#صوت | #درسگفتار 🎧 رنسانس: بخش بیست و هشت 👤 استاد عبدالله فتحی 🏷 سیاحت و گردش دکارت 🏷 ماجرای خواب دکارت در سفر 🏷 کتاب قواعد هدایت ذهن 🏷 کتاب تاملات در فلسفه اولی ♻️جلسه بیست و هفت #فلسفه_غرب | #تخصصی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#صوت | #باز_نشر 🎧رژیم صهیونیستی با نپذیرفتن آتش‌بس به دنبال چیست؟ ▪️پاسخ حسین کنعانی‌مقدم، کارشناس ارشد مسائل غرب آسیا به خیبرپرس را بشنوید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#صوت | #نشست 🎧 سخنرانی آیت‌الله میرباقری در جمع فرهنگیان و معلمان استان قم 📆۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ 🔹 ما در عرصه تعلیم و تربیت، در خلأ زندگی نمی‌کنیم؛ ما با دنیایی مواجهیم که زیرساخت‌های آموزش رسمی در کشورها، متناسب با الگوی توسعه غربی شکل گرفته است و انسان سازگار با توسعه غربی تربیت می‌کند. 💠 بزرگ‌ترین گناه، تربیت نسلِ هماهنگ با الگوی توسعه غربی است. 🔹در نظام تعلیم و تربیت اسلامی، باید نسلی تربیت کنیم که با بینش الهیاتی، در مقابل تمدن غرب موضع‌گیری کند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#صوت | #باز_نشر 🎧نقدی پرونده محور بر برخی از مواد «لایحه عفاف وحجاب» 👤عبدالصمد خرم آبادی ♦️لایحه عفاف و حجاب از برخی از جهات حاوی نوآوری‌ها و نکات مثبت است، ولی نکات مثبت آن به هیچ وجه قابل مقایسه نیست با بلایی که این لایحه بر سر مسئله عفاف و حجاب در جامعه اسلامی می‌آورد. ♦️این لایحه قدرت و اختیارات پلیس را در برخوردمستقیم بافساد «کشف حجاب» و «بدپوششی» سلب می‌کند و پلیس مقتدر را به پلیس عکاس و پلیس عملیاتی را به پلیس تماشاچی و گزارشگر تبدیل می‌کند. ♦️این لایحه اوضاع بدحجابی و بدپوششی رانسبت به وضعیت فعلی بسیار بدترخواهد کرد. ♦️این لایحه نه تنها اختیارات ضابطین بلکه اختیارات مقامات قضایی را نیز سلب می‌کند به نحوی که مقام قضایی نمی‌تواند با زن بد پوشش و بدحجابی که در جلسه دادرسی نزد او حاضر می‌شود،هیچ برخوردی بکند. ♦️این لایحه بانقض قوانین ومقررات جاری محیط مناسب برای مبارزه بافساد وتباهی ناشی ازکشف حجاب و بدپوششی را از بین می‌برد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

🔘 #گفتگو | چالش‌های معرفت‌شناختی فضای سایبر ▪️انواع چالش‌های معرفتی فضای سایبر تبدیل باور صادق موجه به اطلاعات در این فضا ▪️معضلات معرفت‌شناختی که فضای سایبر ایجاد می‌کند ▪️بیان اشکالات این دیدگاه ▪️اشاره به برخی فوائد فضای سایبر ▪️مخاطب این چالش‌ها چه افرادی هستند؟ 👤 دکتر #مهدی_عباس‌زاده 👤 دکتر #علیرضا_قائمی‌نیا 👤 دکتر #محسن_انبیایی #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#صوت | #نشست 🎧 ناگفته های کودتای رضاخان، کار انگلیس بود یا آلمان؟ 👤عطا بهرامی 👤رسول رئیس جعفری 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#صوت | #درسگفتار 🎧 رنسانس: بخش بیست و نه 👤 استاد عبدالله فتحی 🏷 اعتقادات مذهبی دکارت 🏷 حیوانات، ماشین‌های مکانیکی 🏷 نبود باور تثلیث در ادبیات دکارت 🏷 روش ریاضیات عام برای علوم ♻️جلسه بیست و هشت #فلسفه_غرب | #تخصصی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#صوت | #نشست 🎧 نشست علمی - تخصصی با موضوع " پیشینه ‌شناسی رویکردهای اسلامی به علوم انسانی" 👤حجت‌الاسلام سید رسول موسوی (مدیر گروه و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی(ره) 🔸 رویکرد کشورهای غربی به علوم انسانی غالباً اومانیستی و انسان‌محوری است. طبیعتاً هنگامی که اختلاف مبنایی حاصل شد، در شاخه‌ها و فروع نیز به طریق اولی اختلافاتی وجود دار. 📆16 اردیبهشت 1403 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#صوت | #باز_نشر 🎧 فقر فلسفه اقتصاد 🔹 در این کلیپ این سوال مطرح شده که آیا اقتصاددان می‌گوید چه اقتصادی خوب است یا سیاستمدار؟ 🔻 مارکس در سال ۱۸۴۷ کتاب #فقر_فلسفه را در پاسخ به کتاب #فلسفه_فقر پرودون نوشت تا اندیشه‌های سوسیالیسم تخیلی او را نقد کند. ♦️ نه از زمان مارکس بلکه از زمان آدام اسمیت همه می‌دانستند که اقتصاد دانشی سیاسی است و به همین خاطر اسمش را اقتصاد سیاسی Political Economy می‌گذاشتند. 🔹 بعدها اقتصاددانان به تبعیت از علوم طبیعی خواستند اقتصاد را دانش محض عاری از ارزش داوری تبدیل کنند، و تبدیل به علم اقتصاد Economics شد، اقتصاددانان اخلاق را کنار گذاشتند تا ارزش داوری نکنند، ولی نتوانستند ارزش داوری و توصیه سیاستی را کنار بگذارند؛ چون اقتصاددانی که ارزش داوری و تجویز نکند، مانند پزشکی است که برایتان نسخه نپیچد! 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#صوت | #نشست 🎧مأموریت جهانی رسانه و «راز»های «عصر» پسا وعده صادق 🗓 یکشنبه ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ 📺برنامه تلویزیونی ثریا 🔹 مروری بر ویژگی‌های علمدار رسانه‌ای انقلاب اسلامی و فرصت‌های جهانی پس از وعده صادق به بهانه دومین سالگرد درگذشت استاد نادر طالب‌زاده ▪️باحضور: 👤سردار حاج سعید قاسمی ▫️فعال فرهنگی و‌ جهادی 👤دکتر فؤاد ایزدی ▫️استاد مطالعات آمریکا دانشگاه تهران 👤پروفسور آلکساندر دوگین ▫️اندیشمند روس تبار 👤زینب مهنا ▫️فعال اجتماعی و همسر استاد طالب‌زاده 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#صوت | #مناظره 🎧 افول سرمایه اجتماعی جمهوری اسلامی! 👤دکتر محسن ردادی 👤دکتر احمد بخارایی 📆 یکشنبه ۱۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ 🔸امروزه در کنار سرمایه های انسانی و اقتصادی ، سرمایه دیگری به نام سرمایه اجتماعی (social capital) نیز مورد توجه قرار گرفته است . سرمایه اجتماعی ، یا بعد معنوی یک اجتماع ، میراثی تاریخی است که از طریق تشویق افراد به «همکاری» و «مشارکت» در تعاملات اجتماعی ، قادر است به حل میزان بیشتری از معضلات موجود در آن اجتماع ، فائق آید و حرکت به سوی رشد وتوسعه شتابان اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و ... را امکان پذیر سازد . 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#صوت | #درسگفتار 🎧 رنسانس: بخش سیم 👤 استاد عبدالله فتحی 🏷 تبدیل ریاضیات عام به روش عام 🏷 تفاوت‌های ریاضیات خاص و عام 🏷 اشکالات به منطق ارسطویی ♻️جلسه بیست و نه #فلسفه_غرب | #تخصصی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت