🔰#تیزر | قسمت هفتم 🔸امام خمینی(ره) و احیای نهضت حسینی ▫️ میهمان: دکتر اسدالله بادامچیان(دبیرکل حزب مؤتلفه اسلامی ) ▫️میزبان : محمدرضا کائینی ▫️چهارشنبه ۴ مرداد، حوالی ساعت ۲۳ - شبکه یک سیما 🔹برنامه تلویزیونی جماران ▶️@jamaran_tv1 ♦️http://eitaa.com/r_kaeini

✒در شور و نشورِ عاشورایی که گذشت! برخی وقایع به رغم تعیین‌کننده بودنشان، آرام و بی‌تظاهر از کنار ما و تاریخ می گذرند، هر چند که اندکی بعد، تاثیرشان همه چیز و همه کس را درمی‌نوردد! محرم امسال را، باید چنین موسمی یافت. چه‌اینکه همه آن را، نوعی محک و میزان‌الحراره می‌دانستند. هیچ‌کس، بی‌خبر نمانده نبود، که دوگانه سیاه‌پوش و سفیدپوش وجود دارد! جمله خلق‌الله دریافته بودند، که قرار است شرکت یا عدم شرکت در عزای حسینی(ع)، به یک سنجه مبدل شود! حتی همه می دانستند که فعل یا ترک فعلِ نذری دادن یا گرفتن نیز، به مهم ترین سوژه سیاست مبدل گشته است! همه چیز برای کلید زدن یک شلتاق و اشتلم جدید تبلیغی، به تمامی آماده بود. محرم، مظلوم و نجیب که از راه رسید، هر چه پیش‌تر آمد، محاسبات معوج و توهّم‌گون عده‌ای را بیشتر به‌هم‌ریخت! از جایی به بعد، دیگر معلوم بود که خواب آشفته پیش‌گفته، بی تعبیر است. همه متفق بودند که محرم امسال، بس پرحرارت‌تر و باشکوه‌تر از گذشته آغازیدن گرفته است. هم سیاه‌پوشان، هم محافل عزاداری و هم احسان و اطعام‌کنندگان، آماری غیرمنتظره آفریده بودند. این بود که فاز دوم توطئه، مضحک‌تر و نشدنی‌تر در دستور کار قرار گرفت: مکشوفه به هیئات بروید، قرمز بپوشید، وسط محفل عزا برقصید و به داخلِ دیگ نذورات آب دهان بیفکنید! (این یکی را امروز شنیدم) و...الخ. این یکی هم نگرفت. در وهله بعد قرار شد مجالس حسینی(ع) به رسمیت شناخته شود، اما فی المثل در هیئت‌ها، لنگِ شعر عارف قزوینی به میان کشیده شود! معلوم بود که نمی‌ماسد! امروز بر جبین نابغه‌گانی که چنین تراوشاتِ ذهنیِ مشعشعی داشتند، جز عصبانیت و غبن نمی‌‌شود خواند. پرواضح است که آنان خود را به ندیدن و نشنیدن زده‌اند، اما مهم آن است که نتیجه پمپاژ یک سال دین ستیزی و مصاف با مقدسات را، چون خاری به چشم کشیدند! امری که نمی توانند آن را در محاسبات آینده، به چیزی نگیرند! تنها می ماند یک پرسش، چرا این حجم از دین ستیزی، نتیجه ای معکوس داد؟ اگر عده‌ای بتوانند به این پرسش درخور دهند، متوجه واقعیت‌هایی بس مهم‌تر نیز خواهند گشت. به قول جناب مولانا: از قضا سرکنگبین صفرا فزود روغن بادام خشکی می‌نمود ♦️http://eitaa.com/r_kaeini

🔰#تیزر | قسمت نهم 🔸امام خمینی(ره) و عزاداری سیدالشهدا(ع) ▫️ میهمان: حجت‌الاسلام محمدعلی رحمانی(مسئول بسیج مستضعفین در دوران دفاع مقدس) ▫️میزبان : محمدرضا کائینی ▫️چهارشنبه ۱۸ مرداد، حوالی ساعت ۲۳ - شبکه یک سیما 🔹برنامه تلویزیونی جماران ▶️@jamaran_tv1 ♦️http://eitaa.com/r_kaeini

🌗 نیمه پنهان تاریخ زن‌نگاری‌های تاریخی و زنانه‌نگاری 👤 محمدرضا کائینی در جمع محققان تاریخ شفاهی اصفهان 🎯 قسمت سوم: 💫 زن‌نگاری در دوره پهلوی ✅زنان پیشااسلامی ✅کالاسازی از زنان ✅بازسازی سازه‌های دوره‌های باستان #حسینیه_هنر_اصفهان 🌱رستا، روایت سرای تاریخ شفاهی اصفهان @rasta_isf_1401

🌗 نیمه پنهان تاریخ زن‌نگاری‌های تاریخی و زنانه‌نگاری 👤 محمدرضا کائینی در جمع محققان تاریخ شفاهی اصفهان 🎯 قسمت چهارم: 💫 روایتهای زنانه و مردانه ✅ گزارش‌نویسی‌های زنانه ✅ انجمن‌های سری ✅ روزنامه‌‌نگارهای مشروطه 🔸 کانون بانوان، مرکز حکومتی برای فعالیت زنان در دوره پهلوی 🔸زنی که وصیت کرده بود خانمهای محجبه در تشییع جنازه‌اش حضور نداشته باشند... 🌱رستا، روایت‌سرای تاریخ شفاهی اصفهان 🌐 @rasta_isf_1401

🌗 نیمه پنهان تاریخ زن‌نگاری‌های تاریخی و زنانه‌نگاری 👤 محمدرضا کائینی در جمع محققان تاریخ شفاهی اصفهان 🎯 قسمت پنجم: 💫 زن‌نگاشته‌های تاریخی ✅ بروز لطافت و محبت زنانه در تاریخ‌نگاری‌های زنانه 🌱رستا، روایت‌سرای تاریخ شفاهی اصفهان 🌐 @rasta_isf_1401

🔰#تیزر | قسمت دهم 🔸امام خمینی (ره) و مبارزین انقلاب اسلامی ▫️ میهمان: محمدمهدی عبدخدایی(دبیر کل جمعیت فدائیان اسلام ) ▫️میزبان : محمدرضا کائینی ▫️چهارشنبه ۲۵ مرداد، حوالی ساعت ۲۳ - شبکه یک سیما 🔹برنامه تلویزیونی جماران ▶️@jamaran_tv1 ♦️http://eitaa.com/r_kaeini

✒ هماره از منتقدان محمد مصدق بوده ام، درعین‌حال بر این باورم که در مخالفت، هر رطب‌ و‌ یابسی را نمی‌توان به هم بافت! شاه زاهدی را در ۲۳ مرداد نخست‌وزیر کرد، در حالی که مصدق در ۲۵ مرداد به اعلام انحلال مجلس مبادرت ورزید. از این گذشته پهلوی‌ دوم باید قانونا این انحلال را می پذیرفت، که در آذر ۳۲ این کار را کرد! بنابراین شاه در شرایطی از اختیارات "انضمامی" و "خودساخته" خویش استفاده نمود، که مجلس هفدهم همچنان وجود داشت و حتی همان اختیارات مخالف مشروطیت نیز، به او چنین اجازه‌ای را نمی داد! بی‌خبری از تاریخ، سرمایه خوبی برای اظهار لحیه نیست! ♦️http://eitaa.com/r_kaeini

✒استناد باطلی است. چه اینکه: اولا: بسا شاهدان وقایع آن دوره با گرایشات گوناگون، حتی برخی اطرافیان محمد مصدق و کثیری از تاریخ‌پژوهان، بر این باورند که انحلال مجلس هفدهم، اقدام غلطی بوده است. امام خمینی نیز در زمره این عده است. ثانیا: اینکه شاه تصور بُرد که اکنون فرصتی تاریخی برای عزل مصدق به دست آورده، از بدیهیات است. ثالثا: اینکه از منظر امام این اقدام شاه درست بوده و کودتایی انجام نشده است، مطلقا از جمله مورد استناد برنمی‌آید. بلکه بالعکس در موارد فراوان -که با یک سرچ ابتدایی در صحیفه امام به دست می‌آید- ایشان ماوقع ۲۸ مرداد را، "کودتا" و "کودتای نظامی" خوانده اند. رابعا: این گونه استنادها بدون رجوع به کلیت اندیشه‌ها و اظهارات یک شخصیت در باب رویدادی تاریخی، غیرعلمی، غیراخلاقی و در یک کلمه "تحریف" است. ♦️http://eitaa.com/r_kaeini

🔰#تیزر | قسمت یازدهم 🔶امام خمینی (ره) و علل جاذبه برای جوانان ▫️قسمت ۱۱ | میهمان: سید محمدصادق قاضی طباطبایی (مبارز دیرین انقلاب و زندانی رژیم پهلوی) ▫️میزبان : محمدرضا کائینی ▫️چهارشنبه ۱ شهریور، حوالی ساعت ۲۳ - شبکه یک سیما 🔹برنامه تلویزیونی جماران ▶️@jamaran_tv1 ♦️@rkaeini

✒ابراهیم گلستان در صد‌ویک سالی درگذشت، جلال آل احمد هم امسال صد می‌شود و فروغ فرخزاد نیز، حدودا نود ساله. با این همه به نظر می‌رسد که گلستان، پنج دهه پیش از مرگ مُرد و آن دو نفر دیگر، بیش از این مدت در پسِ مرگشان زنده‌اند و همچنان در ادبیات، فرهنگ و حتی سیاست میدانداری می کنند! راز آن مرگ و این حیات چیست؟ به شهادت آثار و اسناد، نه گلستان به لحاظ دانش، قدرت تشخیص، ذوق، قلم و تصویرسازی ناتوان بود و نه آن دو با فاصله ای زیاد از وی پیش افتاده بودند. حقیقت این است که صِرف توانایی، کسی را مانا نمیکند و به چشم خلق‌الله نمی‌آورد. بسا مراودان متقدم و متاخر گلستان، او را با صفاتی چون: پرمدعا، خودبین، برتری‌طلب، منفعت‌جو، برج‌عاج‌نشین، بددهان و...الخ به خاطر می آورند. در سالیان اخیر هنگامی که این داوری‌ها به گوشِ مرحوم می‌رسید، خود به تجسم عملی این سیاهه مبدل می شد و آنگاه نسل‌های بعد نیز، ماوقع را در پیری‌اش می‌دیدند! علاوه بر این سفارشی‌سازی برای کنسرسیوم نفتی پس از ۲۸ مرداد، او را از چشم بسا اهالی فرهنگ و سیاست انداخت، تاجایی که کارهای بعدی وی را -که رگه‌هایی از انتقاد یا پیش‌بینی آینده را نیز در خود داشت- کمتر کسی جدی گرفت. در همین حال و هوا بود که او از ایران رفت و دیگر بازنگشت. ملخص کلام اینکه به قول آل‌احمد، گلستان "اشرف مخلوقات" بود و هم از‌ این‌روی، در عرصه فرهنگ، روشنفکری و جامعه، چندان نتوانست فضایی را به خویش اختصاص دهد و با آن ماندگار شود. ♦️http://eitaa.com/r_kaeini