#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #حجیت_اجماع در قرآن کریم ۱- سوره نساء آیه ۱۱۵: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَآءَتْ مَصِيرًا 🌿كسی كه بعد از آشكار شدن حق، با پیامبر مخالفت كند، و از راهی جز راه مؤمنان پیروی نماید، ما او را به همان راه كه می‌رود می‌بریم؛ و به دوزخ داخل می‌كنیم؛ و جایگاه بدی دارد. ✅نكته‌ها: این آیه درباره‌ی كسانی است كه پس از پذیرش اسلام و رسالت پیامبر، به مخالفتِ آگاهانه با دستورات ایشان می‌پردازند و راهِ خود را از راه جماعت مسلمانان جدا می‌كنند. 🔰«مُشاقّه رسول» یعنی خودت را یك شِقّ و رسول اكرم صلی الله علیه و آله را شِقّ دیگر قرار دهی. به كارشكنی بپردازی و دست به مخالفت آگاهانه همراه با عداوت بزنی. شقاق و مخالفت با پیامبر خدا انواع مختلفی دارد، مانند: انكار كل دین، ایمان به بعضی و كفر به بعضی دیگر، تحریف، توجیه و حیله‌های شرعی. ✍ادامه دارد... . 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #حجیت_اجماع در قرآن کریم ۱.۲- سوره نساء آیه ۱۱۵: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَآءَتْ مَصِيرًا 🌿كسی كه بعد از آشكار شدن حق، با پیامبر مخالفت كند، و از راهی جز راه مؤمنان پیروی نماید، ما او را به همان راه كه می‌رود می‌بریم؛ و به دوزخ داخل می‌كنیم؛ و جایگاه بدی دارد. ❇️پیام‌ها: ۱- سیره‌ی عملی مسلمانان به شرطی حجّت است كه با سنّت و راه رسول‌اللَّه مخالفتی نداشته باشد. مَنْ یُشاقِقِ الرَّسُولَ‌ .... یَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ‌ ... نُصْلِهِ جَهَنَّمَ‌ ۲- پیامبر اسلام و مؤمنان در یك جبهه قرار دارند و مخالفت با جامعه اسلامی، مخالفت با پیامبر است. یُشاقِقِ الرَّسُولَ‌ ... وَ یَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ‌ ۳- تفرقه‌افكنی در صفوف مسلمانان سبب دوزخ است. یَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ‌ ... نُصْلِهِ جَهَنَّمَ‌ ۴- هر راهی جز راه مؤمنان واقعی، به دوزخ منتهی می‌شود. یَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ‌ الْمُؤْمِنِینَ‌ ... نُصْلِهِ جَهَنَّمَ‌ ۵- نتیجه‌ی مخالفت با رسول خدا و امّت اسلامی، تحت ولایت غیر خدا در آمدن و سقوط در جهنّم است. «نُوَلِّهِ ما تَوَلَّی» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_برائت در قرآن کریم ۳- سوره انعام آیه ۱۱۹: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ 🌿چرا از چیزها [= گوشتها] ئی كه نام خدا بر آنها برده شده نمی‌خورید؟! در حالی كه (خداوند) آنچه را بر شما حرام بوده، بیان كرده است! مگر اینكه ناچار باشید؛ (كه در این صورت، خوردن از گوشت آن حیوانات جایز است.) و بسیاری از مردم، به خاطر هوی و هوس و بی‌دانشی، (دیگران را) گمراه می‌سازند؛ و پروردگارت، تجاوزكاران را بهتر می‌شناسد. ✅نكته‌ها: گروهی با شبهه‌افكنی و مقایسه‌ی میان حیوان ذبح شده و مرده، مردم را به انحراف كشیده و می‌گفتند: چرا حیوانی را كه ما می‌كشیم حلال است و آنچه را خدا می‌كشد، حرام؟ كه این آیه ضمن هوشیار كردن مردم، پاسخ آنان را نیز می‌دهد. ❇️پیام‌ها: ۱- هر كس بدون دلیل حلال‌های الهی را بر خود حرام كند باید توبیخ شود. «وَ ما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا ...» ۲- خوردن گوشت حیوان هم اگر رنگ الهی داشته باشد حلال، و گرنه حرام است. «ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ» ۳- اضطرار، تكلیف را ساقط می‌كند. «إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَیْهِ» ۴- تعیین حلال و حرام، بر پایه‌ی دستورات الهی است. «حَرَّمَ عَلَیْكُمْ» ۵- گمراه ساختن مردم، تجاوز به حقوق جامعه است. «أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِینَ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_برائت در قرآن کریم ۴- سوره توبه آیه ۱۱۵: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 🌿چنان نبود كه خداوند قومی را، پس از آن كه آنها را هدایت كرد (و ایمان آوردند) گمراه (و مجازات) كند؛ مگر آنكه اموری را كه باید از آن بپرهیزند، برای آنان بیان نماید (و آنها مخالفت كنند)؛ زیرا خداوند به هر چیزی داناست. ✅نكته‌ها: آیه، یا بیانگر حال آنان است كه مسلمان شده بودند، ولی پیش از آگاهی از وظایف خود از دنیا رفتند. ‌یا اشاره به آیه‌ی قبل و لزوم تبرّی از دشمن خداست كه اگر پس از این هشدار، بی‌تفاوت باشید، خودتان هم گمراه شده به دشمنان خدا ملحق می‌شوید، و ممكن است آیه برای رفع نگرانی كسانی باشد كه قبل از علم به حرمت استغفار برای مشركان، برای آنان استغفار می‌كردند. ❇️پیام‌ها: ۱- كیفر الهی، پس از تبیین و روشنگری و اتمام حجّت است. «حَتَّی یُبَیِّنَ» ۲- هدایت الهی كامل است و علاوه بر بیان اسبابِ سعادت، عوامل خطر را نیز هشدار می‌دهد. «یُبَیِّنَ لَهُمْ ما یَتَّقُونَ» ۳- دستور الهی بر پرهیز از چیزی، از علم و حكمت او سرچشمه می‌گیرد. «إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیمٌ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۱- سوره آل عمران آیه ۱۰۲: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ 🌿ای كسانی كه ایمان آورده‌اید! آن گونه كه حق تقوا و پرهیزكاری است، از خدا بپرهیزید! و از دنیا نروید، مگر اینكه مسلمان باشید(باید گوهر ایمان را تا پایان عمر، حفظ كنید) ✅نكته‌ها: هر كمالی مثل ایمان، علم و تقوا، دارای مراحلی است. مرحله‌ی ابتدایی ومراحل بالاتر، تا مرحله كمال مطلق. در سوره طه می‌خوانیم: «رَبِّ زِدْنِی عِلْماً» خدایا! دانش مرا زیاد كن. و یا در دعای مكارم‌الاخلاق می‌خوانیم: «بلّغ بایمانی أكمل الایمان» خداوندا! ایمان مرا به كمال برسان. در این آیه نیز می‌خوانیم: «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ» عالی‌ترین درجه‌ی تقوا را پیشه كنید. ❇️پیام‌ها: ۱- مؤمن، هر روز باید مرحله‌ی بالاتری را بپیماید. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ» ۲- تقوای واقعی، در سایه ایمان به مبدأ ومعاد است. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ» ۳- تقوا، رمز حسن عاقبت است. «اتَّقُوا اللَّهَ ... تَمُوتُنَّ ... مُسْلِمُونَ» ۴- ایمان آوردن كافی نیست، با ایمان ماندن لازم است. پایان كار از شروع آن مهم‌تر است. «لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» ۵- اسلام، نه تنها چگونه زیستن را به ما می‌آموزد، بلكه چگونه مردن را نیز به ما آموزش می‌دهد. «لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۱- سوره آل عمران آیه ۱۰۲: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ 🌿ای كسانی كه ایمان آورده‌اید! آن گونه كه حق تقوا و پرهیزكاری است، از خدا بپرهیزید! و از دنیا نروید، مگر اینكه مسلمان باشید(باید گوهر ایمان را تا پایان عمر، حفظ كنید) ✅نكته‌ها: هر كمالی مثل ایمان، علم و تقوا، دارای مراحلی است. مرحله‌ی ابتدایی ومراحل بالاتر، تا مرحله كمال مطلق. در سوره طه می‌خوانیم: «رَبِّ زِدْنِی عِلْماً» خدایا! دانش مرا زیاد كن. و یا در دعای مكارم‌الاخلاق می‌خوانیم: «بلّغ بایمانی أكمل الایمان» خداوندا! ایمان مرا به كمال برسان. در این آیه نیز می‌خوانیم: «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ» عالی‌ترین درجه‌ی تقوا را پیشه كنید. ❇️پیام‌ها: ۱- مؤمن، هر روز باید مرحله‌ی بالاتری را بپیماید. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ» ۲- تقوای واقعی، در سایه ایمان به مبدأ ومعاد است. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ» ۳- تقوا، رمز حسن عاقبت است. «اتَّقُوا اللَّهَ ... تَمُوتُنَّ ... مُسْلِمُونَ» ۴- ایمان آوردن كافی نیست، با ایمان ماندن لازم است. پایان كار از شروع آن مهم‌تر است. «لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» ۵- اسلام، نه تنها چگونه زیستن را به ما می‌آموزد، بلكه چگونه مردن را نیز به ما آموزش می‌دهد. «لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۲- سوره تغابن آیه ۱۶: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 🌿پس تا می‌توانید تقوای الهی پیشه كنید و گوش دهید و اطاعت نمایید و انفاق كنید كه برای شما بهتر است؛ و كسانی كه از بخل و حرص خویشتن مصون بمانند رستگارانند. ✅نكته‌ها: در حدیث می‌خوانیم كه امام صادق علیه السلام پیوسته دعا می‌كرد: «اللهم ق شح نفسی» خدایا! مرا از بخل نفس حفظ كن. هنگامی كه سؤال كردند: چرا دائماً این دعا را می‌خوانید؟ حضرت این آیه را تلاوت فرمود: «وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» امام صادق علیه السلام فرمودند: «من ادی الزكاة فقد و قی شح نفسه» هركس زكات مال خود را بپردازد، از بخل نفس خویش حفظ شده است. در آیه 102 سوره آل عمران می‌خوانیم: «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ» از خدا پروا كنید حق پروا و در این آیه می‌فرماید: «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ»، مراد از این دو آیه چیست؟ پاسخ: شاید معنای‌ «مَا اسْتَطَعْتُمْ» آن باشد كه در همه موارد فردی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و خانوادگی، تقوا را مراعات كنید كه اشاره به كمّیت و جامعیت دارد و مراد از «حَقَّ تُقاتِهِ» كیفیت تقوا باشد، یعنی بالاترین درجه تقوا را كه ورع است داشته باشید. در آیه قبل، اموال به عنوان وسیله امتحان الهی معرّفی شد، در این آیه، راه پیروزی در آزمایش مال، انفاق و دوری از بخل معرفی شده است. هم در مبارزه با نفس و خواسته‌های نفسانی باید در حد توان تلاش نمود: «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ»، هم در مبارزه با دشمن بیرونی باید در حدّ توان، سلاح و امكانات تهیه نمود. «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ» انفال، 60. ✍ادامه دارد... . 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۲.۲- سوره تغابن آیه ۱۶: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 🌿پس تا می‌توانید تقوای الهی پیشه كنید و گوش دهید و اطاعت نمایید و انفاق كنید كه برای شما بهتر است؛ و كسانی كه از بخل و حرص خویشتن مصون بمانند رستگارانند. ❇️پیام‌ها: ۱- برای موفقیت در آزمایش‌های الهی، از اهرم تقوا استفاده كنید. إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ ... فَاتَّقُوا اللَّهَ‌ ۲- در اسلام، تكلیف فوق توان و طاقت وجود ندارد. «مَا اسْتَطَعْتُمْ» ۳- تقوای الهی، یعنی شنیدن سخن حق، عمل كردن به آن و رسیدگی به فقراست. «فَاتَّقُوا، اسْمَعُوا، أَطِیعُوا، أَنْفِقُوا» ۴- اگر طالب خیر هستید، موانع را كنار بزنید و به فرمان خداوند گوش كنید و از مال خود به فقرا بدهید. «أَنْفِقُوا خَیْراً لِأَنْفُسِكُمْ» ۵- راه رستگاری، انفاق در راه خداست. «وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۳- سوره بقره آیه ۱۹۵: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوٓا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين 🌿و در راهِ خدا، انفاق كنید! و (با ترك انفاق،) خود را به دست خود، به هلاكت نیفكنید! و نیكی كنید! كه خداوند، نیكوكاران را دوست می‌دارد. ❇️نكته‌ها: پنج آیه پی درپی، مسلمانان را به دفاع از دین و مقابله با كفّار فراخواند، این آیه پایان آن را با انفاق و احسان تمام كرده است. خودكشی وضرر به نفس، حرام قطعی است كه از آیه استفاده می‌شود. امّا شهادت طلبی در مواردی كه اساس اسلام در خطر باشد، افتادن در تهلكه نیست. این آیه در كنار سفارش به انفاق، مسلمانان را از هرگونه افراط و تفریط بازمی‌دارد. زیرا اگر ثروتمندان بخل ورزند و به فكر محرومان نباشند، اختلاف طبقاتی روز به روز توسعه پیدا كرده و عامل انفجار جامعه و نابودی آنان خواهد گردید. چنانكه اگر میانه‌روی در انفاق مراعات نشود و انسان هرچه را دارد به دیگران ببخشد، به دست خویش، خود و خانواده‌اش را به هلاكت كشانده است. قرآن در آیات دیگر نیز مسلمانان را به میانه‌روی در انفاق سفارش نموده و به پیامبرش می‌فرماید: «وَ لا تَجْعَلْ یَدَكَ مَغْلُولَةً إِلی‌ عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ» اسراء، 29. ای پیامبر! نه دست بسته باش كه چیزی نبخشی و نه آنچنان كه هر چه داری یكجا ببخشی. امام صادق علیه السلام نیز در ذیل این آیه می‌فرماید: انفاق شما، نباید در حدّی باشد كه دستِ خودتان خالی وبه بدبختی كشیده شوید. بحار، ج 93، ص 168. انسان علاقه دارد كه محبوب باشد، لذا قرآن از این فطرت استفاده كرده و می‌فرماید: نیكی كن كه نیكوكاران محبوب خداوند هستند. ✍ادامه دارد... 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۳.۲- سوره بقره آیه ۱۹۵: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوٓا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين 🌿و در راهِ خدا، انفاق كنید! و (با ترك انفاق،) خود را به دست خود، به هلاكت نیفكنید! و نیكی كنید! كه خداوند، نیكوكاران را دوست می‌دارد. ❇️پیام‌ها: ۱- اقتصاد، پشتوانه‌ی هر حركتی است. «أَنْفِقُوا ...» جهاد نیز بدون پشتوانه مالی و گذشت از برخی امكانات، امكان ندارد. اگر مردم به هنگام هجوم دشمن و در راه دفاع از حقّ، اموال خود را بكار نگیرند، گرفتار شكست قطعی می‌شوند. ۲- با انفاق، خود و اموالتان را بیمه كنید. «أَنْفِقُوا ... وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدِیكُمْ إِلَی التَّهْلُكَةِ» ۳- در اسلام جبهه و جنگ و كمك‌های مالی همه باید رنگ الهی داشته و برای رضای خداوند باشد. «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» ۴- محبوب خدا شدن، سبب تشویق برای احسان است. «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ» 📚تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۳.۲- سوره بقره آیه ۱۹۵: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوٓا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين 🌿و در راهِ خدا، انفاق كنید! و (با ترك انفاق،) خود را به دست خود، به هلاكت نیفكنید! و نیكی كنید! كه خداوند، نیكوكاران را دوست می‌دارد. ❇️پیام‌ها: ۱- اقتصاد، پشتوانه‌ی هر حركتی است. «أَنْفِقُوا ...» جهاد نیز بدون پشتوانه مالی و گذشت از برخی امكانات، امكان ندارد. اگر مردم به هنگام هجوم دشمن و در راه دفاع از حقّ، اموال خود را بكار نگیرند، گرفتار شكست قطعی می‌شوند. ۲- با انفاق، خود و اموالتان را بیمه كنید. «أَنْفِقُوا ... وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدِیكُمْ إِلَی التَّهْلُكَةِ» ۳- در اسلام جبهه و جنگ و كمك‌های مالی همه باید رنگ الهی داشته و برای رضای خداوند باشد. «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» ۴- محبوب خدا شدن، سبب تشویق برای احسان است. «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ» 📚تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr

#در_محضر_قرآن ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۴- سوره اسراء آیه ۳۶: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا 🌿از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مكن، چرا كه گوش و چشم و دل، همه مسؤولند. ✅نكته‌ها: ذكر چشم و گوش و دل در آیه، شاید از باب نمونه باشد، زیرا در قیامت علاوه بر خود انسان، از دست و پا و اعضای دیگر هم سؤال می‌شود ‌و آنها به سخن آمده، اعتراف می‌كنند. شاید عبارت «كل اولئك» اشاره باشد كه این سه عضو، از باب نمونه است، وگرنه بدون «كلّ‌اولئك» هم معنای آیه تمام بود. و ممكن است برای این باشد كه انگیزه‌ی پیروی از دیگران از طریق دیدن یا شنیدن و یا اندیشه و درك است. در طول تاریخ، بسیاری از فتنه‌ها و نزاع‌ها، از قضاوت‌های عجولانه یا حرف‌های بی‌مدرك ونظریه‌های بدون تحقیق و علم، بروز كرده است. عمل به این آیه، فرد و جامعه را در برابر بسیاری از فریب‌ها و خطاها بیمه می‌كند. چرا كه خوش‌بینی بیجا، زودباوری وشایعه‌پذیری، جامعه را دستخوش ذلّت وتسلیم دشمن می‌كند. تقلید كوركورانه، پیروی از عادات وخیالات، تبعیّت از نیاكان، باور كردن پیشگویی‌ها، خواب‌ها، حدس‌ها و گمان‌ها، قضاوت بدون علم، گواهی دادن بدون علم، موضعگیری، ستایش یا انتقاد بدون علم، تفسیر و تحلیل و نوشتن و فتوا دادن بدون علم، نقل‌ شنیده‌های بی‌اساس و شایعات، نسبت دادن چیزی به خدا و دین بدون علم، تصمیم در شرایط هیجانی و بحرانی وبدون دلیل وبرهان، تكیه به سوگندها و اشك‌های دروغین دیگران، همه‌ی اینها مصداق‌ «لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ» بوده و ممنوع است. 💠 مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی --------------------------------- 🆔 @quran_aqr