عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَوَدِدْتُ أَنِّی وَ أَصْحَابِی فِی فَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ حَتَّی نَمُوتَ أَوْ یَأْتِیَ اللَّهُ بِالْفَرَجِ امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: دوست داشتم من و اصحابم در بیابانی بمانیم تا بمیریم یا خدا فرج را برساند. 😭 🌱أمالی ابن الشیخ الطوسیّ ص ۵۸

📹  مصاحبه با شهروندان اروپایی در مورد منجی❗️ 🏴به زبان انگلیسی و زیرنویس فارسی 💠آیا میدانید تمام این آرزوها با آمدنش تحقق می یابد؟!❗️ پس بیایید او را به جهانیان معرفی کنیم تا ظهورش را از خدا طلب کنند اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعین

👈🏻 بهترین حال من آن است که «نوکر» باشم... در فراز از یکی از زیارات امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، با تعبیری بسیار لطیف و نغز نسبت به «مقامِ نوکری» اشاره می‌کند؛ در آنجا که خطاب به اهلبیت علیهم‌السلام عرضه می‌داریم: ...أَشْهَدُ یَا مَوَالِیَّ وَ طُوبَی لِی إِنْ کُنْتُمْ مَوَالِیَّ أَنِّی عَبْدُکُمْ وَ طُوبَی لِی إِنْ قَبِلْتُمُونِی عَبْداً شهادت می‌دهم‌ ای سَروران من! و خوشا به حال من که اگر سَروران و «آقا»هایی مثل شما داشته‌باشم و من نوکر شما باشم و خوشا به حال من، اگر شما مرا به این مقام نوکری، بپذیرید... 🌱المزار الکبیر ص ۷۷ 🌱بحارالانوار ج٩٧ ص٣۴۶

یا صاحب‌ الزّمان! مگر من چه کسی غیر از شما دارم؟! مرا به خودت برسان! از خودت جدایم مکن! در فراز یکی از زیاراتی که مرحوم علامه مجلسی در ذیل زیارات مخصوص حضرت ولی عصر علیه‌السلام نقل می‌کند، این چنین به آن حضرت عرضه می‌داریم: مَنْ لِی إِلَّا أَنْتَ فِیمَا دِنْتُ وَ اعْتَصَمْتُ بِکَ فِیهِ تَحْرُسُنِی فِیمَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَیْکَ یا صاحب الزمان! مگر من جز تو چه کسی را دارم!؟ تو مرا محافظت می‌کنی از آنچه به واسطه اش به تو تقرّب جستم. یَا وِقَایَةَ اللَّهِ وَ سِتْرَهُ وَ بَرَکَتَهُ أَغْنِنِی أَدْنِنِی أَدْرِکْنِی صِلْنِی بِکَ وَ لَا تَقْطَعْنِی ای پناه و آبرو و برکت خداوند! مرا از عطای دیگران بی نیاز گردان... مرا به خودت نزدیک کن... مرا دریاب... مرا به خودت برسان... مرا از خودت جدا مکن... 🌱بحارالانوار ج٩٩ ص٩١

👈🏻معصومین علیهم السلام تنها مفسران حقیقی قرآن عنِ النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) فِي احْتِجَاجِهِ يَوْمَ الْغَدِيرِ: عَلِيٌّ (صلوات الله علیه) تَفْسِيرُ كِتَابِ الله وَالدَّاعِي إِلَيْهِ. أَلَا وَإِنَّ الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ أُحْصِيَهُمَا وَأُعَرِّفَهُمَا فَآمُرُ بِالْحَلَالِ وَأَنْهَى عَنِ الْحَرَامِ فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ، فَأُمِرْتُ أَنْ آخُذَ الْبَيْعَةَ عَلَيْكُمْ وَالصَّفْقَةَ مِنْكُمْ بِقَبُولِ مَا جِئْتُ بِهِ عَنِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِي عَلِيٍّ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ (صلوات الله علیهم). مَعَاشِرَ النَّاسِ تَدَبَّرُوا الْقُرْآنَ وَافْهَمُوا آيَاتِهِ وَانْظُرُوا فِي مُحْكَمَاتِهِ وَلَا تَتَّبِعُوا مُتَشَابِهَهُ. فَوَ اللَّهِ لَنْ يُبَيِّنَ لَكُمْ زَوَاجِرَهُ وَلَا يُوَضِّحَ لَكُمْ عَنْ تَفْسِيرِهِ إِلَّا الَّذِي أَنَا آخُذُ بِيَدِه‏. پیامبر صلی الله و علیه و آله در احتجاجش در روز غدیر خم فرمود: على (صلوات الله علیه) تفسير كتاب خدا، و دعوت كننده به سوى اوست. آگاه باشيد كه قطعا حلال و حرام بيش از آن است كه آن دو را بشمارم و به شما معرفی کنم؛ پس به حلال دستور می‌دهند و از حرام نهی می‌کند به صورت یک‌جا، من دستور داشتم كه از شما عهد و بیعت بگيرم كه آنچه را در مورد على اميرمؤمنان، و امامان بعد او از طرف خداوند عزوجل آوردم، بپذيريد. اى مردم! در قرآن تدبر کنید و آياتش را بفهميد، و در محكمات آن نگاه (دقت) كنيد و متشابهات آن را دنبال نكنيد. پس به‌خدا قسم هرگز كسى نداهاى قرآن را نمى‌تواند بيان كند و تفسير آن را روشن كند، جز آن‌كسى كه من دست او را گرفته‌ام. 🌱وسائل الشيعة (ط-آل البیت)، ج‏۲۷، ص۱۹۳ پس امیرالمومنین علیه‌السلام و ولایتش، دعوت به تمام معروف‌ها به صورت یک‌جا و دوری از تمام منکرهاست...

منتظران واقعی بدانند که... حـضـرت امـام حسـیـن علیه السّلام را منتظرانش نکشتند! بلکه آن حضرت کشته پیمان سقیفه و صحیفه ملعونه بود!! (إذا کتب الکتاب قتل الحسين عليه السّلام) حـضـرت امـام حسـیـن عليه السّلام کشته پیمان شکنی غدیر بود!!! کشته امامت... کشته ولایت... وقتی فرمود: به چه جرمی مرا می کشید؟! همگی یک صدا گفتند: بُغضاً لأبیك!! به جهت بغض و دشمنی ما با پدرت... حضرت زینب سلام الله علیها نیز پس از واقعه کربلا در چهارمین خطبه خود فرمودند: به‌ فدای‌ آن‌ کسی‌ که‌ سپاهش‌ روز دوشنبه‌ غارت‌ شد... بِابی‌ مَن‌ْ اَضْحی‌ عَسکَرُه‌ُ فی‌ یَوْم‌ِ الاِثنین‌ نَهبا... (الملهوف 56) عموم محققان بر این عقیده اند که حضرت زینب سلام الله علیها با این جملات اشاره به واقعه سقیفه و غصب خلافت توسط خلفاء دارند که در روز دوشنبه بود و واقعه کربلا در روز جمعه اتفاق افتاد. یعنی اگر آن دوشنبه شوم پدید نیامده بود و ولایت اهل بیت علیهم السّلام محقق شده بود، فاجعه کربلا هم پدید نمی آمد. و ثمره سقیفه، فاجعه عاشورا و شهادت سید الکونین حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام را در پی‌ داشت. و خود حضرت سیّدالشّهداء صلوات الله عليه هم به هنگام شهادت فرمودند: مرا ابوبکر و عمر لعنة الله علیهما کشتند.! ...قتلني فلان و فلان!! هنوز تا به حال فکر کرده اید چرا در زیارت عاشورا بارها بنیان گذاران ظلم و ستم بر اهل بیت علیهم السّلام و غاصبین حقّشان و جایگاه خلافت و امامتشان که همان سقیفه سازان بودند لعنت می شوند؟؟!! فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیْكُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ ولَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَ اَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فیها. پس خدا لعنت كند امتى كه اساس ظلم و ستم را بر شما اهل بیت رسول بنیاد كردند و خدا لعنت كند امتى را كه شما را از مقام و مرتبه (خلافت) خود منع كردند و رتبه‏ هایى كه خدا مخصوص به شما گردانیده بود، از شما گرفتند. تا به حال فکر کرده اید در زیارت عاشورا به خدا و اهل بیت علیهم السّلام تقرب می جوییم به وسیله برائت جستن از چه کسانی؟؟!! و چرا؟؟!! یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ، اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ وَ اِلى اَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَ اِلى فاطِمَةَ وَ اِلَى الْحَسَنِ وَ اِلَیْكَ بِمُوالاتِكَ وَ بِاْلبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَساسَ ذلِكَ وَ بَنى عَلَیْهِ بُنْیانَهُ وَ جَرى فى ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَیْكُمْ وَ عَلى اَشْیاعِكُمْ... اى ابا عبد اللَّه، من به درگاه خدا تقرب جسته و به درگاه رسولش و به نزد حضرت فاطمه و حضرت امام حسن و به حضرت تو قرب مى ‏طلبم به واسطه محبت و دوستى تو، و برائت و بیزارى از كسانى كه اساس و پایه ظلم و بیداد را بر شما بنا نهادند و از پیروان آنها... تا به حال فکر کرده اید که چرا قبل از سلام به حضرتش باید چه کسانی را صد مرتبه لعنت کنیم؟؟!! و چرا؟؟!! اَللَّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ... پروردگارا تو لعنت فرست بر اوّل ظالمى كه در حقّ محمد و آل پاكش صلوات الله علیهم ظلم و ستم كرد. (اهل سقیفه) و آخرین ظالمى كه از آن ظالم نخستین در ظلم تبعیّت كرد... و چرا دوباره باز بعد از سلام... لعن مخصوص بر اولی و دومی و...؟؟!! اَللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ... پروردگارا تو لعنت مرا مخصوص گردان به اولین شخص ظالم و اول در حقّ اولین ظالم (ابوبکر) و آنگاه در حق دومین (عمر) و سومین (عثمان) و چهارمین (معاويه)... لعنةُ الله عليهم أجمعين چرا؟؟!!... زیرا که توطئه سقيفه، تلاشی از سوى شکست خوردگان در جبهه ‏هاى بدر و احد و حنين بود، تا دوباره به سيادت جاهلی خود برسند و سفيانيان کوشيدند انتقام کشته‏ هاى خود را از آل پيامبر صلى الله عليه وآله از طريق سلطه يافتن بر خلافت و تارومار کردن بنى‏ هاشم و عترت رسول بگيرند. طرح شورا و بيعت ساختگی سقيفه، ظاهری فريبنده براى اعمال آن سياست بود. و می خواستند همان شعری را که یزید لعنه الله بر سر طشت طلا خواند، در همان سقیفه بعد از اینکه رسول خدا صلی الله علیه وآله را کشتند، بخوانند و بساط اسلام را به طور کلی جمع کنند!! لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ فرزندان هاشم (رسول خدا صلی الله علیه وآله) با سلطنت بازى کردند، و در واقع نه خبرى (از سوى رسول خدا صلی الله علیه وآله) آمده بود و نه وحیى نازل شده! به قول نيّر تبريزی: کانکه طرح بيعت شورا فکند! خود همانجا طرح عاشورا فکند! چرخ در يثرب رها کرد از کمان! تير کاندر نينوا شد بر نشان!

السلام عليكم ورحمة وبركاته يقول الامام صادق عليه ‏السلام: لا تَدَع زيارَةَ الحُسَينِ بنِ عَلىّ عليه السلام و مُر اَصحابَكَ بِذالِكَ، يَمُدُّ اللّه فى عُمرِكَ و يَزيدُ اللّه فى رِزقِكَ و يُحييكَ اللّه سَعيدا و لاتَموتُ اِلاّ سَعيدا و يَكتُبكَ سَعيدا؛ زيارت امام حسين عليه السلام را رها نكن و دوستان خود را هم به آن سفارش كن، كه در اين صورت، خداوند عمرت را طولانى و روزى ات را زياد مى كند و زندگى ات را همراه با سعادت مى كند و جز سعادتمند نمى ميرى و نام تو را در شمار سعادتمندان، ثبت مى كند. 🌱كامل الزيارات ص ۱۵۲

💠 امام صادق عليه السلام: بدهی خود را کم کنید كه كم قرض داشتن، عمر را زياد مى كند. خَفِّفُوا الدَّيْنَ، فَإِنَّ فِي خِفَّةِ الدَّيْنِ زِيَادَةُ الْعُمُر. 🌱 الأمالي (للطوسي)، صفحه ۶۶۷.

👈🏻مذمت زمامداری که به نیازهای مردم رسیدگی نکند در کلام امیرالمومنین علیه‌السلام قال مولانا امیرالمومنین علیه السلام: ايُّما والٍ احْتَجَبَ عَنْ حَوائِجِ النَّاسِ احْتَجَبَ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَنْ حَوائِجِهِ هر زمامدارى كه از نيازمندى و حوائج مردم روى گرداند و به قضاى حوائج آنها نپردازد خداى متعال نيز روز قيامت از حوائج او رو بپوشاند. 🌱بحار جلد ۷۵ صفحه ۳۴۵

👈🏻علت فقیر شدن مردم قال الامام الکاظم علیه السلام : لَوْ عُدِلَ فِی النَّاسِ لَاسْتَغْنَوْا  اگر عدالتی در کار بود فقیری دیده نمی شد. 🌱الکافی جلد۲ صفحه ۷۲۳

👈🏻یکی از راههای زیاد شدن رزق قال ‏رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم‏)‏ الرِّزْقُ أَسْرَعُ إِلَى مَنْ يُطْعِمُ الطَّعَامَ مِنَ السِّكِّينِ فِي السَّنَامِ. سرعت رسیدن رزق به کسی که به دیگران غذا می‌دهد از سرعت حرکت چاقو در کوهان شتر بیشتر است. 🌱الکافی، ج ۴، ص: ۵۱

👈🏻تقسیم رزق و روزی اول صبح قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «فَالْمُقَسِّمٰاتِ أَمْراً»  قَالَ «اَلْمَلاَئِكَةُ تُقَسِّمُ أَرْزَاقَ بَنِي آدَمَ مَا بَيْنَ طُلُوعِ اَلْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ اَلشَّمْسِ فَمَنْ يَنَامُ فِيمَا بَيْنَهُمَا يَنَامُ عَنْ رِزْقِهِ» امام رضا عليه السّلام در تفسير اين آيه كه خداوند عزّ و جلّ‌ ميفرمايد:«فالمقسمات امرا» سوره ذاريات:4. "قسم به فرشتگان که کار جهانیان را (به اذن خدا) قسمت کنند" فرمود: فرشتگان روزيهاى بنى آدم را در فاصله طلوع صبح تا دميدن آفتاب قسمت مى‌كنند، بنا بر اين هر كس در اين هنگام بخوابد از روزى خود خواب مانده و محروم شده است 🌱الفقیه ج۱ص۵۰۴