eitaa logo
قران پویان
455 دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
692 ویدیو
615 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین به یک دستور قرانی هفته تمرین ✅‌موضوع: دادن و 🔶👈بیستم از گناهان کبیره اى که در صحیحۀ عبد العظیم از حضرت جواد (ع) به آن تصریح شده است. یعنى پوشیده داشتن و گواهى ندادن آنچه را دانسته است در موردى که گواهیش براى اثبات یا ابطال باطلى لازم باشد با شرائطى که ذکر مى گردد. 🔹در صحیحۀ مزبور حضرت براى بودن این به آیه ٢٨۴ از سوره بقره استشهاد مى فرماید «و نپوشید خود را و هرکس گواهیش را بپوشد و اداى نکند جز این نیست که دلش گنهکار است و خداوند به آنچه میکنید دانا است» ١. 🔸در بزرگى گناه همین بس که خداوند در این آیهء شریفه آن را از دانسته و از روى تهدید و تأکید مى فرماید: «خداوند به آنچه مى کنید داناست» یعنى هرچند مردم این بزرگ قلبى را ندانند لیکن خداوند به ظاهر و باطن شما دانا است و از آن جمله پوشانیدن شما را مى داند و بر آن مؤاخذه مى فرماید. 🔹و نیز مى فرماید: «نباید وقتى که براى خوانده مى شوند دریغ دارند» . ۲ 🔸در جاى دیگر مى فرماید: «و کیست ستمگرتر از آن کس که خود را بپوشد و را که نزد اوست از جانب خداوند اداء نکند» ۳. 🔹♦️مانند اهل کتاب که پیغمبر اسلام را که در تورات و انجیل بوده مى کردند. 📚 پاورقی: ١) - وَ لاٰ تَکْتُمُوا اَلشَّهٰادَةَ وَ مَنْ یَکْتُمْهٰا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَ اَللّٰهُ بِمٰا تَعْمَلُونَ عَلِیمٌ. (سوره بقره،آیه ٢٨۴) . ۲) - وَ لاٰ یَأْبَ اَلشُّهَدٰاءُ إِذٰا مٰا دُعُوا (سوره بقره، آیه ٢٨٢) . ۳) - وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ کَتَمَ شَهٰادَةً عِنْدَهُ مِنَ اَللّٰهِ (سوره بقره، آیه ١۴٠) . 💫💫برگرفته از کتاب گناهان کبیره ایت الله دستغیب ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین به یک دستور قرانی هفته تمرین ✅‌موضوع: دادن و 🔶 و 👌🔶 نباید سبب گردد: باید دانست که جواز و دادن( شهادت دادن) در صورتهائى که در پُستهای قبلی ذکر گردید مشروط بر اینست که به واسطۀ دادن به یا یا خودش یا ديگران نرسد. زیرا حکمت حرمت و وجوب اداى گواهی بسط( گسترش) عدل و پیچیده شدن دستگاه ظلم و تعدّى و جلوگیرى از ضرر است. 🔶پس اگر در موردى امر به عکس باشد یعنى دادن سبب رسیدن یا نابجا شود، البتّه جایز نیست بلکه در چنین موردى شهادت لازم است. مثلاً میداند وقتى که بر علیه کسى دهد مالش را مى بَرند یا شکنجه اش مى دهند و مثل اینکه شخص سبب مسلّط شدن بر مسلمانى مى شود و گرفتار زندان و شکنجه مى گردد یا شاهد یقین دارد که بدهکار نمى تواند بدهى خود را بپردازد و نمى تواند مفلس( فقیری و بینوا) بودنش را ثابت کند و طلبکار هم به هیچ وجه او را مهلت نمى دهد در این صورت نمى تواند براى اثبات بدهى او گواهى دهد. 🌹حضرت موسى بن جعفر (ع) مى فرماید: «برپا دار را هرچند بر خودت باشد (یعنى واقعاً طرف بر تو دارد خودت بحقّ او گواهى ده) یا بر ضرر پدر و مادر و خویشانت در آنچه بین تو و ایشانست باشد پس اگر بترسى که از گواهى دادنت ظلمى به برادر دینیت برسد نباید آنچه را مى دانى گواهى دهى ١». 🌹حضرت صادق (ع) مى فرماید: «بپا دارید به را هرچند بر ضرر پدر و مادر و فرزند باشد. لیکن خود را که ضیر باشد کتمان کنید (یعنى در مورد ضیر بر ضرر برادر دینى اداى شهادت نکنید.) 👈راوى پرسید ضیر کدامست؟ فرمود: «هرگاه صاحب بخواهد به علیه کند و برخلاف دستور خدا و رسول (ص) با او رفتار نماید. مثل اینکه از کسى طلبى دارد که فعلاً نمى تواند بپردازد و خداوند در این مورد فرموده باید مهلت بدهد. چنانچه مى فرماید: «فَنَظِرَةٌ إِلىٰ مَیْسَرَةٍ» و از تو مى خواهد که بر طلبش از آن شخص بدهى تا پس از اثبات از او مطالبه کند و تو مى دانى که نمى تواند بپردازد بر تو گواهى دادن بر بدهى آن شخص با ناتوانائیش از پرداخت حلال نیست . ♦️🔸 با فرق دارد: ناگفته نماند که غیر از نفع نبردن است، اگر دهنده مستمرى از طرف مشهود علیه (کسى که بر علیه او شهادت داده مى شود) دارد که اگر بر ضررش بدهد مستمرى را مى برد و دیگر به او نفع نمى رساند در این صورت نمى تواند از اداى خوددارى کند، زیرا به منفعت نرسیدن ضرر نیست. 💫💫برگرفته از کتاب گناهان کبیره ایت الله دستغیب 🎋🎋 ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan