#صوت | #درسگفتار 🎧فقه الجهاد: جلسه هفدهم 👤آیت الله احمد عابدی 🔻واژه خدعه به معنای فریب، هیچ وقت در اسلام جایز نبوده مگر در جنگ، آنهم با اصول فقهی و رعایت شرایط ویژه خود. چرا که خدعه مرز باریکی با برخی دیگر از واژگان دارد که آنها حتی در جنگ هم جایز نیستند. واژگانی مانند نیرنگ، مکر و حیله و پیمان‌شکنی و … که جواز هیچ کدام حتی برای جنگ هم صادر نشده است. ♻️جلسه شانزدهم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

با سلام 🔰رادیو فکرت به منظور گسترش نوع فعالیت خود از جهت محتوایی، قصد دارد از نویسندگان توانا در زمینه نوشتن متن و سناریو رادیو استفاده نماید. 🔻جهت همکاری به آیدی زیر پیام دهید👇 ایتا: @mp2815 تلگرام: @Asgari_mila 🔻 کانال رادیو فکرت: وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام | اینستاگرام

#صوت | #باز_نشر 🎧 فروش الحاد به اسم علم 👤 پروفسور مهدی گلشنی 🔻وقتی ملحدین در پیشبرد نتایج علمی، از بی‌طرفی خارج شدند و موضع ضد دینی گرفتند... 🔻 کانال رادیو فکرت: وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام | اینستاگرام

#صوت | #نشست 🎧 طبیعت‌گرایی و خدا‌گرایی 👤 دکتر محمد فنایی اشکوری 🔻تعریف طبیعت‌گرایی و خدا‌گرایی 🔻تفاوت‌ انواع طبیعت‌گرایی 🔻شبهه غیر‌علمی پنداشتن خدا‌گرایی 🔻شبهه ابهام مفهوم خدا در ادیان 🔻شبهه اختلاف انسانها و دین‌گرایی 🔻شبهه اتلاف وقت با عبادت خدا 🔻خدا‌گرایی و معنای زندگی 🔻 کانال رادیو فکرت: وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام | اینستاگرام

#صوت | #باز_نشر 🎧نسبت مردم با نظام؛ شکاف یا همگرایی؟! 👤دکتر مهدی جمشیدی 📺مناظره‌ی برنامه‌ی جریان(۳) 🔻 کانال رادیو فکرت: وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام | اینستاگرام

#صوت 💢 تحلیل فیلم سینمایی «ناپلئون» 🔻با حضور: ناقدان و تحلیلگران سینما 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#صوت | #نشست 🎧نقش الگوهای میانی در پیشبردِ اهدافِ اهل بیت علیهم السلام؛ 💠 جلسه دوم 👤 استاد حامد کاشانی 🔹 الگوی میانی لازم است، همانقدری که سرِ جای خود برای مبانی و اخذ به امام نیاز داریم، به عمّار و مالک هم نیاز داریم، در همین فضا به شهید سلیمانی و امثال او هم نیاز داریم. برای اینکه اگر یک نفر آمد و دید که این دین شعارهایی داده است، اولاً آیا توانسته است تاحدی توسطِ غیرمعصومین اجراء شود و موفق شود؟ این یکی از جهاتِ اهمیّتِ عمّارهاست. 📆 سه شنبه ۱۹ دی ماه ۱۴۰۲ 🔻 کانال رادیو فکرت: وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام | اینستاگرام

#صوت | #درسگفتار 🎧فقه الجهاد: جلسه هجدهم 👤آیت الله احمد عابدی 🔻حیله، به چاره اندیشی ویژه جهت رسیدن به مقصود را می‌گویند، حیله معنای دیگری نیز دارد که عبارت است از نیرنگ، فریب و خدعه. غرض از حیله به معناى نخست، توصل جستن به اسباب داراى آثار شرعی براى اسقاط چیزى است، مانند به‌کارگیرى حیله در ربا به منظور فرار از آن؛ در حالى که بدون اعمال آن، شخص به ربا مبتلا مى‌شود. ♻️جلسه هفدهم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #نشست 🎧 نقش الگوهای میانی در پیشبردِ اهدافِ اهل بیت علیهم السلام؛ 💠جلسه سوم 👤 حامد کاشانی 🔸شما هر نگاه و جهان‌بینی و منظومه‌ی فکری را در جهان ببینید، برای آن قهرمان معرّفی می‌کند، حال چه واقعی باشد و چه قلابی، چون آن فکر باید بالاخره یک الگو و مَثَلِ اعلی داشته باشد، وگرنه مدام دچارِ شبهه است که آیا می‌شود یا نه. 📆 سه شنبه ۲۶ دی ماه ۱۴۰۲ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #باز_نشر 🎧سنت فکری ما؛ عقلانی یا غیرعقلانی؟! 👤دکتر جمشیدی و مهر آیین 📺مناظره‌ی برنامه‌ی جریان(۱) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #درسگفتار 🎧فقه الجهاد: جلسه نوزدهم 👤آیت الله احمد عابدی 🔻بر اساس حقوق اسلامى، ملاحظه کردید که جنگ متجاوزانه ممنوع است و تنها جنگ در موارد زیر مجاز است: 1 - جنگ تادیبى به منظور جلوگیرى از شورش (بغى) و فتنه . 2 - جنگ دفاعى محض، براى دفع تجاوز . 3 - جنگ بازدارنده به منظور دفع هر خطرى نسبت‏به کل کشور یا نسبت‏ به مذهب و آزادى مذهبى و اماکن عبادى . ♻️جلسه هجدهم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #باز_نشر 🎧موجودات مجرد از ماده چه نوع موجوداتی هستند؟ آیا مثال ملموسی دارند؟ 👤حجت الاسلام دکتر حمیدرضا شاکرین (مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشگاه) 📺 شبکه جهانی ولایت: ویژه برنامه چراغ 📅 ۲۷ دی ماه۱۴۰۲ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #باز_نشر 🎧آیا می توان گفت عقل بر نقل (چه قرآن و چه احادیث) ترجیح دارد مطلقا؟ 🔰بخش اول 👤دکتر ابوالفضل ساجدی 🔸دلیل تفصیلی در فایل صوتی فوق آمده و بیان اجمالی آن چنین است: 🔻 احادیث جعلی زیاد داریم و ملاک ما برای شناخت حدیث جعلی عقل است. 🔻در مورد قرآن هم اختلاف در مفاهیم است و تفسیرهای آنها مختلف است و هر کسی بر عقل خود برای فهم تکیه می کند. 🔻برخی صوفیه با تکیه به فهم عقلی خود از آیه (و اعبد ربک حتی یاتیک الیقین) میگویند ما به یقین رسیده ایم و نیازی به عبادت بیشتر نداریم. 🔻طالبان هم خود را مسلمان می دانند و در خشونتهای خود استناد به قرآن دارند و برداشت خود از قرآن را متکی بر عقل خود می دانند. پس همه جا سخن آخر را نهایتا عقل می زند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #باز_نشر 🎧 سیاست جنایی اسلام در صیانت از تمامیت جسمانی انسان 🔰 «برنامه دوم» 🔹 راهبردهای سیاست جنایی اسلام 🔹 راهبردهای غیر کیفری 🔹 راهبردهای پیشگیری اجتماعی با حضور: 👤حجت الاسلام دکتر علی محمدی جورکویه 👤حجت الاسلام دکتر غلامرضا پیوندی (اعضای هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه) 📻 رادیو سراسری معارف 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #باز_نشر 🎧منطق سیاسی رهبر انقلاب؛ انحصار یا تکثر؟! 👤دکتر جمشیدی و مهر آیین 📺مناظره‌ی برنامه‌ی جریان(۲) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #نشست 🎧 اقتصاد غیرنفتی در خاورمیانه پا می‌گیرد 👤اردشیر پشنگ (دکترای روابط بین الملل) 👤محسن فتح الهی (پژوهشگرارشد در اندیشکده معدن و صنایع معدنی) 🔹توسعه اقتصادی به ویژه در حوزه اقتصاد غیرنفتی نیازمند توسعه روابط سیاسی است. امروز عربستان سعودی در تلاش است با برگزاری برنامه های مختلف به چشم انداز توسعه معدنی خود دست یافته و از اقتصاد نفتی فاصله بگیرد. در این بین اما تغییرات خاورمیانه و اتفاقات رخ داده می تواند بر این تعاملات اثر گذار باشد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #درسگفتار 🎧فقه الجهاد: جلسه بیستم 👤آیت الله احمد عابدی 🔹 در عهد رسول اکرم(ص) و امیرالمؤمنین علی(ع) هیچ جنگی از سوی رهبر مسلمانان آغاز نگشت و تمامی جنگها دفاعی بوده و در عصر خلفاء اگر جنگی هم ابتدائی بود، طرف جنگ را در آغاز بین سه امر مخیّر می ساخته اند، پذیرش اسلام ، پرداخت جزیه ، جنگ . 🔹اگر اسلام اختیار می کردند آنها برادر مسلمانان دیگر بودند. اگر به حال کفر می ماندند و جزیه را که از مالیاتی که به هیئت حاکمه خود می پرداخته اند بسیار کمتر بوده، می پرداختند، در پناه اسلام به امن و امان می زیستند. اگر جنگ می کردند و مسلمانان به پیروزی می رسیدند و گروهی از آنها را به اسارت می گرفتند بدانچه مقتضای انسانیت بود با آنها رفتار می شد. ♻️جلسه نوزدهم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #نشست 🎧آیا می توان گفت عقل بر نقل (قرآن و روایات) مقدم است مطلقا؟ 🔰بخش دوم 👤 ابوالفضل ساجدی 🔹اگرچه اصل حجیت عقل مورد اختلاف نیست، دامنه آن محل بحث و تأمل بوده و اختلاف نظرهای فراوانی درباره آن وجود دارد. از جمله برجسته ترین آنها در دو جریان مهم علمی اصولی گری و اخباری گری نمایان است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

صوت | #باز_نشر 🎧 رابطه نفس و بدن 👤 دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی 🔹تبیین تشکیکی از رابطه نفس و بدن 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #نشست 🎧 میزگرد «عقل و دین» با حضور اساتید مسلمان و مسیحی 👤پروفسور چارلز تالیافرو 👤استاد سید یدالله یزدان‌پناه 👤دکتر محمد لگنهاوزن 👤پروفسور کلی جیمز کلارک 👤دکتر محمد فنایی اشکوری ▫️ انگلیسی این میزگرد توسط استاد لگنهاوزن ترجمه شده است 🔹 این میزگرد در خردادماه سال ۱۳۹۳ در جریان همایش بین‌المللی اندیشه‌های فلسفی استاد مطهری برگزار شد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #درسگفتار 🎧فقه الجهاد: جلسه بیست و یک 👤آیت الله احمد عابدی 🔹 مذهب و نظریات مذهبی اهمیتی قاطع در فهم ماهیت جنگ و اخلاق نظامی در جهان اسلام داشته و دارد. جنگ که در ادبیات فقه اسلامی با عنوان «جهاد» شناخته می شود، یکی از فروع دهگانه دیانت اسلام است. و بنابراین، یکی از ابواب اصلی فقه اسلامی می باشد. ♻️جلسه بیستم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#دکوپاژ | #صوت 💢کت چرمی ▪️تحلیل فیلم سینمایی «کت چرمی» ▪️با حضور: ناقدان و تحلیلگران سینما 🔻نصیری 🔻بنی احمدی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

#صوت | #باز_نشر 🎧احادیث و فقه شیعه حاشیه‌ای بر فقه عامه 👤آیت‌الله سید موسی شبیری زنجانی 🔹تبیین صحیح این عبارت 🔸مراد عدم استقلال فقه شیعه نیست 🔹ثمرات 🗓درس خارج فقه ۱۳۷۶/۱۲/۱۰ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#صوت | #نشست 🎧رشد عقلانیت آمریکا در خاورمیانه: از مداخله مستقیم به احاله مسئولیت 👤سخنرانی دکتر حسین دهشیار 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت