#باز_نشر | #درس_گفتار 🎧خداشناسی فلسفی #جلسه_دوازدهم 🎙آیت الله فیاضی 💠ملاصدرا بر مبنای اصالت وجود معتقد است که هر امری؛ اعم از ذهنی یا عینی به اندازه‌ برخورداریش از وجود، حقیقی است ولی عدم لاشیء و بطلان محض است. 💠گرچه موضوع فلسفه وجود است و تنها چیزی است که می‌توان مصداق حقیقی برایش در نظر گرفت اما توجه به وجود مستلزم توجه به عدم و نقش آن است. ♻️جلسه یازدهم 🗓تاریخ : 1402/01/28 #عدم #وجود #خداشناسی 🔻 کانال رادیو فکرت: 🌐 وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام

#باز_نشر | #درس_گفتار 🎧خداشناسی فلسفی #جلسه_سیزدهم 🎙آیت الله فیاضی 💠مي‌توان با كاوش در مورد «حقايق معدوم» و خواص آن‌هـا ثابـت نمود كه ذات خداوند موجود است، نـه از معـدومات. بنـابراين، در اين گونـه برهـان‌هـا واسطه اثبات وجود خداوند از معدومات اسـت، نـه از موجـودات. از برهـان‌هـايي كـه مي‌توان آنها را در شمار اينگونه برهان‌ها شمرد 22 برهان زير است. ♻️جلسه دوازدهم 🗓تاریخ : ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ #عدم #برهان_عدمی #خداشناسی 🔻 کانال رادیو فکرت: 🌐 وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام

#باز_نشر | #درس_گفتار 🎧خداشناسی فلسفی #جلسه_چهاردهم 🎙آیت الله فیاضی 💠به طور کلی ادله اثبات وجود خدا را می‌توان به چند دسته تقسیم کرد: آنچه واسطه اثبات و سرمایه اولیه برای اذعان به وجود خداست و با بحث درباره آن می‌توان هستی خدا را ثابت کرد؛ از دو حال خارج نیست: 💠یا این واسطه حقیقتی است وجودی و از مقوله هستی‌ها یا حقیقتی است عدمی و از مقوله نیستی‎ها. ♻️جلسه سیزدهم 🗓تاریخ : ۱۴۰۲/۰۱/30 #عدم #برهان_عدمی #خداشناسی 🔻 کانال رادیو فکرت: 🌐 وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام

#باز_نشر | #درس_گفتار 🎧خداشناسی فلسفی #جلسه_پانزدهم 🎙آیت الله فیاضی 💠به طور کلی ادله اثبات وجود خدا را می‌توان به چند دسته تقسیم کرد: آنچه واسطه اثبات و سرمایه اولیه برای اذعان به وجود خداست و با بحث درباره آن می‌توان هستی خدا را ثابت کرد؛ از دو حال خارج نیست: 💠یا این واسطه حقیقتی است وجودی و از مقوله هستی‌ها یا حقیقتی است عدمی و از مقوله نیستی‎ها. ♻️جلسه چهاردهم 🗓تاریخ : ۱۴۰۲/۰۱/31 #عدم #برهان_عدمی #خداشناسی 🔻 کانال رادیو فکرت: 🌐 وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام

#باز_نشر | #درس_گفتار 🎧خداشناسی فلسفی #جلسه_شانزدهم 🎙آیت الله فیاضی 💠گزاره «برخی عدم واجب الوجودها، موجود نیستند» درست است؛ می دانیم که از دو نقیض، یکی در عالم واقعیت‌ها تحقق دارد و گرنه ارتفاع نقیضین از واقع رخ خواهد داد که آشکارا محال است. 💠بر این اساس، منظور ما ز مقدمه فوق این است که از « واجب الوجود» و «عدم واجب الوجود» که نقیض یکدیگرند و باید یکی تحقق داشته باشد، دست کم در برخی موارد «عدم وااجب الوجود» موجود نیست و تحقق ندارد. ♻️جلسه پانزدهم 🗓تاریخ : 1402/02/28 #عدم #برهان_عدمی #خداشناسی 🔻 کانال رادیو فکرت: 🌐 وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام

#باز_نشر | #درس_گفتار 🎧خداشناسی فلسفی #جلسه_هفدهم 🎙آیت الله فیاضی 💠«هر معدومی، عدم واجب الوجود است». منظور ما ازاین گزاره این است که از دو حقیقت متناقض «واجب الوجود» و عدم واجب الوجود»، دومی بر هر معدومی صدق می‌کند؛ 💠زیرا اگر گزاره (1) درست نباشد، باید بپذیریم که (2) -«برخی معدوم‌ها، واجب الوجودند» والا اگر نه عدم «واجب الوجود» و نه «واجب الوجود» هیچ یک بر معدوم‌ها صدق نکنند ارتفاع نقیضین لازم می‌آید. ♻️جلسه شانزدهم 🗓تاریخ : 1402/04/01 #عدم #برهان_عدمی #خداشناسی 🔻 کانال رادیو فکرت: 🌐 وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام