بررسی تطبیقی عرفان و معنویت اسلامی.mp3
زمان:
حجم:
18.8M
#نشست | #باز_نشر
📻بررسی تطبیقی عرفان و معنویت اسلامی با معنویتهای نوظهور
🎙حجتالاسلام حمیدرضا مظاهری سیف
🔸بعد از رنسانس و شروع اصلاحات در غرب فرقههای زیادی به وجود آمدند که به روشهای مختلف میکوشیدند مردم را به خود جلب نمایند.
🔸 اقبال گستردهی معنویت و دین آوری و طرح مسائل و امور مرتبط با دین و معنویت نظیر هوش معنوی، سینمای معناگرا، روان درمانی معنوی و کتابهای معنوی و غیر اینها شاهد روی آوردن بشر به سوی معنویت است.
📺شبکه ولایت
#برنامه_آفتاب_و_سایه_ها
#جنبش_های_معنوی
#عرفان
#معنویت
🔻 کانال رادیو فکرت:
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
نقد کتاب شبه جنبش های معنوی.mp3
زمان:
حجم:
36.16M
#نشست | #باز_نشر
📻نقد کتاب «شبه جنبشهای معنوی»
🎙حجتالاسلام حمیدرضا مظاهری سیف، حجتالاسلام دکتر رفیعی هنر
🔹شبه جنبشهای معنوی که با نام «جنبشهای دینی جدید» شناخته میشوند، دارای آسیبهای متعددی هستند، امروزه برای ادیان بزرگ اسلام و مسیحیت و برخی جامعه شناسان و روان شناسان به صورت یک مسئله اجتماعی فراگیر درآمدهاند.
🔹هر جا ردی از شبه جنبشهای معنوی دیده میشود، مسئله شیوه مواجهه با افرادی که در معرض این جریانها هستند نیز به میان میآید.
•┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈•
#جنبش_های_معنوی
#عرفان
#معنویت
🔻 کانال رادیو فکرت:
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
هدایت شده از فکرت
ZOOM0011_1.mp3
زمان:
حجم:
21.6M
#اختصاصی | #پادکست
📻 روش تحلیل و نقد انیمیشن
🎙 مرحوم دکتر محمدحسین فرج نژاد
🔸در رسانهها به صورت کلی دو مدل روش تحلیل داریم: روش تحلیل کمی، روش تحلیل کیفی.
🔹در روش تحقیقات کمی که مبتنی بر اثبات گرایی یا خرد گراییِ انتقادی راست است، پارادایمِ پوزیتیویستی بر روش تحلیل کمی حاکم است .
▫️از فرمول نمونه گیریِ تصادفی استفاده میشود. در واقع پژوهشگر در تحقیق خود از سه روش پوزیتیویسمِ اثبات گرا، تایید گرا و یا ابتال گرا استفاده میکند.
🔹 لذا با استفاده از روشهای کمی که در کتابهای روش تحلیل رسانهای هم ذکر شده به نتایج خوبی دست مییابند که کارآیی هم دارد. اما نه کارآییِ کامل.
🔸در روشهای تحلیل کیفی فیلمهای شاخص یا فیلمهایی که ذیلِ جریان خاص ساخته میشوند ( مثلا جریان فمینیستی) را انتخاب میکنید و با تحلیلِ مثلا دو فیلم جدی در این جریان به تحلیلهای کیفی میرسید که ارزش بسیار جدی دارد و میتوانید تحلیلهای بعدیتان را هم روی اینها سوار کنید.
🔸تعداد روشهای تحلیل کیفی بسیار زیاد است. کسانی که علاقه دارند در این زمینه اطلاعات کسب کنند، میتوانند به کتاب «دین در سینمای شرق و غرب» مراجعه کنند.
📎تولید در رسانه فکرت
#انیمیشن
#سینما
#دین
🔻 کانال رادیو فکرت:
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
استاد حسین الهی نژاد.mp3
زمان:
حجم:
43.23M
#نشست | #باز_نشر
📻اجلاسیه کرسی نظریه پردازی اختیاری بودن ظهور
🎙حجت الاسلام و المسلمین حسین الهی نژاد
🔹این نظریه بدان معناست که ظهور مشکل فاعلی ندارد بلکه مشکل قابلی دارد و باید با همت و اختیار شیعیان این مشکل رفع شود که در نتیجه ظهور، فوراً و وجوباً محقق خواهد شد.
•┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈•
#ظهور
#امام_زمان
#معنویت
🔻 کانال رادیو فکرت:
🌐 وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام
حسین عرب.mp3
زمان:
حجم:
18.65M
#نشست | #باز_نشر
📻مهدویتهای دروغین در معنویتهای نوظهور
🎙حجتالاسلام حسین عرب
🔸حجتالاسلام حسین عرب ابتدا به موضوع مهدویت های دروغین در معنویت های نوظهور می پردازند و سپس در ادامه پبرامون انحراف افکنی از طریق خدمات اجتماعی توسط جریان های نوظهور می پردازند.
📺شبکه ولایت
#برنامه_آفتاب_و_سایه_ها
#مهدویت
#عرفان_نو_ظهور
#معنویت
🔻 کانال رادیو فکرت:
| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام
روح افزا.mp3
زمان:
حجم:
17.88M
حجت الاسلام و المسلمین محمد تقی سبحانی.mp3
زمان:
حجم:
24.36M
#نشست | #باز_نشر
📻نوع مواجه با قرآن پژوهان غربی
🎙حجت الاسلام و المسلمین محمد تقی سبحانی
🔹از بررسی آرای قرآن پژوهان غربی (1860 1977) چهار دیدگاه متفاوت درباره زمان تدوین قرآن به دست میآید: جان برتن جمع آوری قرآن را در عهد پیامبر میداند؛ فردریش شوالی مدعی است که قرآن در عصر عثمان جمع آوری شده است؛
🔹پل کازانوا و آلفونس مینگانا بر این باورند که قرآن در دوران خلافت عبدالملک به دستور حجاج بن یوسف گردآوری شد؛ جان وانزبرو تدوین قرآن را در آغاز قرن سوم میداند. مبنای این آرا، رویکردهای شکاکانه گولت تسیئر و شاخت درمورد احادیث اسلامی است.
🔹از میان آرای مذکور، دیدگاه برتن را میتوان پذیرفت؛ ولی نه براساس دلایلی که وی در تحقیقات خود بر آنها پای فشرده، بلکه بر مبنای دلایل عقلی، تاریخی، روایی و قرآنی که برخی از عالمان مسلمان اقامه کردهاند.
🔰مدرسه زمستانی شبههپژوهی مطالعات قرآنی خاورشناسان
#شرق_شناسان
#شیعه
#قرآن
🔻 کانال رادیو فکرت:
| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام