بهاییت، زن، زندگی، آزادی بابیان تنها حزبی بودند که دارای مرام اشتراک جنسی بودند. از همین رو قره العین با آنها پیوند خورد و اولین نغمه های شوم بی حجابی زنان را سر داد و خود را به عنوان اولین زن بی حجاب تاریخ معاصر مطرح کرد. #توییتر #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

مدرسه آلیانس کرمانشاه اولین مدارس دخترانه مختلط ارتباط یهود با کشف حجاب در ایران #توییتر #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

گاندی در پاسخ به نوع آزادی زنان می‌گوید؛ زن هرگاه که درصدد آزادی برآمد مورد خطر جدیدی قرار گرفت و بازیچه و وسیله هوس رانی مردان شد، من ترجیح می‌دهم نسل انسان نابود شود تا اینکه بماند و با تبدیل شدن زن یا ظریفترین مخلوق الهی به شهوت از هر حیوانی پست تر گردد. منبع خبرگزاری تسنیم #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

حجاب زن در ایران باستان شاید سخت ترین شرایط برای زنان در ایران، مختص برهه زمانی ایران باستان بود، چراکه زنان اجازه نداشتند چهره آن ها را کسی جز پدران، برادران و همسرشان ببینند، حتی این موضوع در دیوار نگاره‌های تاریخی که از آن دوران به جای مانده است به خوبی قابل درک است منبع خبرگزاری تسنیم #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

حجاب زن در یهودیت دراصول اخلاقی «تلمود» که یکی از کتاب‌های مهم دینی و درحقیقت فقه مدوّن و آیین نامه زندگی یهودیان است، آمده: اگرزنی به نقض قانون یهود می‌پرداخت، چنانچه مثلا بی آنکه چیزی برسر داشت به میان مردم می‌رفت ویا در شارع عام نخ می‌رشت یا با هرسنخی از مردان درد دل می‌کرد یا صدایش آنقدر بلند بود که، چون درخانه اش تکلم می‌نمود، همسایگانش می‌توانستند سخنان او را بشنوند، درآن صورت مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد. منبع :خبرگزاری تسنیم #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

زن گوهری جاودانه است اگر؟ هیچ دینی به اندازه اسلام زن را زیبا و ارزشمند توصیف نکرده است، زنی که والاترین جایگاه بشریت را نزد پروردگار دارد پس چه می‌شود که گاهی فراموش می‌کنیم زن کالا نیست و وظایفی دارد که با ظرافت تمام انجام می‌شود نه با خشونت مردانه منبع :خبرگزاری تسنیم #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

در انجیل، در رساله پولس، به تیمو ثیوس می‎‌گوید : «و همچنین زنان خود را بیارایند به لباس حیا و پرهیز، نه به زلف ها وطلا و مروارید ورخت گران بها ، بلکه چنان که زنانی را می شاید که دعوای دینداری می کنند به اعمال صالحه». منبع :خبرگزاری تسنیم #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

دخترانی که خواستار حق انتخاب پوشش هستند امروز با “اِلا” گاندرسون در شهر سیاتل واشنگتن دیدار کردم. وی که اکنون ۱۳ سال دارد در ۱۱ سالگی به یک فروشگاه لباس فروشی به نام نردستروم نامه نوشت و از فروشندگان خواست لباس های عفیفانه تری بفروشند. نامه او پوشش رسانه ای ملی گسترده ای پیدا کرد و باعث شد در کشورهای مختلف در مورد مدهای معاصر بحث شود. دوست دارم بدانم چه چیزی باعث شد “اِلا” وارد این مبارزه که از سال ۲۰۰۴ آغاز شده است، بشود. منبع: کتاب دختران به عفاف روی می آورند نوشته خانم وندی شلیت فلسفه دان آمریکایی #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

دختران در پی این هستند که زیبا باشند و به نوعی زن بودن خود را نشان دهند اما آنچه فروشگاه ها و طراحان لباس در اختیار آنها می گذارند به گونه ای است که جاذبه های جنسی آنها به طور نامناسب عرضه می شود. این دو، یکی نیست. مثل این است که اگر شما مادر هستی باید بچه هایت را کمک کنی، چون در تشخیص نیازهایشان دچار اشتباه می شوند. مثلا ممکن است خیلی خسته باشند اما بگویند ” گرسنه هستم! “، شما باید آنقدر هوشمند باشید که نیاز واقعی آن ها را تشخیص دهید. منبع: کتاب دختران به عفاف روی می آورند نوشته خانم وندی شلیت فلسفه دان آمریکایی #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

"به آسانی نمی توان کاری کرد که مردها به عقاید و ارزش های شما توجه کنند، اما اگر اجازه ندهید ظاهر شما را زیاد ببینند، مجبور می شوند توجه خود را به باطن شما معطوف کنند. “ منبع:مجله ی سون تین زندگی نامه مختصری از مگی ، نویسنده مقاله “هنر عفت” #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

نوع پوشش یک زن جوان، بدون اینکه خودش متوجه باشد، می تواند او را به یک وسیله سرگرمی راه رونده برای مردان تبدیل کند و یا برعکس گاهی باعث می شود مردم به ویژگی های درونی او توجه کنند. منبع: کتاب دختران به عفاف روی می آورند نوشته خانم وندی شلیت فلسفه دان آمریکایی #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب

واقعیت این است که همه لباس می پوشند تا تصویری از خود به دیگران ارائه دهند و نه فقط برای راحتی. اما متاسفانه برای انتخاب این تصویر تامل آگاهانه نداریم (و انتخاب ما براساس چیزی است که مد می شود). منبع: کتاب دختران به عفاف روی می آورند نوشته خانم وندی شلیت فلسفه دان آمریکایی #شکوه_حیا #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب