کلاس مهدویت ویژه مادران، مربیان تربیتی و معلمان. سه شنبه ها ساعت پنج و نیم تا شش و نیم عصر. شروع دوره : 13 تیر. مدرس دوره: استاد حوزه و دانشگاه سرکار خانم ارجمندیان مطالب کلاس بر مبنای کتاب نگین آفرینش، تدریس میشود. نکته: جلسه ی اول را تشریف بیاورید. کیفیت برگزاری کلاس را از نزدیک ببینید. این فرصت برای شما به سختی فراهم شده. ثبت نام در پیامرسان بله و ایتا : @aye_ne_gah3 کلاس بررسی شخصیت و حقوق زن در اسلام ویژه دختران مجرد 18 سال به بالا سه شنبه ها ساعت سه تا چهار عصر شروع دوره : 13 تیر مدرس دوره : استاد ارجمندیان. مطالب کلاس بر مبنای کتاب نظام حقوق زن در اسلام شهید مطهری، تدریس می‌شود. نکته : شیوه ی تدریس استاد بسیار جذاب و خاصه. از دست ندید! ثبت نام در پیامرسان بله و ایتا : @aye_ne_gah3 مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام)

کلاس بررسی شخصیت و حقوق زن در اسلام ویژه دختران مجرد 18 سال به بالا سه شنبه ها ساعت سه تا چهار عصر شروع دوره : 13 تیر مدرس دوره : استاد ارجمندیان. مطالب کلاس بر مبنای کتاب نظام حقوق زن در اسلام شهید مطهری، تدریس می‌شود. نکته : شیوه ی تدریس استاد بسیار جذاب و خاصه. از دست ندید! ثبت نام در پیامرسان بله و ایتا : @aye_ne_gah3 مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام)

🔻تفسیر سوره مبارکه #منافقون 🔺 بخش پانزدهم (آخر) أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم ✅ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاَ تُلْهِکُمْ أَمْوَالُکُمْ وَ لاَ أَوْلاَدُکُمْ عَن ذِکْرِ اللَّهِ وَ مَن یَفْعَلْ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (۹) وَ أَنفِقُوا مِن مَا رَزَقْنَاکُم مِن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ فَیَقُولَ رَبِّ لَوْلاَ أَخَّرْتَنِی إِلَی أَجَلٍ قَرِیبٍ فَأَصَّدَّقَ وَ أَکُن مِنَ الصَّالِحِینَ (۱۰) وَ لَن یُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَ اللَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (۱۱) 🔸می‌فرماید: ﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاَ تُلْهِکُمْ﴾؛ اینها شما را سرگرم نکند؛ نه به دنبال بازی بروید، نه کسی شما را بازی بدهد. اگر کسی به دنبال بازی نرفت، باید اوّلاً #شاکر باشد که به دنبال بازی نرفت، #تلاش و #کوشش کند که او را بازی ندهند. مردان الهی در هر دو بخش موفق بودند؛ نه کسی را بازی دادند نه کسی توانست اینها را بازی بدهد. ببینید در سوره مبارکه «نور» گذشت فرمود مردان الهی کسانی‌ هستند که ﴿لاَّ تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَ لاَ بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ﴾، نه تنها ﴿الَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ﴾؛ به دنبال لغو و لهو و اینها نمی‌روند، کسی هم نمی‌تواند اینها را بازی بدهد: ﴿لاَّ تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَ لاَ بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ﴾؛ نه #اهل_لهو هستند نه #گرفتار_الهاء؛ نه خودشان به طرف بازی می‌روند نه کسی می‌تواند اینها را بازی بدهد. ﴿لاَّ تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَ لاَ بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ﴾، این می‌شود مردان الهی. حالا لازم نیست انسان امام و پیغمبر باشد، این حدّ اگر شدنی نبود که این همه اصرار نمی‌کردند، خیلی‌ها هم به اینجاها رسیدند. 🔹مال مشغولت نکند، مال مشغولت نکند یعنی چه؟ یعنی تو مشغول مال نباش؛ منتها ادب قرآن کریم این است که اینها وسیله سرگرمی‌ تو نباشند در ذیل هم برهان اقامه کرد. مال که آدم را مشغول نمی‌کند، آدم مشغول مال می‌شود. 🔹پس صدر آیه این است که ﴿لاَ تُلْهِکُمْ﴾، ﴿لاَ تُلْهِکُمْ﴾، ﴿لاَ تُلْهِکُمْ﴾، ذیل این است که ﴿وَ مَن یَفْعَلْ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾. در آیه ۱۴ سوره آل‌عمران فرمود به هر حال آنچه شما را سرگرم می‌کند یا #جماد است یا #گیاه است یا #حیوان است یا #انسان، بیش از این چهار تا که نیست. شما که سرگرم ملائکه و اسمای حُسنای الهی نمی‌شوید.! همین چهار تاست: ﴿زُیِّنَ لِلنَّاسِ #حُبُّ_الشَّهَوَاتِ﴾ این شهوات چند تاست؟ ﴿مِنَ #النِّسَاءِ وَ #الْبَنِینَ﴾؛ زن و فرزند. ﴿وَ الْقَنَاطِیرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ #الذَّهَبِ وَ #الْفِضَّةِ﴾ که جماد است. ﴿وَ #الْخَیْلِ_الْمُسَوَّمَةِ وَ #الأنْعَامِ﴾ که حیوانات و جانداران هستند. ﴿وَ #الْحَرْثِ﴾ که گیاهان هستند. جماد است و گیاه است و حیوان است و نبات، همین‌ها سرگرمی‌ هستند بیش از این چهارتا که نیست. ادامه👇👇 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

🔻تفسیر سوره مبارکه #منافقون 🔺 ادامه 👆بخش پانزدهم 🔸 درست است نفرمود «إنما»؛ اما بیش از این چهارتا که نیست، اینها که سرگرم مذاکره با ملائکه و اینها نیستند! همین‌هاست. بعد فرمود: ﴿ذلِکَ مَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا﴾. 🔹بعد هم در قسمت اخیر فرمود: ﴿وَ أَنفِقُوا مِن مَا رَزَقْنَاکُم مِن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ فَیَقُولَ رَبِّ لَوْلاَ أَخَّرْتَنِی﴾، شما اگر واجب و مستحب را حالا مستحب هیچ، خدمات #واجب را، #زکاتهای واجب را، #حقوق واجب را ندادید هنگام #مرگ گرفتار می‌شوید. 🔹 در هنگام مرگ فقط تقاضا می‌کنید خدایا یک دو روز به ما مهلت بده که ما حق مردم را بدهیم. چک بی‌محل کشیدیم، دروغ گفتیم، کلاه‌برداری کردیم، کم دادیم، گران کردیم، ارزفروشی کردیم، ارز را بالا بردیم، ارز را پایین بردیم، به مردم و به اقتصاد #آسیب رساندیم. دیگر دو روز به ما مهلت بدهد که ما حق مردم را بدهیم. می‌فرماید تمام شد، همین! ﴿وَ أَنفِقُوا مِن مَا رَزَقْنَاکُم مِن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ﴾، این اقتصاد را همین آیه دارد درمان می‌کند. آنجا انسان مار و عقرب را به همراه خودش می‌برد. آدم صاف صاف تلاش و کوشش کند برای خودش مار و عقرب درست کند! فرمود آن وقت می‌گویید ﴿رَبِّ﴾ یکی دو روز به ما مهلت بدهید؟ می‌گوید تمام شد. ﴿لَوْلاَ أَخَّرْتَنِی إِلَی أَجَلٍ قَرِیبٍ﴾ 😥 من دو هفته نمی‌خواهم، همین دو روز، ﴿إِلَی أَجَلٍ قَرِیبٍ﴾، دو روز، یک روز. ﴿فَأَصَّدَّقَ﴾ این ﴿أَصَّدَّقَ﴾؛ یعنی «أتصدّق» صدقات واجب را باید بدهم حق مردم را باید بدهم کفّارات را باید بدهم ﴿وَ أَکُن مِنَ الصَّالِحِینَ﴾ توبه بکنم. فرمود:﴿وَ لَن یُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا﴾ تمام شد این همه انبیا گفتند اولیا گفتند، مراکز مذهبی گفتند، تمام شد! 🔹 نه تنها تو، اصلاً اصل کلّی در نظام این است هر کسی عمرش تمام شد باید برود.  ﴿وَ لَن یُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً﴾ این نکره در سیاق نفی است. ﴿إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَ اللَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾، أجل مسمّی که آمد هیچ تکان‌خوار نیست. در اوّل سوره مبارکه «انعام» دارد به اینکه أجل مقضی قابل تغییر و تبدیل است اما أجل مسمّی قابل تغییر نیست چون «أجل مسمّی عنده». فرمود: ﴿لِیُثْبِتُوکَ أَوْ یَقْتُلُوکَ أَوْ یُخْرِجُوکَ﴾ اینها تلاش و کوشش کردند که این کارها را بکنند ولی یقیناً به این مقصد نمی‌رسند و ذات اقدس الهی حافظ توست. 🔹در سوره «کهف» آیه ۴۶ فرمود درست است که مال و بنون خوب است؛ اما ﴿زِینَةُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا﴾ است، ﴿وَ الْبَاقِیَاتُ الصَّالِحَاتُ خَیْرٌ عِندَ رَبِّکَ ثَوابا﴾ در این آیه که فرمود: ﴿لاَ تُلْهِکُمْ أَمْوَالُکُمْ﴾، مثل اینکه فرمود: ﴿فَلاَ یَکُن فِی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ﴾؛ یعنی غصه نخور! در صدر تو حرج نیاید؛ یعنی غصه نخور! مال و فرزند تو را مشغول نکند یعنی #مشغول نشو!   🔹غرض این است که فرمود منشأ این شقاوت اشتغال به لهو و لعبِ #مال و #فرزند است و این دشمن هم به نام #ابلیس تنها کارش این نیست که کسی را اهل جهنم بکند، کافر بکند، اگر به کفر بسنده می‌کرد هم یک مرحله بود. حالا ـ معاذالله ـ کسی را کافر کرد، منافق کرد یا کافر کرد، مگر دست برمی‌دارد؟ این تا آبروی آدم را نبرد رها نمی‌کند. تمام تلاش و کوششِ ابلیس این است که انسان را #بی‌آبرو بکند. چقدر این قرآن عمیق و دقیق است! در جریان آدم و حوّا چه کار کرد؟ با اینکه آنها معصوم بودند، تمام تلاش و کوشش ابلیس این است که حضرت آدم را برهنه کند... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

♦️امیرالمومنین(علیه السلام) چه توصیه‌هایی برای غدیر داشتند؟ 🎙حجة الاسلام حسینی قمی #عید_غدیر https://eitaa.com/qurantehran

#فقط‌حیدر‌اميرالمؤمنين‌است💚 🔸پروردگارا، به امر تو می‏‌گویم: ✨«خداوندا دوست بدار هر کس علی را دوست بدارد و دشمن بدار هر کس علی را دشمن بدارد، و یاری کن هر کس علی را یاری کند و خوار کن هر کس علی را خوار کند، و لعنت نما هر کس علی را انکار کند و غضب نما بر هر کس که حق علی را انکار نماید». 📚فرازی از خطبه غدیر #عید_غدیر https://eitaa.com/qurantehran

مَعاشِرَ النّاسِ، قُولُوا الَّذى قُلْتُ لَکُمْ وَ سَلِّمُوا عَلى عَلِىٍّ بِاِمْرَهِ الْمُؤْمِنینَ وَ قُولُوا: سَمِعْنا وَ اَطَعْنا غُفْرانَکَ رَبَّنا وَ اِلَیْکَ الْمَصیرُ [بخشی از فراز یازدهم خطابه شریف غدیر] جشن بزرگ عید غدیر خم 📆 روز شنبه ۱۷ تیرماه ⏰ ساعت ۹:۳۰ دقیقه 🎙سخنران: خانم قره چمن 🎉 همراه مداحی و برنامه های شاد و متنوع🎊 📜 خیابان ایران ، خیابان شهید مهدوی پور ، شماره ۱۲۱ مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام) 🌺 #پنج_روز تا عید بزرگ ولایت و امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام باقیمانده...

🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #بقره آیه ۶۸ - استاد #قرائتی 🍃 قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَ لا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ‌ ⬅️ (بنى‌اسرائيل به موسى) گفتند: از پروردگارت براى ما بخواه تا بر ما روشن كند كه آن چگونه (گاوى) است؟ (موسى) گفت: همانا خداوند مى‌فرمايد: ماده گاوى كه نه پير و از كار افتاده باشد و نه بكر و جوان، (بلكه) ميان اين دو (و ميان سال) باشد. پس آنچه به شما دستور داده شده (هر چه زودتر) انجام دهيد. 🔹 وقتى بنى‌اسرائيل فهميدند كه موضوع جدّى است، شروع به بهانه‌تراشى كردند. و به نظر برخى مفسّران، احتمال مى‌رود كه اين بهانه‌ها از طرف قاتل واقعى به مردم القا مى‌شد تا مبادا رسوا شود. در هر حال روش سؤال كردنِ قوم، حكايت از روحيّه‌ى #لجاجت آنان دارد كه در آيه به آن اشاره شده و پرده از باطن آنان برداشته است. 💠پیام های آیه: 🔹 با ادب سؤال كنيد. در اين آيه كلمه «لنا» دوبار تكرار شده و به جاى «ربّنا» كلمه «ربّك» آمده كه نشانه روح تكبّر است. 🔹 فرمان خداوند را سريع انجام دهيد و از وسوسه وترديد پرهيز كنيد. https://eitaa.com/qurantehran