#تلاوت_ترتیل_صبحگاهی #صفحه_112 #سوره_مبارکه_مائده https://eitaa.com/quranpuyan

🎙#ترجمه_روان 📄 امروز #صفحه_112 📖#سوره‌_مبارڪہ_مائده 🆔@quranpuyan

🕊 #گزیده‌_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_112🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_112 ❇️#آیه29مائده 💠إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَ ذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ 🌱من می‌خواهم که (بار) گناه من و (بار) گناه خودت را به دوش بکشی و در نتیجه، از دوزخیان شوی. (آری،) کیفر ستم‌کاران چنین است. مائده - ۲۹ 🔷✨در اينكه فرزندان آدم از كجا فهميدند كه عمل يكی در پيشگاه پروردگار پذيرفته شده و عمل ديگری مردود، باز در قرآن توضيحی داده نشده، تنها در بعضی از روايات اسلامی ميخوانيم كه آن دو فراورده‌های خود را به بالای كوهی بردند، صاعقه‌ای به نشانه قبولی به فراورده هابيل خورد و آن را سوزاند اما ديگری به حال خود باقی ماند و اين نشانه سابقه نيز داشته است. ‏اما بعضی از مفسران معتقدند كه قبولی عمل يكی، و رد عمل ديگری، از طريق وحی به آدم به آنها اعلام گشت و علت آن هم چيزی جز اين نبود كه هابيل مردی با صفا و فداكار و با گذشت در راه خدا بود ولی قابيل مردی تاريكدل و حسود و لجوج بود، و سخنانی كه قرآن در همين آيات بعد از اين دو برادر نقل می‌كند بخوبی روشنگر چگونگی روحيه آنها است. ‏🔷✨از اين آيات بخوبی استفاده ميشود كه سرچشمه نخستين اختلافات و قتل و تعدی و تجاوز در جهان انسانيت مسئله حسد بوده، و اين موضوع ما را به اهميت اين رذيله اخلاقی و اثر فوق العاده آن در رويداده‌های اجتماعی آشنا می‌سازد. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_112 ❇️#آیه31مائده 💠‏فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قالَ يا وَيْلَتی‌ أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (۳۱/مائده) 🌱‏پس خداوند، زاغی فرستاد كه زمين را می‌كاويد، تا به او نشان دهد كه چگونه كشته‌ی برادرش را بپوشاند (و دفن كند. قابيل) گفت: وای بر من! آيا عاجزم از اين‌كه مانند اين زاغ باشم و جسد برادرم را دفن كنم؟ ‏سرانجام او از پشيمانان شد. 💬‏نكته‌ها🔻 🔷✨‏قابيل كه مرتكب قتل برادر شد، چون ديد درّندگان سراغ جسد او می‌آيند، آن را به دوش كشيد، امّا سودی نديد و هم چنان متحيّر بود. امّا همين كه كار زاغ را در دفن كشته زاغ ديگری ديد، آموخت كه جسد برادر را دفن كند. ‏«غراب»، به معنای كلاغ است. ‏انسان‌های اوّليه بسيار بی‌تجربه بودند، ولی خداوند دائماً لطف خود را از راه‌های گوناگون به انسان سرازير كرده است. 💬‏پيام‌ها🔻 ‏🔹گاهی حيوانات مأمور الهی‌اند و حركت آنان به فرمان او و در مسيری است كه او می‌خواهد. «فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً» ‏🔹بسياری از معلومات بشر، از زندگی حيوانات الهام گرفته است. فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ‌ ... لِيُرِيَهُ‌ ‏🔹انسان بايد همواره در پی‌آموختن باشد. اصل، آموختن و يادگيری است، از هر طريقی، گرچه از طريق حيوانات باشد. فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً ... لِيُرِيَهُ‌ ‏🔹خداوند، گاهی انسان را با حيوانات كوچك آموزش می‌دهد تا بفهماند زاغ هم می‌تواند وسيله‌ی آموزش انسان باشد، پس نبايد مغرور شد. غُراباً ... لِيُرِيَهُ‌ ‏🔹جسد مرده را بايد در زمين دفن كرد (در محفظه قراردادن، موميايی كردن، سوزاندن و ... صحيح نيست). فِي الْأَرْضِ‌ ... يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ‌ ‏🔹دفن كفار واجب نيست، مرده‌ی انسان مؤمن نيز كرامت دارد ونبايد خوراك حيوانات شود، بلكه بايد دفن شود. «يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ» ‏🔹ندامت، نشانه‌ی حقّ‌طلبی فطرت‌هاست. «فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

💠#تلاوت_روزانه یــک صفحه قرآن بـه همراه ترجمه 📖#سورہ_مبارکه_مائده آیات 24 تا 31 📄#صفحه_112 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan

🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه 📄#صفحه_112 📖#سوره_مبارکه_مائده 🆔@quranpuyan

🎙#ترجمه_روان 📄#صفحه_112 📖#سوره_مبارکه_مائده   🆔@quranpuyan

. #گزیده‌_نکات_تفسیری مربوط به #صفحه_112🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نکات_تفسیری #صفحه_112 ❇️در قبول يا عدم قبول #اعمال، #انگيزه‌ها و #خصلت‌ها مؤثّرند 💠وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ 🌱داستان راستين دو فرزند آدم را بر آنان بخوان آنگاه كه قرباني‌اي [در راه خدا، براي مردم] هديه كردند؛ اما [به دليل تفاوت نيّت‌ها و نحوة قرباني] از يكي‌شان پذيرفته و از ديگري پذيرفته نشد. [آن كه قرباني‌اش مؤثر واقع نشده بود از روي حسادت به ديگري] گفت: حتماً تو را خواهم كُشت! [برادر او] گفت: [من تقصيري ندارم،] خدا تنها از پرهيزكاران مي‌پذيرد. معناي «نباء» خبر است، اما نه هر خبر عادي، بلکه خبر مهم، مفيد و صادق. پيامبران را از آن جهت «نبي» مي‌گويند که حامل خبر مهم، مفيد و صادقي از جانب خدا بوده‌اند. حق در برابر باطل و بازيچه است، منظور اين است كه اين داستان ساختة خيال نيست، بلكه واقعيت دارد و «تحقّق» يافته است. خواندن آيات قرآن را نيز به اين دليل تلاوت شمرده‌اند که قرائت کننده در پي معاني و منظور آيات مي‌رود و به قرائت ظاهري اکتفا نمي‌کند. بعضي نيز تلاوت را به اعتبار تبعيت حروف از يکديگر دانسته‌اند. در هر حال منظور نوعي «پي آمد» و پيروي بعدي است. «قُرب» نزديكي است؛ زماني، مكاني، خويشاوندي، مقام و منزلتي و شايستگي. قربان، مصدر يا اسم نزديك شدن، سه بار در قرآن تكرار شده است [احقاف 28 (46:28) ، مائده 27 (5:27) ، آل‌عمران 183 (3:183) ]. منظور از قرباني، كار خيري است كه بنده براي نزديك شدن به خدا به عنوان عملي عبادي انجام مي‌دهد. اين كه اين دو برادر چه قرباني و نذري عرضه كرده بودند، چندان مهم نيست، آنچه مهم است، ساز و كار عمل و نيّت و نحوة آن است. نزديك شدن به هر هدفي [از علم و هنر و سياست گرفته تا ورزش و وزن كم كردن] راه و روشي دارد. به خدا نزديك شدن نيز راهي جز از «خودخواهي» دور شدن ندارد. مانع و حجاب ما در برابر خورشيدِ رحمت، خودمانيم. آنچنان كه فرمود: هرگز به نيكي نمي‌رسيد، مگر از آنچه دوست داريد به نيازمندان بدهيد [آل‌عمران 92 (3:92) ] «فَتُقُبِّلَ» و «يُتَقَبَّلْ» هر دو فعل مجهول هستند و فاعل آن دو ذكر نشده است؛ اگر گفته مي‌شد خدا قرباني يكي را پذيرفت و ديگري را رد كرد، عدم پذيرش فقط به عامل بيرون از آن دو نسبت داده مي‌شد، اما در اين حالت به مجموعة عواملي نسبت داده مي‌شود كه به فرآيند عمل خودشان برمي‌گردد. مثل آن كه بگوئيم دو نفر درس خواندند، يكي قبول و ديگري رد شد! مسلماً معلم و مدرسه اين تصميم را گرفته‌اند، اما بر اساس نحوة درس خواندن آن دو نفر. اقبال به هر چيز [برخلاف ادبار= پشت كردن]، پذيرش آن و روي خوش نشان دادن است. تقوا، همان تسلط بر نفس و مهار آن در انگيزة نفسانيِ حرص و حسد و بخل و آز و امثالهم است. برادري كه قرباني‌اش مؤثر واقع شده بود، به نيروي تقوا بر مال‌دوستي خود غلبه كرده و از بهترين‌هايش بخشيده بود، اما برادر ديگر همچنان در خودخواهي مانده و از آنچه خود نمي‌پسنديد به ديگري داده بود. اقبال الهي، همان رويكرد رحمت به شخص شايسته است، مانند نمرة «قبولي» معلم كه نتيجة تلاش خود شاگرد است. 📚تفسیر بازرگان ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نکات_تفسیری #صفحه_112 ❇️#هوای_نفس می‌تواند عواطف برادری را نيز سركوب كند 💠‏إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَ ذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ (۲۹) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ (۳۰مائده) 🌱‏همانا من می‌خواهم تو با بار گناه من (كه پس از كشتنم بر عهده تو قرار می‌گيرد) و گناه خودت (به سوی خدا) بازگردی و از دوزخيان باشی، و اين است كيفر ستمكاران. ‏پس نفس او (با وسوسه‌ای برخاسته از حسد) كشتن برادرش را برايش آسان و رام ساخت واو را كشت، در نتيجه از زيانكاران گشت. ‏🔹گناهان مقتول، به قاتل منتقل می‌شود. «تَبُوءَ بِإِثْمِي» ‏🔹در درگيری‌ها مسئول خسارت آغازگر است. «بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ» ‏🔹برادركشی همان و دوزخی شدن همان. «فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ» ‏🔹ايمان به معاد، جزو عقايد اوّليه انسان‌های روی زمين بوده است. «أَصْحابِ النَّارِ» ‏🔹قاتل، هم به خود ظلم می‌كند، هم به مقتول، هم به خانواده‌ی مقتول و هم به جامعه. «الظَّالِمِينَ» ‏🔹نفس انسان، با وسوسه، تلقين و تزيين، انسان را رام و خام می‌كند و به گناه می‌كشد. «فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ» ‏🔹هوای نفس می‌تواند عواطف برادری را نيز سركوب كند. «فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ» ‏🔹فطرت پاك انسانی، از آدم كشی بيزار است، ولی نفس، اين كار را خوب جلوه‌ داده و انسان را به قتل وامی‌دارد. «فَطَوَّعَتْ» ‏🔹جنگ حقّ و باطل، از آغاز تاريخ زندگی بشر بوده است. «فَقَتَلَهُ» ‏🔹پيروی از هوای نفس، خسارت است. «فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ» ‏🔹قاتل، هم از درون گرفتار عذاب وجدان است و هم از بيرون مورد انتقاد مردم و هم گرفتار قصاص و عدل می‌شود و كامی نمی‌گيرد. «فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ» ‏🔹تسلّط و غلبه بر مخالف، هميشه نشانه‌ی سرافرازی نيست. «فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan