eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.7هزار ویدیو
21 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺صفحه ۳۴۹ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ مقام معظم رهبری : در ستایش مجاهدان راه حق، کارڪرد آنان را پس از پیروزی، اقامــه‌ۍ صلاة و ایتاء زڪات و و مۍداند! @qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۳۴۹ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مؤمنون ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ مقام معظم رهب
(بهرامپور) 105 - [گفته‌ شود:] مگر آیات‌ ‌من‌ ‌بر‌ ‌شما‌ تلاوت‌ نمی‌شد و ‌شما‌ ‌آنها‌ ‌را‌ تکذیب‌ می‌کردید! 106 - می‌گویند: پروردگارا! بدبختی‌مان‌ ‌بر‌ ‌ما چیره‌ شد و ‌ما مردمی‌ گمراه‌ بودیم‌ 107 - پروردگارا! ‌ما ‌را‌ ‌از‌ ‌این‌ آتش‌ بیرون‌ آر، ‌پس‌ ‌اگر‌ [‌به‌ خلاف‌] برگشتیم‌، ‌در‌ ‌آن‌ صورت‌ ستمگر خواهیم‌ ‌بود‌ 108 - ‌خدا‌ گوید: دور شوید ‌در‌ ‌آن‌، و ‌با‌ ‌من‌ سخن‌ نگویید 109 - همانا گروهی‌ ‌از‌ بندگان‌ ‌من‌ بودند ‌که‌ می‌گفتند: پروردگارا! ایمان‌ آوردیم‌، ‌پس‌ ‌بر‌ ‌ما ببخشای‌ و ‌به‌ ‌ما رحم‌ کن‌ ‌که‌ تو بهترین‌ مهربانانی‌ 110 - امّا ‌شما‌ ‌آنها‌ ‌را‌ ‌به‌ ریشخند گرفتید ‌تا‌ ‌این‌ ‌که‌ [‌شما‌ ‌را‌ رها کردند و] ذکر مرا ‌از‌ یاد ‌شما‌ بردند و ‌شما‌ همچنان‌ ‌بر‌ آنان‌ می‌خندیدید 111 - ‌من‌ امروز ‌آنها‌ ‌را‌ ‌برای‌ ‌این‌ ‌که‌ صبر کردند پاداششان‌ دادم‌، ‌که‌ بی‌تردید ایشان‌اند کامیابان‌ 112 - [خداوند] فرماید: چه‌ مدت‌ ‌به‌ حساب‌ سال‌ها ‌در‌ زمین‌ ‌به‌ سر بردید! 113 - گویند: یک‌ روز ‌ یا ‌ پاره‌ای‌ ‌از‌ یک‌ روز ‌به‌ سر بردیم‌، ‌پس‌ ‌از‌ حسابگران‌ بپرس‌ 114 - گوید: جز اندکی‌ درنگ‌ نکرده‌اید، ‌اگر‌ ‌به‌ درستی‌ می‌دانستید 115 - ‌پس‌ آیا پنداشته‌اید ‌که‌ ‌شما‌ ‌را‌ بیهوده‌ آفریده‌ایم‌ و ‌شما‌ ‌به‌ نزد ‌ما بازگردانده‌ نمی‌شوید! 116 - ‌پس‌ ‌خدا‌ والاست‌، ‌آن‌ فرمانروایی‌ ‌که‌ حق‌ ‌است‌، هیچ‌ خدایی‌ جز ‌او‌ نیست‌، و ‌او‌ پروردگار [و صاحب‌] عرش‌ کریم‌ ‌است‌ 117 - ‌هر‌ ‌که‌ ‌با‌ خدای‌ یکتا معبود دیگری‌ ‌را‌ بخواند ‌که‌ هیچ‌ برهانی‌ ‌برای‌ ‌آن‌ ندارد، حساب‌ ‌او‌ فقط نزد پروردگارش‌ خواهد ‌بود‌ بی‌گمان‌ کافران‌ رستگار نمی‌شوند 118 - و بگو: پروردگارا! ببخشای‌ و رحمت‌آور ‌که‌ تو بهترین‌ مهربانانی‌ @qurantehran
🌺السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاىَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَكَ فِى الْوَِلايَةِ... 🌱سلام بر تو از سوی قلبی، که جز تو در آن راه ندارد! 🌱بپذیر سلام کسی را که قلبش، خانه محبت توست و چشمهایش مشتاق دیدار تو... براےدیدن دلبر،همین دو دیده بس است دلیل این همه دورے،فقط هوا،هوس است هزار بار گفته ام اینرا دوباره میگویم جہان بی تو حبیبا به مثل یک قفس است @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
#روزشمارعیدغدیر 3⃣ روز مانده تا عید سعید غدیر تا عیدالله الاکبر، هر روز چشم مان را به نور یکی از
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
2⃣ روز مانده تا عید سعید غدیر تا عیدالله الاکبر، هر روز چشم مان را به نور یکی از فضائل مولی الموحدین امیرالمومنین علیه السلام روشنایی بخشیم... ▫️امام هادی علیه السلام: وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْمَعْنِيُّ بِقَوْلِ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ: «وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ»، 🔸یا امیرالمومنین! شهادت می‌دهم منظور از این آیه قرآن تو هستی «این صراط مستقیم من است. از او پیروی کنید و از راه‌های دیگر پیروی نکنید که شما را از راه خدا دور می‌کنند» (انعام: 153) 📚 مفاتیح الجنان زیارت غدیریه. 👈🏻 زیارت غدیریه امیرالمومنین علیه السلام از دل‌انگیزترین زیارت‌هایی است که از مولایمان امام هادی علیه السلام به دست ما رسیده و نباید از قرائت آن در روز غدیر و حتی سایر روزها غفلت کرد! ۲ روز تا عید هم‌عهدی (غدیر) ✨ @qurantehran
50.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
، یک تاریخ است؛ تاریخى که ابتدایش مدینه است، میانش و انتهایش ! 🍃واقعه غدیر از مهم‌ترین وقایع تاریخ اسلام است که در آن، پیامبر اسلام(ص) هنگام بازگشت از حجة الوداع در ۱۸ ذی‌الحجه سال دهم قمری در مکانی به نام غدیر خم، امام علی(ع) را ولی و جانشین خود معرفی کرد. (مقام معظم رهبری) 🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 💕یا علی با نام تو 💞دل عشق بازی می کند 💕شیعه با حبّ تو 💞مولا سرفرازی می کند 💕گر که با "ناد علی" 💞 بعد ازخدا جویی مدد 💕گفتن ذکر عـلی 💞صد چاره سازی می کند... 🌸🌿 جشن ولایت و امامت امیرالمؤمنین، علی علیه السلام🌿🌸 🗓 یکشنبه ۲۶ تیرماه ⏰ ساعت ۱۷ الی ۱۹ 🏠 خیابان ایران ـ خیابان مهدوی پور ـ شماره ۱۲۱ - مؤسسه قران و عترت علی بن موسی الرضا (ع) @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
6.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 به مناسبت عيد سعيد غدير خم، درباره آداب و سفارشات اهل بیت علیهم السلام درباره غدیر •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💠 غدیر را چگونه تبلیغ کنیم ؟ می‌توانیم: - با پذیرایی از نمازگزاران در مسجد محل، مبلّغ غدیر باشیم - با صحبت پیرامون غدیر مبلغ غدیر باشیم - با ترویج فرهنگ عیدی دادن میان اقوام مبلغ غدیر باشیم - با یک لبخند و شادباش غدیر مبلغ غدیر باشین - با دادن نذری در ایام غدیر، برای غدیر تبلیغ کنیم - با هدیه‌ی کتاب و سی‌دی مرتبط با غدیر به فامیل و دوستان. مبلّغ غدیر باشیم - با برگزاری مراسم جشنی کوچک در خانه، در میان خانواده مبلّغ غدیر باشیم - با دیدار از اقوام و سادات مبلّغ غدیر باشیم - با دادن عیدی در روز غدیر به رفتگر محله، پستچی، کارگر پمپ بنزین و... برای غدیر تبلّغ کنیم - با پخش یک جعبه شیرینی میان همسایه‌ها، در زنده نگهداشتن نام غدیر سهیم شویم - با التزام به آداب دینی مصافحه در غدیر، مبلّغ غدیر باشیم - با کمک مالی به برگزار کنندگان جشن‌ها و فعّالان عرصه‌ی غدیر، در تبلیغ غدیر سهیم باشیم. ـ و... ▪️مبلّغ غدیر باشیم @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻تفسیر سوره مبارکه 🔺 بخش پنجم ـ ادامه آیه سوم ☘ اینکه فرمود: ﴿إِمَّا شاکِراً وَ إِمَّا کَفُوراً﴾، یا در صدد تقسیم نهایی نیست. یا اگر هم در صدد تقسیم نهایی باشد شاکر زیر مجموعه‎ای دارد و کفور زیر مجموعه‎ای دارد. این برای آن است که مبادا حرف خوارج و امثال خوارج جا بیفتد که بگویند ما واسطه نداریم انسان یا مسلمان است یا کافر لذا فاسق را کافر می‎دانند. این سخن تام نیست، برای اینکه قرآن در صدد این نیست که انسان یا شاکر است یا کافر، یا مسلمان است یا کافر برای اینکه یا شاکر زیر مجموعه فراوانی دارد یا کافر زیر مجموعه فراوانی دارد که فاسق را هم می‎گیرد. 🔻کفر اعتقادی، کفر عملی نظیر آیه سوره مبارکه «حج» که ﴿وَ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبیلاً وَ مَنْ کَفَرَ﴾، اگر مستطیعی حج نرفت، مکه نرفت کفر عملی است نه کفر اعتقادی 🔺در بخش‎هایی از سوره مبارکه توبه جامعه و افراد را به قسمت تقسیم کرد. یک عده اولون هستند، یک عده هستند، یک عده انصار هستند، یک عده ﴿خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَیِّئاً) هستند یک عده ﴿وَ آخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ﴾، همه اینها را تقسیم کرده است. از سابقون گرفته تا ﴿مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ﴾. مرجون یعنی ارجاع، تأخیر، یعنی فعلاً خدا درباره آنها تصمیمی نگرفته، بعد ببیند که پایان کار چه خواهد شد؟ ❌ بعد فرمود: ﴿إِمَّا یُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا یَتُوبُ عَلَیْهِمْ﴾، معنایش این است که انسان یا مسلمان است یا کافر. معنایش این است که ﴿یُعَذِّبُهُمْ﴾ درجاتی دارد آنکه کافر است مخلَّد است آنکه فاسق است مخلَّد نیست. این معنایش این نیست که انسان یا کافر است یا مسلمان که خوارج پنداشتند. 🌱 بنابراین این در صدد حصر نیست، و این کلمه «أو» برای تقسیم است نه برای تخییر ﴿إِمَّا شَاکِراً وَ إِمَّا کَفُوراً﴾ معنایش این نیست که می‎خواهد این باشد یا می‎خواهد آن باشد. نخیر! بعضی این هستند بعضی آن هستند وگرنه راه مشخص است هدف هم الا و لابد ﴿ ﴾ است که با حصر ذکر فرمود: ﴿مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنسَ إِلاّ لِیَعْبُدُونِ﴾ انسان در راهی دارد حرکت می‎کند این راه را ذات اقدس الهی هم در درون او مشخص کرده است هم در بیرون به وسیله انبیا راهنمایی کرده که ﴿هذِهِ سَبیلی﴾ یا «هذه صراطی» که من شما را دعوت می‎کنم و مانند آن. 🌿ادامه دارد... @qurantehran
🔻تفسیر سوره مبارکه 🔺 بخش پنجم ـ آیه سوم و چهارم ☘ بنابراین راه مشخص است این هم تخییر نیست این هم تقسیم است؛ بعداز این که فرمود: ﴿إِمَّا شاکِراً وَ إِمَّا کَفُورا﴾؛ اگر کفور بود ﴿إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْکافِرینَ سَلاسِلَ وَ أَغْلالاً وَ سَعیراً﴾ که در حقیقت دستبافت خود اوست؛ گاهی طرزی می‎کنیم که اصلاً او جایی را نمی‎بیند، مدتی از درون و از بیرون او را راهنمایی می‎کنیم. لغزش‎های او را صرف نظر می‎کنیم، از لَمم و کارهای کوچک او هم می‎گذریم، اگر دیدیم خیلی طغیان کرده است دیگر کاری می‎کنیم که ﴿وَ جَعَلْنا مِنْ بَیْنِ أَیْدیهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْناهُمْ فَهُمْ لا یُبْصِرُونَ﴾. این گونه افرادی که هیچ کدام از حرف‎های انبیا را نپذیرفتند ﴿فَنَبَذُوهُ‏﴾ با دست خودشان کتاب الهی را به کنار انداختند، نه جلوی خودشان را می‎بینند آینده کجاست؟ نه پشت سر را می‎بینند که عبرت بگیرند؛ مثل یک انسانی که این را گذاشتند وسط، جلویش را دیوار کشیدند بلند، پشت سرش دیوار کشیدند بلند، زیر چانه او را هم سنگ‎چین کردند ﴿وَ جَعَلْنا مِنْ بَیْنِ أَیْدیهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا﴾ و در اعناق و گردن اینها ما چیزی قرار دادیم ﴿فَهُمْ مُقْمَحُونَ﴾یک انسان سر به هوا که فقط اینجا را باید ببیند هیچ جا را نمی‎تواند ببیند. اینکه نه برای اینها روشن است که کجا می‎خواهند بروند نه از عبرت می‎گیرند، برای اینکه گذشته را نمی‎بینند چون بین اینها و گذشته یک دیوار بلندی است آینده و هدف را نمی‎بینند چون بین اینها و آینده دیوار بلندی است زیر چانه اینها هم سنگ‎چین شده و سر به هوا هستند، هیچ جا را نمی‎بینند. اینکه کسی می‎گوید دلم هر چه بخواهد می‎کنم چنین آدمی است. 🍃اینکه اول این طور نبود؛ اول جلو را می‎دید دنبال را می‎دید از گذشته می‎گرفت، به آینده بود، می‎توانست حرف بزند زیر پای خودش را می‎دید، الآن زیر پای خودش را هم نمی‎بیند؛ برای اینکه زیر چانه‎اش سنگ است. اگر ﴿إِنَّا جَعَلْنا فی‏ أَعْناقِهِمْ أَغْلالاً﴾ می‎شود بدبخت، سر به هواست! @qurantehran