eitaa logo
زندگی به سبک قرآن
806 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
17 فایل
••🍄🌿•• اگہ‌میخوآے ‌آرامش‌دآشتـہ‌باشے🌱 سعی‌کن‌خدارو‌راضےنگـہ‌دآری نہ‌آدماروツ
مشاهده در ایتا
دانلود
فرازهای این دعا عبارت است از: 🙏استغفار 🌹عباد صالح و قانت ❤️اولياى خدا اى خداى مهربان! به پاس كرم و لطفت، ما را توفيق و يارى ده تا: از مستغفرين باشيم، اهل صلاح و اصلاح گرديم، از زمره بندگان و قانتين باشيم، و از اولياء اللّه ... كه به مقام «قرب» رسيده اند @qurani_ir
🙏استغفار🙏 در دعاى امروز، خواسته ايم كه خداوند ما را از استغفار كنندگان قرار دهد اگر استغفار، به گفتن «استغفراللّه » بود، همه مردم جزء مستغفرين بودند. على عليه السلام فرموده است: «استغفار، درجه و مرتبه عليّين و انسانهاى بلندمرتبه است و 6 مرحله دارد: 1 ـ پشيمانى از گذشته 2 ـ تصميم بر ترك گناه در آينده 3 ـ پرداخت حقوق مردم، تا آنكه خدا را ملاقات كنى 4 ـ جبران فرايض و واجبات ترك شده 5 ـ از بين رفتن گوشتهاى روييده از حرام در بدن 6 ـ چشاندن سختى طاعت به بدن، براى جبران خوشى معصيت نهج البلاغه، صبحى صالح، حكمت 417 🔸️نتیجه استغفار، بايد به دنبالش اصلاح و عمل صالح باشد وگرنه به لفظ گفتن و بر زبان آوردن، استغفار واقعى نيست @qurani_ir
🌹عبد صالح وقانت🌹  فراز دوّم خواسته ايم كه ما را از بندگان صالح و قانت قرار دهد. بنده صالح، كسى است كه «صالحات» را انجام دهد، اعمال خوب و شايسته و بجا و مفيد و خداپسند. در قرآن كريم، حضرت شعيب، بنده صالح به شمار رفته است. شعيب، مردم را به خداپرستى، وزن و سنجش عادلانه در روابط اقتصادى و فساد نكردن در زمين دعوت مى كرد. (سوره هود، آيات ۸۴ تا ۸۸)  در آيه اى ديگر، «صالحين»، كسانى به شمار رفته اند كه به خدا و روز قيامت باور داشته باشند و به معروف، امر كنند و از منكر جلوگيرى نمايند و در كارهاى خوب، سرعت بگيرند.(آل عمران، آيه ۱۱۴). مى بينيم،كه در عمل و تفكّرِ «عبد صالح» اينها نهفته است: ـ ايمان به مبدأ و معاد ـ تلاش در جهت قسط و عدالت اقتصادى ـ پيشتازى و پيشاهنگى در خوبيها ـ مبارزه با فساد و منكرات ـ گسترش معروف و خوبيها اينها همه، نشان دهنده طاعت و اطاعت يك «بنده» از «خدا» است و «قانت» نيز به معناى مطيع مى باشد آن كس مى تواند «عمل صالح» كند كه «عبدصالح» و «بنده مطيع» و گوش به فرمان خداوند باشد @qurani_ir
❤️اولیای خدا❤️ ولىّ خدا، يعنى دوست خدا، هم پيمان با خدا، هم جبهه و هماهنگ با جبهه خداپرستان و صف موحّدين. در قرآن در مورد اينگونه «ولايت»، كه نوعى همبستگى، همدلى و هم خط بودن است، سه اصطلاح بيان شده است: 1. اولياء الشيطان 2. اولياء الطاغوت 3. اولياء اللّه يعنى كسانى كه شيطان، ولىّ و سررشته دار آنهاست، يا طاغوت، يا كه در سايه آرام بخش و سازنده «ولايه اللّه » آرميده اند. @qurani_ir
🔹️آثار ولایت خدا در زندگی آنكه در «ولايت اللّه » قرار گيرد، هرگز در دلش ترس و هراسى و بيم و اندوهى راه نخواهد يافت. اين قرآن است كه مى گويد: «اِنَّ اَولِياءَ اللّه ِ لاخَوفٌ عَلَيهِم وَلاهُم يَحزَنُون » (يونس، آيه62) = (نفى ترس و غم از اولياء خدا) آنكه «ولايت اللّه » را داشته باشد، از ظلمات به نور وارد مى شود: «أللّه ُ وَلِىُّ الذّينَ آمَنُوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُلُماتِ اِلَى النُّورِ» (بقره، آيه 257). آنكه خداوند، ولىّ او باشد، به مبارزه در راه خدا و بر ضدّ طاغوت برمى خيزد. اين ولايت، از ايمان سرچشمه مى گيرد و مؤمن به خدا، ولىّ او نيز هست. «اولياءاللّه » كسانى اند كه در صفات و چگونگى عمل، سنخيّت و تشابهى با اوصاف الهى داشته باشند. اولياء خدا اهل تقوا هستند. قرآن كريم، با صراحت و لحنى انحصارى مى گويد: جز متقين و پرهيزكاران، كسى از اولياء خدا نيست: «اِنْ اَولِيائُهُ إلاَّ المُتَّقُونَ».(انفال، آيه ۳۴) ولايت»، انسان را به «قرب» مى كشاند. و چه مقامى بالاتر و والاتر از قرب به اللّه ؟! «قرب»، بالاترين بهاى عبادت و تقواست و «هجران»، سخت ترين عذاب ها براى اهل معرفت و محبّت. على عليه السلام در دعاى كميل مى فرمايد: «خدايا اگر مرا بر آتش دوزخ افكنى، بر شعله هاى سوزانش صبر مى كنم، امّا برفراق و دورى تو چگونه شكيبايى كنم؟» (فَكَيفَ اَصبِرُ عَلى فِراقِكَ...) @qurani_ir
4_6035057151192335108.mp3
26.22M
🎵 تلاوت جزء ۵قرآن کریم با صدای ✅ کانال تلاوت های زیبای قرآن 🌴🔰🔰🔰🔰🔰🌴 🆔 @qurani_ir
4_5767419317863842209.mp3
10.72M
🎵 تلاوت جزء ۵ قرآن کریم با صدای ✅ کانال تلاوت های زیبای قرآن 🌴🔰🔰🔰🔰🔰🌴 🆔 @qurani_ir
4_5990228215291970689.mp3
25.88M
🎵 تلاوت جزء ۵قرآن کریم با صدای ✅ کانال تلاوت های زیبای قرآن 🌴🔰🔰🔰🔰🔰🌴 🆔 @qurani_ir
دعای روز ششم 🔸️خدایا در این روز مرا به نفس سرکشم، وامگذار تا پی طغیان و نارضایتی تو روم 🔹️ و مرا با تازیانه خشم و غضبت ادب مکن 🔸️مرا از موجبات ناخرسندیت، بر کنار بدار، به حق مهربانی و نعمت نوازیت، ای نهایت آرزوی مشتاقان فرازهای این دعا عبارت است از: ذلّتِ گناه انتقام الهى دورى از موجبات خشم خدا @qurani_ir
گناه، انسانيت انسان را مى شكند، ارزش وجودى او را درهم مى ريزد، فطرت پاك و نورانى او را مى آلايد، گنهكار را پيش خالق و خلق، سرافكنده مى كند، انسان را در زير ضربات تازيانه وجدان، عذاب مى كند، ذلّت دنيا و نكبت آخرت رافراهم مى آورد، انسان را بنده شيطان و مطيع نفس و غلام هوس مى كند. آيا اينها در ذلّت آورى گناه، بس نيست؟ اگر وجدان كسى نمرده و فطرتش آلوده نشده باشد، از گناه، احساس «شرم» مى كند. خود را پيش خدا، سرشكسته و پيش بندگان، رسوا مى بيند و چه كيفرى سخت تر و دردناكتر از اين؟! @qurani_ir   انسان را عزیز می کند، اگر بندگی کنی خدا محبتت را به دل دیگران می اندازد . قرآن می فرمایدتقوی محبت می آورد: « إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا ترجمه : کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند، به زودی [خدای ] رحمان برای آنان محبتی [در دلها] قرار می دهد سوره مبارکه مریم ایه ۹۶ @qurani_ir در روایت وارد شده است که بعضی گناهان خدا را به غضب می آورد با نگاهی به آیات قرآن، این موارد از موجبات خشم خدا هستند: ۱- ریختن خون بی‌گناه. ۲- ترک نماز. ۳- ادا نکردن واجبات مالی. ۴- خوردن مال یتیم. ۵- ربا خواری. ۶- ناسپاسی نسبت به نعمت‌های الهی. ۷- کم فروشی. ۸- عیب‌جویی و غیبت. ۹- اسراف و تبذیر. ۱۰- دنیا پرستی. ۱۱- فراموش کردن آخرت. ۱۲- مال اندوزی. ۱۳- ظلم. ۱۴- تکیه بر ظالمان. ۱۵- استهزاء و مسخره کردن آیات الهی اينها، موجبات سخط الهی است،جوانمرد باشيم و از اينها كناره گيرى كنيم، آزاد باشيم و قيد طاعت حق را برگردن بيفكنيم. @qurani_ir