#فضائل_امیرالمومنین 📽قرآن از ارتباط خدا و #امیرالمؤمنین علیه‌السلام پرده بر می‌دارد. 👈خدا پشتیبان #علی_بن_ابیطالب است. 🔊 #شیخ_علی_سعیدیان 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

#مافیای_تحریف 📽وصیّت نانوشته پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و #حدیث_قرطاس 👈روزهای پایانی عمر پیامبر فاجعه‌ای رخ داد که باعث شد مسیر جامعه اسلامی تغییر و به انحراف کشیده شود به قدری که باعث شد عده زیادی تا قیامت از مسیر حق خارج شوند... 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

✡️ هاشمی و خاتمی: دو روی یک سکه؟ 1️⃣ #دولت_سازندگی به‌سوی #سرمایه‌داری غلتید و «اکبر هاشمی رفسنجانی» بانی تحولاتی شد که آثار زیان‌بار آن، سال‌ها بعد گریبان خودش را نیز گرفت. او البته در ظاهر سعی می‌کرد بیشتر روی مسائل اقتصادی متمرکز باشد و شخصیت سیاسی‌اش را هر چه بیشتر از حاشیه‌های #اقدامات_لیبرالی دولتش در حوزهٔ فرهنگ و سیاست دور نگه دارد. 2️⃣ با این حال حتماً به پیامدهای فرهنگی و سیاسی استراتژی #توسعه_اقتصادی کابینه‌اش اشراف داشت؛ همان استراتژی‌ای که متحدان پنهان روزهای ریاست‌جمهوری و منتقدان آشکارش در عصر #اصلاحات آن را نشان‌دهندهٔ «سیمای مترقّی بورژوازی» خواندند. 3️⃣ «مانیفست دولت» و «سیمای سیاست» هاشمی رفسنجانی عنوان مشهور #مانور_تجمل بود. چنان‌که #اصلاح‌طلبان بعدها نوشتند: «هاشمی رفسنجانی به جنگ گفتمان رسمی انقلاب رفت؟!». خطبه‌های نمازجمعه او خبر از ظهور سیاست‌هایی جدید می‌داد که با آموزه‌های امام و رهبری تعارض داشت. 4️⃣ رئیس #دولت_کارگزاران چاره‌ای نداشت تا برای مشروعیت‌بخشی به برنامهٔ «توسعه اقتصادی» خود به قرائتی تازه از زندگی پیامبر اعظم (ص) اتکاء کند. به‌تدریج، #سکولاریسم و «دین» نهم در نظر، بلکه در عمل با هم در می‌آمیخت! 5️⃣ در لحظه‌ای از همان خطبه‌ها، وقتی #هاشمی_رفسنجانی به نکوهش شدید «زندگی فقیرانه» و «حزب‌اللهی‌های یقه‌چرکین» دست زد، با استناداتی روایی گفت: 👈 «رسول اکرم برای هر زن [از زنان خود] یک اتاق تهیه کرده بودند، در حالی‌که دیگران فاقد آن [امکانات] بودند.» 6️⃣ این قرائت‌ بعدها به جایی رسید که تابستان سال١٣٨٧ سردبیر ارگان‌مطبوعاتی‌حزب‌کارگزاران به‌صراحت ادعا کرد: اگر حضرت خدیجه (س) به‌عنوان یک #سرمایه‌دار در کنار حضرت محمد (ص) نبود، «پیامبر به انجام رسالت خویش موفق نمی‌شد»!! ✍️ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ دولت سازندگی و طبقهٔ متوسط جدید 1️⃣ #کنت_پولاک یهودی در کتاب «معمای ایرانی» پس از روان‌شناسی سیاسی #سردار_سازندگی، شخصیت او را هم یک «میانه‌روی لیبرال واقعی» و هم موجودی «جاه‌طلب» که «سیاست‌های وی همواره تابع منافع زندگی سیاسی حرفه‌ای‌اش است» تشخص داده و مدعی شد: «همواره از آشتی با ایالات متحده طرفداری می‌کند.» 2️⃣ کنت پولاک در کتابش لیستی از سیاست‌های #دولت_سازندگی را برای نزدیکی به ایالات متحده آمریکا ارائه می‌دهد؛ لیستی که البته #هاشمی_رفسنجانی هیچ‌گاه در مقام انکار اهداف آن برنیامد و خودش بارها اذعان کرد که در پی «بهبود و برقراری ارتباط با آمریکا» بوده، اما: «هربار رهبر انقلاب اسلامی مانع از این کار شده‌اند.» 3️⃣ از دل همین استراتژی، سیاست‌های #مدرنیزاسیون (شامل ایده‌هایی مانند «تمرکز دولت بر اصلاحات اقتصادی مبتنی بر بازار آزاد رقابتی» یا «سرمایه‌گذاری بی‌رویهٔ کمپانی‌های خارجی» و «کاهش یارانه‌های دولتی» در شرایط پس از جنگ تحمیلی و همچنین «واردات بی‌رویهٔ کالا»)، چندین بحران شدید مانند «تورم بی‌سابقهٔ ۵٠درصدی» و «بدهی‌های سنگین خارجی» درآمد. 4️⃣ مدیریت اصلاحات هاشمی رفسنجانی هم در دست کابینه‌ای بود که با #فرسایش_ایدئولوژیک دست‌وپنجه نرم می‌کرد و به‌قول پولاک: 👈 رفسنجانی به‌محض دست‌گرفتن قدرت، کابینه‌ای را روی کار آورد که شامل «چهره‌های جدیدی» بود که «انجام تغییرات» در سیاست‌های ایران را وعده داده بودند و بیشتر به توانایی‌های #تکنوکراتیک باور داشتند تا به «وفاداری و پاسداری از انقلاب اسلامی». 5️⃣ «چهره‌های جدیدی» که کنت پولاک از آنان به‌عنوان #مدیران_تکنوکرات یاد می‌کند، همان طبقهٔ #یقه‌سفیدان هستند و نمایندگان این «طبقهٔ جدید» را نیز می‌توان حلقهٔ مدیران مشهور به #کارگزاران_سازندگی دانست. آنان اولین‌بار پس از انقلاب اسلامی، خود را #لیبرال‌دموکرات‌های_مسلمان خواندند. 6️⃣ مثالی واضح برای توضیح عملکرد آنان می‌توان آورد: #رابین_رایت، نویسندهٔ روزنامهٔ لس‌آنجلس تایمز که برای نگارش کتاب «آخرین انقلاب بزرگ» ماه‌های متوالی را در ایران دههٔ ١٣٧٠ سپری کرده، می‌نویسد: آقای رفسنجانی پس از دست‌گرفتن قدرت، #کرباسچی را به سمت «شهردار تهران» رساند تا این شهر را «زنده» کند، و فرهنگسراهای جدیدی مانند فرهنگسرای بهمن، «جایی بود که در آن ایران با #غرب می‌آمیخت.» ✍️ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ آن‌چه خواندید، خلاصه‌ای بود از دو مقالهٔ سایت اندیشکده، که شما را به مطالعهٔ متن کامل آن‌ها در آدرس‌های زیر دعوت می‌کنیم: 1️⃣ هاشمی‌وخاتمی: دو روی یک سکه؟ 👉 https://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/9549 2️⃣ دولت‌سازندگی‌وطبقهٔ‌متوسط‌جدید 👉 https://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/9551 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ نگاه اومانیستی ماتریکس به خدا و عرفان و منجی (١) 1⃣ در فیلم #ماتریکس (The Matrix)، بارها تکرار می‌شود که ماشین‌ها مخالف مردمان آزاد بوده و همیشه موجودیّت شهر #صهیون را به خطر می‌اندازند. 2⃣ در پایانِ قسمت سوم نیز حملات گسترده‌ای از ماشین‌ها به شهر #زایان شده که تا مرز نابودی شهر نیز پیش می‌رود. 3⃣ اما «نئو» با معامله با ماشین‌ها که خالق ماتریکس هستند، قول می‌دهد که «ایجنت اسمیت» را بکُشد و در مقابل، با ماشین‌ها صلح کند. قبلاً گفتیم که ایجنت اسمیت نماد #شیطان و فرشتهٔ سقوط‌کردهٔ حسود است. 4⃣ درواقع خالق ماتریکس برای نابودی اسمیت، به یک انسان نیاز دارد. 5⃣ در پایان نیز علی‌رغم شکست نئو از اسمیت، با دخالت ماشین، اسمیت نابود شده و نئو نیز با ماشین، #اتحاد پیدا می‌کند و در او حل می‌شود! 6⃣ این همان رسیدن به #نیروانا (Nirvana) و رهایی از چرخهٔ رنج #سامسارا (Saṃsāra) است که در #بودیسم مطرح بوده و در ماتریکس به‌وضوح به تصویر کشیده می‌شود. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ نگاه اومانیستی ماتریکس به خدا و عرفان و منجی (٢) 1⃣ اما نباید از نقش #اوراکل (Oracle) غافل شد. اوراکل‌ها حاملان پیام‌های غیبی یا پیشگویی در یونان باستان بودند. یک راه ارتباط با این موجودات، خوابیدن در مکانی مقدس و دیدن اوراکل در خواب بود. در فیلم نیز نئو برای ارتباط با اوراکل مجبور است وارد خواب ماتریکس شده و پیام‌های غیبی را از وی دریافت کند. 2⃣ اوراکل توسط #سراف (Seraph) محافظت می‌شود. سراف‌ها فرشتگان محافظ عرش الهی در #یهودیت و عالی‌رتبه‌ترین فرشتگان در مسیحیت هستند. 3⃣ جالب این‌که اوراکل و آرشیتکت، هیچ‌کدام سخنان‌شان مطلق نیست. قدرت اصلی در دست ماشین‌ها بوده و خالق واقعی، آن آخرین ماشینِ قسمت سوم است که قدرت و علم مطلق نسبت به #ماتریکس دارد و نئو نیز در او حل شده و با او به #اتحاد می‌رسد. 4⃣ در واقع دشمن اصلی انسان‌ها، همان خدایِ خالقِ ماتریکس است که قدرت مطلق دارد و ماشین‌ها تحت فرمان وی هستند. حتی این خدا مخالف #زایان بوده و به‌دنبال نابودی این سرزمین است. 5⃣ این نگاه خشونت‌آمیز به خداوند، علاوه بر ریشه‌هایی که در #کتاب_مقدس تحریف‌شده دارد، نگاه ضد خدای کارگردان را نیز نشان می‌دهد. 6⃣ در طول فیلم،‌ مخاطبان فیلم، ناخودآگاه حامی انسان‌ها و دشمن خالقِ ماتریکس و جهان مادی خواهند شد. در پایان نیز با اکراه و اجبار، نئو با ماشین متحد می‌شود؛ چون چاره‌ای ندارد و برای حفظ «زایان» باید با ماشین صلح کند‌! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ آنچه خواندید بخشی از چهارمین/آخرین قسمت نقد و بررسی مجموعه فیلم‌های ماتریکس بود با عنوان: «نگاه اومانیستی ماتریکس به خدا و عرفان و منجی». متن کامل این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/21826 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter