🔴هیأتی سکولار
⚫️ برخی فکر می کنند هیأتی سکولار جوان با کروات و هفت تیغ و یا زن بی حجاب یا غیره است. سکولار (به معنای عرفی) وقتی پایش به هیأت رسید، حرمت و قیمت یافته است.
برخی دیگر فکر می کنند هیأت سکولار طرفداران فلان روحانی اند که مورد حمایت انگلیسی ها هستند. برخی دیگر هیأت سکولار را با انجمن خاک خورده حجتیه می شناسند؛ یا هیأتی که حرف #سیاسی نمی زند. از این موارد بگذریم، نگران کننده نیستند.
🟠 اما تا به حال درباره "هیأتی سکولار" شنیدید؟
هیأتی سکولار نگران کننده تر و عمومییت بیشتر دارند. هیاتی سکولار شاید در هیات غیرسکولار باشد. راه دور نرویم. از خودمان حرف می زنیم...
هیأتی سکولار کسی است که محبت اش به اهل بیت از درب هیات فراتر نمی رود. تنها اثر اشک و ندبه اش حال خوب است و آرامش وجدان تخدیری.
هیأتی سکولار ممکن است عکس امام و آقا هم در هیاتش باشد و در انتهای مجلس هم انقلاب را دعا کند.
به خودمان رجوع کنیم ببینیم ثمره اشک را چه دانستیم.
حضرت امام فرمود امام حسین به اشک ما نیاز ندارد.
رهبر انقلاب فرمود اگر به اشک و ندبه است معاویه هم اهل مدح و مرثیه بر امیرالمومنین بود.
⬅️ سید بن طاووس در لهوف نقل می کند که وقتی اهل بیت به کوفه رسیدند، اهل شهر به پهنای صورت اشک می ریختند.
پس اشک به تنهایی نشانه ولایت نیست.
🟢 هیأتی #سکولار کسی است که محبتش به امام به منصه عمل نمی رسد. عمل؟ کدام عمل؟ هر عملی؟ خیر. عملی که نصرت امام و منطبق بر نقشه ولایت باشد نه تشخیص و اجتهاد شخصی.
برخی هیاتی و دیندارند و حتی اهل عمل. اما عمل شان نسبتی به خواسته و نصرت امام شان ندارد. نمونه تاریخی اش عبیدالله بن حر جعفی. گفت من نیستم اما اسب و شمشیرم برای شما.
برخی تلاش می کنند، خرجی می دهند، کار و فعالیت دیندارانه هم دارند، اما کار امام شان را پیش نمی برند. مثل اینکه امام در کربلا باشد و ما در مدینه اهل مجلس علم و خدمت رسانی به نیازمندان و سفره اطعام و غیره باشیم؛ شوخی نیست؟
🔵 نصرت امام در ایستادن مقابل دشمن است و آرایش جنگی دشمن امروز، در #رسانه است. جنگ امروز، جنگ نهایی زینب کبری است؛ جنگ روایت ها؛ #جهادتبیین.
🟡 حرف تمام است؛ هیاتی سکولار، "انقلابی بدون عمل" یا "عمل ناانقلابی" است.
✅روح شریعتی شاد با این جمله اش در حسین وارث آدم:" وقتی از صحنه حق و باطل زمان خویش غایبی، هرکجا می خواهی باش! چه به نماز ایستاده باشی چه به شراب نشسته”
@qurantehran
15.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️کلیپ تصویری زیارت عاشورا
روبه شش گوشه ترین قبله ی عالم هر صبح
بردن نام حسین بن علی می‌چسبد
السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ
و عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
و عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ
و عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
🏴 أَلسَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشّـِفآءَ فی تُرْبَتِهِ
سلام بر آن کسى که خداوند شفا را در خاکِ قبرِ او قرار داد...
#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج
باهم زمزمه کنیم #زیارت_عاشورا را ....
@qurantehran
moharam 1444 - 06.mp3
10.61M
🎙 حجت‌الاسلام #علی_پناه
✅ روز ششم، موسوم به روز قاسم بن الحسن علیهما السلام
فرزند خوب رزق است. حکم حساب جاری برای آخرت انسان را دارد.
اولاد ما آن طور که می خواهیم و دوست داریم تربیت نمیشوند، بلکه آن طوری که هستیم تربیت می شوند.
امام حسین علیه السلام برای تربیت حضرت قاسم وقت گذاشته و سرمایه گذاری کرده بودند...
تویی که از همه خوبان جدایی
چرا چون نخلِ باغِ مجتبایی
پدر را گر کنارِ خود ندیدی
ولی دامانِ نجمه پروریدی
فدای سایه ی لطفِ عمویت
چو نوری بعدِ بابا بوده رویت
@qurantehran
22.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◾️خدمت عمو رسید و اجازه ی میدان خواست، حضرت اباعبدالله(علیه‌السلام) ابتدا به او اذن نمی‌دادند و فرمودند: «عزیزم! تو یادگار حسنم هستی، پیش من بمان...»
▪️قاسم اصرار زیاد نمود تا آنکه در خیمه گاه به مادرش؛ رمله متوسل شد و مادر نامه ای را که امام مجتبی علیه السلام داده بود، به قاسم داد و گفت: «پسرم پدرت از این روز خبر داده بود و در این نامه چیزی برای عمویت نوشته که مشکل تو را حل خواهد کرد، آن را به عمو بده.»
خدمت امام رسید و دست خط پدر را نشان داد و اذن میدان گرفت و رفت...
و دل مادرش را با دنیایی از بی‌قراری تنها گذاشت...
▪️اگر قاسم از شوق جانثاری برای امامش، فرصت بستن بند نعلین ندارد، از تربیت ولایی مادری است که از دو سالگی بار یتیمی فرزندش را به دوش کشیده...
▪️مرحبا به رمله که با دست خود فرزندش را برای جانثاری در راه امامش، راهی میدان کرد و گره کور رشادت پسر را با درایت مادرانه ی خود باز کرد...
🏴السلام علیک یا قاسم بن الحسن (علیهماالسلام)
می وزد بوی گلاب تن تودر صحرا
به گمان عطر مدینه ست که تکثیر شده...
@qurantehran
☑️ اثر مهم عزاداری در تربیت فرزند:
⬅️ محرم انسان را مؤدّب می‌کند و ادب را به انسان می‌آموزد.
⬅️ روضه‌های کربلا خودبه‌خود انسان را با ادب و با حیا بار می‌آورد.
⬅️ ادب ظرف حیا، تقوا و آورندۀ عبودیت در روح انسان است.
⬅️ ادب انسان را کنترل می‌کند و انسان مؤدّب بسیاری از گناهان را مرتکب نمی‌شود.
⬅️ مظهر ادب در کربلا ابالفضل العباس(ع) است.
⬅️ رسول خدا(ع) فرمودند: حق فرزند بر والدینش این است که او را مؤدب کند و به او ادب بیاموزد.
@qurantehran
18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✋سلام ارباب دلم
آتش گرفته دل، زفراق هوای تو
دارد بهانه ی حرمِ با صفای تو
آقا دوای زخم دلم، یک زیارت است
جان می دهم، بخاطر کرب و بلای تو
#صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله_الحسین
@qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۳۶۹ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #شعراء ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
#ترجمه (بهرامپور)
40 - تا شاید ما از جادوگران پیروی کنیم اگر آنان پیروز شدند
41 - و چون ساحران آمدند به فرعون گفتند: آیا واقعا برای ما مزدی خواهد بود اگر ما غالب آییم!
42 - گفت: آری و حتما در این صورت از مقرّبان خواهید شد
43 - موسی به آنها گفت: آنچه افکندنی هستید بیفکنید
44 - پس ریسمان‌ها و چوبدستی‌هایشان را انداختند و گفتند: به عزّت فرعون که ما حتما پیروزیم
45 - پس موسی عصایش را انداخت و در دم هر چه را به صورت غیر واقعی ساخته بودند می‌بلعید
46 - پس ساحران به حالت سجده افتادند
47 - گفتند: به پروردگار عالمیان ایمان آوردیم،
48 - پروردگار موسی و هارون
49 - گفت: آیا پیش از آن که به شما اجازه دهم به او ایمان آوردید! قطعا او همان بزرگ شماست که به شما سحر آموخته است، پس به زودی خواهید دانست حتما دست‌ها و پاهای شما را به عکس یکدیگر خواهم برید و همه‌تان را به دار خواهم آویخت
50 - گفتند: باکی نیست، ما به سوی پروردگار خود باز می‌گردیم
51 - ما امید داریم که پروردگار ما گناهانمان را بر ما ببخشاید، چرا که ما اولین مؤمنان شدیم
52 - و به موسی وحی کردیم که بندگان مرا شبانه حرکت ده، که شما مورد تعقیب هستید
53 - پس فرعون مأموران جمع‌آوری را به شهرها فرستاد
54 - [و گفت:] همانا اینها عدّه‌ای ناچیزند
55 - و راستی آنها ما را به خشم آورده‌اند
56 - و ما همگی آماده‌ی پیکار هستیم
57 - پس ما آنها را از باغ‌ها و چشمه‌سارها بیرون کردیم،
58 - و از گنج‌ها و اقامتگاه‌های نیکو
59 - بدین‌سان بنی اسرائیل را وارث آنها کردیم
60 - پس هنگام برآمدن آفتاب از پی آنها رسیدند
@qurantehran