#زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #سي‌و_چهارم تمرین بیست ویکم #امانتداری 🌹🌹«پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: 🔶أَدِّ الأَمانَهَ اِلی مَنِ ائْتمَنَکَ وَ لا تَخُن مَن خانَکَ. 🔶اگر کسی تو را #امین دانست و #امانتی به تو سپرد آن را به او برگردان و اگر کسی به تو #خیانت و دغلکاری کرد تو به او #خیانت مکن. (شهاب‌الاخبار، ص ۳۲۶) 🍃🌼🍃 گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

🍃🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم سلام بر شما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #سي‌و_چهارم تمرین بیست ویکم #امانتداری تعریف #امانت. 👌 #امانت ضد #خیانت است. و از «ا م ن» به معنای آرامش، سکون و بر طرف شدن #خوف و #اضطراب گرفته شده و به معنای تأمین #امنیت حقی از حقوق به وسیله عهد، وصیت و مانند آن یا به معنای حالتی است 👈که انسان را به حفظ حقوق دیگران برانگیخته و او را از #تضییع یا #تصرف در آن باز می‌دارد. از موارد ا#مانتداری👇 🔸 #اسرار دیگران: 👌یکی از مواردی که در روایات، به عنوان #امانت نزد انسان، معرفی شده است ولی ما آن را کمتر مورد توجه قرار می‌دهیم، #اسرار دیگر انسانها است. 👈انسان #امانت دار، هیچگاه اسرار دیگران را که #امانتی در دست اوست، #افشاء نخواهد کرد. و لذا در روایات می‌فرماید: 🔶«افشاء سراخیک خیانة فاجتناب ذلک». و همچنین برخی روایات #اسرار را از موارد #امانت به حساب می‌آورند که تا انسان آن را رعایت نکند، #امین نخواهد بود. چنانچه مجالس، سخنان و #اسراری که در آن بیان می‌شود را جز #امانات به حساب می‌آورد. و یا سخنی را که انسانی برای شما می‌گوید و از شنیدن دیگران اباء دارد، جزء #امانات نزد شما بر می‌شمرد. 🍃🌼🍃 گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم سلام بر شما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #سي‌و_چهارم تمرین بیست ویکم #امانتداری 🔶👌گسترده بودن زمينه هاي #امانتداری 🔸امکانات معنوی: 🔶امکاناتی که در حرفه در اختیار انسان قرار می‌گیرد دو نوع است: ◀️ 1_یکی امکانات مادی، که همان اموال به حساب می‌آیند و لذا انسان خود به خود نسبت به #امانت داری در قبال آن احساس مسئولیت می‌کند. اما نوع دوم امکانات، ◀️ 2_ امکانات غیر مادی است که گاهی در نگاه اول، آنها را #امانت به حساب نمی‌آوریم اما در حقیقت تمام استعدادهائی که در یک بنگاه اقتصادی در اختیار انسان قرار گرفته است، #امانت به حساب می‌آید. 🔶به طور مثال اعتبار یک بنگاه، در حقیقت #امانتی در دست ماست، که باید به بهترین وجه از آن استفاده کنیم و از هر نوع کوتاهی در حفظ آن خودداری کنیم. یا استعدادهای افراد یک بنگاه، #امانتی است که باید از آن استفاده بهینه نمود، یا علم و دانش جزء #امانتهائی است که در اختیار یک مدیر قرار می‌‌گیرد. 🔶 امکانات معنوی خود دامنه بسیار فراخی دارد شامل اطلاعات، برند، گواهی‌های اخذ شده از سازمانها و مؤسسه‌های استاندار می‌شود. ♦️در برخی از روایات، #استبداد در رأی در انتخاب کارگزاران، نوعی #خیانت به حساب می‌آید. 👈 لذا کسی که در رأس یک مجموعه، بدون مشورت و استمداد از نظریات دیگران و در حقیقت بدون استفاده بهینه از همه امکانات معنوی، و با استبداد رأی به عملی اقدام می‌کند، #امانت را رعایت نکرده است و #خیانت ورزیده است، ♦️♦️ یا اگر کسی بدون استفاده از علم خود و نظرات کارشناسی، عملی را انجام دهد او نیز #امانت را رعایت نکرده است چرا که به تعبیر روایات، علم ودیعه‌ای در اختیار انسان است که عمل نکردن بر طبق آن #خیانت به حساب می‌آید. 👈 با توجه به این روایات است که می‌یابیم همه امکانات غیر مادی نیز جزء #امانات به حساب می‌آید. ادامه موضوع👇👇 https://rasekhoon.net/article/show/1353985/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%81%D9%87 🍃🌼🍃 گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل به یک دستور قرانی هفته #پنجاه‌و‌ششم تمرین #سی_پنجم ✅‌موضوع: #گواهی_حق دادن و #عدم_کتمان_حق 🔶 #وجوب_اداي_شهادت و #عدم_كتمان_حق 🌹حضرت موسى بن جعفر (ع) مى فرماید: اگر از تو، به آنچه میدانى #گواهى بخواهند پس #گواهى بده. به درستیکه خداوند مى فرماید: «خداوند امر فرموده که #امانتها را به اهلش برگردانید» و #گواهى هم #امانتى است که در موقع لزوم باید #اداء شود. و نیز فرموده: «و کیست ستمکارتر از کسى که #شهادتى را که از طرف خداوند نزد او است #پنهان دارد» 📚 (وسائل الشیعه ج ١٨ ص ٢٢٨ ) . 🌹حضرت امیر المؤمنین مى فرماید: کسى که نزد او #شهادتى بر امرى باشد باید ظاهر سازد و وقتى که از او بخواهند باید بگوید و از ملامت کسى نباید بترسد که از #گواهى خوددارى کند و باید امر به معروف و نهى از منکر نماید. 💫💫 (تفسیر على بن ابراهیم قمى.) ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

#حكومت و #عدالت 🔴قسمت پنجم: 🌴دستورات #علي ع به واليانش: انكه فكر ميكند وظيفه حاكم، فرمان دادن و وظيفه مردم، اطاعت كردن است، قلبش فاسد و دينش ضعيف است 📚 "به ذکر نمون‏ه هاى دیگرى از عدالت علي در نهج‌البلاغه بپردازیم. بیشتر باید به سراغ نامه ‏هاى على(ع) به فرماندارانش برویم، مخصوصا آنها که جنبه بخشنامه دارد. در این نامه ‏هاست که شأن حکمران و وظایف او در برابر مردم و #حقوق واقعى آنان منعکس شده است. 📩 در نامه‏ اى که به عامل آذربایجان مى‏نویسد چنین مى‏فرماید: «و انّ عملک لیس لک بطعمه ولکنه فى عنقک امانه و انت مسترعى لمن فوقک. لیس لک ان تفتات فى رعیه…: مبادا بپندارى حکومتى که به تو سپرده شده است، ‏یک #شکار است که به چنگت افتاده است، خیر، #امانتى بر گردنت گذاشته شده است و مافوق تو از تو رعایت و نگهبانى و #حفظ_حقوق_مردم را مى‏خواهد. تو را نرسد که به #استبداد و #دلخواه در میان مردم رفتار کنى.» 📜در بخشنامه ‏اى که براى مأمورین جمع‌آورى مالیات نوشته است، پس از چند جمله موعظه و تذکر مى‏فرماید: «فانصفوا الناس من انفسکم و اصبروا لحوائجهم، فانّکم خُزّان الرّعیه و وکلاء الامّه و سُفراء الائمه: 👈به عدل و #انصاف رفتار کنید، به مردم درباره خودتان حق بدهید، #پر_حوصله باشید و در برآوردن حاجات مردم تنگ‌حوصلگى نکنید که شما گنجوران و خزانه‏ داران رعیت و نمایندگان ملت و سفیران حکومتید.» 🖌🖌در فرمان معروف، خطاب به مالک اشتر مى‏نویسد: «و اشعر قلبک الرحمه للرعیه و المحبه لهم و اللطف بهم و لا تکونن علیهم سبعا ضاریا تغتنم اکلهم، فانهم صنفان: اما اخ لک فى الدین او نظیر لک فى الخلق: ✅در قلب خود استشعار مهربانى، #محبت و لطف به #مردم را بیدار کن. مبادا مانند یک درنده که دریدن و خوردن را فرصت مى ‏شمارد، رفتار کنى 👈 که مردم تو یا مسلمان‏ اند و برادر دینى تو و یا غیر مسلمان‏ اند و انسانى مانند تو… و لا تقولن انّى مؤمر آمر فاطاع، فانّ ذلک ادغال فى القلب و منهکه للدین و تقرب من الغیر: 🔴مگو من اکنون بر آنان #مسلطم، از من فرمان‌دادن است و از آنها اطاعت کردن، که این عین راه یافتن #فساد در دل و ضعف در دین و نزدیک شدن به سلب نعمت است.» 💫ادامه دارد 📚مجموعه آثار شهید مطهرى (ج۱۶) ص453 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

⭕️نگاهي به كتاب معروف #ناييني به مناسبت سالگرد صدور فرمان #مشروطيت 🛑قسمت پنجم ؛ 🟢مهم ترین اثر میرزای #نائینی که شهرت سیاسی و اجتماعی وی به دلیل نگارش آن است، "تبنیه الامه و تنزیه المله" به شمار می رود. وی این کتاب را در ۱۳۲۷ هجری در دوران استبداد صغیر نوشت. تنبیه الامه به معنای آگاه کردن امت اسلام به ضروریات #شریعت بوده و تنزیه المله یعنی منزه دانستن دین اسلام از بدعت #استبداد است. #استبداد عامل #عقب_ماندگی #مسلمانان ❇در زمان مشروطه این اندیشه که #استبداد، عامل #انحطاط و عقب ماندگی ایران است در فضای فکری ایران موج می زد و برخی از متجددان، #اسلام را دینی استبدادی و مخالف آزادی و دموکراسی و بنابراین علت و عامل انحطاط و عقب ماندگی می پنداشتند و این چیزی بود که بر نائینی گران آمد. او ضمن پذیرش این باور که استبداد عامل اصلی عقب ماندگی و انحطاط ایران و جهان اسلام بوده و هست، 👈👈تلاش کرد تا بر این نظر که اسلام دینی استبداد پذیر و مخالف آزادی و مشروطه است خط بطلان بکشد. حتی از این پا فراتر می نهد و می گوید که حکومت صدر اسلام نیز مبتنی بر ۲ اصل مصلحت مردم و #آزادی_مردم بوده که اصول اساسی مشروطیت هستند. 📌بنابراین تلاش می کند تا ثابت کند که سیره و سنت پیامبر(ص) و ائمه و آموزه های قرآن همه موافق با اصول#حکومت_شورایی و در جهت نفی و نابودی حکومت استبدادی بوده و حتی اروپاییان حکومت عملی، احکام سیاسی و علوم مدنی خود را از اسلام و مسلمانان پس از جنگ های صلیبی گرفته اند. 🔹نائینی راز ترقی سریع و خارق العاده اسلام و مسلمانان اولیه را در نوع حکومت غیر استبدادی می داند که با شهادت حضرت علی(ع) و روی کار آمدن معاویه حکومت مسلمانان به استبداد تغییر کرد و از آن پس رو به انحطاط رفتند. 👈نائینی معتقد بود #استبداد، باعث اوضاع نابسامان کشور شده است و تنها راه حل برای خروج از این بن‌بست را تأیید #مشروطه می‌دانست. نائینی، #استبداد_دینی را یکی دیگر از عوامل عقب ماندگی جوامع می داند و پیدایش شعبه استبداد دینی را نیز به سیاست معاویه مربوط می کند و می نویسد که شعبه استبداد دینی دو رشته است: #سکوت در برابر ظلم و استبداد و #معاونت به استبداد. بنابراین وی استبداد را به استبداد سیاسی و دینی تقسیم می کند و معتقد است هر دو می تواند باعث عقب ماندگی جوامع شوند. 👈بنابراین نائینی معتقد بود استبداد، باعث اوضاع نابسامان کشور شده است و تنها راه حل برای خروج از این بن‌بست را تأیید مشروطه می‌دانست. وی در رساله خود حاکمیت اسلام را با دلیل و برهان قاطع اثبات کرد و پرده از چهره حکومت‌های استبدادی برداشت و همچنین زندگی در زیر سلطه استبداد را مساوی با #برده بودن اعلام کرد. ❇#نائینی و #بیداری_مردم ✏️نائینی در رساله خود وظیفه حکومت را محدود می کند به حفظ نظم، رساندن حق به حق دار، حفظ امنیت مردم و جلوگیری از تجاوز بیگانگان. وی برخی امور را به عنوان #حقوق_شهروندان در یک جامعه غیر استبدادی معرفی می‌کند که عبارتند از آزادی، مساوات، مشارکت، #نظارت، امنیت مالی، امنیت بر عرض و ناموس، ‌امنیت بر مسکن، #عدم_تجسس از خفایای افراد، عدم نفی انسان ها از تصرف در مال و... بنابراین نائینی با طرح این نظریات در برابر فضای استبداد زده جامعه، باعث آگاهی و بیداری جامعه اسلامی شد. ❇نائینی معتقد است ۲ نوع حکومت بیشتر وجود ندارد ↩️یکی حکومت #تملیکیه و دیگری #ولایتیه است. حکومت تملیکه همان #استبدادی است که شاه هر چه می خواهد انجام می دهد و مملکت، مردم، جان، مال و ناموس خلایق از اموال شاه محسوب می شود. نائینی این حکومت را استبدادی و #شرک_آمیز می داند و آن را بدعتی در اسلام می شمارد. ↩️اما در #حکومت_ولایتیه، قدرت امانتی است نزد حاکمان، #امانتی که هر یک از مردم در آن سهمی دارند و می توانند #حاکم را بازخواست کنند در واقع در حکومت ولایتیه این خواست مردم است که اجرا می شود و حاکم تنها در محدوده ای که در قانون اساسی تعیین شده، اختیار دارد. 🖋نقل از "نائینی، نظریه پرداز سیاسی ایران در دوره مشروطه " سايت ايرنا کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛