eitaa logo
قران پویان
455 دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
692 ویدیو
615 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
؛ یعنی همه‌ی تاریخ 💔فاطمه پس از مرگش، زندگی دیگری را در تاریخ ،آغاز کرد. در چهره همه ، هاله‌ای از فاطمه پیدا بود. غضب‌شدگان، پایمال‌شدگان و همه قربانیان زور و فریب، نام فاطمه را شعار خویش داشتند. نام فاطمه، با عشق‌ها، عاطفه‌ها و ایمان‌های شگفت‌انگیز زنان و مردانی که در طول تاریخِ اسلام برای عدالت و آزادی می‌جنگیدند، در توالی قرون پرورش می‌یافت و در زیر تازیانه‌های بیرحم و خونین خلافت‌های جور و حکومت‌های بیداد و غضب، رشد می‌یافت و همه دل‌های مجروح را لبریز می‌ساخت. فاطمه، فاطمه است 🖋دکتر علی شریعتی 🥀سالروز شهادت حضرت فاطمه (س) تسلیت باد @quranpuyan
با گرامیداشت یاد مرحوم علامه طباطبایی کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━
4_5825530865328852291.mp3
11.13M
💠نگاه متفاوت به فلسفه و رهبری 🔹جعل الله ....الامامه امانا للفرقه تبیین فاطمه از فلسفه امامت متفاوت است ، او امامت را بر اساس نقش ان در در کاهش و افزایش اجتماعی تحلیل میکند . پس امامتی که نقش معکوس ایفا میکند ، ان امامت الهی نیست . 🔹اساسا رهبران اجتماعی دو گونه اند : برخی برای پراکندگی در مردم تلاش میکند و قدرت خود را در ضعف ملت میبینند ، مثل فرعون : جعل اهلها شیعا و برخی دیگر برای جلوگیری از پراکندگی مردم تلاش میکنند حتی بقیمت سکوت در برابر برخی انحرافات ، مثل هارون : انی خشیت ان تقول فرقت بین بنی اسرائیل 🔹البته رهبرانی که به وحدت و نزدیکی مردم اهتمام دارند ، گاه خود را محور قرار داده و رویکردشان "همه با من" است ، و گاه موقعیت خود را قربانی وحدت مردم میکنند و رویکروشان "همه با هم" است . امیرالمومنین در یک دوره ۲۵ ساله ، سکوت را بر اختلاف افکنی ترجیح میداد و حتی با حاکمان همراهی میکرد تا مبادا جامعه اسلامی دچار تشتت گردد : انی اکره الخلاف . او تحمل ناملایمات را بهتر از فریاد تفرقه افکنانه میدانست استاد سروش محلاتی @quranpuyan
هدایت شده از قران پویان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چرا "مبانی و روش مطالعه و فهم ساده قرآن "را منتشر کردیم؟بخشی از سخنان مولف کتاب در مراسم رونمایی و بررسی کتاب در کتابخانه ملی
🔶🥀 :پیامبر امد که رجس و رجز را بردارد. نظامی که در ان به قران، عمل نمیشود است ▫️🌴فاطمه (علیها السلام) این فرمایشات را فرمود که پدرم آمد جامعه را متحد کند و «رجس» و «رجز» را بردارد. هجرت از مکه به مدینه و امثال آن یک هجرت مکانی است و کوچک است، هجرت مهمّ است؛ فرمود: ﴿وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾؛ فرمود واجب است که انسان از نجاست مهاجرت کند. خونریزی و ترور، نجاست است! فرمود اسلام آمده «تطهیراً للأمة»، قرآن «للطهارة» آمده است. ▫️🔻 فرمود می‌دانید پدرم نسبت به شما چیست؟ همان وصفی که خدای سبحان برای خودش ذکر کرده برای مظهرش ذکر کرده است منتها خودش «بالذات» است و مظهرش «بالعرض» است؛ در بخش پایانی سوره مبارکه «توبه» دارد: ﴿عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّمْ‏﴾؛ شما اگر گرفتاری دارید، اقتصاد شما مشکل دارد، امنیت شما مشکل دارد، امانت شما مشکل دارد، بیکاری دارید، غده بدخیم طلاق دارید، واقعاً بر پدرم سخت است! ﴿عَزِیزٌ عَلَیهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ _«عَنَت» یعنی درد و رنج _ اگر ـ خدای ناکرده ـ پسری گرفتار این بیماری‌های سنگین شود پدر چقدر غصه می ‌خورد؟! حیات و ممات فرقی ندارد، الآن هم همین طور است؛ بیش از آن مقداری که ما از بیکاری و گرانی و فقر و فلاکت رنج می‌بریم ولی ما وجود مبارک امام زمان رنج می‌برد! فرمود: ﴿عَزِیزٌ عَلَیهِ مَاعَنِتُّمْ﴾؛ فرمود هر گرانی، هر سختی، هر بیکاری برای شما پیش بیاید پیغمبر رنج می ‌برد، این پیغمبر است! فرمود پدرم این است! 🔻▫️بعد از اینکه این بخش‌های توحید تمام شد، وحی و نبوت تمام شد، قرآن تمام شد، خصوصیت سیرت و سریرت وجود مبارک پیغمبر(علیه الصلاة و علیه السلام) را بازگو کرد فرمود: ﴿أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِیةِ یبْغُونَ﴾؛ شما نشستی آنجا که را زنده کنی یا اسلام را ادامه بدهی؟! حضرت صریحاً این آیه را خواند، فرمود وقتی در نظامی به عمل نمی ‌شود، به عمل نمی‌شود، به عمل نمی‌شود، جاهلیت است. 🔺▫️حضرت فرمود پدرم «فدک» را به من داد؛ (سلام الله علیها) «ذو الید» بود، مدت‌ها این «فدک» در اختیار او بود ... ــ در هیچ جا از «ذو الید» شاهد نمی ‌خواهند! مجبور کردند که شاهد بیاور ــ اما شهادت اینها را رد کردند ــ حضرت فرمود بسیار خب! نحله من را قبول ندارید، ید مرا هم قبول ندارید، شهادت اینها را هم قبول ندارید، من دختر پیغمبر هستم یا نیستم؟ این را که نمی‌توانید انکار کنید ــ↩️ حالا نگاه کنید آیا آن سیلی زدن دردناک‌ تر است، آن در به پهلو زدن دردناک ‌تر است یا این جمله جگرسوز؟ «أَ تَرِثُ أَبَاكَ وَ لَا أَرِثُ أَبِی‏»؛ بچه از پدرش ارث می ‌برد، «أنا فاطمة بنت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم)» او پدر من است... 😭ــ دردناک ‌ترین جمله در آن خطبه این است که این با آن در به پهلو زدن و مانند آن اصلاً قابل قیاس نیست، فرمود: «أَمْ هَلْ تَقُولُونَ إِنَّ أَهْلَ مِلَّتَینِ لَا یتَوَارَثَان‏»؛ مگر اینکه مرا مسلمان ندانید، مگر در اسلامِ من شک کنید و مرا مسلمان ندانید! 🥀«السلام علیكِ یا بنت رسول الله‏ السلام علیکِ یا بنت خاتم النبیین السلام علیکِ و علَی علی بن ابی طالب و علی الأئمة من ولدک السلام علیکم جمیعاً و رحمة الله و برکاته»! آیت الله جوادی آملی @quranpuyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ 🔸و هنگامى كه برمى‌خيزى، پروردگارت را تسبيح و حمد گوى 📗سوره طور، آیه ۴۸ @quranpuyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖 آیات 36 تا 44 📄 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan
4_5888720910973671921.mp3
1.5M
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‌‌‌‌‌‌‌‏‌‌‌‌‌‌‌‏ 📖 🎙آقای بازرگان 🆔@quranpuyan
🕊 مربوط بہ 🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️، نشانه‌ی ناتوانی از استدلال است 💠وَ إِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَ هذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَ هُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ 🌱هنگامی که کافران تو را می‌بینند، فقط تو را مسخره می‌کنند (و می‌گویند:) «آیا این شخص است که خدایانِ شما را (به بدی) یاد می‌کند؟» و این در حالی ست که فقط آنان یاد کردن (خدای) رحمان را انکار می‌کنند (و انکار خود را گناه نمی‌شمارند). أنبیاء - ۳۶ 🔷‏باز در اين آيات به بحثهای ديگری در ارتباط با موضع‌گيری مشركان در برابر پيامبر اسلام ص برخورد می‌كنيم، كه بيانگر طرز تفكر انحرافی آنها در مسائل اصولی است نخست می‌گويد:" هنگامی كه كافران تو را می‌بينند كاری جز مسخره كردن تو ندارند" (وَ إِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُواً). ‏آنها با بی‌اعتنايی به تو اشاره كرده می‌گويند:" آيا اين همان كسی است كه خدايان و بتهای شما را به بدی ياد می‌كند"؟ (أَ هذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ‌)۱. ‏" در حالی كه خود ذكر خداوند رحمان را انكار می‌كنند" (وَ هُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ‌). 🔷‏تعجب در اين است كه اگر كسی از اين بتهای سنگی و چوبی بدگويی كند- نه بدگويی بلكه حقيقت را بيان نمايد و بگويد اينها موجودات بی روح و فاقد شعور و بی‌ارزشی هستند، تعجب می‌كنند، اما اگر كسی منكر خداوند بخشنده و مهربانی شود كه آثار رحمتش پهنه جهان را گرفته و در هر چيز دليلی بر عظمت و رحمت او است، برای آنها جای تعجب نيست. 🔷‏آری هنگامی كه انسان به امری عادت كرد و خو گرفت و تعصب ورزيد، در نظرش جلوه خواهد داشت هر چند بدترين امور باشد، و هر گاه نسبت به چيزی‌ عداوت ورزيد كم‌كم در نظرش بد می‌شود، هر چند زيباترين و محبوبترين امور باشد. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️از شيوه‌های موفّق ، مخاطب قراردادن وجدان‌هاست 💠‏قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (۴۲/انبیاء) 🌱‏بگو كيست كه شمارا در شب و روز از (عذاب) خدای رحمان نگاه می‌دارد؟! امّا (باز) آنان از ياد پروردگارشان روی می‌گردانند. ‏۱- قدرت‌ها نمی‌توانند انسان را از خطرات حفظ كنند. قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ‌ ... ‏۲- انسان دائماً نياز به حفاظت و حمايت الهی دارد. مَنْ يَكْلَؤُكُمْ‌ ... ‏۳- از شيوه‌های موفّق تبليغ، مخاطب قراردادن وجدان‌هاست. قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ‌ ... ‏۴- حفاظت خداوند، دائمی و نسبت به همه حتّی كفّار است. «مَنْ يَكْلَؤُكُمْ» ‏۵- كردار ما به نحوی است كه حتّی سرچشمه‌ی رحمت را به غضب می‌آورد. ‏«مِنَ الرَّحْمنِ» (حفاظت او بر اساس مهر و رحمت است) يَكْلَؤُكُمْ‌ ... مِنَ الرَّحْمنِ‌ ‏۶- حفاظت، از شئون ربوبيّت خداوند است. «يَكْلَؤُكُمْ‌- رَبِّهِمْ» (از حفاظت آسمان‌ها تا رام بودن حيوانات، تا دفاع در برابر ميكروب‌هايی كه وارد بدن می‌شود، صدها نوع حفاظت در هر لحظه برابر انسان وجود دارد). ‏۷- اگر انسان‌ها از ياد خداوند اعراض كنند، او نيز از آنها اعراض خواهد كرد. ‏ابتدا خداوند، كافران را مخاطب قرار داد «يَكْلَؤُكُمْ» ولی بعد گويا از آنان اعراض نموده و آنها را بطور غايب مطرح فرموده است. «بَلْ هُمْ» ‏۸- انسان لازم است از مربّی واقعی خويش ياد كند، در غير اين صورت سزاوار توبيخ است. «بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از قران پویان
💐🌹عرضه کتاب «آشنایی با و معاصر» همزمان با هفته 🔸🔹در اين كتاب ميتوانيد با مطالعه خلاصه تحقیق انديشوران در چند صفحه ، با مبانی و مهمترین نظرات مفسرین زیر اشنا شوید: 🔻ملاحسین واعظ کاشفی، 🔻سید قطب، 🔻امام موسی صدر، 🔻فضل‌الرحمان، 🔻محمد طاهر بن‌عاشور، 🔻شیخ محمد عبده، 🔻آیت‌الله طالقانی، 🔻علامه طباطبائی، 🔻علامه محمدحسین فضل‌الله، 🔻آیت‌الله سیدکمال حیدری، 🔻 آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، 🔻آیت‌الله معرفت، 🌷این کتاب در 580 صفحه به همت ، در قطع رقعی منتشرشده است. علاقمندان ميتوانند با پيام به نام كاربري @farpuy انرا با سفارش دهند.
♻️♻️ : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول 9⃣1⃣1⃣ تدبر در سوره 🔹قسمت اخر : نگاه کلی به محتوای سوره هود همراه با ترجمه صوتی متفاوت سوره و تلاوت ترتیل کل سوره کانالِ قرآن‌پویان تدبر در  قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
11 سوره هود.mp3
23.56M
🎼ترجمهٔ خواندنی قرآن 📖سوره مبارکه 🔰مترجم: علی ملکی 🗣با صدای علی‌همت مومیوند 💫گروه تقرب http://eitaa.com/joinchat/616562802Cf7d0a91ea0 ble.ir/join/Y2RmMzkwNm ࿐ 🍃═🌸━━┓    @taqarrob99   ┗━━🌸═🍃࿐
هدایت شده از گودرزی
AUD-20220608-WA0005.
10.02M
📖ترتیل ڪل سوره ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄
هدایت شده از گودرزی
AUD-20220608-WA0006.
14.97M
🎙مرور سوره هود، سیدکاظم فرهنگ 💫گروه تقرب http://eitaa.com/joinchat/616562802Cf7d0a91ea0 ble.ir/join/Y2RmMzkwNm ࿐ 🍃═🌸━━┓    @taqarrob99   ┗━━🌸═🍃࿐
با سلام به مخاطبان گرامی 👈👈همانطور که مستحضرید یکی از برنامه های روزانه کانال قرآن پويان، تدبر و تفسیر یک سوره از قرآن به ترتیب نزول ،می باشد. تاکنون سوره های مرحله اول و مرحله دوم و مرحله سوم و چهارم و مرحله پنجم و سوره های شعرا ،اسرا،فرقان،کهف، یوسف و قصص و نمل و حجر و مسد و هود از مرحله ششم ارائه شدند. ان شاء الله از فردا سوره را آغاز خواهیم کرد. لطفا شما هم این سوره را مطالعه نمایید.
شماره 124 سوره صفحه_58 ⭕️در و نكن 💠الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ‌ (60/آل‌عمران) 🌱حق، همان است كه از جانب پروردگار توست، پس از ترديد كنندگان مباش. ↩️كلمه‌ى «مُمتَرين» از «مِرْية» به معناى و است. عين اين آيه در سوره‌ى بقره آيه‌ى 147 نيز آمده است. با اين آيه روشن مى‌شود كه سخن حقّ و پايدار تنها از جانب خدايى است كه خود و ثابت است 👈«مِرَاءً» به و تلاش فکري دو نفر براي غلبه بر يکديگر در موضوعي که طرفين، يا يکي از آنها، علم درستي از موضوع مورد بحث ندشته و بر تصورات و اوهام خود تکيه کند، گفته مي‌شود. اين کلمه 20 بار در قرآن، و عمدتاً دربارة قيامت، به کار رفته است. مريه، امتراء و مماراه، مجادله در چيزي است كه شناختي دربارة آن وجود ندارد. ↩️تعداد زياد مخالفان، تلاش و فعّاليت آنان، و ثروت و تبليغاتشان، نبايد در حقّانيّت راه و عقايد ما تأثير گذارد. «فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ» 📚تفاسیر بازرگان و نور ┄═❁🍃 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛