#زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #سي‌و_ششم تمرین بیست ودوم #رازداری وعدم #افشای_سر دیگران 🌹پیامبر صلی الله علیه واله می فرمایند: 🔶مجالس بالأمانة وإفشاء سرّ أخیک خیانة؛ 🔸🔸محفل ومجالس (خصوصی) مردم برای افراد ان یک امانت است. #فاش کردن #راز برادر دینی خود،یک خیانت به شمار می آید. 📚بحار ج ۷۷ .ص،۸۹ 🍃🌼🍃 گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

#پرسش و #پاسخ قرآني ❓ ❓ ❓ ❓ ❓ ❓ ❓ ✅طبق کدام آیه و چه حکمی #صیغه و #ازدواج_موقت #جایز شمرده میشود؟ 👈👈با سلام ،سوالی داشتم ،اگر ازدواج موقت یا همان صیغه کاملا مجاز و بلامانع و در تمام شرایط زمان و مکانی مانعی از لحاظ اسلام و قران ندارد،چرا فطرت ما زنان چنین چیزی را نمی پذیرد؟ اگر چنين باشد ،ما هم به قول قران مرد زیبا همانند زن زیبا می بینیم و شاید .... همه چیز بهم میریزد هیچ مردی یا زنی بهم تقیدی ندارند،لطف کنید جواب سوالم را واضح بدهید ممنون ✔️پاسخ شماره ۳: 🌸 وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا ) النساء (3) An-Nisaa و اگر ترسیدید که در حق دختران یتیم نتوانید عدالت را رعایت کنید، (از ازدواج با آنها صرف نظر کنید و) با زنانی (دیگر) که مورد پسند شماست دو دو، و سه سه ، چهار چهار، ازدواج کنید. پس اگر بیم دارید که نتوانید عدالت کنید، به یک (زن) یا به آنچه (از کنیزان) که مالک آنهایید (اکتفاء نمایید) این (کار) نزدیکتر است به اینکه ستم نکنید (و عیالمند نشوید) 🖋آقای حمید باقری ✔️پاسخ شماره ۴: اکثر مردم دراین آیه فقط به اعداد دو و سه و چهار توجه میکنند و به ابتدا و انتهای آیه توجهی ندارند. سوای شرط رعایت مساوات، این آیه در مورد زنانی که به گونه ای یتیم شده اند آمده است،  به این معنا نیست که اگر همزمان کسی همسر دارد و از زن دیگری خوشش بیاید، با او بعنوان دومین زن #ازدواج کند و به همین ترتیب هر زن دیگری را که دید و از او خوشش آمد برای اجرای ازدواج با سومین و چهارمین همسر اقدام کند. نکته ی بسیار مهم این است که این سوره درباره ی یتیم و مطرح کردن مشکلات یتیمان آغاز میشود، منظور آیه این است اگرشما (مردان ) در این موضوع که از مال خودتان به یتیم بدهید بدون اینکه ازدواجی با آنها داشته باشید، شک و شبهه ای دارید، در حد وسعتان دو یا سه تا چهار زن یتیم اختیار کنید. در این آیه "یتیم" اشاره به خانم هایی دارد که شوهرانشان در جنگ فوت شده بودند، بخصوص در اوایل تاریخ اسلام که تلفات جنگ ها زیاد بود، خود آن خانم ها و فرزندانشان که سرپرستشان را از دست داده بودند، یتیم محسوب میشدند .  به همین دلیل پیامبر (ص) خطاب به مردان فرمودند که یک قسمتی از دارایی خود را به این خانم ها و فرزندان ایشان اختصاص بدهند و با رعایت عدالت، دارایی خود را بین این زنان تقسیم کنند تا این گروه از یتیمان هم، ازنعمت دنیا برخوردار بشوند و اگر این گروه از مردان فکر میکنند که نمیتوانند علاقه ای به این خانم و فرزندانش داشته باشند، با ایشان ازدواج کنند البته این خطاب به همه ی مردان جامعه نبود بلکه مخطاب آن گروهی از مردان بود که از وضعیت مالی مناسبی برخوردار بودند و قدرت قبول سرپرستی را داشتند.  و این دستور برای آن زمانی بود که جنگ وجود داشت.  این آیه برای مردم عرب آن زمان که ارزش زن در فرهنگشان کمتر از ارزش شتر بود، حاضر نبودند فرزند دختر خود را زنده نگاه دارند و او را زنده به گور میکردند و بطور کلی برای زن جایگاهی را قبول نداشتند، بسیار سنگین بود.  چرا که به مردمی با چنین فرهنگی گفته شد  دخترهم جزء فرزندان محسوب میشود و حتی این زن بی سرپرست هم حرمت همسر شما را دارد و فرزندان دخترش نیز در حکم فرزندان شما هستند و باید از مال خود به ایشان بدهید. با آمدن این دستورعده ای از مردان قبول کردند بدون ازدواج با این زنان از مال خود به ایشان کمک کنند، مانند ابوبکر که در واقع تمام ثروت خود را در راه اسلام داد و اولین غلامی را هم که آزاد کرد بلال، غلام حبشی بود. اما عده ای از مردان بشرطی حاضر بودند از مال خود ببخشند که با آن زنان ازدواج کنند.  اینجا منظور از زن، زن #یتیم است نه آن دسته از زنان زیبا، آراسته و دارای مقام که توجه را جلب میکنند 🖋reza.m برای مطالعه سایر پاسخ ها به این سوال به لینک زیر مراجعه نمایید:👇 http://yon.ir/Qp8266 ❓ ❓ ❓ ❓ ❓ ❓ ❓ کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت با عمومی سازی فهم و تفسير قرآن ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

#دعاهای_روزانه خدايا، اگر مرا با زنجيرها ببندی، و عطایت را از میان همه خلق از من منع کنى، و ديدگان بندگانت را بر رسوايی هايم بگشايی، و فرمان دهى که مرا به آتش دوزخ کشند و میان من و نیکان جدایى افکنى، اميدم را از تو نخواهم بريد، و آرزويم را از عفو تو باز نخواهم گرداند، و محبتت از قلبم بيرون نخواهد رفت، من فراوانی عطايت را نزد خود، و پرده پوشی ات بر گناهانم در دار دنيا را فراموش نخواهم كرد 💠 قسمتی از دعای ابوحمزه ثمالی 🆔 @quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌؟ سوره مائده آيه ۳۹ :  فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ پس هر كه بعد از ستمی كه كرده توبه كرد و كار خود را اصلاح كرد،از آن پس خدا او را خواهد بخشيد. پس آن کس که بعد ستم يا گناه    بفرمود توبه به يکتا اله به اصلاح آن کار مشغول گشت    خدا از گناهان او درگذشت But, if the thief repents after his/her evildoing and amends his/her conduct, then verily, Allah will accept his/her repentance. مأخذ نثر : قرآن مجید با ترجمه دکتر مهدی الهی قمشه ای مأخذ نظم :  قرآن مجید با ترجمه شعری اميد مجد مأخذ انگليسی : قرآن مجید با ترجمه طاهره صفارزاده 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول فهم و تدبر در سوره #حاقه ❓منظور از لايومن بالله العظيم چيست؟ در سوره هايي كه تاكنون (قبل از سوره حاقه) نازل شده اند متوجه شديم كه كافران و مشركان زمان پيامبر،الله را مي شناختند و به عنوان خالق قبول داشتند. اما به بهانه های مختلف،جزای اخروي را باور نداشتند كه از جمله آنها 👈بی اعتقادی به مديريت مطلق خداوند در قيامت و اعتقاد به اثر گذاری ملايكه به عنوان دختران خدا در عرصه قيامت بود. 👈بتان را هم به عنوان نمادهايی از فرشتگان می پرستيدند تا در قيامت ، شفيع آنها شوند.كه در سوره نجم بطور مفصل اين باور غلط را نفی كرد. 👈يكی ديگر از بهانه های فرار از باور به معاد، متناقض دانستن عذاب و جزا را با كرم خدا بود كه در سوره انفطار مطرح و بيان شد تكذيب و بی باوری به معاد با توحيد ناب مغايرت دارد. بهانه های ديگر آنها نا ممكن بودن زنده شدن مجدد انسانها و نيز چگونگی ثبت اعمال بود كه در سوره های قبلی پاسخ داده شد. 👈در سوره حاقه ،كه محور سوره #معاد است نيز مراد از ايمان به الله، اللهی با چنين صفات و ويژگيهاست. خدايی كه مالكيت و قدرت مطلق بر حشر و حسابرسی دارد. 🖌آقای سید کاظم فرهنگ http://yon.ir/Qp8881 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

#زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #سي‌و_ششم تمرین بیست ودوم #رازداری وعدم #افشای_سر دیگران 🌹امام علی عليه السلام : أقبَحُ الغَدرِ إذاعَةُ السِّرِّ . " زشت ترين #خيانت، فاش كردن #راز [كسى ]است.' 📗غررالحکم : ح 3005 🍃🌼🍃 گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

#دعاهای_روزانه 💫اَللّهُمَّ وَ امْلَأْ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلاً 💫پروردگارا ! بوسیله او زمین را از عدل و داد پر کن کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت @quranpuyan

🎙ادب در فرهنگ اسلامی دین ادب آموز، دینداران ادب گریز جلسه ششم: ♦️ادب‌ در برابر کافران و مشرکان @mohammadsorooshmahallati

استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه ادب یک اصل و قاعده انسانی است، گفت: ادب در گفتار یک مساله خاص دینی برای مسلمانان نیست بلکه ما در برابر هرانسانی با هر گفتار و عقیده و رفتار و هر گناه و معصیتی موظف به رعایت ادب هستیم. به گزارش خبرنگار شفقنا، حجت الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی در ششمین جلسه سخنرانی خود در ماه مبارک رمضان با موضوع ادب در فرهنگ اسلامی به مساله ادب در برابر مشرکان و کافران اشاره کرد و بیان داشت: در باب ادب، این مساله یکی از مسائل مهم و اساسی است که آیا رعایت ادب اختصاص به روابط داخلی بین مسلمانان دارد یا یک اصل عمومی و بین المللی است؟ او با اشاره به آیه «قولوا للناس حسنا» تصریح کرد: اینکه رعایت ادب در گفتار نسبت به همه انسان ها مطلوب و پسندیده است، یک اصل اساسی و قرآنی است چون اینجا صحبت از «ناس» است نه «مومنین». ه به سخن امام علی(ع) پاسخ داد: در نهج البلاغه ذکر شده است، دو نفر از بهترین یاران امام علی(ع) در جنگ صفّین شروع به فحاشی کردند، این خبر به امیرالمومنین(ع) رسید. امام (ع) این دو نفر را احضار کرد و فرمود: چرا ناسزاگویی می کنید؟ آنها گفتند: مگر ما برحق و معاویه بر باطل نیستند؟ امام فرمود: بله ما برحق و آنها بر باطل هستند اما دوست ندارم شما اهل دشنام دادن باشید. ولی رفتارها و ظلم های آنها را بازگو کنید و کارهای بد آنها را به گوش مردم برسانید. سروش محلاتی با اشاره به سوره مریم ابراز داشت: در این سوره، به احتجاج های ابراهیم(ع) در برابر آزر پرداخته شده است؛ آزر گفت: «ابراهیم بتها و خدایان ما را کنار می گذاری و به آنها پشت می کنی؟ اگر دست از این کارها برنداری، حتما تو را سنگباران می کنم». حضرت ابراهیم پاسخ داد:«سلام بر تو، من در پیشگاه الهی برای تو استغفار می کنم». بی ادبی طرف مقابل، مجوز برای بی ادبی ما نیست، حتی در مقام مقابله کردن، مجوز بی ادبی نداریم. او با بیان اینکه در اسلام تقاص و قصاص داریم، اما آیا قصاص در دشنام و ناسزاگویی هم پذیرفته شده است؟ گفت: اگر کسی در برابر دیگری تعبیر «ولدالزنا» به کار برد، آیا دیگری هم مجاز به برگرداندن این ناسزا به گوینده است؟ فقهای ما بیان می کنند هم کسی که این فحش را داده و هم آن کس که این فحش را به گوینده اول، برگردانده، شلاق می خورند. در مفتاح الکرامه تصریح می کند که دشنام گویی را با دشنام دادن نمی توان تقاص کرد. در اینجا مقابله به مثل ممنوع است😡

#زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #سي‌و_ششم تمرین بیست ودوم #رازداری وعدم #افشای_سر دیگران 🌹🌹الإمامُ علیٌّ علیه السلام: 🔶جُمِعَ خَيرُ الدُّنيا والآخِرَةِ فيكِتْمانِ السِّرِّ ومُصادَقَةِ الأخْيارِ. 🔸خوبی دنیا و آخرت در #رازداری و دوستی با نیكوكاران گرد آمده است. 📚 بحار الأنوار: 74/178/17. 🍃🌼🍃 گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

🔸سیره قرآنی امام رضا (ع) 🎤 حجت الاسلام مرتضوی نیا #تدبر_در_قرآن 🌐 tadaborquran.com 🆔 @tadabor_channel

✅✅🔻🔻#پربازدید ترین عناوینی که در سه ماه گذشته در تالار گفتگوهاي قرآن پويان ارسال شده اند اگر شما هم مایل به مطالعه انها هستید،روی لینک هر کدام کلیک کنید. 1-تفسير و فهم سوره صافات:منظور از والصافات صفا چيست؟ http://quranpuyan.com/Default.aspx?g=posts&t=5073&= 2-تفسير و تدبر سوره بروج:عذاب شكنجه گران مومنين و رستگاري مومنين و شكست مبارزان با قرآن حتمي است. http://quranpuyan.com/Default.aspx?g=posts&t=5082&= 3-استقبال كاربران فضاي ديجيتال از خلاصه پيام‌ها و نكات 30 جزء قرآن http://quranpuyan.com/Default.aspx?g=posts&t=5078&= 4-لذت و فوايد مطالعه قرآن به ترتيب نزول سوره‌ها:شما هم يكبار امتحان كنيد http://quranpuyan.com/Default.aspx?g=posts&t=5080&= https://eitaa.com/quranpuyan