eitaa logo
همراه با ثقلین
761 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
605 ویدیو
1.6هزار فایل
📚 اطلاعات ارزشمند و مفید با نگاه قرآن و عترت(عليهم السلام) را از طریق این کانال پیگیری نمایید. 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4005888131C3d929024d5 👆👆 ♥️ارتباط با خادم کانال👇👇 🆔 @salavatbeferestid 👇👇👇👇👇👇👇👇
مشاهده در ایتا
دانلود
آيت الله جوادي آملي94-06.mp3
زمان: حجم: 15.61M
👆👆 🎙 تفسیر قرآن 📆 جلسه مقدماتی ۶ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم من المومنین رجال صدقوا ما عاهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر و ما بدلوا تبدیلا (احزاب / 23) هتک حرمت حریم مطهر حضرت علی بن موسی الرضا (ع) و جنایت و حمله مسلحانه به سه روحانی انقلابی، جهادگر، مردمی و خدمتگزار به ویژه در حاشیه شهر و شهادت مبلغ جهادی و انقلابی و شخصیت دلسوز، شهید حجت ‌الاسلام و المسلمین آقای اصلانی، رزمنده دوران دفاع مقدس و برادر دو شهید، موجب تاسف و تاثر گردید. شهادت این عالم بزرگوار و مجاهد، حادثه فراموش نشده در حوزه علمیه خراسان است که برای چندمین بار نشان داد که روحانیت با هدف ترویج تعالیم اهل بیت علیهم السلام نه صرفاً با قلم، سخن، منبر و خطابه، بلکه با جان و خون خویش به مصاف و میدان رفته و می رود. این فاجعه جانگداز را به محضر مقدس حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) ، مقام معظم رهبری مدظله العالی و حوزه علمیه خراسان، ارادتمندان و خانواده آن شهید سعید، تبریک و تسلیت عرض می‌کنم و ضمن آرزوی علو درجات این شهید والامقام، برای بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل و برای آن دو عزیز مجروح این حادثه، شفای عاجل از درگاه حضرت احدیت مسئلت دارم. اینجانب ضمن محکومیت این هتک حرمت در حرم مطهر امام رضا علیه السلام، از مسئولان ذیربط خواستار پیگیری و مجازات عاملان استکباری و تکفیری این حادثه هستم. سید مصباح عاملی مدیر حوزه علمیه خراسان 17 فروردین 1401 ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
سایر اخبار و پیام های مرتبط با شهادت حجت الاسلام و المسلمین اصلانی و هتک حرمت و مجروح شدن دو روحانی دیگر در حرم رضوی ✅پیام آیت الله علم الهدی امام جمعه و نماینده محترم ولی فقیه در مشهد👇 حادثه هتک حریم ثامن الحجج (ع) قلب هر ولایت‌مدار را جریحه دار می کند 🔻متن پیام👇 https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=42965 ✅بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در محکومیت اقدام تروریستی اخیر در حریم رضوی عاملان منحرف جنایت در مشهد مقدس به اشد مجازات برسند 🔻متن پیام👇 https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=42972 ✅ ابراز تأثر رئیس‌جمهور از حادثه تلخ روز گذشته در حرم مطهر رضوی در مشهد، نباید اجازه داد استعمارگران و منافقان با سوء استفاده از موضوعات قومی و مذهبی بین مسلمانان و مردم کشورمان با همسایگان اختلاف بیندازند 🔻متن خبر:👇 https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=42970 ✅پیام آیت الله اعرافی در هتک حرمت به حریم قدس رضوی و تعرض به سه روحانی خبر هتک حرمت حریم قدس رضوی و تعرض و سوء قصد به سه نفر از روحانیون فاضل با سابقه درخشان جهادی در سومین روز از ماه مبارک رمضان موجب تاسف و تاثر گردید. 🔻متن پیام👇 https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=42971 ✅عیادت دبیر شورای عالی حوزه از دو روحانی مجروح در حرم حجت الاسلام و المسلمین محمدباقر فرزانه،سه شنبه شب با حضور در بیمارستان از وضع دو مجروح این حمله جویا شد https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=42968 ✅دستور دادستان کل کشور به دادستان مشهد و نیروهای امنیتی و اطلاعاتی دادستان کل کشور در نامه‌ای به دادستان مشهد و نیروهای اطلاعاتی و امنیتی دستور داد ضمن برخورد قاطع با عامل و یا عوامل حادثه تروریستی مشهد، ریشه یابی و کشف دست‌های پشت پرده این اقدام را در دستور کار فوری قرار داده و نتایج حاصله را گزارش نمایند. 🔻متن نامه👇 https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=42967 ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
🔴برگزاری دومین دوره مسابقه بزرگ کتابخوانی «آیه‌های حیات» با محوریت کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» طی ماه مبارک رمضان امسال برگزار می‌شود. ✅علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیش‌تر و شرکت در دومین دوره مسابقه بزرگ کتابخوانی آیه‌های حیات می‌توانند در شبکه‌های اجتماعی به آدرس @Quran_ardabil و پایگاه اینترنتی به آدرس www.ardabilquran.ir مراجعه نمایند. ✅ هدایای این مسابقه شامل ۵ هدیه ۲ میلیون ریالی به‌صورت روزانه، ۳ هدیه ۱۵ میلیون ریالی ویژه نفرات برتر کل مسابقه و ۳ هدیه ۱۰ میلیون ریالی ویژه عموم شرکت‌کنندگان در پایان مسابقه است. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
🔷️10 میلیون تومان جایزه 🔴 مسابقه کتابخوانی ویژه ماه مبارک رمضان با محوریت کتاب «کهکشان نیستی» از ۱۵ فروردین ۱۴۰۱ فعالیت خود را آغاز کرد.   ✅«کهکشان نیستی» نام رمانی است که بر اساس حیات 81 ساله‌ آیت‌الله سیدعلی قاضی طباطبایی توسط محمد هادی اصفهانی در شهر نجف اشرف، نوشته شده است. نویسنده در این کتاب سعی کرده تا زندگی آیت‌الله سیدعلی قاضی را از بدو ورود به نجف و آشنایی ایشان با اساتیدشان، نحوه تربیت و سیر و سلوک خودشان و تربیت شاگردان را به‌طور مستند داستانی به تصویر بکشد.   ✅«کهکشان نیستی» 75 بخش دارد که هریک از آنها با آیه‌ای از قرآن آغاز می‌شود. اگرچه داستان ساخته‌ ذهن نویسنده‌ است، تلاش شده است تا این مستندات و وقایع حقیقی زندگی آیت‌الله قاضی طباطبایی حفظ شود و تصویر درستی از زندگی، دستاوردها و ارزش‌های بزرگ و مهم خلق‌شده توسط ایشان به مخاطبان نشان داده شود. در انتهای کتاب، بخش‌هایی تحتعنوان سفارش‌ها، دستورات و منابع و مستندات آورده شده است. این بخش‌ها به خواننده کمک زیادی در شناخت ایشان خواهد کرد.   ✅این پویش از ۱۵ فروردین ۱۴۰۱ کار خود را آغاز کرده و جوایز آن ۱۰۰میلیون ریال وجه نقد خواهد بود که با قرعه‌کشی به برگزیدگان اهدا خواهد شد.   ✅علاقه‌مندان برای تهیه کتاب و سؤالات مسابقه می‌توانند عدد ۶ را به ۵۰۰۰۵۴۶۰ ارسال کرده، یا به کتاب‌فروشی‌های سراسر کشور مراجعه کنند. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
*بسم الله الرحمن الرحیم* *30 جز قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود ندارد، فقط کافيست روی لینک بزنید.* *این هم هدیه ما به شما برای ماه نزول قرآن، از دعای خیرتان ما را فراموش نفرمائید.* *جزء 1 ⇨ http://j.mp/2b8SiNO* *جزء 2 ⇨ http://j.mp/2b8RJmQ* *جزء 3 ⇨ http://j.mp/2bFSrtF* *جزء 4 ⇨ http://j.mp/2b8SXi3* *جزء 5 ⇨ http://j.mp/2b8RZm3* *جزء 6 ⇨ http://j.mp/28MBohs* *جزء 7 ⇨ http://j.mp/2bFRIZC* *جزء 8 ⇨ http://j.mp/2bufF7o* *جزء 9 ⇨ http://j.mp/2byr1bu* *جزء 10 ⇨ http://j.mp/2bHfyUH* *جزء 11 ⇨ http://j.mp/2bHf80y* *جزء 12 ⇨ http://j.mp/2bWnTby* *جزء 13 ⇨ http://j.mp/2bFTiKQ* *جزء 14 ⇨ http://j.mp/2b8SUTA* *جزء 15 ⇨ http://j.mp/2bFRQIM* *جزء 16 ⇨ http://j.mp/2b8SegG* *جزء 17 ⇨ http://j.mp/2brHsFz* *جزء 18 ⇨ http://j.mp/2b8SCfc* *جزء 19 ⇨ http://j.mp/2bFSq95* *جزء 20 ⇨ http://j.mp/2brI1zc* *جزء 21 ⇨ http://j.mp/2b8VcBO* *جزء 22 ⇨ http://j.mp/2bFRxNP* *جزء 23 ⇨ http://j.mp/2brItxm* *جزء 24 ⇨ http://j.mp/2brHKw5* *جزء 25 ⇨ http://j.mp/2brImlf* *جزء 26 ⇨ http://j.mp/2bFRHF2* *جزء 27 ⇨ http://j.mp/2bFRXno* *جزء 28 ⇨ http://j.mp/2brI3ai* *جزء 29 ⇨ http://j.mp/2bFRyBF* *جزء 30 ⇨ http://j.mp/2bFREcc* *30 جز قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود ندارد، فقط کافيست روی لینک بزنید.* *این هم هدیه ما به شما برای ماه نزول قرآن، از دعای خیرتان ما را فراموش نفرمائید.* ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
📌 تفاوت حکیم و علیم 💠 «قالُوا سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلاَّ ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَليمُ الْحَكيمُ‏‏» (البقرة: 32) 🔸 «عَلیم»، یعنی بسیار داننده (دانا)؛ 🔹 ولی «حَکیم» کسی است که قول و فعلش عین حقّ و صلاح است. 🔸انسان حکیم، عالمی است که حقایق را آن طور که هست کشف می کند و بر اساس آن عمل می کند. 📌 تفاوت صدق و تصدق 💠 «فَقالَ أَنْبِئُوني‏ بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ‏‏» (البقرة: 31) 🔸 «صَدَقَ»، یعنی راست گفت؛ 🔹 «صَدَّقَ»، یعنی تصدیق کرد؛ 🔸«تَصَدَّقَ»، یعنی صدقه داد. 📌 تفاوت تسبیح و ذکر 💠 «... وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَك‏» (البقرة: 30) 🔸 «ذکر»، یاد کردن خداست؛ 🔹 ولی «تسبیح»، غرق و فانی شدن در ذکر الهی است. 🔸 اصلِ سَبَّحَ و سَباحَت به معنای «شناگری» است. همانطور که شناگر در آب غرق (غوطه ور) می شود، باید غرق در ذکر الله شد. 🔹 «سُبحانَ»، آرم تسبیح است. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 6 ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
آيت الله جوادي آملي94-07.mp3
زمان: حجم: 15.62M
👆👆 🎙 تفسیر قرآن 📆 جلسه مقدماتی ۷ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
📇 خلاصه متنی تفسیر قرآن، 📆 شماره جلسه: ۷ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔺1⃣بحث بر تفسیر قرآن به قرآن بود. قرآن در دلالت تفسیریش مثل اصل سند مستقل است و نیاز به غیر ندارد بلکه خود غیر(حدیث) را میپروراند. چون قرآن تبیان چیزهای دیگر است پس باید اول تبیان خود باشد‌. 🔺2⃣در مورد عِدل و جایگزین قرآن نیز حدیث ثقلین از عترت نام برده است چنانکه امام حسن نیز پس از شهادت پدر گفت ما عدل قرآنیم پس عترت خود معصومینند. لذا معصومین عدل قرانند نه احادیث و خبر واحد. 🔺3⃣ارزش روایات در شروع و ختمشان به قرآن است. قرآن روایت را حجت میکند سپس میزانِ سنجشِ حقانیتِ مضمونِ روایت است. سپس ارزش دلالی روایت را هم میگوید. ارزش سندی روایت را پیامبر گفته و دستور داده و دستور پیامبر نیز دستور خداست در قرآن. پس دلیل اعتبار قول معصوم، قرآن است. مبنای ارزش دلالی روایات چطور؟روایت منهای قرآن قبول نیست و باید با قرآن سنجیده شود. 🔺4⃣انسان باید اولا تمام آیات قرآن را بداند و سپس اجتهاد قرآنی داشته باشد تا روح و اصول قرآنی را دریابد و سپس بر اساس آنها به پیکار سنجش روایات برود وگرنه استفاده صحیحی از روایات نخواهد کرد. حدیث منهای قرآن توسط خود ائمه رد شده است. ابتدا باید «مخصِّص ها و مقیِّدها» را بیابیم و آنگاه از عام و مطلق استفاده کنیم. حتی اگر حدیث را عدل قرآن بدانیم حدیث در طول قرآن است نه در عرض آن پس در زمان تعارض، این حدیث است که کنار میرود نه اینکه هر دو ساقط شوند. 🔺5⃣نیاز قرآن به روایات یک بحث فقهی است نه تفسیری. قرآن در تفسیر خود یعنی پرده برداشتن از ابهام خود، نیاز به هیچ ندارد اما در پیاده کردن، فهم جزییات و اجرا کردنش در فقه نیاز به روایات دارد. اینکه نماز صبح دو رکعت است تفسیر نیست بلکه اجرای اقاموا الصلاة است و بحثی فقهی. مثلا در قانون اساسی وقتی مطلبی کلی آمد میگوید «حدودش را قانون مشخص میکند» یعنی جزییات را «مجلس شورای اسلامی» تصویب و اعلام میکند. اما مجلس، مفسر قانون اساسی نیست! مفهوم قرآن پیچیده نیست. 🔺6⃣قرآن، تکیه گاه اصلیست. تکیه گاه باید سند قطعی باشد و غیروابسته. تکیه گاه دلالتا هم به دیگری وابسته نباید باشد. اما سنت و ‌صاحب سنت هم سندا هم دلالتا مهمان قرآنند. چون سندش را قرآن اعتبار داده است. دلالتش هم باید بر قرآن عرضه شود تا روایات دروغین شناسایی شود. 🔺7⃣بازار نشر احادیث دروغ در زمان اَمَوی فزونی پیدا کرد. مرحوم علامه شعرانی در کتاب وافی میفرمایند: دروغ بستن به پیامبر دلایل متعدد دارد. اول خود پیامبر گفته است. معصومین گویند گاهی این دروغها از طرف دوستان نادان است که میخواهند ما را بالا ببرند. یا مثلا کلماتی از روایات ناخواسته حذف شده یا اضافه شده که سبب دروغ شدنشان شده است. 🔺8⃣غیر از جعل حدیث، محدث هم جعل میکردند. کتابی داریم به نام «۱۵۰ محدث دروغین»! یعنی خودشان نامی جعل میکردند و سپس از او حدیث جعل میکردند! 🔺9⃣خداوند میفرماید«یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» اما در ادامه آیه گوید «فان تنازعتم فی شیء فردوه الی الله و الرسول» یعنی اولی الامر حذف شده. پس اگر بین سخن خدا و اولی الامر ماندیم برمیگردیم به خدا. پس اطاعت از معصومین به اطاعت از خدا برمی‌گردد. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
✅اهداف مستندسازی مطالب محقق در ارجاع و استنادسازی، ممکن است یک یا چند هدف زیر را مدنظر داشته باشد: 1️⃣افزودن به اتقان و غنای مطلب با ذکر پشتوانه‌های معتبر آن؛ 2️⃣جلب اعتماد خواننده از حیث روان‌شناختی؛ 3️⃣تجلیل از عالمان و محققان صاحب نظر و رعایت حقوق علمی و معنوی آن‌ها 4️⃣رعایت صداقت و امانتداری؛ 5️⃣گذاشتن ضعف سخن بر عهده خود صاحب سخن؛ 6️⃣زمینه‌سازی برای مراجعه بیشتر برای خواننده؛ 7️⃣زمینه‌سازی برای مراجعات بعدی خودش؛ 8️⃣پرهیز از اطاله کلام با مطالب کم ارتباط به بحث. 📒برگرفته از جزوه روش تحقیق حجةالاسلام دکتر حسن اسلام‌پور کریمی ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆
💠ویژگی روشن‌فکران حوزوی💠 1⃣ باید با متون و منابع اصیل اسلامی از قبیل قرآن و احادیث اهل‌بیت علیهم‌السلام آشنا باشد؛ 2⃣ جامعه اسلامی را خوب بشناسد؛ 3⃣ باید مبلغ دین بوده و بکوشد اسلام را با متد جدید و در قالب‌های نو، به نسل جوان عرضه کند؛ 4⃣ باید تحصیلات روز داشته و اندیشه‌های غربی و غرب را از نزدیک تجربه کرده باشد. 🔻گروهی از نویسندگان، حوزه و روشن فکری، به نقل از شهید مطهری، نهضت های اسلامی، ص ۳۴ و ۳۵ ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆