#ترجمه (بهرامپور)
🌸 سوره مبارکه کافرون🌸
🌺 به نام خداوند بخشنده مهربان 🌺
1 - بگو هان! ای کافران!
2 - من آنچه را که میپرستید، نمیپرستم
3 - و شما [نیز] پرستشگر آنچه میپرستم نیستید
4 - و من [نیز] پرستشگر آنچه [شما] پرستیدهاید نیستم
5 - و نه شما پرستندهی چیزی هستید که [من] میپرستم
6 - شما را دین خودتان و مرا دین خویش
🌸 سوره مبارکه نصر🌸
🌺 به نام خداوند بخشنده مهربان 🌺
1 - آنگاه که یاری خدا و پیروزی فرا رسید
2 - و دیدی که مردم گروه گروه در دین خدا داخل میشوند
3 - پس به ستایش پروردگارت تسبیح گوی و آمرزش خواه که او قطعا توبه پذیر است
🌸 سوره مبارکه مسد🌸
🌺 به نام خداوند بخشنده مهربان 🌺
1 - بریده باد هر دو دست ابو لهب و مرگ بر او
2 - مال و دست آوردش او را بینیاز نکرد
3 - زودا که وارد آتشی شعلهور شود،
4 - و همسر او [نیز]، که بارکش هیزم است،
5 - به گردنش ریسمانی از لیف خرما است
🌸 سوره مبارکه توحید 🌸
🌺 به نام خداوند بخشنده مهربان 🌺
1 - بگو حق این است که خدا یگانه است
2 - خدایی که همه، نیاز بدو برند
3 - نزاده و زاده نشده است
4 - و او را هیچ همتایی نباشد
🌸 سوره مبارکه فلق🌸
🌺 به نام خداوند بخشنده مهربان 🌺
1 - بگو به پروردگار سپیده دم پناه میبرم
2 - از شرّ آنچه آفرید،
3 - و از شرّ شب تار، وقتی که هجوم آورد،
4 - و از شرّ دمندگان در گرهها،
5 - و از شرّ حسود آنگاه که حسد ورزد
🌸 سوره مبارکه ناس🌸
🌺 به نام خداوند بخشنده مهربان 🌺
1 - بگو پناه میبرم به پروردگار مردم
2 - به فرمانروای مردم،
3 - به معبود مردم،
4 - از شرّ وسوسهگر پنهان شونده [و بازگردنده]،
5 - آن که در سینههای مردم وسوسه میکند،
6 - از پریان و آدمیان
@qurantehran
#سلام_امام_زمانم
📖 السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْقائِمُ...
🌱سلام بر تو ای مولایی که تمام حق های بر زمین مانده، قیام تو را انتظار می کشند...
و دل های غمدیده به امید قیام تو می تپند.
تویى بهارِ دلم با تو احْسَنُ الحالَم
بيا بهار شود چهارفصلِ امسالم
بـيـا، مُقَلّبِ قلبم دليل نـوروزم
بـيـا کناره بگیرد بـدي از اقبالم
#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَج
@qurantehran
8.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌱 ماه شعبان جدی استغفار کن
🔻جوانیم را در مستی دوری از تو گذراندم...
#تصویری
💎 استاد #پناهیان
@qurantehran
17-6.mp3
2.02M
✨تفکر در کتاب #جهادبانفس
🎤: استاد رضا محمدی
دفتر ۲۶ : آخرین بخش حدیث هفدهم از باب دوم کتاب جهاد با نفس
༅࿇༅༊░⃟༊᭄༊࿐ྀུ༅࿇༅═┅─
✅ و عليك بقراءه القرآن و العمل بما فيه و لزوم فرائضه و شرائعه خلاله و حرامه و امره و نهيه و التهجد به و تلاوته فى ليلك و نهارك فانه عهد من الله تبارك و تعالى الى خلقه فهو واجب على كل مسلم ان ينظر كل يوم فى عهده و لو خمسين آيه و العم ان درجات الجنه على عدد آيات القرآن فاذا كان يوم القيامه يقال لقارى القرآن اقرا و ارق ...
🍃 و بر تو باد كه به خواندن قرآن بپردازى و به آنچه در قرآن است عمل كنى و واجبات و قوانين و حلال و حرام و امر و نهى آن را لازم شمرى و با قرآن به شب زنده دارى بپردازى و در شب و روزت آن را تلاوت كنى زيرا قرآن عهد و پيمانى است از جانب خداى تبارك و تعالى با بندگانش پس بر هر مسلمانى واجب است كه در هر روز نظر به اين پيمان الهى بيفكند اگر چه به پنجاه آيه آن و بدان كه درجات بهشت به عدد آيات قرآن است پس زمانى كه روز قيامت شود به قارى قرآن گفته خواهد شد كه بخوان و بالا رو پس در بهشت بعد از پيامبران و صديقان كسى درجه اش بالاتر از درجه قارى قرآن نيست.
ا༅࿇༅༅࿇༅░⃟░⃟࿇༊᭄༊࿐ྀུ༅═┅─
❗️لطفا با لینک کانال منتشر کنید.
eitaa.com/qurantehran
⇝✿✵•°•❀✵•﷽•✵❀•°•✵✿⇜
💠 #اسـتـغـفــار هفتاد بندی
حضـرت عـلـی عـلیـهالسـلام
💢↶ بـنـــ㊾ـــــد ↷💢
✧✾════✾✰✾════✾✧
【اَللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ
أَلْبَسَنِی کِبْرَةً وَ انْهِمَاکِی فِیهِ ذِلَّةٌ
أَوْ آیَسَنِی مِنْ وُجُودِ رَحْمَتِکَ
أَوْ قَصَّرَ بِیَ الْیَأْسَ عَنِ الرُّجُوعِ
إِلَى طَاعَتِکَ لِمَعْرِفَتِی بِعَظِیمِ
جُرْمِی وَ سُوءِ ظَنِّی بِنَفْسِی
فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَاغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ】
بار خدایا🌷
از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که
لباس تکبر به من پوشانید
و فرو رفتن در آن موجب ذلّت گردید
یا مرا از وجود رحمتت مأیوس گردانید
یا نا امیدی مرا از بازگشت به طاعتت بازداشت
چون به جرم بزرگم آشنا
و نفس خویش بدگمان بودم
پس بر محمد و آلش درود فرست🌷
و اینگونه گناهانم را بیامرز
ای بهترین آمرزندگان ✨
◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️
🤲🏻 رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسَابُ
@qurantehran
🔹 #مناجات_شعبانیه دعای اهل وصال و اهل فراق
🔸 شرح فراز بیست و هفتم
اِلهى فَلَكَ اَسْئَلُ وَ اِلَیْكَ اَبْتَهِلُ وَ اَرْغَبُ وَ اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِمُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَجْعَلَنى مِمَّنْ یُدیمُ ذِكْرَكَ وَ لا یَنْقُضُ عَهْدَكَ وَ لا یَغْفُلُ عَنْ شُكْرِكَ وَلا یَسْتَخِف ذکرک.
در این فراز بیست و هفتم از مناجات شعبانیه امام علی علیه السلام چند تقاضای عرفانی و معنوی خاصی را درضمن مناجات از پیشگاه ذات ربوبیت درخواست میکنند که با شرح همه جانبه است که قابل فهم خواهد بود؛
1- توفیق مداومت در ذکر
هر چند امام العارفین علی علیه السلام در فراز بیستم ((شیدایی)) و ((وله)) در ذکر را از پیشگاه ذات ربوبیت مسئلت کرده بودند، ولی در اینکه در فراز بیست و هفتم با چنین روحانیت و معنویت عرفانی ((اِلهى فَلَكَ اَسْئَلُ وَ اِلَیْكَ اَبْتَهِلُ وَ اَرْغَبُ)) و توسل به صلوات به پیامبر و اهلبیت علیهم السلام ((مداومت در ذکر)) را از حق تعالی درخواست دارند راز و سرش در این است که: ذکر دارای مراتبی است، اولین مرتبه آن را میتوان ذکر لسانی نامید که همان گفتن اذکار مخصوص یا زمزمه قرآن و نامهای پیامبر و امامان، صلوات و... میباشد که این نوع ذکر به گفته بزرگان باید به زبان آشکار شود و حداقل به صورت آهسته صورت گیرد.
پس از مرحله اول که به منزله مقدمه برای مراتب بعدی است، «ذکر قلبی» حائز اهمیت است. در این مرتبه فکر و دل انسان به یاد خداست و آدمی همواره خود را در محضر خدا میبیند و از یاد او غفلت نمیورزد.
مرتبه قلبی ذکر مقدمه است برای مرحله سوم که ذکر عملی است و ذکر عملی آن است که انسان هر کاری را که در صدد انجام آن است به یاد و فرمان خداوند انجام دهد و در این مرتبه با یاد و حضور خداوند از محارم پرهیز کرده و اعمال شایسته، خوب و واجبات دینی را که انجام میدهد، همه مقدمه است که انسان در مقام عمل پیوسته اعمالش را مطابق آنچه خداوند میخواهد انجام دهد. اگر این مراتب ذکر تداوم پیدا کند همانگونه که امام خمینی(ره) در کتاب چهل حدیث در ذیل عبارت «انا جلیس من ذکرنی» آوردهاند: «تذکر آیت و اسما و صفات و یادآوری حق وجمال و جلال او قوت دهد بصیرت را، و دفع حُجُب نماید به قدر قوت تذکر و نورانیت آن، چنانچه تذکر آیت حق و ملکه شدن آن بصیرت باطنی را به قدری قوت دهد که جلوه جمال حق را در آیت مشاهده نماید و تذکر اسماء و صفات موجب شود که حق را در تجلیات اسمائیه و صفاتیه شهود کند و تذکر ذات بی حجاب آیت و اسماء و صفات رفع جمیع حجُب کند و یار بیپرده تجلی نماید.
و آنچه که بعد از تجلی حضرت حق در کوه طور برای موسی بن عمران اتفاق افتاد برای عارف سالک با همین تداوم ذکر واقع خواهد شد.
به دلیل همین اثر معنوی ذکر است که امام علی علیه السلام با معنویت خاصی ((تداوم ذکر)) را اینگونه در این فراز تقاضا می کنند:
اِلهى فَلَكَ اَسْئَلُ وَ اِلَیْكَ اَبْتَهِلُ وَ اَرْغَبُ وَ اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِمُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَجْعَلَنى مِمَّنْ یُدیمُ ذِكْرَكَ: معبود من! فقط از تو مسئلت مىنمایم و تنها به سوىِ تو، ابتهال و زارى و اشتیاق دارم، و از تو مىخواهم كه صلوات و درود بر محمد و آلش فرستى و مرا از آنانى قرار دهى كه همواره به یادِ تواند.
2- وفای به عهد با حق تعالی
از آنجاییکه به حکم آیه 115 سوره(طه): (( وَ لَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِیَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا:ما، پیشتر، از آدم پیمان گرفتیم، ولى او فراموش كرد و ما در این باره او را صاحب عزم و اراده ندیدیم.)) و همچنین آیات 60،61 سوره (یس): ((أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ/وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ:اى فرزندان آدم مگر با شما عهد نكرده بودم كه شيطان را مپرستيد زيرا وى دشمن آشكار شماست/ و اينكه مرا بپرستيد اين است راه راست))
یا به دلیل اینکه به صورت فطری خوبی و زشتی را درک میکند و مییابد، و یا در عالم ذر با خدایش عهد و میثاق بسته است آنگونه که احتمال چنین عالمی در روایات آمده است که حق تعالی را بشناسد و باور داشته باشد، و عبادت کند و اطاعت نماید، امام العارفین در این فراز از مناجات از حق تعالی میخواهد که به حق محمد و آل محمد به مناجاتکننده این توفیق و قوت و قدرت روحی را بدهد که؛
اولا؛ به این میثاق و عهد استوار بماند، نقض عهد نکند،
ثانیا؛ از اوامر و نواهی سرپیچی نکند و اطاعت نماید
ثالثا؛ در برابر نعمت های حق تعالی شکرگذار باشد.
از همین رو این چنین مناجات میکند: ((وَ لا یَنْقُضُ عَهْدَكَ وَ لا یَغْفُلُ عَنْ شُكْرِكَ وَ لا یَسْتَخِف ذکرک: و هرگز با تو پیمانشكنى نكنند و از شكر و سپاست لحظهاى غفلت نورزند و هیچگاه فرمانت را سبك نشمرند.
http://eitaa.com/qurantehran
ادامه دارد