌شهیدانَست _پس‌کو عصایت؟چفیه ات؟انگشترِ دستت : در دفتر کارم... در آن آوارِ تهران است _ این‌دختران‌را میشناسی؟کوله‌بر دوشند :این‌کوله‌های‌صورتی،رنگِ‌دبستان است _ این‌دخترکهای بهشتی را چرا کُشتند؟ :از ظلمِ‌فرعونها نگو که سینه،سوزان‌است _همبازیِ‌اصغر شده‌این‌طفل!نامش‌چیست؟ : طفلِ‌سه‌روزه،مجتبای‌جنگِ رمْضان است _ بابا بزرگ!آن‌زن،چرا بیتاب‌و غمگین‌است؟ : او حضرت زهراست!فکرِ شیرخواران است _ گفتی به دنیا باز می گردیم ،یعنی چه؟ _ یعنی‌که رجعت،بازگشتِ اهل ایمان است _ آن پیرمردِ فارسی هم آشنای ماست ؟ :آری عزیزم او همان آقای سلمان است _ بابابزرگ آیا خدای مهربان با ماست؟ : آری خدا با ماست!آری او نگهبان است _ حرفی اگر داری بگو با مردم ایران : ممنونم از این لشکری که در خیابان است ✍پورملکی https://eitaa.com/ghesehmazhbi

وزیر جنگ رژیم صهیونیستی، امروز ترور شد یسراییل کاتس

فرمانده ی یکی از جناح‌های لشکر به امیرالمؤمنین علیه‌السلام یادداشت کوتاهی فرستاد که اکثر یارانم به شهادت رسیدند. حضرت در حاشیه‌ی نامه‌اش با این جمله‌ی کوتاه به او آرامش دادند: «بَقِيَّةُ اَلسَّيْفِ أَبْقَى عَدَداً وَ أَكْثَرُ وَلَداً آنان که از یاران شهیدشان باقی می‌مانند، پرتعدادتر و روینده‌تر هستند» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

برخاستن بوی الرحمن اغتشاش؛ فتح‌الفتوح اجتماعات مؤمنانه ✍️دکتر مهدی جمشیدی ۱. طرح اغتشاش و تروریسم شهری، شکست خورد. امشب، بیست‌وششم اسفند باید همۀ نیروها و جریان‌های معارض و ضدانقلاب، تجمیع می‌شدند و در پوشش انقلاب ملی و با هدف سرنگونی جمهوری اسلامی به خیابان می‌آمدند، اما چنین نشد. همۀ مناطق و محله‌های تهران در آرامش و امنیت بودند و هیچ صدایی از وطن‌فروشان و مزدوران برنخاست. از بعدازظهر به این سو، نیروهای بسیجی به خیابان آمدند و پیشاپیش، موقعیت و فضای شهر را در دست گرفتند.‌ این حضور، یادآور کارنامۀ کمیته‌های انقلاب اسلامی در دهۀ شصت بود. به‌راستی، تهران به دهۀ شصت و اقتدار امّت حزب‌الله بازگشت. تعبیر امّت حزب‌الله، اشاره به ریشه و خاستگاه اجتماعی این وضع است؛ آنچه که در خیابان‌های تهران می‌بینیم، خود جامعه است و نه حاکمیت. این فضای حماسی و مقاومتی، از عمق ارادۀ جمعی جوشیده است که ماهیت و منطق دینی دارد. دین، تمامیت هویت ایرانیان معاصر است و این هویت غالب و غنی، دوباره به میدان آمده و بسیج اجتماعی در وضع جنگی تولید کرده است. ۲. این بضاعت حماسی و انقلابی، در متن جامعه وجود داشته و در پی موقعیتی بوده که این‌گونه خودش را نمایان سازد. مؤمنان وفادار و شهادت‌طلب، در زیر بمباران شهری به خیابان و میدان آمدند تا مبادا نیروهای اغتشاش، امکان و مجال بیابند. جنگ، ظرفیت و استعداد حماسی جامعه را فعلیت بخشیده و این به معنی برکات و حسنات جنگ است. جنگ، حقایق مکتوم و باطن نهفتۀ جامعه را عیان کرده و بدنه و عقبۀ اجتماعی آرمان‌گرایی انقلابی را متجلّی کرده است. بدیهی است که از دشمن در برابر این اجتماعات انبوه و خودجوش و ایمانی، کاری ساخته نیست. جامعه نشان داد که سخن رهبر شهید، صواب و صادق است؛ جمهوری اسلامی، همان مردم است. شکاف و تضادی در میان نیست و اینک جامعه، در کنار حاکمیت ایستاده است و به مقاومت، باور و ایمان دارد. مقاومت، نه‌فقط نظریۀ جمهوری اسلامی، بلکه انتخاب مؤمنانۀ جامعۀ ایران است. این واقعیت اجتماعی، حاجت به نظرسنجی ندارد، بلکه در خیابان‌ها و میدان‌ها، منکشف شده است. باید چشم گشود و غلیان و جنبش ایمانی ایرانیان را مشاهده کرد. هیچ نیرویی در میان نیست که بتواند این ارادۀ تاریخی را درهم‌بشکند و مردم را از خیابان‌ها براند و آنها را وادار به تسلیم کند. ۳. هیچ خبری از جنگ شهری نیست؛ تروریسم وارداتی، فلج شده و اغتشاش به لانه خزیده است. دو هفته است که جامعۀ ایران، خیابان‌نشین شده و در مواجهه با انفجارهای شهری، نمی‌هراسد و از خیابان نمی‌گریزد. آنچه ایرانیان را در خیابان نگاه داشته و بیم و خوف را از آنها ربوده، تعلّق‌خاطر به عاشوراست؛ چنان‌که حاج‌قاسم در بیانی موجز و باطن‌بینانه، مردمان اینجا را ملّت امام حسین ـ علیه‌السلام ـ خواند. حقیقت نیز جز این نیست که در عمق روح جمعی ایرانیان، ارادت به اسلام شیعی موج می‌زند و این ارادت دیرینه و راسخ، در تنش‌ها و تلاطم‌ها بیشتر نمایان می‌شود. بر این اساس است که مردم در اجتماعات مؤمنانۀ شبانه، هراسی از وضع جنگی ندارند و از خانه به خیابان می‌آیند و فاتحانه و حماسی فریاد برمی‌آورند. ما با یک تاریخ قدسی مواجه هستیم که در این لحظه‌ها، ناگهان می‌خروشد و اقتدار و عظمت خویش را محسوس می‌سازد. ۴. این‌چنین است که نیروهای اغتشاش و تروریست‌های شهری، به صحنه نیامدند و پنهان ماندند. مردم، امکان اغتشاش را برچیدند و این کاری بود که تنها از خود مردم برمی‌آمد. لایۀ ایمانی جامعه باید نشان می‌داد که هیچ گامی به عقب برنداشته و به تسلیم رو نیاورده و دچار ضعف و سستی نشده است. این ظهورات ایمانی و انقلابی، کار جنگ شهری را بساخت و زمینۀ آن را برچید. اینک تهران، یکپارچه و مقتدرانه، در اختیار امّت حزب‌الله است. خیابان در امن‌وامان است؛ باید در میدان، آمریکا را فراری داد و دولت صهیونی را ساقط کرد. اینک زمانۀ پیچ تاریخی است؛ می‌توان از این منازعه، فتح تاریخی را رقم زد و آرمان‌های معلّق را یکباره، تحقّق بخشید. این فضا، آغشته به نفحۀ قدسی است که تولّد تاریخ ظهور را شتاب می‌بخشد. هنگامۀ چرخش‌های بزرگ است؛ شیطان بزرگ در بستر احتضار افتاده است و غدۀ سرطانی، در معرض فروپاشی است. همه‌چیز، مهیای اتفاق آخرالزمانی است؛ آن هم به دست شیعیان علی ـ علیه‌السلام ـ در ایران. تاریخ، دو تکه شده است و در یک طرف، ایران ایستاده است. طرف درست تاریخ، فقط‌وفقط، اینجاست؛ جایی که پرچم عقل ایمانی و حماسی برافراشته است. نه‌تنها ترامپ و آمریکا، بلکه تمامیت تمدّن غربی در سراشیبی افول و انحطاط افتاده است. گویا تاریخ انقلابی، چند قدمی با تاریخ نهایی فاصله دارد. جنگ‌شناختی‌ترکیبی @EMSWAR

مردمی که هنوز «مجتبی‌خامنه‌ای» رو ندیدن و اینجوری به فرمانش هرشب تو خیابونن، همونایین که با اینکه یه بارم ندیدنش ولی هزار و اندی ساله منتظر اومدن منجی‌ان... تو نمیتونی این ملت رو شکست بدی. 🗣 بنت شهرآشوب ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

۰۱:۴۳/ ۲۷ اسفند بروزرسانی امنیتی: برغم برنامه‌ریزی وسیع و‌ بی‌سابقه دشمن، تا این ساعت، در شب چهارشنبه آخر سال هیچ حادثه امنیتی رخ نداده است. @dolfiniran

🎀اداره میراث فرهنگی با همکاری هلال احمر و قرارگاه شهید سلیمانی محله بالا میبد برگزار میکند. کارگاه‌ آموزشي کمک‌های اولیه در زمان پدافند هوایی دشمن در بافت تاریخی 📍محل برگزاری: مسجد جامع(جمعه) تاریخی شهرستان میبد. 📅 زمان: چهارشنبه ۲۷ اسفندماه ۱۴۰۴ ⏰ ساعت: ۱۲:۳۰ الی ۱۳:۳۰ بعد از نماز ظهر و عصر 🔸 شرکت در این کارگاه آموزشی برای عموم آزاد و رايگان می باشد. 📣برای مشاهده آخرین اخبار به جمع ما بپیوندید 👇 #میبدما 🆔 @MEYBODE_MA

🌙دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان التماس دعا🙏

🇮🇷 🔰 ترتیل #جزء_بیست‌وهشتم #قرآن با صدای استاد پرهیزگار 🍃🌹🍃

تهران علیه السلام اهل تهران هم نباشی، حتما تهران آمده ای، تهران را دیده ای قبلا. من در تهران بزرگ شده ام، تهران را میشناسم، آن روز که زنان و دختران کشف حجاب کرده شعار آزادی میدادند، قبلتر آن روز که آنتنهای ماهواره روی پشت بامها نصب میشد، قبلتر یعنی آن زمان که پایتخت هجوم تمدن غرب به قلب ایران شیعه، ایران امام حسین ع شده بود. آن روزها را لمس کرده ام. تهران و ما ادراک تهران، همه دنیای غرب هر چه تزیین بلد بود به خود آویزان کرد، هر چه ابزار ترس و ابهت مادی که داشت وارد کرد، هر چه ابزار تخدیر که داشت از سنتی و صنعتی تا رسانه همه را آورد بر سر این شهر بیچاره بی دفاع یعنی تهران. اما اگر در تهران زندگی کرده باشی حتما هیاتها را هم میشناسی، شب تا صبح روضه خوانیها، مناجات خوانیها ، سینه زنیها را هم دیده ای، حتما از جلسات زنانه اش هم شنیده ای، جلسات قرآنش را میشناسی، حتما میدانی زنان بی حجاب آنچنانی اش حتی اهل ختم قرآن و نماز شب و نذری دادن هم هستند، حتما میدانی کوچه هایش هر کدام چند تا خانواده شهید دارد. لابد از علمای معنوی تهران هم شنیده ای، از حلقات فکری و علمی و اعتقادی اش هم شنیده ای. تهران جایی است که بزرگترین اولیای الهی که من میشناسم و در تاریخ شبیهشان را سراغ ندارم یعنی خامنه ای شهید و خمینی روح خدا در آن نفس کشیده اند. زندگی کرده اند، کار کرده اند، صبر کرده اند. اصلا لابد خبر داری که حوزه قم را شیخ عبدالکریم کنار تهران احیا کرد چون با تهران کار داشت. میدانست خبرهایی در اینجا است. حالا اگر اینها را خبر هم نداشتی این روزها بیا تهران. امشب که این متن را مینویسم همه تهران را با ماشین چرخیدم. همه آن باطن معنوی تهران گویا تصمیم گرفت هویدا شود. این بار نه از انقلاب تا آزادی، نه حول میدان امام حسین ع نه در مصلا نه تا معراج شهدا نه در گلزار شهدا نه در حرم امام نه، در همه کوچه ها و خیابانها، پرچم به دست. دلهایی پر از داغ اما پر از خروش و حماسه. از تونلهایی که دختران و زنان چادری پرچم به دست در خیابانهای بالا شهر از شریعتی و پاسداران و اختیاریه و چیذر درست کرده اند تا پایین سمت مولوی و شوش و خیام و نازی آباد تا غرب سمت سعادت آباد تا شرق نارمک و هفت حوض ، از ماشینهای مختلف از سه چرخه و پراید تا ماشینهای با کلاس و شاسی بلند که اسمهاشون رو بلد نیستم ، همه پرچم به دست، آدمهایی که یک پرچم روی شانه داشتند و تنهایی مثل دیوانه ها در پیاده رو ها و کوچه ها راه میرفتند، مغازه دارهایی که قربان صدقه ات میرفتند وقتی با لباس روحانیت میدیدند تو را، آن هم در چه حالی وقتی صدای ضد هوایی و پدافند و چه و چه گوشه و گوشه شهر میآمد، وقتی اینتر نشنال اسراییل و وحید آنلاین و چه و چه نقاط هدف را مشخص کرده بودند، وقتی ناگهان در اطرافت صدای موشک و انفجار میشنوی، کی، شب چهارشنبه سوری که عروسی اراذل است، کی هنوز دو ماه نیست که موشهای اسراییلی شیر شدند در دی ماه و سلاخی کردند بسیجیهای مظلوم و مردم عادی را، در حالی که خبر شهادت فرماندهان در شهر پخش شده و ایست بازرسی ها مورد هجومند. بابا این مردم چرا اینطوری شده اند؟ این تهران چرا اینگونه شده؟ بی حجاب و با حجاب و چادری و راستی و چپی و بالاشهری و پایین شهری و وای خدایا چه کرده خون سیدعلی مظلوم و عارف این شهر. وای چه غوغایی شده چه قیامتی شده. میدانم همه کشور همین است اما تهران آخه؟ تهران زخمی از تحقیر و تخدیر غرب؟ تهران سیاه از دود ترافیک و درد مردم مهاجر؟ رفیقم میگفت دیده بود معتاد کارتون خواب کنار خیابانش هم به عکس سید مجتبی احترام میکند، چرا؟ یا مقلب القلوب یا مظهر اسم قیام یا صاحب الزمان عج چه کرده ای برای خون نائبت. راست میگفت سید مجتبی رهبر عزیزم که آیه ای بالاتر از شخص رهبر شهید و دردانه ایران ظهور کرده، آیه ای که در مردم جلوه کرده، اصلا انگار آن آینه قدی بلند خامنه ای شهید شکسته و تبدیل شده به یک شهر آینه کاری شده که همه او را نشان میدهند فاینما تولوا فثم وجه الله را به تماشا کشیده اند. این چه قیامتی است در تهران ✍🏻 علی مهدیان 💠 کانال فتوحات عرفانی

سلام علیکم خدا قوت مربیان عزیز "خیزش تربیت تمام ساحتی" امروز جلسه مهمی درباره #روایت_درجنگ داریم اگر مایل به شرکت هستید به سرکار خانم خاکساری بزرگوار پیام بدهید @m_4959 #فقط_خواهران